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文檔簡介

伯樂相馬說古代的一種議論文體,用以陳述作者對社會上某些問題的觀點與看法,跟現(xiàn)代的雜文大體相近。是一些文人志士對事對物有感而發(fā),宣泄心中郁悶,托物寓意的一種文體。自主學(xué)習(xí):祗槽櫪駢策不外見食一食或盡粟一石食馬者不知其能千里而食也shísìzh?cáo

一石1、文學(xué)常識填空:《馬說》是一篇

雜文作者是

韓愈

退之謚號文公他是

文學(xué)

家,唐宋八大家之一。2、給加橫線的字注音dànpiáncèxiàn學(xué)習(xí)目標(biāo):一、知識與能力:1、了解“說”的文體,識記作者,積累文言詞語。2、朗讀課文,結(jié)合注釋疏通文意,學(xué)習(xí)托物寓意寫法。(重點)3、領(lǐng)悟作者的寫作意圖和思想感情。(難點)二、過程與方法:自主閱讀、小組討論、思考,合作探究。三、情感態(tài)度、價值觀:樹立正確的人才觀、價值觀。朗讀課文,整體感知:聽錄音:要求:1、體會感情基調(diào)。2、注意語句節(jié)奏。3、古今音意變化。學(xué)法指導(dǎo)時代背景:《馬說》大約寫于貞元十一年至十六年間。當(dāng)時,韓愈初登仕途,很不得志。他曾三次上書宰相求任用。很可惜有“憂天下之心”的他,終未被采納。當(dāng)時奸佞ning當(dāng)權(quán),政治黑暗,有才能之士不受重視,所以他有“伯樂不常有”之嘆,對埋沒人才強烈不滿,并加以揭露和抨擊。食馬者不知其能千里而食也且欲與常馬等不可得世\有伯樂,然后\有千里馬。千里馬\常有,而伯樂\不常有。故\雖有名馬,祗\辱于\奴隸人之手,駢死于\槽櫪之間,不以\千里稱也.馬之千里者,一食\或盡粟一石。食馬者\不知其能千里\而食也.是馬也,雖有\(zhòng)千里之能,食不飽,力不足,才美\不外見,且欲與常馬等\不可得,安求\其能千里也?策之\不以其道,食之\不能盡其材,鳴之\而不能通其意,執(zhí)策\而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其\真無馬邪?其\真不知馬也!結(jié)合注釋、疏通文意:自由朗讀,小組討論,結(jié)合注釋疏通文意,勾畫出疑難詞、句。要求:1、組長翻譯,組員聽、評、改正。2、一人翻譯一人聽、評、改正。翻譯文言文的方法:1、組——組詞,把單音節(jié)詞變成雙音節(jié)詞。2、留——保留,古今同義詞,表時間、年號、人名、字、號、官名、地名、國號等的詞。3、刪——刪除,重復(fù)多余部分,一些沒有實在意義的虛詞,同義詞保留一個。4、換——替換,遇到古今異義詞要用古義替換今義還要注意詞類活用現(xiàn)象。5、補——增補,原文省略部分;代詞所指的內(nèi)容或使上下文銜接連貫的內(nèi)容等。6、調(diào)——調(diào)整,把倒裝句的句子成分調(diào)整過來使之符合現(xiàn)代漢語的語法習(xí)慣。解釋加橫線的詞:1、祗辱于奴隸人之手2、安求其能千里也3、雖有千里之能4、馬之千里者5、食之不能盡其材合作探究:思考:1、文章塑造了哪三個形象?其中核心形象是誰?2、千里馬遇到了哪些不幸的遭遇?哪些語句表現(xiàn)食馬者的淺薄愚妄?3、本文通篇不離千里馬,難道作者只是在談“馬”嗎?“伯樂”、“千里馬”、“食馬者”各比喻了什么樣的人?有什么寫作意圖?4、作者借“千里馬”不遇“伯樂”的遭遇,寄托了怎樣的思想感情?拓展延伸:1、那個年代里,千里馬難遇伯樂,當(dāng)今社會“千里馬”輩出,假如你是“伯樂”,你將采取什么辦法把“千里馬”留???如果你是“千里馬”尚且沒有被“伯樂”發(fā)現(xiàn),該怎么辦?拓展延伸:2、古往今來,曾有多少卓有才華的仁人志士被封建統(tǒng)治者埋沒甚至迫害過,這些人也由衷地發(fā)出了無言的感慨。試舉兩例。懷才不遇的古人:A.韓愈B.蘇秦C.諸葛亮D.陶淵明E.蘇軾F.李白G.毛遂懷才不遇寫文章懸梁刺股終成材蟄伏隆中待明主歸隱田園樂悠悠舉杯邀月品人生扁舟一葉醉江湖大膽自薦求重用4.用現(xiàn)代漢語翻譯文中劃線的句子:馬日之行千千里里者的,馬一,食吃或一盡頓粟有一時石能。吃完一石糧食。5、上聯(lián):有無志才可難成做萬千里駒馬下聯(lián):當(dāng)堂達標(biāo):有一位名人曾說過:“世上不是沒有美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”由此我們可想到《馬說》的一千句里馬常有,而伯樂不常有話:

。找出下列各句中見的通現(xiàn)假字,并寫呈出現(xiàn)它的本字和意義。①才美不外見

通食

含飼義:

飼養(yǎng).通邪②食之不能盡其材耶

含義:

表疑,問材

才能通“

嗎”含義:3.一詞多義:執(zhí)策而臨之其真無馬邪

其真不知馬也③其真無馬邪策之不通以其道含義用:鞭子打(動詞)

.馬鞭(名詞)表反問,難道表揣測,恐怕幸福反思:馬說伯樂千里馬食馬者意圖:揭露統(tǒng)

治者不識人才、埋沒人才、摧

殘人才的愚昧

與昏庸。情感:抒發(fā)作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣之情。板書設(shè)計人才能識別人才的封建統(tǒng)治者(賢明的君主)愚妄淺薄、不能識人才的封建統(tǒng)治者托

意以

人我們在學(xué)習(xí)生活中,不能馬馬虎虎,心猿意馬,走馬觀花,更不能指鹿為馬,

成為班級害群之馬。路遙知馬力,日久見

人心。所以說話就要一言既出,駟馬難追。有了缺點錯誤,趕快懸崖勒馬,馬上改正。從現(xiàn)在起,只要我們發(fā)揚龍馬精神,勤奮

學(xué)習(xí),馬不停蹄,快馬加鞭,相信大家今

后都能成為千里馬,前途一馬平川,事事

馬到成功!老師寄語:積累含有“馬”的詩詞和成語:例:馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平——《逢入京使》岑參古道西風(fēng)瘦馬,夕陽西下,斷腸人在天涯——《秋思》馬致遠

亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。——《錢塘湖春行》蘇東坡例:

馬到成功馬不停蹄一馬當(dāng)先快馬加鞭老馬識途馬革裹尸托物言志和托物寓意托物言志和托物寓意的區(qū)別:“托物言志”是把自己的志

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