漢語(yǔ)言文學(xué)三十年代小說(shuō)（三）老舍作品賞析課件

第九章三十年代小說(shuō)（三）教學(xué)內(nèi)容:第一節(jié)簡(jiǎn)述老舍的創(chuàng)作道路;第二節(jié)分析老舍代表作《駱駝祥子》。

教學(xué)目的:通過(guò)對(duì)老舍的講解使同學(xué)們進(jìn)一步了解老舍的創(chuàng)作成就。

教學(xué)重點(diǎn):對(duì)老舍作品“京味”的掌握。必讀作品:《駱駝祥子》《月牙兒》《四世同堂》《斷魂槍》《我這一輩子》《正紅旗下》。

一、老舍（1899—1966）簡(jiǎn)介：

原名舒慶春，字舍予，1899年2月3日生于北京一個(gè)滿族正紅旗的護(hù)兵家庭里。1924年去英國(guó)倫敦大學(xué)講學(xué)5年，歸國(guó)后曾在濟(jì)南齊魯大學(xué)，青島山東大學(xué)任教。1951年被北京市人民政府授予“人民藝術(shù)家”的稱號(hào)，1966年8月24日被紅衛(wèi)兵迫害，自沉于北京太平湖。

第一節(jié)老舍小說(shuō)創(chuàng)作主要代表作有：長(zhǎng)篇小說(shuō)《老張的哲學(xué)》（1926）《趙子曰》（1927）《二馬》（1929）《小坡的生日》（1931）《貓城記》（1932）《離婚》（1933）《牛天賜傳》（1934）《駱駝祥子》（1936）《四世同堂》（1944－1948創(chuàng)作）《火葬》（1944）《鼓書藝人》（1949）《正紅旗下》（1979）

中篇《月牙兒》（1935）《我這一輩子》（1947），話劇《龍須溝》（1950）《茶館》（1957）。二、30年代的小說(shuō)創(chuàng)作1921年老舍在《海外新聲》上發(fā)表了微型小說(shuō)《她的失敗》。在英國(guó)時(shí)期，創(chuàng)作了《老張的哲學(xué)》、《趙子曰》、《二馬》三部長(zhǎng)篇。這三部長(zhǎng)篇雖然有不足之處，但它卻初步奠定了老舍在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的地位。

1930年老舍回國(guó)后曾受聘在山東兩所大學(xué)執(zhí)教近7年。這一時(shí)期接連創(chuàng)作了《貓城記》、《離婚》、《牛天賜傳》、《駱駝祥子》等長(zhǎng)篇和一些優(yōu)秀的中、短篇。

（一）長(zhǎng)篇小說(shuō)

《貓城記》，創(chuàng)作于1932年，從8月起在《現(xiàn)代》雜志上連載。它是一部寓言體諷刺小說(shuō)。

《離婚》1933年由良友圖書印刷公司出版，它描繪了北平一群財(cái)政所職員的灰色生活，主要人物是老李，另一個(gè)重要角色是張大哥。

（二）中、短篇小說(shuō)老舍在山東時(shí)期的創(chuàng)作形成了兩大主題：關(guān)注古國(guó)“老民族”的精神蛻變，批判傳統(tǒng)文明中的落后面，探討新舊文化交替過(guò)程中民族傳統(tǒng)、精神的走向問(wèn)題；關(guān)注都市社會(huì)下層“苦人們”的悲慘命運(yùn)。（二）中、短篇小說(shuō)中篇小說(shuō)《月牙兒》1935年發(fā)表于天津《國(guó)聞周報(bào)》，是老舍的代表作之一，是他根據(jù)被戰(zhàn)火毀掉的長(zhǎng)篇小說(shuō)《大明湖》的書稿改寫而成。

三、40年代的小說(shuō)創(chuàng)作：《四世同堂》：一部文化反思小說(shuō)

《四世同堂》各國(guó)譯本《四世同堂》插圖1944年老舍正式動(dòng)筆寫作《四世同堂》，共100章，約80多萬(wàn)字，分為《惶惑》、《偷生》和《饑荒》三部。

日本侵占北京后，小順兒的媽向祁老太爺請(qǐng)教：“我就不明白日本鬼子要干什么！咱們管保誰(shuí)也沒(méi)有得罪過(guò)他們，大家伙平平安安的過(guò)日子，不必拿刀動(dòng)槍的強(qiáng)？”這段話引出了祁老太爺自恃高明的回答和他們之間的一段耐人思索的對(duì)話：老人想了一會(huì)兒說(shuō)：“自從我小時(shí)候，咱們就受小日本的欺侮，我簡(jiǎn)直想不出道理來(lái)！得啦，就盼著這一回別把事情鬧大了！日本人愛(ài)小便宜，說(shuō)不定這回是看上了盧溝橋?！薄案蓡釂慰瓷狭吮R溝橋呢？”小順兒的媽納悶。“一座大橋既吃不得，又不能搬走！”“橋上有獅子呀！這件事要擱著我辦，我就把那些獅子送給他們，反正擺在那里也沒(méi)什么用！”“哼！我就不明白他們要那些獅子干嗎？”她仍是納悶?！耙辉趺词切∪毡灸?！看什么都愛(ài)！”老人很得意自己能這么明白日本人的心理?！案幽甑臅r(shí)候，日本兵進(jìn)城，挨著家兒搜東西，先是要首飾，要表；后來(lái)，連銅扭扣都拿走！”“大概拿銅當(dāng)作了金子，不開眼的東西！”小順的媽掛了點(diǎn)氣說(shuō)。

《四世同堂》揭示了中國(guó)下層市民艱苦堅(jiān)韌、樸素正派、負(fù)重務(wù)實(shí)和講究倫理之情的可貴品格，也批判了他們由于傳統(tǒng)文化心理和家庭制度的束縛所形成的平和忍耐、封閉自守、缺乏冒險(xiǎn)精神和英雄氣概的心靈弱點(diǎn)。“一個(gè)文化的生存，必賴它有自我的批判，時(shí)時(shí)矯正自己，充實(shí)自己；以老牌號(hào)自夸自傲，固執(zhí)的拒絕更進(jìn)一步，是自取滅亡。在抗戰(zhàn)中，我們認(rèn)識(shí)了固有文化的力量，可也看見(jiàn)了我們的缺欠——抗戰(zhàn)給文化照了‘愛(ài)克斯光’。在生死的關(guān)頭，我們絕對(duì)不能諱病忌醫(yī)!何去何取，須好自為之。”——老舍《〈大地龍蛇〉序》第二節(jié)《駱駝祥子》《駱駝祥子》1936年9月開始在《宇宙風(fēng)》上連載，1939年由人間書屋出單行本，共24章，約15萬(wàn)字。它是老舍最有代表性的藝術(shù)佳構(gòu)之一，也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的一座豐碑。

.《駱駝祥子》外文版一、祥子的形象：祥子是一個(gè)從鄉(xiāng)下來(lái)的一無(wú)所有的年輕人，他勤勞、樸實(shí)、憨厚、善良，有著樹一般堅(jiān)壯、強(qiáng)健的體魄，有用不完的力氣，也不缺乏希望和信心。他不吸煙、不喝酒、不賭錢，不讓自己沾染上一丁點(diǎn)的“不要強(qiáng)”的惡習(xí)，但當(dāng)他的“買車”愿望三次落空以后，祥子面對(duì)自己的命運(yùn)，似乎已無(wú)力掙扎，他開始吸煙、喝酒、偷懶、打架、撒無(wú)賴。最后，徹底走向毀滅，成了一個(gè)行尸走肉，成了“個(gè)人主義的末路鬼”。

孫之繪二、祥子的悲劇命運(yùn)分析

首先，從社會(huì)分析的角度去理解。

其次，也可以從人性的層面理解。

此外，祥子的精神崩潰，人性墮落還可以從個(gè)體生命史中去考察。三、虎妞的形象虎妞是市俗文化環(huán)境熏染下產(chǎn)生的一個(gè)市井女子，是一個(gè)潑辣、爽快、有心計(jì)、怪癖而又充滿矛盾、混合著復(fù)雜審美意味的形象。

四、《駱駝祥子》的藝術(shù)特色首先，在語(yǔ)言上，一方面表現(xiàn)在俗白淺易、簡(jiǎn)捷明快的北京下層百姓日?？谡Z(yǔ)的運(yùn)用上；另一方面表現(xiàn)在“京味兒”十足的幽默語(yǔ)言的運(yùn)用上?！案嬖V你，祥子，擱在兜兒里，一個(gè)子永遠(yuǎn)是一個(gè)子！放出去呢，錢就會(huì)下錢！沒(méi)錯(cuò)兒，咱們的眼睛是干什么的？瞧準(zhǔn)了再放手錢，不能放禿尾巴鷹。當(dāng)巡警的到時(shí)候不給利，或是不歸本，找他的巡官去！一句話，他的差事得擱下，敢！打聽明白他們放餉的日子，堵窩掏；不還錢，新新！將一比十，放給誰(shuí)，咱都得有個(gè)老底；好，放出去，海里摸鍋，那還行嗎？你聽我的，準(zhǔn)保沒(méi)錯(cuò)！”“祥子！你讓狼叼了去，還是上非洲挖金礦去了？”

其次，在總體結(jié)構(gòu)上，小說(shuō)以祥子為坐標(biāo)設(shè)置了一套坐標(biāo)體系，從縱向上看，以祥子進(jìn)入北平城以后“三起三落”的人生經(jīng)歷為線索，展示了他全部的悲劇史。從橫向上看，以他為軸心向四周層層擴(kuò)展，形成了一種彼此互補(bǔ)的藝術(shù)張力。

再次，在展現(xiàn)人物內(nèi)心活動(dòng)時(shí)，老舍往往把描寫、敘述、議論融為一體，把作者的感情融注其中。

最后，用重筆對(duì)北平風(fēng)俗民情加以描寫，成為刻畫人物的一個(gè)重要組成部分。思考題：祥子、虎妞的形象；《駱駝祥子》的藝術(shù)特色。1.老舍在英國(guó)完成的長(zhǎng)篇小說(shuō)中，涉及中英兩國(guó)國(guó)民性比較的是A．《離婚》 B．《二馬》 C．《駱駝祥子》 D．《小坡的生日》2.老舍所屬的民族是A．滿族 B．漢族 C．回族 D．苗族1.《四世同堂》是老舍作品中規(guī)模最大的長(zhǎng)篇巨構(gòu)。2.《駱駝祥子》于1936年9月16日至1937年10月1日在《宇宙風(fēng)》雜志第25期至48期上連載，上海人間書屋1939年初版。這是老舍“作職業(yè)寫家的第一炮”。3.老舍在英國(guó)完成了三部長(zhǎng)篇小說(shuō)：《老張的哲學(xué)》、《趙子曰》、《二馬》，均連載于《小說(shuō)月報(bào)》。老舍于1929年離英返國(guó)途中，在經(jīng)新加坡逗留數(shù)月的時(shí)間里，寫出了長(zhǎng)篇童話《▲》。1.請(qǐng)結(jié)合作品，論述老舍小說(shuō)創(chuàng)作的鮮明特色。（1）濃郁的京味兒。（1分）（2）形象鮮明的市民王國(guó)。（1分）（3）文化審視和社會(huì)批判相融合的思想意蘊(yùn)。（2分）（4）小說(shuō)文體的創(chuàng)新。（2分）（5）小說(shuō)語(yǔ)言的地域風(fēng)味。（2分）具體論述。（2分）請(qǐng)結(jié)合作品，簡(jiǎn)述老舍短篇小說(shuō)的創(chuàng)作類型。（1）一是以寫實(shí)與象征相融合的手法創(chuàng)作的抒情性小說(shuō)。（2分）（2）抒情性小說(shuō)大都采用情緒結(jié)構(gòu)方式，較多運(yùn)用西方現(xiàn)代主義的象征、暗示、夢(mèng)幻等手法，具有濃郁的抒情風(fēng)格。（2分）（3）二是以傳統(tǒng)說(shuō)話、民間講唱輔之以西方小說(shuō)表現(xiàn)手法