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![2023年初中學(xué)業(yè)水平考試語(yǔ)文模擬卷(五)含答案_第2頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view/dc986631f7d83230b527aa01963e5d44/dc986631f7d83230b527aa01963e5d442.gif)
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2023年初中學(xué)業(yè)水平考試語(yǔ)文模擬卷(五)含答案
2023年初中學(xué)業(yè)水平考試語(yǔ)文模擬卷(五)
(考試時(shí)間:150分鐘滿分:120分)
注意事項(xiàng):
1.答題前,考生務(wù)必將姓名、學(xué)校、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在試卷和答題卡上。
2.考生作答時(shí),請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上作答(答題注意事項(xiàng)見(jiàn)答題卡),在本試卷上作答無(wú)效。
同學(xué)們,考試開(kāi)始了!讓我們平心靜氣、和悅身心,一同走進(jìn)老師為大家精心準(zhǔn)備的情境里,去感受豁達(dá)的風(fēng)度,品悟豁達(dá)的光輝,探究豁達(dá)的根源,去敘寫豁達(dá)面對(duì)困境的故事。
一、積累·豁達(dá)的定義(共21分)
豁達(dá)指心胸開(kāi)闊,性格開(kāi)朗,能容人容事。豁達(dá)是一種大度和寬容,豁達(dá)是一種品格和美德,豁達(dá)是一種樂(lè)觀和豪爽,豁達(dá)是一種博大的胸懷、灑脫的態(tài)度,也是人生中的最高境界之一。
(一)豁達(dá)之人
人生苦短,悲歡離合常在,以一顆豁達(dá)之心看待人生、對(duì)待萬(wàn)物,才能守住內(nèi)心的凈土,才能自由地馳騁于人世間;以謙虛的目光看待人生,以豁達(dá)的方式對(duì)待萬(wàn)物,此乃生活最舒服的方式?;磉_(dá)的人生最自在。
五柳先生以隨性豁達(dá)的生活方式生活著。滾滾紅塵中的陣陣廝殺、鉤心斗角、爾虞我詐不過(guò)是他窗前的一陣風(fēng)、一陣雨罷了。辭官歸隱田園后,每日耕田、飲酒、賦詩(shī),無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形,隨心所欲,tián()淡閑適。他的真性情、真言語(yǔ),是他的生活、他的追求。他雖然以豁達(dá)閑適之心看待活著,卻也用豁達(dá)之心看待生死,他為自己寫好了《挽歌》,試問(wèn)有幾人能有這樣的豁達(dá)之心胸呢?
1.閱讀以上兩段文字,給加點(diǎn)字注音,根據(jù)拼音寫漢字。(2分)
(1)馳騁()____________(2)tián()淡
2.以上兩段文字中,有不少成語(yǔ),請(qǐng)寫出其中的三個(gè)。(3分)
___________________,_________________,_______________。
(二)豁達(dá)之源
豁達(dá)的人處于風(fēng)雨中而不受驚擾,對(duì)細(xì)小得失并不在意。但豁達(dá)不是一味地逆來(lái)順受,不是一味地?zé)o所顧忌,豁達(dá)也是一種人生的智慧。
生活本就是自己的一部劇本,不必因外界的大風(fēng)而擾亂你內(nèi)心湖水的澄澈和平靜,而現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,又有多少人“不以物喜,不以己悲”呢?又有多少人活得真正快樂(lè)自由呢?
光陰在四季中流轉(zhuǎn),無(wú)豁達(dá)之心者,無(wú)以愛(ài)好生活。生活過(guò)得開(kāi)心,才是生活最真實(shí)的本質(zhì)。豁達(dá)的人生最自在,我心向往之。
3.解釋文段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(2分)
(1)逆來(lái)順受:__________________________________________
(2)無(wú)所顧忌:_________________________________________
4.請(qǐng)從下列句子中選出與以上文段內(nèi)容相吻合的兩句組成一副對(duì)聯(lián),按上下聯(lián)順序填寫。(2分)
①萬(wàn)卷古今消永日②岳峙淵渟氣象恬③春水船如天上坐
④秋山人在畫中行⑤一窗昏曉送流年⑥天高地迥襟懷豁
上聯(lián):_____________下聯(lián):______________
5.下列句子中,有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()(2分)
A.以謙虛的目光看待人生,以豁達(dá)的方式對(duì)待萬(wàn)物,此乃生活最舒服的方式。
B.鉤心斗角、爾虞我詐不過(guò)是他窗前的一陣風(fēng)、一陣雨罷了。
C.他雖然以豁達(dá)閑適之心看待活著,卻也用豁達(dá)之心看待生死。
D.他為自己寫好了《挽歌》,試問(wèn)有幾人能有這樣的豁達(dá)之心胸呢?
(三)豁達(dá)之旅
人生旅途中,有平坦的大道,也有崎嶇的山路;有燦爛的鮮花,也有密布的荊棘。閱讀,可以開(kāi)拓我們的眼界,豐盈我們的靈魂;讓我們知道,途遇崎嶇荊棘時(shí),要怎么面對(duì)。
6.根據(jù)下表提供的信息,整理詩(shī)文,按要求填寫與“豁達(dá)”相關(guān)的內(nèi)容。(10分)
作者題目批注詩(shī)文
孔子及其弟子《論語(yǔ)》遭受別人誤解時(shí),可用豁達(dá)心態(tài)排解。①_____________,②_______________
王維③《__________》千古名句,個(gè)人的孤獨(dú)寂寞在邊塞壯闊的美景中消散,顯露出豁達(dá)的胸懷。④_____________⑤_____________
王勃《送杜少府之任蜀州》勸慰遠(yuǎn)行的友人以豁達(dá)積極的心態(tài)面對(duì)分別。⑥_____________⑦_(dá)____________
⑧______《秋詞》一改往日的悲秋愁緒,體現(xiàn)出奮發(fā)向上的精神和豁達(dá)樂(lè)觀的情懷。自古逢秋悲寂寥,我言春日勝春潮。
文天祥《過(guò)零丁洋》直抒胸臆,表現(xiàn)了國(guó)家大義面前豁達(dá)的生死觀。⑨_____________⑩_____________
二、閱讀·豁達(dá)的光輝(共39分)
(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共3小題,7分)
閱讀下面的文字,完成7~9題。
廣西銅鼓
①銅鼓是我國(guó)古代南方少數(shù)民族用青銅鑄造的一種具有特殊社會(huì)意義的打擊樂(lè)器和禮器,它約產(chǎn)生于公元前一千年中葉或稍早。
②廣西是目前出土和收藏銅鼓最多的地區(qū)。世界上最重的銅鼓王就出土在廣西。銅鼓鑄造需要高超的技術(shù)和復(fù)雜的工藝,集冶煉、合金、制范、灌注、雕塑、調(diào)音于一體。早在三千年前,就有如此高超的技術(shù),不能不為之驚嘆。
③廣西是我國(guó)古代鑄造和使用銅鼓的主要地區(qū)之一。在廣西,從桂南到桂北,從桂東到桂西,不斷有銅鼓出土。廣西如今仍有一些少數(shù)民族珍藏和使用銅鼓。壯族、瑤族等都是使用和制造銅鼓的民族之一。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),廣西目前有館藏銅鼓600多面,民間所藏和使用的銅鼓就更加豐富,僅東蘭縣就有近500面。在北流市出土的一面銅鼓,面徑達(dá)156厘米,高67.5厘米,重達(dá)300公斤,是目前世界上最大的銅鼓,被譽(yù)為“銅鼓之王”。廣西出土的銅鼓數(shù)量之多,居我國(guó)乃至世界之首位。廣西博物館收藏古代銅鼓300余面,是目前世界上收藏銅鼓最多的一個(gè)博物館,曾舉辦過(guò)目前世界上最大的銅鼓展覽。1982年,這些銅鼓拿到北京展出,受到首都人民和國(guó)際友人的高度贊揚(yáng)。
④戰(zhàn)國(guó)、秦漢時(shí)期的駱越銅鼓,碩大渾重;三國(guó)、唐宋時(shí)代的俚僚銅鼓,小巧玲瓏。各類銅鼓,大小不一,無(wú)底空腹,腰凹胸凸。每一面銅鼓都是精美的耐人欣賞的藝術(shù)珍品。銅鼓的基本形態(tài)是體如圓墩,平面曲腰,中空無(wú)底,遍體花紋,兩旁附耳。全鼓由面、胸、腰、足、耳五部分構(gòu)成。鼓面中心一般都有微微隆起的太陽(yáng)紋光芒,四周環(huán)繞以同心圓紋組成的寬窄不等的圖案圈帶,稱暈圈。有的鼓面最外一暈塑有青蛙、鳥(niǎo)、龜、騎士等立體飾物。鼓胸略為外凸,形成一定球狀弧度,胸下內(nèi)收成腰,腰下外撇成足,胸腰之間對(duì)稱嵌置兩對(duì)鼓耳。胸、腰、足也有類似鼓面的暈圈,飾有精美的幾何花紋和寫實(shí)性圖案。太陽(yáng)紋是銅鼓的基本紋飾之一。由光體與光芒構(gòu)成,像一輪光芒四射的太陽(yáng)。太陽(yáng)紋居銅鼓鼓面的中心,除個(gè)別原始形態(tài)的銅鼓外,每個(gè)銅鼓均有。太陽(yáng)紋的形態(tài)因銅鼓的類型不同而略有差別。廣西銅鼓依照銅鼓具體形狀及紋飾的不同,可分為滇系和粵系兩大系統(tǒng)。滇系銅鼓主要分布于桂西和桂西南,粵系銅鼓主要分布于桂東和桂東南,桂中南則兩個(gè)系統(tǒng)都有發(fā)現(xiàn)。
⑤歷史上銅鼓用于祭祀、戰(zhàn)陣、集會(huì)、貯藏財(cái)貨、隨葬、娛樂(lè)等。約在明朝以后,銅鼓逐漸成為壯族等廣西少數(shù)民族的一般娛樂(lè)樂(lè)器,凡婚嫁、宴飲、斗牛、節(jié)日等都擊鼓為樂(lè)。
⑥廣西出土的銅鼓,為研究古代廣西各族人民的生產(chǎn)、生活等情景提供了寶貴的資料。
7.下面說(shuō)法與原文意思不相符的一項(xiàng)是()(2分)
A.三千年前,邕、桂等地就能集冶煉、合金、制范、灌注、雕塑、調(diào)音等工藝于一體,鑄造銅鼓。
B.“銅鼓之王”出土于北流市,面徑達(dá)156厘米,高67.5厘米,重達(dá)300公斤,是目前世界上最大的銅鼓。
C.銅鼓由面、胸、腰、足、耳五部分構(gòu)成,各類銅鼓大小不一,每一面銅鼓都是精美的藝術(shù)珍品。
D.太陽(yáng)紋是銅鼓的基本紋飾之一,廣西銅鼓依照銅鼓具體形狀及紋飾的不同,可分為滇系和粵系兩大系統(tǒng)。
8.下面對(duì)本文分析有誤的一項(xiàng)是()(2分)
A.文章介紹了銅鼓產(chǎn)生的時(shí)間,出土數(shù)量及大小,不同時(shí)代銅鼓的大小、外形及紋飾的異同,以及銅鼓在古代的作用、研究?jī)r(jià)值等內(nèi)容。
B.第③段主要運(yùn)用了列數(shù)字、舉例子的說(shuō)明方法,充分說(shuō)明廣西是我國(guó)古代鑄造和使用銅鼓的主要地區(qū)之一;在廣西,不斷有銅鼓出土。
C.第⑤段中三個(gè)加點(diǎn)的“等”字,均有列舉未盡之意,說(shuō)明銅鼓的作用不局限在所列項(xiàng)目中,明代以后將銅鼓用于娛樂(lè)的也不僅壯族和所列活動(dòng)。
D.本文的說(shuō)明對(duì)象是廣西銅鼓,屬于事理說(shuō)明文;文章按照邏輯順序、總分式結(jié)構(gòu)介紹了廣西銅鼓的幾個(gè)特點(diǎn)。
9.為宣傳廣西銅鼓,博物館擬寫了幾條宣傳語(yǔ),其中最不適合的一項(xiàng)是(),請(qǐng)結(jié)合材料說(shuō)說(shuō)你的理由。(3分)
A.壯鄉(xiāng)濃濃山水意,銅鼓悠悠歷史長(zhǎng)
B.壯族銅鼓舞,舞動(dòng)民族風(fēng)
C.展銅鼓科技力量,樹(shù)時(shí)代創(chuàng)造新風(fēng)
______________________________________________________________________________________________________________________________
(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共3小題,13分)
閱讀下面的文字,完成10~14題。
扶輪問(wèn)路
史鐵生
①坐輪椅竟已坐到了第三十三個(gè)年頭,用過(guò)的輪椅也近兩位數(shù)了,這實(shí)在是件沒(méi)想到的事。1980年秋天,“腎衰”初發(fā),我問(wèn)過(guò)柏大夫:“敝人刑期尚余幾何?”她說(shuō):“閣下?tīng)?zhēng)取再活十年?!倍际峭嫘Φ目谖牵济靼走@不是玩笑——問(wèn)答就此打住,急忙轉(zhuǎn)移了話題,便是證明。十年,如今已然大大超額了。
②兩腿初廢時(shí),我曾暗下決心:這輩子就在屋里看書,哪兒也不去了??傻鹊接幸惶?,家人勸說(shuō)著把我抬進(jìn)院子,一見(jiàn)那青天朗照、楊柳和風(fēng),決心即刻動(dòng)搖。又有同學(xué)和朋友們常來(lái)看我,帶來(lái)那一個(gè)大世界里的種種消息,心就越發(fā)地活了,設(shè)想著在那久別的世界里搖著輪椅走一走大約也算不得什么丑事。于是有了平生的第一輛輪椅。那是鄰居朱二哥的設(shè)計(jì)。父親捧了圖紙,滿城里跑著找人制作,跑了好些天,才有一家“黑白鐵加工部”肯于接受。用材是兩個(gè)自行車輪、兩個(gè)萬(wàn)向輪并數(shù)根廢棄的鐵窗框。母親為它縫制了坐墊和靠背。后又求人在其兩側(cè)裝上支架,撐起一面木板,書桌、飯桌乃至吧臺(tái)就都齊備。倒不單是圖省錢?,F(xiàn)在怕是沒(méi)人會(huì)相信了,那年代連個(gè)像樣的輪椅都沒(méi)處買;偶見(jiàn)“醫(yī)療用品商店”里有一款,其昂貴與笨重都可謂無(wú)比。
③我在一篇題為《看電影》的散文中,也說(shuō)到過(guò)這輛輪椅:“一夜大雪未停,事先已探知手搖車不準(zhǔn)入場(chǎng)(電影院),母親便推著那輛自制的輪椅送我去······雪花紛紛地還在飛舞,在昏黃的路燈下仿佛一群飛蛾。路上的雪凍成了一道道冰棱子,母親推得沉重,但母親心里快樂(lè)……母親知道我正打算寫點(diǎn)什么,又知道我跟長(zhǎng)影的一位導(dǎo)演有著通信,所以她覺(jué)得推我去看這電影是非常必要的,是件大事。怎樣的大事呢?我們一起在那條快樂(lè)的雪路上跋涉時(shí),誰(shuí)也沒(méi)有把握,唯朦朧地都懷著希望?!?/p>
④那一輛自制的輪椅,寄托了二老多少心愿!但是下一輛真正的輪椅來(lái)了,母親卻沒(méi)能看到。
⑤下一輛是《丑小鴨》雜志社送的,一輛正規(guī)并且做工精美的輪椅,全身的不銹鋼,可折疊,可拆卸,兩側(cè)扶手下各有一金色的“?!弊帧?/p>
⑥除了這輛輪椅,還有一件也是我多么希望母親看見(jiàn)的事,她卻沒(méi)能看見(jiàn):1983年,我的小說(shuō)得了全國(guó)獎(jiǎng)。
⑦得了獎(jiǎng),像是有了點(diǎn)兒資本,這年夏天我被邀請(qǐng)參加了《丑小鴨》的“青島筆會(huì)”。雙腿癱瘓后,我才記起了立哲曾教我的“不要臉精神”,大意是:想干事你就別太要面子,就算不懂裝懂,哥們兒你也得往行家堆兒里湊。立哲說(shuō)這話時(shí),我們都還在陜北,十八九歲?!拔母铩濒[得我們都只上到初中,正是靠了此一“不要臉精神”,赤腳醫(yī)生孫立哲的醫(yī)道才得突飛猛進(jìn),在陜北的窯洞里做了不知多少手術(shù),被全國(guó)頂尖的外科專家嘆為奇跡。于是乎我便也給自己立個(gè)法:不管多么厚臉皮,也要多往作家堆兒里湊。幸而除了兩腿不仁不義,其余的器官都還按部就班,便一閉眼,拖累著大伙兒去了趟青島。
⑧參照以往的經(jīng)驗(yàn),我執(zhí)意要連人帶那輛手搖車一起上行李廂,理由是下了火車不也得靠它?其時(shí)全中國(guó)的出租車也未必能超過(guò)百輛。樹(shù)生兄便一路陪伴。誰(shuí)料此一回完全不似以往,行李廂內(nèi)貨品擁塞,密不透風(fēng),樹(shù)生心臟本已脆弱,只好于一路揮汗、談笑之間頻頻吞服“速效救心”。
⑨回程時(shí)我也怕了,托運(yùn)了輪椅,隨眾人去坐硬座。進(jìn)站口在車頭,我們的車廂在車尾;身高馬大的樹(shù)生兄背了我走,先還聽(tīng)他不緊不慢地安慰我,后便只聞其風(fēng)箱也似的粗喘。待找到座位,偌大一個(gè)劉樹(shù)生竟似只剩下了一張煞白的臉。
⑩《丑小鴨》不知現(xiàn)在還有沒(méi)有?那輛“福”字牌輪椅,理應(yīng)歸功其首任社長(zhǎng)胡石英。見(jiàn)我那手搖車抬上抬下著實(shí)不便,他自言自語(yǔ)道:“有沒(méi)有更輕便一點(diǎn)兒的?也許我們能送他一輛。”瞌睡中的劉樹(shù)生急忙弄醒自己,接過(guò)話頭兒:“行啊,這事兒交給我啦,你只管報(bào)銷就是?!焙⒂杂种?那得多少錢呀,他心里也沒(méi)底。那時(shí)鐵良還在“醫(yī)療設(shè)備廠”工作,說(shuō)正有一批中外合資的輪椅在試生產(chǎn),好是好,就是貴。樹(shù)生又是那句話:“行啊,這事兒交給我啦,你去買來(lái)就是?!辟I來(lái)了,四百九十五塊,1983年呀!據(jù)說(shuō)胡社長(zhǎng)盯著發(fā)票咋舌。
這輛“?!弊峙戚喴?,開(kāi)啟了我走南闖北的歷史。其實(shí)是眾人推著、背著、抬著我,去看中國(guó)。先是北京作協(xié)的一群哥們兒送我回了趟陜北,見(jiàn)了久別的“清平灣”。后又有洪峰接我去長(zhǎng)春領(lǐng)了個(gè)獎(jiǎng);父親年輕時(shí)在東北林區(qū)待了好些年,所以沿途的大地名聽(tīng)著都耳熟。馬原總想把我弄到西藏去看看,我說(shuō):下了飛機(jī)就有火葬場(chǎng)嗎?嚇得他只好請(qǐng)我去了趟沈陽(yáng)。少功、建功還有何立偉等等一大群人,更是把我抬上了南海艦隊(duì)的魚(yú)雷快艇。僅于近海小試風(fēng)浪,已然觸到了大海的威猛-那波濤看似柔軟,一旦顛簸其間,竟是石頭般的堅(jiān)硬。
又跟著鄭義兄走了一回五臺(tái)山,在“佛母洞”前汽車失控,就要撞下山崖時(shí)被一塊巨石擋住。大家都說(shuō)“這車上必有福將”,我心說(shuō)我呀,沒(méi)見(jiàn)輪椅上那個(gè)“?!弊??1996年邁平請(qǐng)我去斯德哥爾摩開(kāi)會(huì),算是頭一回見(jiàn)了外國(guó)。飛機(jī)緩緩降落時(shí),我心里油然地冒出句挺有學(xué)問(wèn)的話:這世界上果真是有外國(guó)呀!轉(zhuǎn)年立哲又帶我走了差不多半個(gè)美國(guó),那時(shí)雙腎已然怠工,我一路掙扎著看:大沙漠、大峽谷、大瀑布、大賭城……立哲是學(xué)醫(yī)的,笑嘻嘻地聞一聞我的尿說(shuō):“不要緊,味兒挺大,還能排毒。”其實(shí)他心里全明白。他所以急著請(qǐng)我去,就是怕我一旦“透析”就去不成了。他的哲學(xué)一向是:命,干嗎用的?單是為了活著?
說(shuō)起那輛“福”字輪椅就要想起的那些人呢?如今都老了,有的已經(jīng)過(guò)世。大伙兒推著、抬著、背著我走南闖北的日子,都是回憶了。
如今我也是年近花甲了,手搖車是早就搖不動(dòng)了,“透析”之后連一般的輪椅也用著吃力。上帝見(jiàn)我需要,就又把一種電動(dòng)輪椅放到我眼前,臨時(shí)寄存在王府井的醫(yī)療用品商店。妻子逛街時(shí)看見(jiàn)了,標(biāo)價(jià)三萬(wàn)五。她找到代理商,砍價(jià),不知跑了多少趟。兩萬(wàn)九??jī)扇f(wàn)七??jī)扇f(wàn)六,不能再低啦小姐。好吧好吧,妻子偷著笑:“你就是一分不降我也是要買的!”這東西給了我真正的自由:居家可以亂竄,出門可以獨(dú)自瘋跑,跳舞也行,打球也行,給條坡道就能上山。舞我是從來(lái)不會(huì)跳。球呢,現(xiàn)在也打不好了,再說(shuō)也沒(méi)對(duì)手-會(huì)的嫌我煩,不會(huì)的我煩他。不過(guò)呢,時(shí)隔三十幾年我居然上了山——昆明湖畔的萬(wàn)壽山。
誰(shuí)能想到我又上了山呢!
誰(shuí)能相信,是我自己爬上了山的呢!
坐在山上,看山下的路,看那浩瀚并喧囂著的城市,想到我曾經(jīng)的那個(gè)想法:“我用紙筆在報(bào)刊上碰撞開(kāi)的一條路,并不就是母親盼望我找到的那條路……母親盼望我找到的那條路到底是什么?”
有個(gè)回答突然跳來(lái)眼前:扶輪問(wèn)路。是呀,這五十七年我都干了些什么?——扶輪問(wèn)路,扶輪問(wèn)路啊!但這不僅僅是說(shuō),有個(gè)叫史鐵生的家伙,扶著輪椅,在這顆星球上詢問(wèn)過(guò)究竟;也不只是說(shuō),史鐵生——這一處陌生的地方,如今我已經(jīng)弄懂了多少;更是說(shuō),譬如“經(jīng)輪常轉(zhuǎn)”,那“輪”與“轉(zhuǎn)”明明是指示著一條無(wú)限的路途——無(wú)限的悲愴與“有情”,無(wú)限的蠻荒與驚醒……以及靠著無(wú)限的思問(wèn)與祈告,去應(yīng)和那存在之輪的無(wú)限之轉(zhuǎn)!尼采說(shuō)“要愛(ài)命運(yùn)”。愛(ài)命運(yùn)才是至愛(ài)的境界。凡·高所說(shuō)的“經(jīng)歷生活”,分明是在暗示:此一處陌生的地方,不過(guò)是心魂之旅中的一處景觀、一次際遇,未來(lái)的路途一樣還是無(wú)限之問(wèn)。
(選自史鐵生《扶輪問(wèn)路》,有刪改)
10.本文作者寫了三個(gè)輪椅,每一個(gè)輪椅都蘊(yùn)含著不同的情感,請(qǐng)結(jié)合全文及示例,完成下列表格。(5分)
體現(xiàn)情感(每空1分)文句摘抄(每空1分)摘抄賞析(每空3分)
第一個(gè)輪椅A_________B._______________________________________________________________________________C._______________________________________________________
第二個(gè)輪椅朋友之情身高馬大的樹(shù)生兄背了我走,先還聽(tīng)他不緊不慢地安慰我,后便只聞其風(fēng)箱也似的粗喘。用了比喻的手法,把樹(shù)生背著“我”走時(shí)的喘氣聲比作風(fēng)箱,寫出了樹(shù)生背“我”的辛苦,體現(xiàn)了樹(shù)生對(duì)“我”無(wú)微不至的關(guān)心。
第三個(gè)輪椅夫妻之情妻子偷著笑:“你就是一分不降我也是要買的!”語(yǔ)言描寫,通過(guò)描寫妻子的話,表現(xiàn)了妻子給“我”買好的輪椅并不計(jì)較價(jià)錢,體現(xiàn)了妻子對(duì)“我”的愛(ài)。
11.這篇文章主要講述了史鐵生經(jīng)歷三十余年的輪椅生活。這是一個(gè)艱辛且苦難的歷程,但全文的語(yǔ)言風(fēng)格卻相當(dāng)幽默風(fēng)趣,請(qǐng)從選文中舉出一例,并簡(jiǎn)要分析其作用。(3分)
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12.文章標(biāo)題為“扶輪問(wèn)路”,“我”問(wèn)到的路是什么呢?請(qǐng)閱讀全文,結(jié)合文章內(nèi)容,談?wù)勀愕睦斫?。?分)
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13.結(jié)合文章說(shuō)說(shuō)你從本文得到的啟示。(2分)
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(三)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,5分)
閱讀下面這首宋詞,完成14~15題。
定風(fēng)波
蘇軾
三月七日,沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狽,余獨(dú)不覺(jué)。已而遂晴,故作此詞。
莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。
料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎?;厥紫騺?lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。
14.下面對(duì)《定風(fēng)波》賞析有誤的一項(xiàng)是()(2分)
A.詞前的小序交代了該詞寫作的背景:宋神宗元豐五年三月七日,蘇軾被貶黃州,與伙伴出游?!蔼?dú)”字寫出他與眾不同的心境。
B.全詞寫蘇軾與伙伴野游遇雨,蘇軾在雨中慌亂躲雨一事。上片著眼于雨前,下片著眼于雨后;于簡(jiǎn)樸中見(jiàn)深意,于尋常處生奇景。
C.首句“莫聽(tīng)穿林打葉聲”渲染雨驟風(fēng)狂,“莫聽(tīng)”二字又點(diǎn)明外物不足縈懷?!昂畏烈鲊[且徐行”,寫雨中舒徐行步,呼應(yīng)小序。
D.尾句“風(fēng)雨”一語(yǔ)雙關(guān),既指所遇風(fēng)雨,又暗指政治“風(fēng)雨”和人生險(xiǎn)途。全詞即景生情,遇雨抒懷,表現(xiàn)出蘇軾曠達(dá)超脫的胸襟。
15.《定風(fēng)波》一詞情、理、景水乳交融,歷來(lái)為詞家所稱道,說(shuō)說(shuō)你的理解。(3分)
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(四)文言文閱讀(本題共5小題,14分)
閱讀下面的文言文,完成16~20題。
【甲】記承天寺夜游
蘇軾
元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
【乙】東坡先生墓志銘(節(jié)選)
蘇轍
公生十年,而先君宦學(xué)四方。太夫人親授以書。聞古今成敗,輒能語(yǔ)其要。公亦奮厲有當(dāng)世志。太夫人喜曰:“吾有子矣。”比冠①,學(xué)通經(jīng)史,屬文日數(shù)千言。嘉祐二年,歐陽(yáng)文忠公考試禮部進(jìn)士,疾時(shí)文之詭異,思有以救之。梅圣俞時(shí)與其事,得公《論刑賞》以示文忠。文忠驚喜,以為異人。
其于人,見(jiàn)善稱之如恐不及,見(jiàn)不善斥之如恐不盡,見(jiàn)義勇于敢為,而不顧其害。用此②數(shù)困于世,然終不以為恨??鬃又^伯夷、叔齊古之賢人,曰:“求仁而得仁,又何怨?”公實(shí)有焉。
【注釋】①冠:古代男子二十歲時(shí)行加冠禮,表示成人。②用此:因此。
16.下面句子中加點(diǎn)詞意思不同的一項(xiàng)是()(2分)
A.遂至承天寺尋張懷民遂迷,不復(fù)得路
B.比冠________________________比至陳
C.懷民亦未寢____________公亦奮厲有當(dāng)世志
D.庭下如積水空明____________見(jiàn)善稱之如恐不及
17.下面對(duì)《記承天寺夜游》理解分析有誤的一項(xiàng)是()(2分)
A.此文寫于作者被貶黃州期間,篇幅短小卻創(chuàng)造了一個(gè)清幽寧?kù)o的藝術(shù)境界,傳達(dá)出作者微妙心境。
B.敘事起筆,交代起行緣由,與張懷民相約漫行;描寫所見(jiàn)庭中月色,生出感慨,議論抒懷。
C.“遂”字點(diǎn)出兩人趣味相;“亦”字既陳事實(shí),又飽含因懷民未眠有知己共賞美景的雀躍。
D.“庭下如積水空明”,寫積水灑滿庭院,空靈清澈;“藻、荇交橫”寫竹柏倒影清麗淡雅。
18.將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)
(1)懷民亦未寢,相與步于中庭。
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(2)見(jiàn)義勇于敢為,而不顧其害。
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19.詞作、散文往往是作者當(dāng)時(shí)思想、心境的外化。試從《定風(fēng)波》《記承天寺夜游》中選取你認(rèn)為最能代表蘇軾寫作時(shí)心境的一句詞或文,并展開(kāi)分析。(3分)
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20.蘇軾是“唐宋八大家”之一,其作品被后世追捧,其為人也備受后世推崇。請(qǐng)聯(lián)系甲、乙兩文,探究其被后世喜愛(ài)的原因。(3分)
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三、綜合·豁達(dá)的根源(共10分)
21.請(qǐng)結(jié)合以下材料,完成探究任務(wù)。
【材料一】在教培業(yè)務(wù)遭受重大打擊后,新東方創(chuàng)始人不得不為了企業(yè)生存開(kāi)啟求變的道路。新東方宣布成立東方甄選,進(jìn)軍直播帶貨領(lǐng)域,這也是“雙減”政策實(shí)施以后,新東方為謀求發(fā)展而選擇的一條轉(zhuǎn)型路線。自從找到了直播帶貨這條跨度有點(diǎn)大的出路之后,新東方發(fā)揮自身特長(zhǎng),用雙語(yǔ)進(jìn)行直播帶貨是徹底火了。6月16日,曾經(jīng)的新東方老師、現(xiàn)在的直播帶貨新播主董宇輝沖上了熱搜第一。受直播帶貨火了的影響,新東方在線港股
表現(xiàn)瘋狂,一度大漲超80%。
【材料二】作為一家以教授英語(yǔ)起家的培訓(xùn)機(jī)構(gòu),新東方在轉(zhuǎn)行直播后,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)獨(dú)特的直播方式,那便是利用自己的英語(yǔ)特長(zhǎng)進(jìn)行雙語(yǔ)直播。和以往主播嘈雜的宣傳和大喊上鏈接不同,新東方的直播則是一支馬克筆和一個(gè)小白板;和其他主播奮力推銷產(chǎn)品不同的是,在你打開(kāi)新東方的直播間時(shí),仿佛置身于一場(chǎng)免費(fèi)的直播課,與其說(shuō)主播是在直播帶貨,不如說(shuō)他是在上課的間隙順便推銷一下產(chǎn)品。
【材料三】新東方的主播是一群“半路出家”的老師。其中,人氣最火的莫過(guò)于董宇輝老師了。這個(gè)被稱為“長(zhǎng)得像兵馬俑的男人”憑借著自己淵博的學(xué)識(shí),硬生生將直播帶貨變成了知識(shí)傳播課,并且留下了不少的經(jīng)典語(yǔ)錄。在賣大米時(shí),他把帶貨描述成了一首充滿浪漫和畫面的詩(shī);在賣書時(shí),他滔滔不絕地為大家?guī)?lái)了成吉思汗西征的歷史。淵博的知識(shí)再加上他幽默的講解方式,瞬間吸引了不少人駐足直播間觀看。
(1)請(qǐng)結(jié)合以上材料,總結(jié)三條新東方直播爆火的原因。(3分)
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(2)真正豁達(dá)的人,都是能直面艱難,跨越人生不幸的強(qiáng)者。他們才是真正的英雄。以下名著中,哪個(gè)人物可以稱之為豁達(dá)的人呢?請(qǐng)結(jié)合作品內(nèi)容談?wù)劇#?分)參考作品:《駱駝祥子》《鋼鐵是怎樣煉成的》《簡(jiǎn)·愛(ài)》
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(3)新東方在遭遇了行業(yè)挫折之后,依然憑借著自身實(shí)力開(kāi)拓出一條新路。一個(gè)人一生總要面對(duì)很多的挫折,能讓我們笑對(duì)挫折的最重要的因素是什么呢?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的看法,要求觀點(diǎn)明確,有理有據(jù),字?jǐn)?shù)80字以內(nèi)。(4分)
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四、寫作·豁達(dá)的故事(共50分)
22.在暗夜里踟躕時(shí),總會(huì)有那么一件事,一個(gè)人,一句話,一個(gè)眼神,一個(gè)信念······如一道光給了你前行的力量與方向。
請(qǐng)以“暗夜里的那道光”為題,寫一篇記敘文。
要求:(1)把題目謄抄到答題卡指定位置。
(2)不抄襲,不套作,不出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名,不少于600字。
2023年初中學(xué)業(yè)水平考試
語(yǔ)文模擬卷(五)
一、積累
1.(1)chěng(2)恬
2.悲歡離合鉤心斗角爾虞我詐隨心所欲(寫出三個(gè)即可,一個(gè)1分)
3.(1)逆來(lái)順受:對(duì)別人的欺負(fù)或無(wú)理的待遇采取忍受的態(tài)度。
(2)無(wú)所顧忌:沒(méi)有什么顧慮。形容想干什么就干什么。
4.上聯(lián):天高地迥襟懷豁下聯(lián):岳峙淵渟氣象恬(對(duì)聯(lián)含義:心胸豁達(dá),像天空一樣深邃遙遠(yuǎn),像大地一樣寬廣遼闊。人的品德如高山聳
立,如淵水深沉,氣度非凡)
5.B【解析】應(yīng)為:他不但以豁達(dá)閑適之心看待活著,也用豁達(dá)之心看待生死。
6.①人不知而不慍②不亦君子乎③使至塞上④大漠孤煙直⑤黃河落日?qǐng)A⑥海內(nèi)存知己⑦天涯若比鄰⑧劉禹錫⑨人生自古誰(shuí)無(wú)死⑩留取丹心照汗青
二、閱讀
7.A【解析】文中沒(méi)有明確指出邕、桂等地三千年前就能鑄造銅鼓。
8.D【解析】應(yīng)為“事物說(shuō)明文”。
9.C理由:C項(xiàng)不合適,文中提到了銅鼓的歷史和用途,沒(méi)有提到銅鼓在科技上的作用。
10.A.親人之情B.后又求人在其兩側(cè)裝上支架,撐起一面木板,書桌、飯桌乃至吧臺(tái)就都齊備。C.細(xì)節(jié)描寫,通過(guò)描寫輪椅上的各種裝置,體現(xiàn)了父母對(duì)“我”的用心,體現(xiàn)了父母對(duì)“我”的愛(ài)。
11.示例一:我問(wèn)過(guò)柏大夫:“敝人刑期尚余幾何?”她說(shuō):“閣下?tīng)?zhēng)取再活十年?!边@兩句話幽默風(fēng)趣地寫出了“我”與醫(yī)生關(guān)于生命時(shí)長(zhǎng)的對(duì)話,突出了“我”的豁達(dá)與樂(lè)觀。
示例二:馬原總想把我弄到西藏去看看,我說(shuō):下了飛機(jī)就有火葬場(chǎng)嗎?嚇得他只好請(qǐng)我去了趟沈陽(yáng)。這兩句話幽默風(fēng)趣地寫出了“我”的身體無(wú)法支撐到西藏旅行,突出了“我”的豁達(dá)與樂(lè)觀。
(找到樂(lè)觀的原話1分,寫出句子內(nèi)容1分,體現(xiàn)豁達(dá)與樂(lè)觀1分)
兩腿初廢,哪兒也不去,但在親人朋友的溫暖下走出家門,接觸開(kāi)始社會(huì),在妻子的幫助下登上了山,“我”問(wèn)到了世間情感之路?!拔摇睆拈_(kāi)始因殘疾而自我放棄到后來(lái)耕耘寫作,找到了實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值之路,“我”感受到了生命的快樂(lè),找到了生命意義之路。
13.示例一:我得到的啟示是,面對(duì)生命中的挫折,我們應(yīng)樂(lè)觀面對(duì)。(談到堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀即可)示例二:我得到的啟示是,我們要學(xué)會(huì)珍惜生活中的情感,它們可以給我們面對(duì)困難的勇氣。(談到珍惜情感即可)
14.B【解析】蘇軾在雨中并沒(méi)有“慌亂躲雨”,而是泰然處之,從容徐行;上片著眼于雨中,而非“雨前”。
15.詞人在詞中描繪了淡然面對(duì)風(fēng)雨斜陽(yáng)的情景,在敘事繪景中含蓄表明了面對(duì)人生高低起伏的際遇應(yīng)泰然處之的人生哲理,表現(xiàn)了詞人曠達(dá)的人生態(tài)度和隨遇而安的坦蕩胸懷。
16.A【解析】A.于是,就/最終;B.到;C.也;D.好像。
1
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