教師崗位培訓(xùn)心得體會(huì)范文

第頁共頁老師崗位培訓(xùn)心得體會(huì)范文老師崗位培訓(xùn)心得體會(huì)范文老師崗位培訓(xùn)心得體會(huì)范文1為貫徹落實(shí)教育部關(guān)于《中小學(xué)老師繼續(xù)教育規(guī)定》和XX縣教育局《關(guān)于新老師崗位培訓(xùn)的意見》和XX縣《關(guān)于中小學(xué)老師崗位培訓(xùn)施行方案》，為深化我校老師繼續(xù)教育工作，開展新老師崗位培訓(xùn)，現(xiàn)結(jié)合我校老師崗位培訓(xùn)的實(shí)際情況將新老師培訓(xùn)工作總結(jié)如下：一、培訓(xùn)的根本情況：新老師崗位培訓(xùn)本著“以終身老師教育為指導(dǎo)，以老師專業(yè)開展為目的”，利用校本研修采取“自學(xué)和集中學(xué)”的方式進(jìn)展了標(biāo)準(zhǔn)性培訓(xùn)。在參訓(xùn)老師的共同努力下，獲得了良好的效果，到達(dá)了預(yù)期的目的。二、明確培訓(xùn)目的任務(wù)，專題內(nèi)容針對(duì)性強(qiáng)。第一、制定培訓(xùn)方案，明確目的。根據(jù)縣教育局新老師崗位培訓(xùn)文件精神，對(duì)培訓(xùn)的指導(dǎo)思想、對(duì)象、內(nèi)容、時(shí)間安排做了明確的要求。學(xué)校也制定了施行方案，對(duì)培訓(xùn)工作的組織管理、考核方法做了詳細(xì)安排，并列出了詳細(xì)的培訓(xùn)時(shí)間安排表。第二、確定培訓(xùn)專題，明確內(nèi)容。新老師崗位培訓(xùn)堅(jiān)持“面向新老師、突出骨干、傾斜新課改”的方針，以“新理念、新課程、新技術(shù)和師德教育”為重點(diǎn)，以全面提升老師的師德程度和業(yè)務(wù)素質(zhì)為目的，精心設(shè)計(jì)了課程方案，合理安排了的培訓(xùn)內(nèi)容。詳細(xì)培訓(xùn)內(nèi)容為以下五個(gè)模塊〔模塊一：老師職業(yè)道德；模塊二：新理念；專題三：新技能；專題四：新技術(shù)；專題五：新知識(shí)〕寫學(xué)習(xí)筆記10000字左右，教學(xué)案例和教學(xué)反思各1篇。筆記記錄認(rèn)真詳細(xì)。三、精心準(zhǔn)備，統(tǒng)籌安排，培訓(xùn)組織管理嚴(yán)謹(jǐn)。1、抓好基地和校本的集中培訓(xùn)，突出培訓(xùn)管理和筆記的檢查；2、要求做好校本培訓(xùn)的研討，加強(qiáng)老師的學(xué)習(xí)、反思、合作與交流；3、認(rèn)真組織好參培老師的考核，要求參培老師撰寫一篇所教學(xué)科的教學(xué)心得體會(huì)4、材料裝入個(gè)人檔案?jìng)浒杆摹⒔?jīng)歷與考慮由于培訓(xùn)的針對(duì)性和目的性強(qiáng)，要求明確詳細(xì)，方案實(shí)在可行，因此培訓(xùn)成效顯著，主要表達(dá)在以下幾個(gè)方面：一是在老師專業(yè)化成長(zhǎng)和教育教學(xué)的認(rèn)識(shí)上有了較大的進(jìn)步；二是教育教學(xué)工作的理念和方法得到了提升；三是對(duì)相應(yīng)的法律、法規(guī)的理解更明確了；四是培訓(xùn)的形式和培訓(xùn)的質(zhì)量獲得了普遍認(rèn)可。老師崗位培訓(xùn)心得體會(huì)范文2崗培培訓(xùn)心得體會(huì)“光陰似箭，日月如梭”，轉(zhuǎn)眼間我校老師崗前培訓(xùn)已經(jīng)完畢了。通過在培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，我在政治思想方面、教學(xué)業(yè)務(wù)技能方面都有了不同程度的進(jìn)步與進(jìn)步，實(shí)在體會(huì)到了崗前培訓(xùn)對(duì)所有即將走上講臺(tái)的老師的重要性與必要性。對(duì)此，我就在培訓(xùn)班學(xué)習(xí)以來的心得體會(huì)小結(jié)如下。教育，是人類崇高的事業(yè)，這一事業(yè)的承當(dāng)者就是老師。老師傳遞人類的文化科學(xué)知識(shí)，進(jìn)展思想品德教育，培養(yǎng)一代又一代的新人。老師的歷史使命，榮耀而艱巨。人們用“百年樹人”來表達(dá)老師工作的深化意義，用“辛勤的園丁”、“人類靈魂的工程師”來表達(dá)對(duì)老師的崇敬?！罢衽d民族的希望在教育，振興教育的希望在老師”，老師是民族希望之所托，肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)現(xiàn)代化建立者和接班人的重任。而大學(xué)老師又以其特定的歷史任務(wù)，起到特殊的社會(huì)作用，構(gòu)成其特殊的社會(huì)地位。大學(xué)老師不同于一般老師的特殊的作用是：其一，大學(xué)老師的根本任務(wù)是培養(yǎng)高級(jí)專門人才，而高級(jí)專門人才在科學(xué)技術(shù)和社會(huì)的開展中起骨干的作用?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的開展，最終取決于高等教育所培養(yǎng)的人才數(shù)量和質(zhì)量；消費(fèi)力程度的進(jìn)步，國民經(jīng)濟(jì)的開展，文化教育衛(wèi)惹事業(yè)的興盛，綜合國力的增強(qiáng)，社會(huì)的整體進(jìn)步，在很大程度取決于高等教育所培養(yǎng)的人才的數(shù)量與質(zhì)量。而高級(jí)專門人才的質(zhì)量，又取決于大學(xué)老師的工作。其二，大學(xué)老師，既是文化科學(xué)的傳遞者，又是文化科學(xué)的創(chuàng)造者。歷來對(duì)人類社會(huì)有偉大奉獻(xiàn)的科學(xué)家、思想家、活動(dòng)家，不少是薈集于高等學(xué)府或當(dāng)過大學(xué)老師。人們往往把大學(xué)老師這一職業(yè)同文化興旺、科學(xué)興盛、政治民主、人類進(jìn)步嚴(yán)密聯(lián)絡(luò)在一起，用“學(xué)者”、“專家”來稱呼大學(xué)老師，把大學(xué)老師的聲望作為一個(gè)國家學(xué)術(shù)程度的標(biāo)志，把大學(xué)老師的社會(huì)地位作為一面文明建立的鏡子，可以成為一名大學(xué)老師是榮耀的。通過培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，我在政治思想上有了明顯的進(jìn)步。首先是對(duì)什么是高等教育及怎么做一名合格的高校老師有了較為明晰的認(rèn)識(shí)。高等教育就是在完全的中等教育的根底上進(jìn)展的專業(yè)教育，是培養(yǎng)各類高級(jí)專門人才的社會(huì)活動(dòng)。教書育人是老師的神圣天職，“師者，傳道、授業(yè)、解惑也”。高等學(xué)校老師肩負(fù)著為社會(huì)現(xiàn)代化建立培養(yǎng)合格專門人才的重要使命，高校老師既是學(xué)術(shù)方面的專家，又是培養(yǎng)造就人才的行家。這就要求我們應(yīng)具備從事教育教學(xué)工作所必須的教育法規(guī)、教育科學(xué)、心理科學(xué)等方面的理論知識(shí)，樹立依法從教的觀念和科學(xué)的教育觀念，熟悉教育活動(dòng)中的心理現(xiàn)象，懂得教育規(guī)律，具備良好的職業(yè)道德。只有具備了這些方面的知識(shí)，自己才能更好地履行老師的職責(zé)，勝任教育教學(xué)工作。其次是對(duì)高校老師職業(yè)道德修養(yǎng)有了更進(jìn)一步的把握。“師者，人之模擬也”，古往今來，多少人用詩一般的語言來贊美老師，賦予老師以崇高的榮譽(yù)。一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族，一個(gè)國家假如沒有廣闊老師的辛勤而有效的勞動(dòng)，那么這個(gè)社會(huì)、國家、民族的文明過程必將中斷，人類將永遠(yuǎn)處于愚昧無知的狀態(tài)之中。因此，老師職業(yè)是一種崇高而又神圣的職業(yè)。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，老師職業(yè)之所以崇高，不僅因?yàn)樗臉s耀，還在于它的無私的奉獻(xiàn)精神，更在于其將“得天下英才而教之”視為人生的最大幸福，最高的人生價(jià)值觀。假如一個(gè)老師可以盡心盡力地教育和培養(yǎng)學(xué)生，并以自己的崇高道德品質(zhì)言行一致地做學(xué)生的表率，使學(xué)生成為對(duì)社會(huì)、對(duì)國家、對(duì)人民有用之材。所以加強(qiáng)老師職業(yè)道德修養(yǎng)，進(jìn)步老師職業(yè)道德素質(zhì)，既是人民老師的崇高職責(zé)和時(shí)代賦予的使命，也是老師自我完善的要求，它對(duì)建立高素質(zhì)的師資隊(duì)伍，把學(xué)生培養(yǎng)成為合格的建立者和接班人具有深遠(yuǎn)的意義。再次是明確了高等教育法與老師權(quán)利和義務(wù)，學(xué)會(huì)了運(yùn)用法律法規(guī)來處理高等教育中的糾紛與____。國家公布了《教育法》、《老師法》等法律法規(guī)以確保科教興國戰(zhàn)略的施行，同時(shí)也用法律形式確保了老師與受教育其次是明確了高等教育法與老師權(quán)利和義務(wù)，學(xué)會(huì)了運(yùn)用法律法規(guī)來處理高等教育中的糾紛與____。國家公布了《教育法》、《老師法》等法律法規(guī)以確?？平膛d國戰(zhàn)略的施行，同時(shí)也用法律形式確保了老師與受教育者的權(quán)利與義務(wù)，使我國的教育事業(yè)朝著依法治教、依法育人的方向開展。在培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，使我在政治思想上有明顯進(jìn)步的同時(shí)，我在教學(xué)業(yè)務(wù)技能亦有大幅的進(jìn)步。想我們這種剛走出校園，即將步入工作崗位的青年老師，一方面對(duì)大學(xué)教學(xué)理論缺乏理解，另一方面又缺乏大學(xué)教學(xué)理論經(jīng)歷，對(duì)大學(xué)教學(xué)的過程認(rèn)識(shí)缺乏。青年老師只有在掌握了一些根本的大學(xué)教學(xué)理論與方法后，在欣賞別人的教學(xué)科研成果時(shí)才能看出其中的“門道”，把它用于理論，以進(jìn)步自己的業(yè)務(wù)程度和教學(xué)素養(yǎng)，并在教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)一步開拓和創(chuàng)新，獲得新的成果。總之，老師崗前培訓(xùn)對(duì)我們這種即將步入高校老師這一崇高而又神圣的職業(yè)的青年人來講是有深遠(yuǎn)意義的，同時(shí)也是必不可少的。通過這次培訓(xùn)，我把自己從理想中拉了回來，著眼于現(xiàn)實(shí)，逐一地去解決問題。雖然我沒有多少經(jīng)歷，但我如今有最大耐心和熱心，有充足的信心，只要我肯去努力就會(huì)解決任何困難，真正做到愛自己，愛工作！爭(zhēng)取在最短的時(shí)間內(nèi)融入到老師這個(gè)隊(duì)伍中來，跟上其他老師的腳步，拿成績(jī)說話。老師崗位培訓(xùn)心得體會(huì)范文3素質(zhì)教育是我國教育事業(yè)的一場(chǎng)深化變革，是教育思想和人才培養(yǎng)形式的重大進(jìn)步，對(duì)各級(jí)各類學(xué)校的老師素質(zhì)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。為了適應(yīng)現(xiàn)代的教育工作，縣教育局舉行了老師崗位大練兵活動(dòng)，進(jìn)步老師的根本功，經(jīng)過一學(xué)期的訓(xùn)練我有如下體會(huì)：一、進(jìn)步了我的職業(yè)道德。師德的好壞從大的方面來說影響整個(gè)社會(huì)的物質(zhì)文明建立和精神文明建立，從小的方面來說影響學(xué)生的身心安康開展。在教育中一切師德要求都基于老師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，歷代教育家提出的“為人師表、以身作那么、循循善誘、誨人不倦、身弓行理論、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、勤于進(jìn)取、認(rèn)真授業(yè)、熱愛學(xué)生、積極育人、勇于科研、平等競(jìng)爭(zhēng)”等，既是師德的標(biāo)準(zhǔn)，又是老師良好人格的品格特征的表達(dá)。在學(xué)生心目中，老師是社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)、道德的化身、人類的楷模。因此老師必需要有良好職業(yè)道德。二、樹立了我科學(xué)的教育觀念。在升學(xué)重壓下，傳統(tǒng)教育觀念即傳統(tǒng)的老師觀、陳舊的教學(xué)觀、“惟師是從”的專制性的師生觀等仍束縛著大批老師。許多老師在聽到學(xué)生不同意見時(shí)，常用自己的想法束縛學(xué)生，或給予傷害自尊心的批評(píng)，造成學(xué)生不敢提出和老師不同的意見，創(chuàng)造性思維更無從產(chǎn)生，最終不會(huì)考慮也不愿考慮。在這種舊教育觀念的桎梏下，學(xué)生只是分?jǐn)?shù)和書本的奴隸，個(gè)性很難充分舒展，思維不能安康發(fā)育，導(dǎo)致思想依附、靈魂萎縮，惟師是從、惟書本是從已經(jīng)成為普遍的現(xiàn)象，這不能不令人痛心和擔(dān)憂。這些不具有獨(dú)立性、變通性和創(chuàng)造性的接班人又怎能適應(yīng)科技突飛猛進(jìn)、知識(shí)日新月異的當(dāng)今時(shí)代?又怎能擔(dān)負(fù)起21世紀(jì)富國強(qiáng)民之重任?因此，老師教育觀念的轉(zhuǎn)變和更新特別重要，只有老師具有新的教育教學(xué)觀念，才能在教學(xué)中不斷進(jìn)展改革和創(chuàng)新，才能以優(yōu)異的素質(zhì)去主動(dòng)適應(yīng)并深化開展蓬蓬勃勃的素質(zhì)教育，才能培養(yǎng)出新世紀(jì)所需要的創(chuàng)造性人才。三、進(jìn)步了我的創(chuàng)新才能。一個(gè)沒有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新才能的民族，是難以自立于世界民族之林的。我們中華民族有光芒的四大創(chuàng)造史、也有屈辱的半殖民地史、更有崛起的改革開放史，無不證明了這一論斷的正確性。而創(chuàng)新這一民族靈魂的延續(xù)和升華，離不開“人類靈魂的工程師”。從這個(gè)意義上，我們可以說：創(chuàng)新是老師的首要必備素質(zhì)、不可或缺的師表，在迎接知識(shí)，經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)的2l世紀(jì)尤其如此。對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育，是一個(gè)多層面、多角度、互動(dòng)互補(bǔ)的立體工程，諸如身體素質(zhì)、思想素質(zhì)、心理素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、個(gè)人素質(zhì)、群體素質(zhì)、單項(xiàng)素質(zhì)、綜合素質(zhì)的培養(yǎng)等等。而創(chuàng)新，是學(xué)生發(fā)揮潛力成長(zhǎng)成才的根本素質(zhì)。其培養(yǎng)，必須貫穿于素質(zhì)教育立體工程的一切層面、所有角度。老師有不同的崗位、不同的專業(yè)，但都必須是創(chuàng)新精神和創(chuàng)新才能的發(fā)現(xiàn)者、傳導(dǎo)者。假如老師本身缺乏創(chuàng)新素質(zhì)，又怎么能以“身教”的師表來樹揩模，導(dǎo)方向，作人梯?因此，高素質(zhì)的老師隊(duì)伍和學(xué)校管理隊(duì)伍，首先必須是有創(chuàng)新素質(zhì)的隊(duì)伍，才能把學(xué)校辦成培養(yǎng)創(chuàng)新人才的基地。老師隊(duì)伍的創(chuàng)新素質(zhì)必須是成體系、全景式的，必須是有再生與輻射才能的。前者指老師的創(chuàng)新，應(yīng)該是包括教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)內(nèi)容等諸多方面協(xié)調(diào)一致、相輔相成的創(chuàng)新；后者指老師的創(chuàng)新素質(zhì)，主要不是表達(dá)于教案中、課堂里，而是表達(dá)于教學(xué)對(duì)象創(chuàng)新精神和創(chuàng)新才能的養(yǎng)成開展、開花結(jié)果。為此，老師必須通過“學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)”，不斷更新觀念，承受新知，強(qiáng)化創(chuàng)新精神。要破“以教為主”、“教與學(xué)統(tǒng)一”的觀念，立“教為不教”的觀念；破“一張考卷論上下”的觀念，立全面考察創(chuàng)新才能的觀念；破“自我封閉”的小國寡民教育觀，立開放辦學(xué)的國際化大教育觀。四、磨練了我的個(gè)性。一個(gè)人的個(gè)性的形成既有先天的不同素質(zhì)根底，又有后天環(huán)境條件的影響，而良好的個(gè)性品質(zhì)的形成主要取決于后天環(huán)境的影響。就青少年學(xué)生而言，影響他們良好個(gè)性形成的主要因素是對(duì)他們進(jìn)展教育的主要施教者——老師的個(gè)性。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基說：“固然，許多事有賴于學(xué)校一般規(guī)章，但是最重要的東西永遠(yuǎn)取決于跟學(xué)生面對(duì)面的老師個(gè)性：老師的個(gè)性對(duì)年輕心靈的影響所形成的那種教育力量，是無論靠教科書、靠道德說教、靠獎(jiǎng)懲制度都無法取代的。”“只有個(gè)性方能影響個(gè)性的開展和定型，只有性格才能養(yǎng)成性格?！苯逃龑＜抑匀绱岁U述，就是因?yàn)槔蠋焸€(gè)性潛在地影響著青少年的精神世界，影響著施教的成果。老師個(gè)性的影響具有導(dǎo)向、凝聚、使學(xué)生親師等多種功能，老師的良好個(gè)性品質(zhì)一旦得到學(xué)生的認(rèn)同，就會(huì)激起學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，從而由認(rèn)同到模擬乃至內(nèi)化。富有個(gè)性魅力的老師如同一種粘合劑，能將每個(gè)學(xué)生緊緊地凝聚在他的周圍；富有魅力的老師能以獨(dú)特的教育風(fēng)格，使學(xué)生迷戀而愛聽他的教導(dǎo)。由此可見，在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，熱愛學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì)，使其得以全面開展，是老師成功的關(guān)鍵。老師崗位培訓(xùn)心得體會(huì)范文4我有幸成為縣骨干老師培訓(xùn)班的一員，這也給我提供了這個(gè)再學(xué)習(xí)、再進(jìn)步的時(shí)機(jī)。這次培訓(xùn)內(nèi)容豐富，形式多樣，有集中培訓(xùn)、分學(xué)科培訓(xùn)、有學(xué)員間的互動(dòng)交流，專家進(jìn)展講座。專家的教育教學(xué)理念、人格魅力和治學(xué)精神深深地印在我的心中。他們所講內(nèi)容深化獨(dú)到、旁征博引、通俗易懂、生動(dòng)有趣、發(fā)人深省。在此之前，我也曾出去培訓(xùn)過幾次，但每次都是以聽老師的課堂教學(xué)為主，所看到的都是經(jīng)過了層層包裝的課堂實(shí)況。這次聽了他們各具特色的前沿講座，雖然我不能做到照單全收，但他們先進(jìn)的教育理念、獨(dú)到的教學(xué)思想、全新的管理體制，對(duì)我今后的教育教學(xué)工作無不起著引領(lǐng)和導(dǎo)向作用。這次培訓(xùn)之后，更增添了我努力使自己成為科研型老師的信心，給了我們強(qiáng)烈的感染和深化的理論引領(lǐng)。下面是我在培訓(xùn)中的.幾點(diǎn)心得體會(huì)：通過培訓(xùn)，讓我深化地認(rèn)識(shí)到必須更新觀念。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，信息技術(shù)在教育領(lǐng)域廣泛運(yùn)用，“教書匠”式的老師已經(jīng)不適應(yīng)時(shí)代的需要了，這就要求老師既不能脫離教學(xué)實(shí)際又要為解決教學(xué)中的問題而進(jìn)展的研究即不是在書齋進(jìn)展的研究而是在教學(xué)活動(dòng)中的研究。必須具有現(xiàn)代教育觀念，并將其運(yùn)用于教育工作理論，不斷考慮、探究，朝著教育家的方向努力。以老師為本的觀念應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)為以學(xué)生為本，自覺讓出主角地位，讓學(xué)生成為主角，充分相信學(xué)生，積極評(píng)價(jià)學(xué)生。通過此次培訓(xùn)，我在教學(xué)觀上有了一定的轉(zhuǎn)變，不能為了教書而教書，葉圣陶先生說過：教是為了最終到達(dá)不需要教，為了達(dá)成這個(gè)目的，教學(xué)不光是簡(jiǎn)單的傳授知識(shí)，要重在教學(xué)生掌握方法，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，不能只讓學(xué)生“學(xué)到什么”還讓學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，學(xué)生掌握了方法，終身受用，可以自己獲取知識(shí)，除了學(xué)習(xí)，還要注重啟迪學(xué)生的智慧，給學(xué)生充分的空間、時(shí)間，發(fā)揮出他們的想象力和創(chuàng)造力。通過培訓(xùn)，讓我深化地認(rèn)識(shí)到作為一名老師，要堅(jiān)持不斷地學(xué)習(xí)，積極進(jìn)展知識(shí)的更新。隨著我國經(jīng)濟(jì)的高速開展，教育現(xiàn)代化工程的不斷推進(jìn)，當(dāng)前以多媒體與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的現(xiàn)代教育技術(shù)的迅速興起，正猛烈地沖擊著各學(xué)科的教學(xué)。在網(wǎng)絡(luò)理論下知識(shí)打破了原有書本的限制，不再以點(diǎn)的形式出現(xiàn)，而是以流的形式傳遞，使教學(xué)觀念，教學(xué)主體，教學(xué)方法，教學(xué)過程和教學(xué)形式都發(fā)生根本改變。傳統(tǒng)的“以老師為中心，靠二支粉筆一張嘴”的教學(xué)形式，已不能適應(yīng)新課程“主動(dòng)、探究、合作”學(xué)習(xí)方式，傳統(tǒng)觀念下的“師者傳道、授業(yè)、解惑”“聞道有先后”的觀點(diǎn)，也將被基于新課程教學(xué)提出來的“教育要為學(xué)生的終身開展奠定根底，讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)求知，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)理論，學(xué)會(huì)創(chuàng)新”的理念所取代。老師應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)時(shí)代的開展，做好自己的角色定位，充分利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的求知欲，進(jìn)步學(xué)生的理論才能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，促進(jìn)教與學(xué)的改革深化。學(xué)習(xí)，教學(xué)相長(zhǎng)、共同進(jìn)步。通過此次培訓(xùn)，我在教學(xué)觀上有了一定的轉(zhuǎn)變，不能為了教書而教書，葉圣陶先生說過：教是為了最終到達(dá)不需要教，為了達(dá)成這個(gè)目的，教學(xué)不光是簡(jiǎn)單的傳授知識(shí)，要重在教學(xué)生掌握方法，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，不能只讓學(xué)生“學(xué)到什么”還讓學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，學(xué)生掌握了方法，終身受用，可以自己獲取知識(shí)，除了學(xué)習(xí)，還要注重啟迪學(xué)生的智慧，給學(xué)生充分的空間、時(shí)間，發(fā)揮出他們的想象力和創(chuàng)造力。通過培訓(xùn)，讓我深化地認(rèn)識(shí)到作為一名老師，要堅(jiān)持不斷地學(xué)習(xí)，積極進(jìn)展知識(shí)的更新。隨著我國經(jīng)濟(jì)的高速開展，教育現(xiàn)代化工程的不斷推進(jìn)，當(dāng)前以多媒體與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的現(xiàn)代教育技術(shù)的迅速興起，正猛烈地沖擊著各學(xué)科的教學(xué)。在網(wǎng)絡(luò)理論下知識(shí)打破了原有書本的限制，不再以點(diǎn)的形式出現(xiàn)，而是以流的形式傳遞，使教學(xué)觀念，教學(xué)主體，教學(xué)方法，教學(xué)過程和教學(xué)形式都發(fā)生根本改變。傳統(tǒng)的“以老師為中心，靠二支粉筆一張嘴”的教學(xué)形式，已不能適應(yīng)新課程“主動(dòng)、探究、合作”學(xué)習(xí)方式，傳統(tǒng)觀念下的“師者傳道、授業(yè)、解惑”“聞道有先后”的觀點(diǎn)，也將被基于新課程教學(xué)提出來的“教育要為學(xué)生的終身開展奠定根底，讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)求知，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)理論，學(xué)會(huì)創(chuàng)新”的理念所取代。老師應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)時(shí)代的開展，做好自己的角色定位，充分利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的求知欲，進(jìn)步學(xué)生的理論才能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，促進(jìn)教與學(xué)的改革深化。通過培訓(xùn)，讓我能以更寬闊的視野去對(duì)待我們的教育工作，讓我學(xué)到了更多提自身素質(zhì)和教育教學(xué)程度的方法和捷徑?！皭邸笔墙逃谰玫闹黝}，我們知道了怎樣更好地去愛我們的學(xué)生，怎樣讓我們的學(xué)生在更好的環(huán)境下安康的成長(zhǎng)。作為一名骨干老師，我們要以扎實(shí)的作風(fēng)潛心理論，堅(jiān)持不懈；要以自覺的精神對(duì)待學(xué)習(xí)，不必急功近利，心浮氣躁；要以務(wù)實(shí)的心態(tài)考慮問題，力求兼收并蓄，博采眾長(zhǎng)；要以獨(dú)特的目光大膽創(chuàng)新，做到不拘一格，匠心獨(dú)運(yùn)；要不斷完善自己多元而合理的知識(shí)構(gòu)造，保持積極而安康的心理品質(zhì)，逐步形成巧借外力的綜合素養(yǎng)，讓自己的工作、生活與學(xué)習(xí)始終處于一種研究的狀態(tài)，讓自己的生命處于不斷探究與追求的過程之中。通過培訓(xùn)，讓我深化地認(rèn)識(shí)到必須積極加強(qiáng)課程改革，做課程改革的理論者。課程改革如今雖然還處于探究階段，許多未知的領(lǐng)域需廣闊老師去進(jìn)展認(rèn)真探究和總結(jié)。經(jīng)過這培訓(xùn)，認(rèn)識(shí)到每一位老師都應(yīng)積極參與到課程改革中去，不做旁