當代散文狀況

當代散文狀況第1頁，課件共42頁，創(chuàng)作于2023年2月典型作家:王實味<野百合花><政治家.藝術家>特別是<失與得>丁玲<三八節(jié)有感>第2頁，課件共42頁，創(chuàng)作于2023年2月王實味,丁玲等散文的主要觀點1．抨擊延安的等級制度以及干部的特殊化2．抨擊延安缺乏親情,”渴望人更可愛”,要求文藝超越階級的一般”人類之愛”3．把政治家與藝術家對立起來.主張”大膽的但適當的揭破一切骯和黑暗,清洗他們,這與歌頌同樣重要”第3頁，課件共42頁，創(chuàng)作于2023年2月二政治化散文批評模式的形成

一掌權者以特有的政治目光確定批評對象和基調二批評方式以群眾運動為主

三政治化散文批評具有雷同化,公式化傾向第4頁，課件共42頁，創(chuàng)作于2023年2月三政治話語的主流散文一散文三大家:秦牧楊朔劉白羽二他們的散文特征:

花城詩境戰(zhàn)士秦牧、楊朔與劉白羽一道被人們稱為當代文壇上鼎立對峙、競相爭輝的三顆散文明星。第5頁，課件共42頁，創(chuàng)作于2023年2月一藝術追求:1.秦牧散文的創(chuàng)作思想和美學原則是追求豐富的知識性，在談天說地、論古道今的知識趣談中寄寓深刻的思想性。2.楊朔散文著力于一種嚴峻的思考、哲理的詩化、深摯的愛戀的詩的意境創(chuàng)造。3.劉白羽的作品雄渾、豪放。第6頁，課件共42頁，創(chuàng)作于2023年2月二.散文形式1.秦牧注意以雜文的短小精悍、生動活潑的體制，批判丑陋、匡正時弊、宣揚真理、贊頌新事物，使之發(fā)揮戰(zhàn)斗的作用.2.楊朔散文民族性很顯著。3.劉白羽的散文通過鮮明的形象揭示革命哲理，曉之以理，動之以情第7頁，課件共42頁，創(chuàng)作于2023年2月三.敘事風格1.秦牧在處理題材和突出主題上迂回曲折，把許多新鮮的事物、知識穿織在一起，自然地表達出來。2.楊朔在構成上講究嚴謹有致，層次清晰，要求首尾呼應，布局疏密有間，虛實相生，達到小中見大，曲以致深的藝術效果。3.劉白羽的散文結構講究瀟灑跳脫和嚴謹簡練的結合。善于在“現實——歷史——現實”中運用對照、反復、疏與密、虛與實等手法來構成散文的波瀾。第8頁，課件共42頁，創(chuàng)作于2023年2月四.語言使用1.秦牧重視語言修辭，在酣暢淋漓、親切懇摯中引入大膽的想象，在豐富華麗的詞藻中傾入熱烈的事情。2.楊朔善于將口語和古典詩詞熔于一爐。在寫作時惜墨如金，這就使他的文字常有“精鋼百煉，渣滓盡去”之精煉，又有古文字的斑斕和口語之活潑相融合的韻味。3.劉白羽筆墨熱烈，粗獷而又華美。他的文字總是含有絢麗的色彩，火熱的情感。他描繪的自然背景常常像油畫一樣鮮明、絢麗而又富有層次感。。第9頁，課件共42頁，創(chuàng)作于2023年2月

80年代以后的散文一、概述（一）“哀悼散文”1．誕生2．題材類別（1）悼念領袖人物（2）悼念在文革中受冤屈死亡的文學家、藝術家、科學家第10頁，課件共42頁，創(chuàng)作于2023年2月3．特點（1）篇幅多，持續(xù)時間長（2）特定時代的真實記錄，表達真情實感的媒介（3）文化和史料價值充分（二）反思散文1．主要內容

或追悼親友，或提供個人經歷的回憶，或傳遞對事件的切身感受。如：楊絳《干校六記》2．主要特點強調真實性和個人性第11頁，課件共42頁，創(chuàng)作于2023年2月3、代表作品：《隨想錄》巴金晚年之作共150篇，合42萬字。作者以時間為序將其編為《隨想錄》、《探索集》、《真話集》、《病中集》、《無題集》，由香港三聯(lián)書店和人民文學出版社陸續(xù)出版。這是作家叩問、探索、總結歷史之旅與心路歷程的實錄，具有鮮明的自審意識和無技巧的境界。第12頁，課件共42頁，創(chuàng)作于2023年2月（三）總體特征1．恢復散文文體精神：真實、真誠2．散文本體意識自覺以敘寫日常生活場景或作者個人的故事為主，以表現主體豐富的心靈世界為主，以審美性為主。（四）報告文學1．（84年以前）注重塑造人物形象，主旋律意識鮮明。2．（85年以后）走向開放，各種類型報告文學涌現：事件式、系列式、卡片式、問題式。第13頁，課件共42頁，創(chuàng)作于2023年2月

（五）90年代散文概述1．散文熱作者群體龐大；專門刊物增多；大眾傳媒鐘情2．“學者散文”一些從事人文學科或社會科學研究的學者，張中行、季羨林、余秋雨等。具有較為豐富的學術修養(yǎng)和人生閱歷，將學者的理性思考與生存的個人感受融合，顯示了知識分子關注現實問題和參與現實文化建設的情懷。第14頁，課件共42頁，創(chuàng)作于2023年2月余秋雨的文化散文（1）余秋雨的散文在與歷史精魂的對話中，給當代人文知識分子還原出一個深厚寬廣的歷史文化背景，接續(xù)中國文人的血脈。（2）、在“文化苦旅”中整和文明的碎片，重構現代人文知識分子的人格。（3）、將自然山水置于人文山水的層面上，從中探尋中國文人艱辛跋涉的腳印，挖掘積淀千年的文化內涵。第15頁，課件共42頁，創(chuàng)作于2023年2月3、抒情散文

真實表露作者自我情感體驗，文化內涵豐富，藝術獨特性強。代表作家：史鐵生、賈平凹、汪曾祺、張煒等。

《我與地壇》——物我交融——生存感悟——精神家園生命叩問容量豐富內涵飽滿

4、女性散文第16頁，課件共42頁，創(chuàng)作于2023年2月文化散文與余秋雨關于文化散文的闡釋文化散文也稱歷史文化散文，是文學創(chuàng)新與探索的一種產物。它是指作家以自己敏銳的現代眼光去觀察和思考歷史文化，給與歷史人物、歷史事件與歷史生活以新的認識、新的詮釋，體現創(chuàng)作主體因歷史而觸發(fā)的現實的感情、渴望與追求的散文。

第17頁，課件共42頁，創(chuàng)作于2023年2月文化散文的起源并非始于今日，而是與我國文史、傳統(tǒng)有著緊密的聯(lián)系。以《莊子》為代表的天馬行空、汪洋恣肆，以豐富的想象和深邃的理性著稱的哲學散文，以《左轉》、《史記》等為代表的時空廓大、氣勢恢弘，以歷史的滄桑感和記人的生動傳神、敘事的縱橫捭闔為特征的史傳散文，以及以孟（《孟子》）、荀（《荀子》）、韓（《韓非子》）、賈（賈誼）為代表的富于雄辯的論辯散文，以漢賦為代表的鋪張揚厲的詩體散文等。第18頁，課件共42頁，創(chuàng)作于2023年2月這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，就孕育了我們今天所說的“文化散文”散文作家的文學觀念也在變化，不但文化視野在逐步擴大，而且藝術表現的形式、方法與技巧，也在日趨多樣化。第19頁，課件共42頁，創(chuàng)作于2023年2月最為突出的代表作家就是余秋雨他90年代結集出版的《文化苦旅》、《文明的碎片》、《秋雨散文》等，引起了文壇的矚目，掀起了一個“余秋雨熱”第20頁，課件共42頁，創(chuàng)作于2023年2月關于余秋雨的概述余秋雨，1946年8月23日出生于浙江省余姚縣橋頭鎮(zhèn)。1968年8月畢業(yè)于上海戲劇學院戲劇文學系。當時正逢浩劫，于是被迫派往農場勞動。學校復課后又參加過教材編寫。1983年之后，由于出版了一系列學術著作如《觀眾心理學》、《戲劇思想史》、《藝術創(chuàng)造論》等，先后獲全國戲劇理論著作獎、全國優(yōu)秀教材一等獎。1985年成為當時中國大陸最年輕的文科教授。1986年開始被任命為上海戲劇學院副院長、院長，上海市寫作學會會長，上海市委咨詢策劃顧問，并被選為“上海十大高教精英?！?/p>

第21頁，課件共42頁，創(chuàng)作于2023年2月八十年代后期開始寫作《文化苦旅》等文化散文，辭去上海戲劇學院院長之職后更以親身歷險考察國內外各大文明為人生主業(yè)。所寫的《山居筆記》、《霜冷長河》、《千年一嘆》、《行者無疆》等，長期位踞全球華文書暢銷排行榜前列，已被公認目前全世界各華人社區(qū)中影響力最大的作家之一。第22頁，課件共42頁，創(chuàng)作于2023年2月從出版《文化苦旅》一書開始，余秋雨開創(chuàng)了一種新的散文寫作潮流，創(chuàng)造了中國90年代的“文化散文寫作熱潮”，文化散文因他而開了先河，并因他而得到蓬勃發(fā)展。第23頁，課件共42頁，創(chuàng)作于2023年2月余秋雨及其文化散文評析（一）余氏散文的創(chuàng)作道路

余秋雨在專事散文創(chuàng)作之前，從事戲劇藝術理論的教學和研究工作，并出版了一些頗有影響力的藝術理論和文化史論論著《戲劇理論史稿》、《戲劇審美心理學》、《中國戲劇文化史述》、《藝術創(chuàng)造工程》第24頁，課件共42頁，創(chuàng)作于2023年2月從80年代中后期起，他在《收獲》雜志為他開辟的“文化苦旅”和“山居筆記”兩個專欄上，發(fā)表了他走出書齋后創(chuàng)作的大量散文作品，這些散文作品最終分別集結為《文化苦旅》和《山居筆記》兩本散文集；這些散文開辟了中國文學界文化散文的先端第25頁，課件共42頁，創(chuàng)作于2023年2月（二）余氏散文的藝術特色第一、從文化角度和以文化意識來描摹和表現描寫對象，具有文化意識強烈。第二、以獨立的文化思考和深刻的文化思想來解剖事物的特征和開掘現象的本質，文化解剖具有穿透力。第三、所寫對象本身就是文化意味很突出、文化含量很豐富的社會人事現象和自然景觀，具有典型的文化性。第四、散文的語言、風格、描寫手段等多方面具有獨特的風格。第26頁，課件共42頁，創(chuàng)作于2023年2月（三）余氏散文的精神向度一、關注一群文化人的命運二、感嘆一種文化的興衰三、追索一種文化生成的奧秘四、禮贊一類文化的締造者五、發(fā)掘一地的文化蘊含第27頁，課件共42頁，創(chuàng)作于2023年2月女性散文“女性散文”應滿足三個條件

:（一）對女性社會角色的思考；（二）這種思考是以自己的經歷體驗為基礎的，換句話說是以自身的經歷體驗和女性的心理特征作為觀察社會人生、歷史自然的視角和觸角的；（三）其想象方式具有女性的心理特征，偏愛或擅長頓悟、直覺、聯(lián)覺等等

第28頁，課件共42頁，創(chuàng)作于2023年2月

1.90年代女性散文在藝術空間中最具意義的探索和開拓，是對人們習見的傳統(tǒng)女性散文模式的擺脫。

第29頁，課件共42頁，創(chuàng)作于2023年2月

2.有些女性散文過分注意挖掘自己內心的隱秘,忽視女性個性、身邊局部向廣闊人生、大千世界的延展和輻射，從而使散文的大智慧大思考大魂魄在消匿著，失落著。

3.女性特有的“巫性思維”，敏感、頓悟、直覺、聯(lián)想等心理功能尤為突出，因而女性散文在藝術上呈現出活潑新穎，靈動多元的探求

第30頁，課件共42頁，創(chuàng)作于2023年2月小女人散文小女人散文,是指上個世紀90年代中期出現在沿海經濟發(fā)達城市,表現女性都市生活,以報紙副刊為主要發(fā)表陣地的散文。作者是出生在六七十年代的都市職業(yè)女性。第31頁，課件共42頁，創(chuàng)作于2023年2月引起文壇的關注是“95南國書香節(jié)”上由花城出版社推出的散文合集《夕陽下的小女人》,作者黃愛東西,張梅、馬莉、黃茵、石娃等集體出席簽名售書儀式,同年,上海人民出版社也推出“都市女性隨筆叢書”,包括素素的《生命是一種緣》,《心安即是家》,《現在的心情》,黃愛東西《相忘于江湖》,張梅《此種風情解》,南妮的《隨緣不變心》等等,并引起文學批評界的評論,形成一股文學潮流。由于這些女性散文表現悠閑、時尚的生活,表達小情調、小感覺,文體是千字的報刊文體及專欄小品文,所以被統(tǒng)稱為“小女人散文”。第32頁，課件共42頁，創(chuàng)作于2023年2月小女人散文“小女人散文”這個名稱是在上海獲得的，但從文本來說，最早出現卻是在廣東。代表作家：黃愛東西、黃茵、張梅、石娃素素、蘭妮、莫小米她們的文章以小巧精致見長，善寫身邊瑣事和個人心曲。第33頁，課件共42頁，創(chuàng)作于2023年2月小女人散文特點：一、以自我生活為中心，多寫身邊小悲歡，如一道好吃的菜，一件漂亮的衣服等。二、多有小資情調，展現優(yōu)雅精致的小資生活三、精神貧乏、內容雷同。第34頁，課件共42頁，創(chuàng)作于2023年2月女性主體意識覺醒

其一，道德評判的缺憾。其二，沉溺自我其三,女性為尋找“幸福的彼岸”的艱辛

第35頁，課件共42頁，創(chuàng)作于2023年2月打工散文出現的緣由：自１９８４年１０月２０日《中共中央關于經濟體制改革的決定》公開發(fā)表以來，嶺南的深、珠、汕、廈成了全國矚目的四個經濟特區(qū)，促使了珠江三角洲區(qū)域經濟的蓬勃發(fā)展，藉此，嶺南這片熱土不僅成為20世紀中國改革開放的前沿，也誘惑了大批內地人特別是農村青年借勢涌入據統(tǒng)計，到2006年為止，中國的打工人群已達到1.3億，其中不少有感覺、有悟性、有表達沖動的打工者開始握住了手中的筆墨，點點滴滴訴說打工者的喜怒哀樂。

第36頁，課件共42頁，創(chuàng)作于2023年2月“打工散文”開始被關注，“打工散文”的命名由深圳特區(qū)的評論家楊宏海最早提出，他認為打工散文是反映打工族這一社會群體生活和思想感情的散文，并指出寫作主體應該是打工群體中的文學青年。

第37頁，課件共42頁，創(chuàng)作于2023年2月打工散文特點一、對打工生涯“苦難”的敏感與對都市工業(yè)文明非人性化的質疑成為諸多打工散文釋放一己之痛的出口，也不經然成為我們了解這個時代沉默大多數的重要證據，鄭小瓊的散文《鐵》就是這么一種感