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文檔簡介
高二語文2021—2022上學期期末考試模擬卷(二)(本試卷總分150分,考試時間150分鐘)一、現代文閱讀(35分)(一)現代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1—5題。材料一:家國天下是中華文化無論走向何方都割舍不了的道德前提和倫理情結。它指涉三種倫理實體:家是本源而直接的倫理實體,是最小的共同體;天下是普遍而抽象的倫理實體,是最大的共同體;國作為現實的倫理實體,既是家的擴展,又關聯著天下之想象。家國天下是中華傳統文化的道德詮釋的中心,它使中國人在不同的實踐境域中,無論是作為家人、國人還是作為天下人,都與其所在的世界結成唇齒相依的關聯。中華文化中各種共同體的道德前提離不開家國天下的倫理情結。以此觀家、觀國、觀天下,就是用一種關聯性思維把個體與整體相貫通的家國天下的倫理觀。用這種倫理觀看待家國天下,則一切共同體都是相互關聯的命運共同體。從家國天下到命運共同體的內在延展看,中華文化作為世界文明體系的一部分,內蘊著一種走向世界的倫理情結,并由此預設了中華文化走出去的精神軌跡。共同體的想象是中華文化禮治德治之本和文明教化之根。它從歷史深處走來,構成了中華文化將個人命運與共同體整體命運相融貫的倫理型文化特質。中華文化的根脈深植于共同體之中。所謂家國同構,移家為國,移孝為忠,進而在家國之上,擴展為一種公天下的世界意識。這使中國人的世界觀或天下觀成為一種本于家國同時又大于家國或高于家國的世界意識,使得中國人的價值觀內蘊著一種對人類命運共同體的倫理自覺。(節(jié)選自田海平《從家國天下到命運共同體》)材料二:中華民族的家國情懷指向“天下情懷”。在談到“天下”的時候,中國古代總是將它和“公”與“太平”聯系在一起,表現出非??少F的平等、友愛、和平理念?!独献印氛f:“修之于天下,其德乃普。”認為只有以天下為懷,其德才能稱得上“普”?!豆茏印吩疲骸耙约覟榧?,以鄉(xiāng)為鄉(xiāng),以國為國,以天下為天下?!彼囊馑际?,處理不同的事,要有不同的胸懷,處理到天下事,要有天下胸懷。《禮記》引錄孔子的話——“天下為公”?!肮笨梢岳斫鉃楣?、公平、合理,強調人與人之間、諸侯國與諸侯國之間、諸侯國與中央政權之間的相處,要友愛,要互利,要公平。宋代大儒張載則提出“為萬世開太平”。天下太平是天下公平基礎上的提升。太平有兩義:一是人與自然之間和諧,這中間含有生態(tài)平衡之義;二是人與人之間和諧,由于“太平”概念視界闊大,這種人與人之間的和諧主要指國與國之間的友好相處,這種友好相處就是沒有戰(zhàn)爭。張載提出的“為萬世開太平”的理念,最重要意義不在于提出了“太平”的理念,而在于這一理念認為,這種太平不能只是一時的,而應是“萬世”的。換句話說,張載要的是永久的太平。這萬世的太平、永久的太平如何來?張載提出“開”這一重要理念。既然是“開”就不能靠等,靠恩賜,事實是太平等不來,也沒有誰能恩賜?!伴_”,就是開拓、開發(fā)、開創(chuàng)。它需要最大的努力、最高的智慧,必要時也會有最大的犧牲。家國情懷以及家國情懷的放大版——天下情懷,是中華美學精神的內核。這一精神在范仲淹的名文《岳陽樓記》里得到彰顯。在同一個時期,張載倡言“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”,而曾讓張載師事之的范仲淹則高唱:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂?!庇捎诜N種原因,張載、范仲淹的愿望也都只能體現在有限的實踐中,而絕大部分只是作為一種夢想而存在。然而,在今天,時代不同了。中華民族遇到了從來沒有過的歷史機遇。振興中華不再只是夢,而是正在真正化為現實。在舉國上下都在為實現中華民族偉大復興中國夢砥礪奮斗的今天,我們的詩人、作家、藝術家、美學家是不是應該有不負時代的新作為新創(chuàng)造呢?回答無疑是肯定的。(節(jié)選自陳望衡《中國美學的“家國情懷”》)材料三:家族觀念基于血緣的原初信賴關系,安土重遷的中國農耕文明進一步充實了家族的機能。人倫情感亦因血緣而來,在情感依托的層面上,家的意義超越任何經濟的“成本—收益”分析?,F代社會主張的公共精神與家庭倫理的建設并不矛盾。正如搬用熟人社會的倫理原則到陌生人社會是不合理的,反過來將陌生人社會的規(guī)則搬用到家庭也是不合理的。關鍵是如何能夠在不同的關系當中正確切換。在現代化生產和協作上依照公共理性、法制精神;在家庭與私人領域,弘揚孝悌之道,忠恕相待,愛敬相與。這要求對家庭倫理和孝道進行理性的闡發(fā)和合理的引導,使得家庭倫理與公共理性彼此呼應。在新的歷史條件下家與國的根本利益是一致的。家是社會的細胞,國是維護家的外部屏障,家國的良性互動與發(fā)展有利于促進整個社會的穩(wěn)定與協調。儒家家國天下的教化傳統歷史地塑造了中國人的內在人格與精神世界,《中庸》的“修齊治平”深入到一代代中國人的內心世界,內化為熱愛祖國與家園的擔當精神。在今天,心懷家國天下便是個體對國家和人民的熱愛與憂患意識,是主動追求民族統一、國富民強的精神,也是國家認同感和責任意識的來源。(節(jié)選自金香花《“家國天下”觀念的歷史形成及其現代意義》)1.下列對材料相關內容的理解和分析,正確的一項是(3分)()A.“國”是將“家”和“天下”串聯起來的現實的倫理實體,它使得中國人與其所在的世界緊密地聯系起來,相互依存。B.中華文化的禮治德治和文明教化植根于歷史悠久的共同體想象,人類命運共同體意識成為中國人價值觀中的倫理自覺。C.“為萬世開太平”“先天下之憂而憂”盡管境界不凡,但因為歷史條件的限制,這些愿望本質上還是空想,不可踐行。D.隨著現代文明的發(fā)展和社會形態(tài)的變化,引導人們在意識形態(tài)上從家庭倫理逐漸向公共精神轉變,是我們的當務之急。2.根據材料二和材料三,下列說法不正確的一項是(3分)()A.材料二引用《老子》《管子》《禮記》中的話,強調了中國古代談及“天下”時總是將它和“公”“太平”相聯系的觀點。B.張載“為萬世開太平”的理念是孔子“天下為公”思想的發(fā)展提升,“開”字體現了一種積極入世、勇于開拓的進取精神。C.基于中國國情,我們在日常生活中完全沿用熟人社會的倫理原則,或照搬現代社會的公共理性、法制精神,都是有局限的。D.儒家“家國天下”的教化傳統塑造了中國人的內在人格與精神世界,造就了中國人共同的愛國情懷、責任意識和擔當精神。3.下列說法中,與材料三觀點不一致的一項是(3分)()A.“家是最小國,國是千萬家?!盉.“大河無水小河干?!盋.“欲治其國者,先齊其家?!盌.“治大國若烹小鮮。”4.試簡要說明材料二是如何對“天下情懷”展開論證的。(4分)5.我們今天應當如何踐行“家國天下”觀?請結合材料談談你的看法。(6分)(二)現代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6—9題。碑孫犁趙莊村南有三間土坯房,一圈籬笆墻,面臨滹沱河,那是趙老金的家。自從敵人在河南岸安上炮樓,老人整天到河剛河邊去,有魚沒魚,就在這里呆一天??纯刺爝叺纳接?,看看滹沱河從天的邊緣那里白茫茫地流下來,像一條銀帶,在趙莊的村南曲斂了一下,就又奔到遠遠的東方去了?!拔逡弧币院?,這一間是常住八路軍和工作人員的。這些日子,每逢趙老金睡下了,母親和女兒小菊到了東間,把窗戶密密地遮起來,一盞小小的菜油燈掛在機子的欄桿上,女兒登上機子,母親就紡起線來?,F在是十月底的天氣,夜深了,河灘上起了風,聽見沙子飛揚的聲音。窗戶也呼打呼打地響。屋里是紡車嗡嗡和機子挺拍挺拍的合奏。母親忽然聽見窗戶上拍拍地響了兩下,她停了一下紡車,以為是風吹的,就又紡起來。立時又是拍拍拍的三下,這回是這么清楚,連機子上的女兒也聽見了,轉眼望著這里。母親把耳朵貼到窗紙上去,外面就有這么一聲非常清楚、熟悉又親熱的聲音:“大娘!”“咳呀!李連長來了!”母親一下就出溜下炕來,把紡車也帶翻了。女兒又驚又喜地把機子停止,兩手按著好板,囑咐著母親:“你看你,小心點?!蹦赣H摘下燈來,到外間去開了門。老李一閃進來,隨手又關了門,說:“大伯在家嗎?”“在家里。干什么呀,這么急?”“我們有十幾個人要過河,河里漲了水,天氣又涼不好浮??匆姾舆呌幸恢恍〈?,我們又不會駛,叫起大伯來幫幫忙。”小菊聽著,連忙從機子上下來到西間去了?!笆畮讉€人?他們哩?”大娘問?!霸谕膺叀N沂翘鴫M來的。”老李說。“那你就快點吧!”大娘向著西間喊了一聲。“來了。走吧,同志。”老金已經穿好衣服,在外間等候了。大娘掩好門,回到屋里,和女兒坐在炕上。她聽著,河灘里的風更大了,什么聲音也聽不見。風煞了,一股寒氣從窗子里透進來。老金回來,他的胡子和鬢角上掛著一層霜雪。他很憂愁地說:“變天了,趕上了這么個壞天氣!要是今黑間封了河,他們就不好過來了?!币患胰?,惦記著那十幾個人,放心不下。早晨,天沒亮,大娘就去開了門。滿天滿地霜雪,草垛上、樹枝上全掛滿了。樹枝垂下來,霜花沙沙地飄落。當大娘正要轉身回到屋里的時候,在河南邊響起一梭機槍。這是一個信號,平原上的一次殘酷戰(zhàn)斗開始了。機槍一梭連一梭,響成一個聲音。中間是清脆沉著的步槍聲。一家人三步兩步跑到堤蛤上,朝南望著趙老金忘記了那飛蝗一樣的子彈,探著身子望著河那邊。他看見那一小隊人退到了河邊。當他們一看出河里已經結了冰,中間的水又是那么兇的時候,微微躊躇了一下。但是立刻就又轉過身去了,他們用河岸作掩護,開始向三面的敵人猛烈地射擊。老金看見就在那煙火里面,這一小隊人鉆了出來,先后跳到河里去了。他們跳進結冰的河里,用槍托敲打著前面的冰,想快些撲到河中間去。但是腿上一陣麻木,心臟一收縮,他們失去了知覺,沉下去了。老金他們冒著那么大的危險跑到河邊,也只能救回來兩個戰(zhàn)士。他們那被水濕透的衣裳,叫冷風一吹,立時就結成了冰。“你們昨晚上過去了多少人?”“二十個。就剩我們兩個人了!”戰(zhàn)士們說?!袄侠钅兀俊薄袄钸B長死在河里了?!边@樣過了兩天,天氣又暖和了些。太陽很好,趙老金吃過午飯,一句話也不說,就到河邊去了。他把網放在一邊,坐在沙灘上抽一袋煙。河邊的冰,叫太陽一照,乒乓地響,反射著太陽光,射得人眼花。老金往河那邊望過去,小麥地直展到看不清楚的遠地方,才是一抹黑色的樹林,一個村莊,村莊邊上露出黃色的炮樓。老金把眼收回來。他好像又看見那一小隊人從這鋪滿小麥的田地里滾過來,縱身到這奔流不息的水里。他站立起來,站到自己修好的一個小壩上去。他記得很清楚,那兩個戰(zhàn)士是從這個地方爬上岸來的。他撒下網去,他一網又一網地撒下去,慢慢地拉上來,每次都是嘆一口氣。他在心里祝告著,能把老李他們的尸首打撈上來就好了,哪怕打撈上一支槍來呢!幾天來只打上一只軍鞋和一條空的子彈袋。就這點東西吧,他也很珍重地把它們鋪展開曬在河灘上。這些日子,大娘哭得兩只眼睛通紅。小菊卻是一刻不停地織著自己的布,她用力推送著機子,兩只眼狼狼地跟著那來往穿送的梭轉。她用力踏著登板,用力卷著布。有時她到河岸上去叫爹吃飯,在傍晚的陽光里,她望著水發(fā)一會呆,她覺得她的心里也有一股東西流走了。老頭固執(zhí)得要命,每天到那個地方去撤網。一直到冬天,要封河了,他還是每天早晨攜帶一把長柄的木錘,把那個小魚場砸開,“你在別處結冰可以,這地方得開著!”于是,在冰底下憋悶一夜的水,一下就冒了上來,然后就又聽見那奔騰號叫的流水的聲音了。這聲音使老人的心平靜一些。他輕輕地撒著網。他不是打魚,他是打撈一種力量,打撈那些英雄們的靈魂。那渾黃的水,那卷走白沙又鋪下肥土的河,長年不息地流,永遠叫的是一個聲音,固執(zhí)的聲音,百折不回的聲音。站立在河邊的老人,就是平原上的一幢紀念碑。一九四六年春于冀中(有刪改)6.下列對小說相關內容的理解,不正確的一項是(3分)()A.小說講述了趙莊村普通村民趙老金幫助八路軍戰(zhàn)士渡河,戰(zhàn)士們被敵軍圍堵,大多命喪冰河,趙老金執(zhí)著打撈戰(zhàn)士遺體遺物的故事。B.母女倆夜間紡線前“把窗戶密密地遮起來”,母親“把耳朵貼到窗紙上”等細節(jié)照應上文“敵人在河南岸安上炮樓”,暗示形勢緊張。C.小說寫到多種聲音,“機槍一梭連一梭,響成一個聲音。中間是清脆沉著的步槍聲”表明兩軍力量懸殊,揭示八路軍此次戰(zhàn)敗的必然性。D.小說精心穿插多處環(huán)境描寫,比如“樹枝垂下來,霜花沙沙地飄落”就既寫出了天氣的惡劣,也滲透出大娘擔憂戰(zhàn)士的沉重心情。7.下列對小說藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)()A.小說在構思和表達上都有“以少勝多”的藝術效果。比如李連長只出場了一次,他與趙老金一家的親厚已然傳遞出來。B.小說兩次寫戰(zhàn)士們跳進冰河的場景,一實一虛,強化了八路軍戰(zhàn)斗的艱苦和犧牲的悲壯,表現了趙老金的悲痛之情。C.作者匠心運用了部分方言詞語,比如“立時”“出溜”“外間”“風煞了”“黑間”等,使小說呈現出較為鮮明的地域特色。D.滹沱河是貫穿小說的物象,結尾“永遠叫的是一個聲音,固執(zhí)的聲音……”運用比擬手法,意蘊豐富,寄寓了擊退敵軍的決心。8.同為表現戰(zhàn)士犧牲后群眾的悲情,描寫小菊悲情的語句能不能用在大娘身上,為什么?請結合小說具體分析。(4分)9.小說以《碑》為標題,有何寓意?請結合全文簡要分析。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。(一)初,武與李陵俱為侍中,武使匈奴,明年,陵降,不敢求武。久之,單于使陵至海上,為武置酒設樂,因謂武曰:“單于聞陵與子卿素厚,故使陵來說足下,虛心欲相待。終不得歸漢,空自苦亡人之地,信義安所見乎?前長君為奉車,從至雍棫陽宮,扶輦下除,觸柱折轅,劾大不敬,伏劍自刎,賜錢二百萬以葬。孺卿從祠河東后土,宦騎與駙馬爭船,推墮駙馬河中溺死,宦騎亡,詔使孺卿逐捕,不得,惶恐飲藥而死。來時太夫人已不幸,陵送葬至陽陵。子卿婦年少,聞已更嫁矣。獨有女弟二人,兩女一男,今復十余年,存亡不可知。人生如朝露,何久自苦如此!陵始降時,忽忽如狂,自痛負漢,加以老母系保宮,子卿不欲降,何以過陵?且陛下春秋高,法令亡常,大臣亡罪夷滅者數十家,安危不可知,子卿尚復誰為乎?愿聽陵計,勿復有云?!蔽湓唬骸拔涓缸油龉Φ?,皆為陛下所成就,位列將,爵通侯,兄弟親近,常愿肝腦涂地。今得殺身自效,雖蒙斧鉞湯鑊,誠甘樂之。臣事君,猶子事父也。子為父死,無所恨,愿勿復再言!”陵與武飲數日,復曰:“子卿壹聽陵言!”武曰:“自分已死久矣!王必欲降武,請畢今日之驩,效死于前!”陵見其至誠,喟然嘆曰:“嗟乎,義士!陵與衛(wèi)律之罪上通于天!”因泣下霑衿,與武決去。(二)群臣皆罪陵,上以問太史令司馬遷,遷盛言:“陵事親孝與士信常奮不顧身以殉國家之急其素所畜積也有國士之風彼之不死宜欲得當以報漢也”上以遷為陵游說,下遷腐刑。久之,上悔陵無救,遣因杅將軍公孫敖將兵深入匈奴迎陵。敖軍無功還,曰:“捕得生口,言李陵教單于為兵以備漢軍,故臣無所得?!鄙下劊谑亲辶昙?,母弟妻子皆伏誅。其后,漢遣使使匈奴,陵謂使者曰:“吾為漢將步卒五千人橫行匈奴,以亡救而敗,何負于漢而誅吾家?”使者曰:“漢聞李少卿教匈奴為兵。”陵曰:“乃李緒,非我也?!绷晖雌浼乙岳罹w而誅,使人刺殺緒。大閼氏欲殺陵,單于匿之北方,大閼氏死乃還。單于壯陵,以女妻之,立為右校王,居外,有大事,乃入議。昭帝立,大將軍霍光、左將軍上官桀輔政,素與陵善,遣陵故人隴西任立政等三人俱至匈奴招陵。立政等見陵,曰:“咄,少卿良苦!霍子孟、上官少叔謝女。”陵曰:“霍與上官無恙乎?”立政曰:“請少卿來歸故鄉(xiāng),毋憂富貴?!绷曜至⒄唬骸吧俟?,歸易耳,恐再辱,奈何!”語未卒,衛(wèi)律還,頗聞余語,曰:“李少卿賢者,不獨居一國。范蠡遍游天下,由余去戎入秦,今何語之親也!”因罷去。立政隨謂陵曰:“亦有意乎?”陵曰:“丈夫不能再辱?!绷暝谛倥嗄?,元平元年病死。(節(jié)選自《史記·李廣蘇建傳》,有刪改)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)()A.陵事親孝與士/信常奮不顧身/以殉國家之急/其素所畜積也/有國士之風/彼之不死/宜欲得當以報漢也/B.陵事親孝/與士信/常奮不顧身/以殉國家之急/其素所畜/積也有國士之風/彼之不死/宜欲得當以報漢也/C.陵事親孝與士/信常奮不顧身/以殉國家之急/其素所畜/積也有國士之風/彼之不死/宜欲得當以報漢也/D.陵事親孝/與士信/常奮不顧身/以殉國家之急/其素所畜積也/有國士之風/彼之不死/宜欲得當以報漢也/11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是(3分)()A.長君,既可指年長的君主、主人,又可作為稱呼他人兄長的敬辭,文中指后者。B.后土,相對皇天而言,指土地神;除此之外,“稷”也是古人對土地神的稱呼。C.保宮,在漢代既可指少府的屬官,也可指囚禁大臣及其眷屬的處所,文中指后者。D.大將軍,是漢代最高軍事統帥,一般主管軍事,文中霍光以該身份兼任輔政職務。12.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是(3分)()A.李陵對蘇武動之以情。他細述蘇武的兄長和弟弟為漢天子忠心效命的悲慘下場,以及蘇家妻離子散,老母逝世的殘酷事實,以期突破蘇武的心理防線。B.李陵對蘇武曉之以理。他指出蘇武歸漢無望、信義不聞的可能;又根據皇帝的一貫表現,作出了歸漢后也難料安危的預判,以期瓦解蘇武的愛國意志。C.李陵家人因誤會被殺。公孫敖從抓獲的人質口中得知了李陵在教匈奴練兵的消息,皇帝因此事大怒并因此將李家滅族,但實際教匈奴練兵的人是李緒。D.李陵對大漢情感復雜。他雖然對武帝的統治十分失望,但面對漢使的邀請,仍顯露出歸漢之意,只因其對話意外被衛(wèi)律聽聞,他迫于威脅才勉強拒絕。13.把文中畫線的句子譯成現代漢語。(8分)(1)自分已死久矣!王必欲降武,請畢今日之驩,效死于前!(4分)(2)吾為漢將步卒五千人橫行匈奴,以亡救而敗,何負于漢而誅吾家?(4分)14.李陵是怎樣勸說蘇武的?(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面一首唐詩,完成
15—16
題。舟行即事【唐】杜荀鶴年少髭須雪欲侵,別家三日幾般心。朝隨賈客憂風色,夜逐漁翁宿葦林。秋水鷺飛紅蓼晚,暮山猿叫白云深。重陽酒熟茱萸紫,卻向江頭倚棹吟。
15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)()A.首聯抒情。詩人年齡不大,卻須白如雪,可見常年奔波勞苦。重陽佳節(jié)還得出外,不能同家人同樂,因而不免感慨萬千。B.頷聯記事。白天跟隨商人乘舟旅行,擔憂刮風下雨誤了行程;夜晚和漁夫一起寄宿在蘆葦蕩,堪稱風餐露宿,隨遇而安。C.尾聯寫景抒情。詩人手把新釀好的菊花酒,眼見紫色茱萸盛開,面對淼淼江水,為美好的節(jié)令里不能與親友團聚而惆悵。D.整首詩清新自然,洗練雋永,既有對風光的描繪,也有對風俗的反映,寄托了詩人豐富的情感體驗,可謂寫重陽的佳作。16.該詩的頸聯,與“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”在藝術技巧上相通,請予賞析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17、補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)孟子有“生于憂患,死于安樂”的名句,在歐陽修《五代史伶官傳序》中與之意思相近的一句話是:________________,________________。
(2)賈誼在《過秦論》中用排比手法描寫秦始皇以武力統治天下的語句是“振長策而御宇內,吞二周而亡諸侯,________________,________________”。
(3)屈原以“________________,________________”的生動比喻,表達了不愿意讓自己高潔的品格蒙受世俗玷污的態(tài)度。
三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用I(本題共3小題,11分)閱讀下面的文字,完成18—20題。紅色文化是中國共產黨領導人民在革命、建設、改革進程中創(chuàng)造的精神文明成果,是馬克思主義中國化的重要體現。在實現中華民族偉大復興的歷史征程中,文化強國建設被提升到____的戰(zhàn)略高度,()。一代人有一代人的長征,世界在不斷發(fā)展變化,每一代人所面臨的世界都是不一樣的。紅色文化雖然形成于革命時期,但紅色文化也要。要結合新的時代背景,不斷為紅色文化增加新內涵,不斷其傳承與發(fā)展的方式,才能使其煥發(fā)和保持活力。要讓青年學生認同進而理解紅色文化,就必須根據他們的身心特點和接受方式,不斷流入新的時代特色,使紅色文化資源“可敬、可親、可學、可用”。當代解放軍戰(zhàn)士的保家衛(wèi)國、消防救援人員的無畏逆行、科研人員的勇攀高峰、抗疫一線的___等都是新時代的紅色文化,這些精神離我們更近,更能觸動當代大學生的內心。18.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當的一項是(3分)()A.前所未有與時俱進改進眾志成城B.前所未有革故鼎新改變集腋成裘C.毋庸置疑與時俱進改變眾志成城D.毋庸置疑革故鼎新改進集腋成裘19.下列填入文中括號內的語句,銜接最恰當的一項是(3分)()A.中國文化軟實力的重要內容是紅色文化,其重要性不言而喻B.作為中國文化軟實力重要內容的紅色文化,其重要性不言而喻C.紅色文化作為中國文化軟實力的重要內容,其重要性不言而喻D.把
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