教育學(xué)第七章課程

教育學(xué)第七章課程第1頁，課件共78頁，創(chuàng)作于2023年2月本章主要內(nèi)容課程的內(nèi)涵及其理論課程設(shè)計(jì)課程改革與發(fā)展第2頁，課件共78頁，創(chuàng)作于2023年2月第一節(jié)課程的內(nèi)涵及其理論

(一)課程內(nèi)涵的界定(二)課程理論流派第3頁，課件共78頁，創(chuàng)作于2023年2月(一)課程內(nèi)涵的界定1.課程詞源分析2.課程定義多樣性分析第4頁，課件共78頁，創(chuàng)作于2023年2月1.課程的詞源分析漢語詞源分析：課程是”功課及其進(jìn)程”，即教學(xué)內(nèi)容及其進(jìn)程。課程的英文名稱是“curriculum”，意思是“教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)組織”；該詞起源于拉丁語“currere”，意為“跑道”（race-course）。椐此，西方最常見的課程定義是“學(xué)習(xí)的進(jìn)程”（courseofstudy），簡稱“學(xué)程”。第5頁，課件共78頁，創(chuàng)作于2023年2月2.課程定義多樣性分析課程即學(xué)科知識；課程即有計(jì)劃的教學(xué)活動(dòng)或預(yù)期的學(xué)習(xí)結(jié)果；課程即學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)或體驗(yàn)。課程即教學(xué)科目課程即有計(jì)劃的教學(xué)活動(dòng)課程即預(yù)期的學(xué)習(xí)結(jié)果課程即學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)課程即社會文化的再生產(chǎn)課程即社會改造第6頁，課件共78頁，創(chuàng)作于2023年2月（二）課程理論流派課程歷史的簡要回顧當(dāng)代主要課程理論流派第7頁，課件共78頁，創(chuàng)作于2023年2月課程歷史的簡要回顧1.科學(xué)主義課程理論的發(fā)展博比特的貢獻(xiàn)查特斯的貢獻(xiàn)拉爾夫·泰勒的主張第8頁，課件共78頁，創(chuàng)作于2023年2月

背景：科學(xué)化課程理論是在“社會效率運(yùn)動(dòng)”的背景下誕生的。

1911年美國“科學(xué)管理之父”泰羅（F.W.Taylor）出版了《科學(xué)管理的原理》（ThePrinciplesofScientificManagement）一書，管理主義誕生了?？茖W(xué)管理的基本內(nèi)涵是：對人及其工作進(jìn)行控制，可以提高生產(chǎn)效率，人也是可以控制的。在這樣的背景下，科學(xué)化的課程理論也隨之而產(chǎn)生。

第9頁，課件共78頁，創(chuàng)作于2023年2月(1)博比特(F.Bobbitt)的課程開發(fā)理論

1918年博比特出版了《課程》（TheCurriculum）一書，被認(rèn)為是課程成為一個(gè)獨(dú)立研究領(lǐng)域的標(biāo)志，課程論誕生了。

1924年他又出版了《怎樣編制課程》（HowtoMakeACurriculum）,從此開始了課程的科學(xué)化運(yùn)動(dòng)。第10頁，課件共78頁，創(chuàng)作于2023年2月博比特的主張

——教育的本質(zhì)是為成人生活做準(zhǔn)備——教育是促進(jìn)兒童的活動(dòng)與經(jīng)驗(yàn)發(fā)展的過程——教育即生產(chǎn)——課程的本質(zhì)是兒童及青年為準(zhǔn)備完美的成人生活而從事的一系列活動(dòng)及由此取得的相應(yīng)的經(jīng)驗(yàn)——教育開發(fā)的方法——活動(dòng)分析：即把人的活動(dòng)分析為具體的、特定的行為單元的過程與方法

第11頁，課件共78頁，創(chuàng)作于2023年2月博比特提出的課程開發(fā)的具體過程活動(dòng)分析法（五個(gè)步驟）第一，人類經(jīng)驗(yàn)的分析第二，具體活動(dòng)或具體工作的分析第三，課程目標(biāo)的獲得第四，課程目標(biāo)的選擇

第五，教育計(jì)劃的制定

由于課程開發(fā)的過程性，使博比特的課程開發(fā)成為一種“課程工程”。

第12頁，課件共78頁，創(chuàng)作于2023年2月

（2）查特斯的課程開發(fā)理論

1923年，查特斯（W.Charters）出版了《課程編制》（CurriculumConstruction）一書。把課程開發(fā)活動(dòng)解析為七個(gè)步驟：確定主要目標(biāo)；分析活動(dòng)；目標(biāo)排序；選擇；精簡；收集措施；安排活動(dòng)。第13頁，課件共78頁，創(chuàng)作于2023年2月（3）博比特與查特斯的區(qū)別

第一，查特斯把理想視為課程的有機(jī)構(gòu)成，課程由理想與活動(dòng)兩部分構(gòu)成，而博比特則把活動(dòng)和經(jīng)驗(yàn)作為課程的組成部分；第二，查特斯強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)知識，而博比特則更強(qiáng)調(diào)人類從事活動(dòng)所需的經(jīng)驗(yàn)和能力；第三，查特斯把課程開發(fā)的方法稱為“工作分析”，主要指對人類職業(yè)領(lǐng)域的分析，而博比特則強(qiáng)調(diào)“活動(dòng)分析”，范圍更廣，既包括職業(yè)領(lǐng)域，也包括非職業(yè)領(lǐng)域。

第14頁，課件共78頁，創(chuàng)作于2023年2月（4）博比特與查特斯的貢獻(xiàn)與局限 貢獻(xiàn)：他們第一次把課程開發(fā)過程本身確認(rèn)為一個(gè)獨(dú)立的研究領(lǐng)域，并提高到科學(xué)的水平；他們提出了課程開發(fā)中的一系列問題。

局限：把教育與課程視為準(zhǔn)備成人生活的過程，導(dǎo)致忽視兒童階段的存在價(jià)值；把教育過程等同于企業(yè)生產(chǎn)過程，學(xué)生就成了加工的原料，背離了教育的本質(zhì)；“活動(dòng)分析”或“工作分析”實(shí)際上是一種機(jī)械的“課程工程”，導(dǎo)致對人的忽視。第15頁，課件共78頁，創(chuàng)作于2023年2月拉爾夫·泰勒的貢獻(xiàn)

拉爾夫·泰勒（RalphTyler）是科學(xué)化課程開發(fā)理論的集大成者，被譽(yù)為“當(dāng)代教育評價(jià)之父”、“現(xiàn)代課程理論之父”。1934年出版了《成績測驗(yàn)的編制》，1949年出版了被稱為“現(xiàn)代課程理論的圣經(jīng)”的《課程與教學(xué)的基本原理》，創(chuàng)造了“泰勒原理”。第16頁，課件共78頁，創(chuàng)作于2023年2月“泰勒原理”的基本觀點(diǎn)

美國“進(jìn)步教育協(xié)會”在“經(jīng)濟(jì)大蕭條”時(shí)期展開了旨在改革課程體制的“八年研究”（1934-1942），泰勒為評價(jià)組主任。并形成了現(xiàn)代課程研究最有影響的理論構(gòu)架，奠定了“目標(biāo)原理”。這個(gè)原理是圍繞四個(gè)基本問題運(yùn)作的。

第17頁，課件共78頁，創(chuàng)作于2023年2月泰勒原理的四個(gè)基本問題

1.學(xué)校應(yīng)該達(dá)到那些教育目標(biāo)?2.提供那些教育經(jīng)驗(yàn)才能實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)?3.怎樣才能有效地組織這些教育經(jīng)驗(yàn)?4.

我們怎樣才能確定這些目標(biāo)正在得到實(shí)施?

這幾個(gè)問題可以看作是課程編制過程中的四個(gè)步驟或階段:確定目標(biāo);選擇經(jīng)驗(yàn);組織經(jīng)驗(yàn);評價(jià)結(jié)果。第18頁，課件共78頁，創(chuàng)作于2023年2月

泰勒認(rèn)為：要對教育目標(biāo)作出明智的抉擇，必須要有來自三方面的信息：（1）對學(xué)生的研究；（2）對當(dāng)代社會生活的研究；（3）學(xué)科專家的建議。泰勒建議：要用教育哲學(xué)（辦學(xué)宗旨）和學(xué)習(xí)理論（學(xué)習(xí)心理學(xué)）對提議的目標(biāo)進(jìn)行過濾。

第19頁，課件共78頁，創(chuàng)作于2023年2月泰勒原理的實(shí)質(zhì)從本質(zhì)上看，泰勒原理的深曾價(jià)值取向是“技術(shù)興趣”，即“技術(shù)理性”，核心是“控制”。傾向于把課程開發(fā)過程變成一種普適性的，劃一性的模式，使課程開發(fā)過程成為一種理性化、科學(xué)化的過程。從而把科學(xué)化課程開發(fā)推向了頂峰。第20頁，課件共78頁，創(chuàng)作于2023年2月2.學(xué)科結(jié)構(gòu)運(yùn)動(dòng)

與學(xué)術(shù)中心課程第21頁，課件共78頁，創(chuàng)作于2023年2月背景蘇聯(lián)衛(wèi)星上天（1957年10月4日）《國防教育法》頒布（1958年）新課程紛紛出臺（學(xué)術(shù)中心課程）布魯納做“教育過程”的學(xué)術(shù)報(bào)告（“學(xué)科結(jié)構(gòu)運(yùn)動(dòng)”在全國展開）（1959年）

第22頁，課件共78頁，創(chuàng)作于2023年2月學(xué)術(shù)中心課程的基本特征

“學(xué)術(shù)”（discipline）的涵義：一是“組織起來的知識領(lǐng)域”，由基本概念、基本原理構(gòu)成；二是“該知識領(lǐng)域的探究方法”?！皩W(xué)術(shù)”的基本特點(diǎn)是可教性、教授性?；靖拍睢⒒驹砼c方法的統(tǒng)一稱為“學(xué)術(shù)（科）結(jié)構(gòu)”，因此，“學(xué)術(shù)中心課程”也可稱為“結(jié)構(gòu)課程”。

學(xué)術(shù)中心課程具有三個(gè)基本特征：學(xué)術(shù)性、專門性與結(jié)構(gòu)性。第23頁，課件共78頁，創(chuàng)作于2023年2月學(xué)科結(jié)構(gòu)的構(gòu)成

（1）組織結(jié)構(gòu)，即指說明一門學(xué)科不同于其他學(xué)科的基本方式，同時(shí)也表明了這門學(xué)科探究的界限；（2）實(shí)質(zhì)結(jié)構(gòu)，即指探究過程中要回答的各種問題，也就是指基本概念、原理和理論；（3）句法結(jié)構(gòu)，即指各門學(xué)科中收集數(shù)據(jù)、檢驗(yàn)命題和對研究結(jié)果作出概括的方式。

第24頁，課件共78頁，創(chuàng)作于2023年2月掌握學(xué)科結(jié)構(gòu)的優(yōu)點(diǎn)

布魯納：有助于理解；有助于記憶；有助于遷移；有助于縮小高級知識與初級知識的之間的差距。施瓦布：學(xué)科結(jié)構(gòu)對教育有雙重意義：第一，對教育工作者來說，在設(shè)計(jì)和準(zhǔn)備教材時(shí)要考慮學(xué)科結(jié)構(gòu)；第二，對學(xué)生來說，課程結(jié)構(gòu)應(yīng)成為課程內(nèi)容的實(shí)質(zhì)，否則會把學(xué)生引入歧途。

第25頁，課件共78頁，創(chuàng)作于2023年2月學(xué)術(shù)中心課程的歷史地位

學(xué)科結(jié)構(gòu)使紛繁復(fù)雜的知識信息得以簡化、統(tǒng)整和完善，創(chuàng)造了現(xiàn)代化課程的一個(gè)范例。學(xué)術(shù)中心課程尊重學(xué)術(shù)邏輯，也尊重學(xué)科本身的邏輯和兒童的心理邏輯。使學(xué)科課程發(fā)展到新的階段。

第26頁，課件共78頁，創(chuàng)作于2023年2月

3.實(shí)踐性課程開發(fā)理論——實(shí)踐模式

施瓦布(J.J.Schwab)與泰勒、布魯納的關(guān)系施瓦布從1969年-1983年，寫了四篇論文：

《實(shí)踐：課程的語言》《實(shí)踐：折中的藝術(shù)》《實(shí)踐3：轉(zhuǎn)化成課程》《實(shí)踐4：課程教授要做的事》第27頁，課件共78頁，創(chuàng)作于2023年2月

實(shí)踐性課程的基本主張

（1）課程是由四要素（教師、學(xué)生、教材、環(huán)境）構(gòu)成的“生態(tài)系統(tǒng)”，需要?jiǎng)討B(tài)平衡。

（2）審議：實(shí)踐性課程的開發(fā)方法

“課程審議”（curriculumdeliberation）是指課程開發(fā)的主體對具體教育實(shí)踐情境中的問題反復(fù)討論權(quán)衡，以獲得一致性的理解與解釋，最終作出恰當(dāng)?shù)?、一致性的課程變革的決定及相應(yīng)的策略。

（3）“課程集體”的構(gòu)想

（4）學(xué)校本位課程，即“校本”課程的開發(fā)

第28頁，課件共78頁，創(chuàng)作于2023年2月

課程審議的藝術(shù)實(shí)踐的藝術(shù)準(zhǔn)實(shí)踐的藝術(shù)擇宜（折中）的藝術(shù)第29頁，課件共78頁，創(chuàng)作于2023年2月

實(shí)踐的藝術(shù)

（1）觀察的藝術(shù)，或“感知的藝術(shù)”，要有意地進(jìn)行“無關(guān)掃描”；

（2）問題形成的藝術(shù)：診斷問題—權(quán)衡對問題的表述—選擇最佳的問題表述方式；

（3）“問題解決”的藝術(shù)：問題解決備擇方案的形成—評估可能的結(jié)果—權(quán)重和選擇—決定何時(shí)終止審議并開始采取行動(dòng)。第30頁，課件共78頁，創(chuàng)作于2023年2月準(zhǔn)實(shí)踐的藝術(shù)——實(shí)踐藝術(shù)的延伸（1）準(zhǔn)實(shí)踐決策過程的藝術(shù)：給問題劃界時(shí)的“靈活性”與問題表達(dá)上的“流動(dòng)性”就是一種準(zhǔn)實(shí)踐的藝術(shù)。（2）準(zhǔn)實(shí)踐的決定的表達(dá)方面的藝術(shù)。第31頁，課件共78頁，創(chuàng)作于2023年2月?lián)褚说乃囆g(shù)（折中的藝術(shù)）第一，初步分析：識別理論框架中的術(shù)語，需要理論的與學(xué)術(shù)的知識與實(shí)踐情境的需要和興趣相對應(yīng)的能力；第二，進(jìn)一步分析：對具有同一或類似的研究課題但有著不同術(shù)語的理論進(jìn)行比較，即修改知識觀點(diǎn)以適應(yīng)需要與興趣；第三，把研究課題相關(guān)但理論體系不同的各種理論加以比較，需要產(chǎn)生行動(dòng)過程并預(yù)計(jì)其道德后果的能力。第32頁，課件共78頁，創(chuàng)作于2023年2月實(shí)踐性課程開發(fā)理論的本質(zhì)——追求實(shí)踐興趣

實(shí)踐的課程開發(fā)：（1）并不是不要理論的指導(dǎo)；（2）要反對對“外來的”理論過分的、無根據(jù)的依賴；（3）強(qiáng)調(diào)課程理論的重建與發(fā)展；（4）強(qiáng)調(diào)第一線的教育工作者直接參與課程決策過程。

第33頁，課件共78頁，創(chuàng)作于2023年2月4、概念重建主義課程范式：追求“解放興趣”

20世紀(jì)70年代后，課程研究的理論基礎(chǔ)與視野更為廣闊，力求體現(xiàn)時(shí)代精神的精華，目的是探討“怎樣理解課程”。分為：“存在現(xiàn)象學(xué)”課程論,以派納（W.F.Pinar）為代表；批判課程論，以吉魯（Giroux）為代表。第34頁，課件共78頁，創(chuàng)作于2023年2月

“概念重建主義課程范式”對傳統(tǒng)課程理論的批判

傳統(tǒng)課程理論的三大缺陷：第一，傳統(tǒng)課程理論堅(jiān)持實(shí)證主義科學(xué)觀，追求課程理論的“客觀性”，使課程理論成為控制工具；第二，傳統(tǒng)課程理論受“技術(shù)理性”的支配，課程研究的目的是提供課程開發(fā)的處方——普適性的規(guī)則與程序，使課程理論成為“反理論的”、“反歷史的”；第三，傳統(tǒng)課程理論的“價(jià)值中立”，容易使課程研究陷入保守的、政治方向神秘化的價(jià)值觀念之中，實(shí)際上維持了現(xiàn)行社會控制體系。第35頁，課件共78頁，創(chuàng)作于2023年2月

“解放興趣”又稱為“解放理性”，“解放”意味著“從外在于個(gè)體的存在中獲得獨(dú)立”，是一種自主的而不是放任的狀態(tài)，其核心是“自我反思”。本質(zhì)是使教師和學(xué)生真正成為課程的主體?！案拍钪亟ㄖ髁x課程范式”的本質(zhì)：追求解放興趣第36頁，課件共78頁，創(chuàng)作于2023年2月學(xué)科中心主義課程論即學(xué)術(shù)中心主義課程論，永恒主義、要素主義、學(xué)科結(jié)構(gòu)課程理論都可以被稱為是學(xué)科中心主義課程論。第37頁，課件共78頁，創(chuàng)作于2023年2月社會改造課程理論社會改造課程理論把重點(diǎn)放在當(dāng)代社會的問題、社會的主要功能、學(xué)生關(guān)心的社會現(xiàn)象，以及社會改造和社會活動(dòng)計(jì)劃等方面。該課程理論不關(guān)注學(xué)科知識體系，而是認(rèn)為應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大社會問題來組織課程，幫助學(xué)生在社會方面得到發(fā)展。以巴西學(xué)者弗萊雷（P.Freire）為代表。他主張應(yīng)幫助學(xué)生擺脫對社會制度的奴隸般的順從。第38頁，課件共78頁，創(chuàng)作于2023年2月學(xué)生中心課程理論又稱為經(jīng)驗(yàn)主義課程論。主張應(yīng)該以學(xué)生的興趣和愛好、動(dòng)機(jī)和需要、能力和態(tài)度等為基礎(chǔ)來編制課程。認(rèn)為課程的核心不是學(xué)科內(nèi)容，不是社會問題，而是學(xué)生的發(fā)展；課程內(nèi)容不是既定不變的，而是隨著教學(xué)過程中學(xué)生的變化而變化的。代表人物為杜威，后來人本主義的代表人物羅杰斯主張學(xué)生的情感是課程的核心，因此，課程成為學(xué)生、情感與認(rèn)知的整合，學(xué)生成為課程的一部分。第39頁，課件共78頁，創(chuàng)作于2023年2月人本主義課程論教育目標(biāo)上，指向個(gè)體的全面發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn)，發(fā)展智力與道德、審美共同發(fā)展；教學(xué)方法上，強(qiáng)調(diào)師生的信賴和和諧，重視學(xué)生興趣等的培養(yǎng)；教學(xué)內(nèi)容上既強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)性課程，也強(qiáng)調(diào)學(xué)生的發(fā)展；教材的組織上，強(qiáng)調(diào)學(xué)科的綜合性和課程的整體結(jié)構(gòu)；評價(jià)上，反對測量和考試，注重師生的主觀評價(jià)第40頁，課件共78頁，創(chuàng)作于2023年2月后現(xiàn)代主義課程論分為批判性后現(xiàn)代課程理論和建設(shè)性后現(xiàn)代主義課程理論。多爾提出了后現(xiàn)代課程的四個(gè)基本準(zhǔn)則豐富性；循環(huán)性；關(guān)系性；嚴(yán)密性第41頁，課件共78頁，創(chuàng)作于2023年2月第二節(jié)課程設(shè)計(jì)第42頁，課件共78頁，創(chuàng)作于2023年2月一、課程設(shè)計(jì)概述課程設(shè)計(jì)即課程編制，是指把課程的各組成部分安排成一個(gè)實(shí)際的整體。課程設(shè)計(jì)的要素：目的、一般目標(biāo)、學(xué)科內(nèi)容、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、評價(jià)方法等。第43頁，課件共78頁，創(chuàng)作于2023年2月課程設(shè)計(jì)的理論模式目標(biāo)模式過程模式實(shí)踐模式批判模式綜合模式第44頁，課件共78頁，創(chuàng)作于2023年2月課程目標(biāo)的設(shè)計(jì)課程目標(biāo)的特點(diǎn)：遞進(jìn)性、階段性、整體性、層次性、持續(xù)性課程目標(biāo)設(shè)計(jì)的一般步驟：第一步：目標(biāo)分解；學(xué)習(xí)需要和興趣分析；進(jìn)行學(xué)習(xí)任務(wù)選擇；進(jìn)行學(xué)習(xí)任務(wù)的組織；單元教學(xué)目標(biāo)的表述和歸類。第二步：任務(wù)分析；第三步：起點(diǎn)確定；第四步：目標(biāo)表述。第45頁，課件共78頁，創(chuàng)作于2023年2月課程目標(biāo)設(shè)計(jì)方法ABCD法（舉例）：學(xué)習(xí)者（audience）行為（behavior）條件（condition）程度（degree）第46頁，課件共78頁，創(chuàng)作于2023年2月課程目標(biāo)的陳述陳述課程目標(biāo)的原則：目標(biāo)應(yīng)描述教學(xué)結(jié)果；目標(biāo)應(yīng)反映學(xué)生的能力水平；陳述目標(biāo)的動(dòng)詞應(yīng)具體、準(zhǔn)確；目標(biāo)陳述應(yīng)達(dá)到可測的程度。撰寫課程目標(biāo)的要求：目標(biāo)的有效性；目標(biāo)的可行性；目標(biāo)的普遍性。第47頁，課件共78頁，創(chuàng)作于2023年2月課程目標(biāo)陳述應(yīng)注意的問題一是教學(xué)目標(biāo)必須是分層次陳述的。二是目標(biāo)的陳述應(yīng)該多樣化。一種是結(jié)果性目標(biāo)的方式；一種是體驗(yàn)性或表現(xiàn)性目標(biāo)的方式，即描述自己的心理感受、體驗(yàn)或明確安排學(xué)生表現(xiàn)的機(jī)會，主要應(yīng)用于過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀領(lǐng)域。三是把握行為目標(biāo)陳述的幾個(gè)基本要素。行為目標(biāo)的表述，可以參照美國人馬杰（Mager,R.F.）提出的ABCD法。四是行為主體是學(xué)生，而不是教師。

第48頁，課件共78頁，創(chuàng)作于2023年2月

五是行為動(dòng)詞應(yīng)盡可能是可理解的、可評估的。六是必要時(shí)，附上產(chǎn)生目標(biāo)指向的結(jié)果行為的條件。對條件的表述有四種類型：一是關(guān)于使用手冊與輔助手段，如“可以查字典”或“允許用數(shù)學(xué)用表”；二是提供信息或提示，如“在世界地圖上，能……”；三是時(shí)間的限制，如“在20分鐘內(nèi)，能……”；四是完成行為的情景，如“在課后，能復(fù)述課文的主要觀點(diǎn)”。七是要有具體的表現(xiàn)程度。如“50%的學(xué)生能在10分鐘內(nèi)完成”或“80%的學(xué)生能在15分鐘內(nèi)完成”?！懊總€(gè)學(xué)生至少寫出三種方案”，“80%的學(xué)生都能掌握五種解題方案”。表現(xiàn)程度應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)結(jié)束以后預(yù)期達(dá)到的最低表現(xiàn)水平。八是教學(xué)目標(biāo)應(yīng)以教案的形式呈現(xiàn)。第49頁，課件共78頁，創(chuàng)作于2023年2月課程內(nèi)容的選擇與組織課程內(nèi)容是一系列比較系統(tǒng)的直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)的總和。可以將課程內(nèi)容分為內(nèi)部和外在表現(xiàn)兩個(gè)方面。任何形態(tài)的課程內(nèi)容都應(yīng)當(dāng)包含五種基本的要素，表現(xiàn)在德智體美勞等幾個(gè)方面。第50頁，課件共78頁，創(chuàng)作于2023年2月課程內(nèi)容的選擇課程內(nèi)容的三個(gè)來源：學(xué)科、社會、學(xué)生課程內(nèi)容選擇的準(zhǔn)則：課程內(nèi)容的基礎(chǔ)性；課程內(nèi)容應(yīng)貼近社會生活；課程內(nèi)容要與學(xué)生和學(xué)校教育的特點(diǎn)相適應(yīng)。課程內(nèi)容選擇的基本環(huán)節(jié)：價(jià)值觀—目標(biāo)—處理三種取向的關(guān)系—確定內(nèi)容。第51頁，課件共78頁，創(chuàng)作于2023年2月課程內(nèi)容的組織課程內(nèi)容的表征：課程計(jì)劃；課程標(biāo)準(zhǔn)；教材課程內(nèi)容組織的原則：縱向組織與橫向組織；邏輯順序與心理順序；直線式與螺旋式。第52頁，課件共78頁，創(chuàng)作于2023年2月課程類型的整合學(xué)科課程與活動(dòng)課程分科課程與綜合課程顯性課程與隱性課程必修課程與選修課程第53頁，課件共78頁，創(chuàng)作于2023年2月課程的客觀基礎(chǔ)泰勒提出的課程決策的來源：當(dāng)代社會生活的需要；學(xué)習(xí)者本身的要求；學(xué)科專家的建議。社會與課程；學(xué)生與課程；知識與課程。知識中心課程；社會中心課程；兒童中心課程。我們應(yīng)樹立“育人為本”的課程思想。第54頁，課件共78頁，創(chuàng)作于2023年2月1.課程的理論基礎(chǔ)——

心理學(xué)、社會學(xué)、哲學(xué)課程的心理學(xué)基礎(chǔ)行為主義心理學(xué)；認(rèn)知主義心理學(xué)；人本主義心理學(xué)；現(xiàn)代心理學(xué)的基礎(chǔ)作用的表現(xiàn)：課程目標(biāo)的確定；課程知識的分類；課程內(nèi)容的選擇；教材內(nèi)容的組織；學(xué)生在課程研制中的地位和作用。第55頁，課件共78頁，創(chuàng)作于2023年2月課程的社會學(xué)基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)—功能論流派的課程觀：社會化；現(xiàn)象——詮釋學(xué)流派的課程觀：自我實(shí)現(xiàn)；社會批判理論流派的課程觀：潛在課程的研究?，F(xiàn)代社會學(xué)對課程研制的影響與啟示：課程與社會控制的過程與結(jié)構(gòu)：再生產(chǎn)理論或“復(fù)制”理論（經(jīng)濟(jì)地位復(fù)制、文化復(fù)制、國家行政監(jiān)控，即統(tǒng)治階級意識形態(tài)與價(jià)值觀的復(fù)制）；顯形課程與社會控制：通過知識的篩選、組織、傳遞、評價(jià)得以實(shí)現(xiàn)；隱性課程與社會控制：班級生活的結(jié)構(gòu)特征：群體、表揚(yáng)、權(quán)力。自然科學(xué)成為“技術(shù)意識形態(tài)”。第56頁，課件共78頁，創(chuàng)作于2023年2月課程的哲學(xué)基礎(chǔ)知識觀與課程設(shè)計(jì)的關(guān)系：理性主義知識觀；實(shí)用主義知識觀；辨證唯物主義知識觀。知識價(jià)值取向與課程內(nèi)容選擇的關(guān)系：課程的社會價(jià)值取向；課程的個(gè)人價(jià)值取向；課程的知識價(jià)值取向。知識的形式、分類與課程的類型、分類的關(guān)系：不同的人有不同的分類標(biāo)準(zhǔn)，從而形成不同的課程形態(tài)。第57頁，課件共78頁，創(chuàng)作于2023年2月2.課程的構(gòu)成課程目標(biāo)課程內(nèi)容課程中的學(xué)習(xí)方式課程結(jié)構(gòu)與課程模式課程設(shè)計(jì)的方法論課程計(jì)劃和課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)教材的編制第58頁，課件共78頁，創(chuàng)作于2023年2月3.課程系統(tǒng)的運(yùn)行課程實(shí)驗(yàn)課程評價(jià)課程管理課程改革課程系統(tǒng)運(yùn)行的協(xié)同性第59頁，課件共78頁，創(chuàng)作于2023年2月課程的定義課程即教學(xué)科目課程即有計(jì)劃的教學(xué)活動(dòng)課程即預(yù)期的學(xué)習(xí)結(jié)果課程即學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)課程即社會文化的再生產(chǎn)課程即社會改造第60頁，課件共78頁，創(chuàng)作于2023年2月課程定義的層次性美國學(xué)者古德萊德（J.I.Goodlad）認(rèn)為存在五種不同的課程：（1）理想的課程——學(xué)術(shù)團(tuán)體、課程專家提出的應(yīng)開設(shè)的課程（2）正式的課程——教育行政部門對頂?shù)恼n程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材（3）領(lǐng)悟的課程——任課教師所領(lǐng)會的課程（4）運(yùn)作的課程——課堂上實(shí)際實(shí)施的課程（5）經(jīng)驗(yàn)的課程——學(xué)生實(shí)際體驗(yàn)到的課程第61頁，課件共78頁，創(chuàng)作于2023年2月我國基礎(chǔ)教育課程目標(biāo)的分析存在的問題明顯的劃一性特征；粗糙而不精致；定位不準(zhǔn)（越位不到位）；偏見與狹隘性并存；現(xiàn)代意識淡薄第62頁，課件共78頁，創(chuàng)作于2023年2月確立我國基礎(chǔ)教育課程目標(biāo)的原則基礎(chǔ)性原則；全面性原則；結(jié)構(gòu)性原則；操作性原則；時(shí)代性原則。第63頁，課件共78頁，創(chuàng)作于2023年2月我國基礎(chǔ)教育課程目標(biāo)多樣化普通學(xué)習(xí)目標(biāo)與專業(yè)學(xué)習(xí)目標(biāo)相結(jié)合；基礎(chǔ)性目標(biāo)與發(fā)展性目標(biāo)相結(jié)合；統(tǒng)一性目標(biāo)與個(gè)性化目標(biāo)相結(jié)合；穩(wěn)定性目標(biāo)與動(dòng)態(tài)性目標(biāo)相結(jié)合；科學(xué)性目標(biāo)與人文性目標(biāo)相結(jié)合；時(shí)代性目標(biāo)與傳統(tǒng)性目標(biāo)相結(jié)合。第64頁，課件共78頁，創(chuàng)作于2023年2月第三節(jié)課程改革與發(fā)展

課程改革的動(dòng)因分析社會因素：政治、經(jīng)濟(jì)、文化等人的因素：校長、教師、學(xué)生等第65頁，課件共78頁，創(chuàng)作于2023年2月我國基礎(chǔ)教育課程改革基本情況：改革的六大目標(biāo)：從目標(biāo)、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、實(shí)施、評價(jià)、管理等方面的問題；基礎(chǔ)教育課程體系設(shè)計(jì)：小學(xué)、初中、高中的安排。生長點(diǎn)：（1）校本課程：“學(xué)生為本”的課程理念；“決策分享”的民主理念；“全員參與”的合作理念；教育公平的理念；個(gè)性化的追求第66頁，課件共78頁，創(chuàng)作于2023年2月新課程的生長點(diǎn)（1）校本課程：“學(xué)生為本”的課程理念；“決策分享”的民主理念；“全員參與”的合作理念；教育公平的理念；個(gè)性化的追求。校本課程開發(fā)的內(nèi)容：基礎(chǔ)性課程：一是對課程內(nèi)容的更新，如改編、新編或拓編；二是課程結(jié)構(gòu)的革新，包括學(xué)科知識分層建構(gòu)和學(xué)科知識整合。另外還有學(xué)科學(xué)習(xí)策略課程。豐富性課程，包括健身、博知、怡情、勵(lì)志、廣行等幾類。發(fā)展性課程，前沿性、學(xué)術(shù)性課程；培養(yǎng)意識和能力的課程，如問題意識、創(chuàng)新意識、科學(xué)精神、創(chuàng)造能力類課程。第67頁，課件共78頁，創(chuàng)作于2023年2月綜合實(shí)踐活動(dòng)課程綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的內(nèi)涵：經(jīng)驗(yàn)性、實(shí)踐性、綜合性、發(fā)展性等。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的特點(diǎn)：實(shí)踐性、整合性、開放性、自主性、生成性等。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的內(nèi)容：研究性學(xué)習(xí)；社區(qū)服務(wù)與社會實(shí)踐；勞動(dòng)與技術(shù)教育；信息技術(shù)教育。第68頁，課件共78頁，創(chuàng)作于2023年2月課程發(fā)展的未來趨勢世界課程改革的發(fā)展趨勢課程政策的發(fā)展趨勢課程內(nèi)容的發(fā)展趨勢課程結(jié)構(gòu)的發(fā)展趨勢課程實(shí)施的發(fā)展趨勢：“忠實(shí)取向”逐步被“相互適應(yīng)取向”和“課程創(chuàng)生取向”所代替。課程評價(jià)的發(fā)展趨勢：“目標(biāo)取向的評價(jià)”正在被“過程取向的評價(jià)”和“主體取向的評價(jià)”所超越。第69頁，課件共78頁，創(chuàng)作于2023年2月我國課程改革的未來走向課程改革的指導(dǎo)思想上，強(qiáng)調(diào)大眾教育；課程設(shè)置上，社會功能和人的發(fā)展功能的統(tǒng)一；課程目標(biāo)上，知識、能力；過程、方法；情感、態(tài)度、價(jià)值觀的發(fā)展；課程編制上，以社會實(shí)際為依據(jù)；課程內(nèi)容上，知識的綜合性、整合性；教學(xué)過程中更強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性；教師角色的轉(zhuǎn)變教學(xué)方法、評價(jià)制度相應(yīng)地發(fā)生變化。第70頁，課件共78頁，創(chuàng)作于2023年2月未來的挑戰(zhàn)——課程改革的背景（1）科學(xué)技術(shù)的挑戰(zhàn)。終身教育產(chǎn)生、知識更新加速、勞動(dòng)的日益理智化。（2）社會經(jīng)濟(jì)對課程的挑戰(zhàn)。前工業(yè)社會、工業(yè)社會、后工業(yè)社會在資源、模式、技術(shù)、策略上都不相同。（3）人口流動(dòng)對課程的挑戰(zhàn)。未來人均壽命的延長；未來熱口的城市化傾向；移民人口的增加。（4）文化變遷給課程提出的挑戰(zhàn)。價(jià)值觀則處于文化的核心地位，處于文化的深層。（下頁）（5）教育系統(tǒng)內(nèi)部的變革。趨勢論、問題論、希望論都提出了未來的教育對課程提出的要求。第71頁，課件共78頁，創(chuàng)作于2023年2月兩種狀態(tài)的價(jià)值觀

法國學(xué)者榮克（R.Jungk）歸納出的兩種狀態(tài)價(jià)值觀衰落的價(jià)值觀上升的價(jià)值觀1.不關(guān)心他人1.團(tuán)體意識2.沙文主義2.對人類的積極態(tài)度3.唯唯諾諾3.創(chuàng)造性與智力流動(dòng)性4.自我主義與自我滿足4.尋求歸屬某一團(tuán)體5.野心勃