《送東陽馬生序》讀后感1000字

第頁共頁《送東陽馬生序》1000字《送東陽馬生序》1或許真像宋濂所說，你的讀書條件遠(yuǎn)比他優(yōu)越，可我卻從中品出了一絲悲哀。我不想和你比讀書的條件，卻想比一比其他。在讀書的目的上，我比你幸運(yùn)。你的目的是明確的，千百年來，讀書人都是“學(xué)成文武術(shù)，貨賣帝王家”，走的永遠(yuǎn)是科舉仕途。從捧讀《三字經(jīng)》那天起，你就注定要成為封建科舉的犧牲品。不要說“不”，你的教師不也在津津樂道自己“承天子之光，綴公卿之后”嗎？真可謂嚼著自己的血肉叫“鮮美”??！我比你幸運(yùn)！我的學(xué)習(xí)目的，初時(shí)簡單——為讀書而讀書，漸漸地我明白了，讀書既為個(gè)人的成材，也為國家民族的興盛。讀書是為了給個(gè)人“充值”，更是為了民族之林的茂盛！我不會(huì)一頭栽進(jìn)“科舉”的網(wǎng)絡(luò)而難以自拔，我要在知識(shí)的長空里放飛生命！在讀書的范圍上，我也比你幸運(yùn)。你除了“四書五經(jīng)”、“孔孟之道”外，還能涉獵其他嗎？頭上戴著你的“讀書目的”緊箍咒，只能做著“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”的虛妄美夢，可悲！你上不曉天文地理，下不知礦藏資，理不聞數(shù)理化學(xué)，文不懂外語馬列。我卻不然！我可以“學(xué)貫中西，文理兼容”，我可以登臨書山，遨游網(wǎng)海，出入國門，探微知著，充分享受解讀“為什么”的樂趣，因?yàn)槲疑钤谀銦o法企及的時(shí)代。再說教育吧，我更比你幸運(yùn)。你只能折服于頭懸梁錐刺股，努力于囊螢映雪，學(xué)得何其苦！面對師長的尊嚴(yán)，你只能垂手而立，大氣不敢出，疑義豈能訴？你的宋濂師長尚且“行深山巨谷”，臨“窮冬烈風(fēng)”，踩厚雪，裂足膚，你還敢懈怠愉悅嗎？我卻不然！我雖也不乏辛苦，卻很有樂趣，小班教育寓教于樂，身受著“開展教育”，師生親如一家，同窗情同手足，上課呼名，何其可親；下課同娛，何其可樂而說到學(xué)成之后的命運(yùn)，仍然是我幸運(yùn)。你的師長宋濂老先生，最后不也是明里辭官，實(shí)那么被貶。而你雖讀了許多詩書，卻忘記了封建文人學(xué)士一幕幕的悲?。鹤玉愎Ω邊峭醵?，文種滅吳身首分?？上Я嘶搓幟?，空留下武穆名。昨日的萬里長城，今日的一縷英魂。真是孤燈一盞寒夜清，心血耗盡換虛名，何必千年留笑柄？而我雖說難逃應(yīng)試命運(yùn)，至少勤讀文本十二載，甚至更多，但我未必一定要入“廟堂”，也不必貨賣“帝王”，更何況海本遼遠(yuǎn)，天本開闊，我盡可“魚躍”、“鳥飛”。馬生啊馬生，你為名而活，太累；我為自己而活，尤甜！其實(shí)，最大的不同是：你仍然昏昏，我已然昭昭。所以，我比你幸運(yùn)！《送東陽馬生序》2讀罷《送東陽馬生序》一文，看過網(wǎng)上有關(guān)此文的，我開場考慮。我考慮的不是我們和宋濂、馬君那么生活環(huán)境優(yōu)越性的比照，也不是我們之間所處社會(huì)的優(yōu)劣，而是為學(xué)的精神。如何為學(xué)？宋濂在《送東陽馬生序》的開頭就寫到“余幼時(shí)即嗜學(xué)”。他從小熱愛學(xué)習(xí)，而且，在從師之際，冒著冬天刺骨的寒風(fēng)，背著行囊，忍著皮膚凍裂的疼痛，克制各種困難，憑借自己的努力，認(rèn)真讀書、做學(xué)問。你看他，沒有華美的衣服和美麗的珠寶飾物，不會(huì)把自己裝扮成天上的仙人；你看他，也沒有更多的鋒芒，不會(huì)把自己裝飾成急躁又自大的人，謙遜的他反而在官場和學(xué)舍里有自己舉足輕重的地位。荀子在《勸學(xué)》中也曾說過類似的例子，螃蟹有著“六跪而二螯”，卻成天假正經(jīng)，找蛇和鱔的洞穴安身，急躁又蠻橫。而“無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”的蚯蚓，踏踏實(shí)實(shí)地“上食埃土，下飲黃泉”，悶頭鉆洞，反而擁有自己的廳室。正是有著默默無聞的堅(jiān)韌、淡定和信念，宋濂和蚯蚓并沒有碌碌無為，他們?yōu)樽约捍蛟斐鲆黄斓?，享受成功后的喜悅。因此，為學(xué)首先需要的是一份對學(xué)問的熱愛與執(zhí)著，其次是有一份“為”的行動(dòng)與努力，最后就是擁有一份堅(jiān)決的信念。這種信念可以使熱愛常在，行動(dòng)永久。這三者可以理解為一個(gè)人的主觀能動(dòng)性。假如只有這份主觀能動(dòng)性，缺乏以成功，客觀因素也在成功的道路上起著重要作用。在為學(xué)求得成功的路上，要學(xué)會(huì)求助于別人，宋濂和馬君那么正是擅長求助、利用別人的幫助，才把握住了成功的機(jī)遇。試想想，假如沒有那戶仁慈的“藏書之家”借書于宋濂，宋濂那份“嗜學(xué)”恐怕會(huì)被殘酷的事實(shí)消磨殆盡；假如沒有那位德高望重的“先達(dá)”為宋濂指點(diǎn)迷津，宋濂恐怕還要踏上更加艱辛的求學(xué)之路。當(dāng)然，只有“自助”，才會(huì)有“人助”、“天助”。很多人會(huì)去比擬宋濂和我們之間的'差異，他們說我們處在一個(gè)物質(zhì)豐富的社會(huì)，理應(yīng)像宋濂、馬君那么一樣有不錯(cuò)的成績，有一肚子學(xué)問。這點(diǎn)我不完全贊同。我們和宋濂比，我們有更多的物質(zhì)誘惑。或許正是那些物質(zhì)誘惑，使得我們不能淡定十足地坐在亮堂的教室里安心讀書；面對學(xué)業(yè)上的失敗，我們更多的是把失敗歸結(jié)為教育制度，而不是自查、自糾。這樣比擬下來，我們和荀子筆下躁動(dòng)的螃蟹有何區(qū)別？！再者，面對機(jī)遇，我們不懂得把握。機(jī)遇像手中的流沙，有多少個(gè)幸運(yùn)被我們喪失？有多少成功被我們摧毀？我想，關(guān)于為學(xué)的考慮，還有更多更深；但是，更重要的是行動(dòng)，而六百多年前的宋濂，早為我們指明了通往成功的道路。《送東陽馬生序》3如今的我們正處在初三這個(gè)非常時(shí)期，每天早出晚歸，幾乎12個(gè)小時(shí)都在學(xué)習(xí)。開頭一段時(shí)間，大家還能堅(jiān)持，過了一陣子，每個(gè)人都開場厭倦了，而如今不僅內(nèi)心厭倦，嘴里也常常抱怨了。讀了《送東陽馬生序》后，我就不敢再抱怨了。這篇文章是明代學(xué)者宋濂為勉勵(lì)晚輩，而講述了自己年輕時(shí)的學(xué)習(xí)之路。通過他的講述，我們理解到他求學(xué)所面臨的無書之難、無師之難和衣食之難以及他艱辛克制困難的過程。這篇文章讓我震動(dòng)了。為理解決無書之難，宋濂親自抄書，即使“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可曲伸”也不敢懈怠逾約；雖有衣食之難，他對那些達(dá)官貴族的子弟絲毫不羨慕，心中只有學(xué)習(xí)這一個(gè)信念。最令我敬仰的是他求師、從師的過程，為了有“碩師名人與游”，他“趨百里外”“執(zhí)經(jīng)叩問”；為了得到先生的解答，他簡直恭敬到了極點(diǎn)，又是“立侍左右”又是“俯身傾耳”，即使“遇其叱咄”，也仍然“色恭禮至”?？梢娝笾挠嵌嗝磸?qiáng)烈??！至于從師之道，宋濂走得就更困難了，即使是“足膚皸裂”、“四肢僵勁”也不放棄。這樣的精神實(shí)在可歌可嘆！看看我們今天同學(xué)們學(xué)習(xí)的條件是何等的優(yōu)越，和宋濂相比，簡直是在天堂。再看看我們的學(xué)習(xí)條件，簡直是天堂中的天堂??！要書、要衣、要食，家長絕對不會(huì)模糊的，必是盡力滿足我們的要求。還有最值得一提的就是“師”的改變，如今的我們不僅會(huì)在不同學(xué)科有不同專業(yè)教師指導(dǎo)，而且也不需要我們“趨百里外”才能獲得指教。教師對每個(gè)學(xué)生都很負(fù)責(zé)、耐心，假設(shè)是學(xué)生有問題詢問必會(huì)耐心詳盡地解答，保證我們會(huì)得到知識(shí)。這樣優(yōu)越的條件是宋濂不敢想的，就是那些“太學(xué)”中的學(xué)生也想不到的。試問我們還有什么理由不好好珍惜呢？有些人可能會(huì)說，宋濂處于封建社會(huì)中，要想出人頭地，只能靠寒窗苦讀，但我們就不同了，在當(dāng)今的時(shí)代，學(xué)習(xí)不再是唯一的出路了，我們何苦那樣折磨自己呢？我認(rèn)為此言差矣！今天是知識(shí)的社會(huì)，沒有知識(shí)怎能走向成功？學(xué)習(xí)知識(shí)怎能不付出艱辛努力？任何人要想獲得大成功，必需要用超過常人的努力來鋪就成功之路，正如孟子所云“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能”。所以我們必須意識(shí)到只有用自己今天的汗水才能換來明天的成