高中語文-我與地壇教學(xué)設(shè)計學(xué)情分析教材分析課后反思

PAGE1PAGE《我與地壇》教學(xué)設(shè)計教學(xué)目標(biāo)：?1.理解并掌握文章景物描寫的作用；2.感悟作者珍愛生命、自我救贖的人生態(tài)度學(xué)情分析：學(xué)習(xí)《我與地壇》學(xué)生需要從中理解母親對我的影響和激勵,地壇給我的生存啟發(fā)。高一的學(xué)生在認(rèn)知上,對情感的理解、語言的運(yùn)用和精確表達(dá)已經(jīng)有了一定的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),能夠體會生命的涵義。教學(xué)重點(diǎn):地壇和母親對我生命求索的啟示教學(xué)難點(diǎn):作者對生命的感悟和對“生與死”的思索。教學(xué)方法?教學(xué)方法：自主學(xué)習(xí)、合作探究、教師點(diǎn)撥教學(xué)過程：一.預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)：1、識作者輪椅上的文壇硬漢史鐵生（1951—2010），當(dāng)代作家。北京人，1969年赴陜西延安插隊，后因病轉(zhuǎn)回北京，后又患腎病并發(fā)展到尿毒癥，2010年突發(fā)腦溢血逝世。自稱“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”。他是一位對生命特別有感悟的作家，他的創(chuàng)作比較突出地表現(xiàn)出對殘疾人命運(yùn)的關(guān)注。有的作品反映了他對社會與人生的某些帶有哲理性的思考，語言優(yōu)美，具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力。代表作有《我與地壇》《務(wù)虛筆記》《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》《插隊的故事》《夏天的玫瑰》《合歡樹》等。其中《我與地壇》《務(wù)虛筆記》曾入選“九十年代十大經(jīng)典作品”。（對強(qiáng)者而言，磨難也能成為禮物）2、知背景作者在那金子般的21歲時忽然失去了雙腿，我們能充分理解他的極端痛苦的內(nèi)心：“我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了……我便一天到晚耗在這園子里?！钡貕臉涫a和夕陽籠罩著史鐵生絕望的身影，他在這里一連幾小時專心致志地靜想苦思，想關(guān)于死的事，想了好幾年。在地壇古老而又充滿生機(jī)的境界中，作者獲得了對生命的一些新的理解，從而走出了殘疾自傷的陰影。（實(shí)際上，他比所有擁有雙腿的人，都要更加健全，也更加崇高。）3、補(bǔ)充材料=1\*GB3①地壇地壇公園又稱方澤壇，是古都北京五壇中的第二大壇。地壇公園位于北京市東城區(qū)安定門外大街，占地37.4公頃。公園始建于明代嘉靖九年（公元1530年），是明清兩朝帝王祭祀“皇地祇神”的場所，也是中國現(xiàn)存的最大的祭地之壇。地壇公園有方澤壇、皇祇室、牌樓、齋宮等著名旅游景點(diǎn)。1984年被評為北京市文物保護(hù)單位。（百度百科）（很多人說：到北京可以不去長城，不去十三陵，但一定要去看一看地壇。）=2\*GB3②史鐵生解釋他的名字“心血傾注過的地方不容丟棄，我常常覺得這是我的名字的昭示，讓歷史鐵一樣地生著，以便不斷的去看它，不是不斷的去看這些文字，而是借助這些躊躇的腳印不斷看那一向都在寫作著的靈魂，看這靈魂的可能與大向”。=3\*GB3③史鐵生名言※死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日?！丛趷簤糁行褋?，要么在美夢中睡去?！?dāng)白晝的一切明智與迷障都消散了以后，黑夜要你用另一種眼睛看這個世界。※不應(yīng)該因為現(xiàn)實(shí)的不滿意，就遷怒于那亙古的夢想，說它本來沒有?！鶎τ谛撵`來說，人奮斗一輩子，如果最終能掙得個終日快樂，就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了生命最大的價值?！枺繒r每刻都是夕陽也都是旭日。當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時。四、基礎(chǔ)知識梳理1.記字音坍圮()熨帖()宿命()蟬蛻（）窸窣（）亙古不變()雋永()倔強(qiáng)()嘈雜()假期()玉砌雕欄（）獨(dú)處()捋著()焦灼()荒蕪()剝蝕()2.識字形tuí墻（）kè守()教huì()cù然()3.積成語.亙古不變意思是從古到今，沒有變化。堅忍不拔形容信念堅定，意志頑強(qiáng)，不可動搖。歷盡滄桑歷，經(jīng)歷；滄桑：滄海桑田，指變化很大。形容飽經(jīng)憂患，經(jīng)歷了許多變故。聲名狼藉形容人的名聲壞到了不可收拾的地步。狼藉（jí）：亂七八糟。失魂落魄形容極度驚慌、心神不寧的樣子。身臨其境親自到了那個環(huán)境。臨：到、來。二.課堂研讀教材：學(xué)習(xí)活動一：讀文本，探究地壇給予“我”的人生啟示（學(xué)生讀文，交流，分享）1.文章標(biāo)題是《我與地壇》，那么在作者筆下，地壇具有怎樣的特點(diǎn)？2.“我”是怎樣的一個人？3.“我”與地壇有哪些相似之處？4.地壇給了“我”怎樣的人生啟示？(重點(diǎn)品味景物描寫)第一處景物描寫“剝蝕”“淡褪”“坍圮”“散落”這幾個動詞中暗含了對比,400多年前的地壇和400多年后的地壇對比,20歲之前的“我”和20歲之后的“我”對比。不用常規(guī)句式(如“古殿檐頭浮夸的琉璃剝蝕了”)表達(dá),卻把這些動詞提前,與“我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”句子結(jié)構(gòu)一致。突出了園子的“荒蕪”和“我”的殘廢。地壇荒蕪冷落被人遺棄,“我”雙腿殘廢被社會拋棄,二者有著相同的命運(yùn),有著“宿命”的味道,這是“緣分”。地壇除去了身上所有人工的雕琢,磨滅了身上的浮華與光芒,讓生命顯露出本真的模樣,也讓“我”看到了人生的真相。第二處景物描寫抓住：蜂兒、螞蟻、瓢蟲自得其樂蟬蛻、露水、草木各顯其美——“園子荒蕪但并不衰敗”園子里處處、時時都洋溢著生命的律動,那些卑微、弱小卻生活得精彩的生命向史鐵生昭示著:活著是一種權(quán)利,生命對每一個人來說都只有一次,對于這僅有的一次,我們應(yīng)該好好把握。“園子荒蕪單并不衰敗”這一句對園子的概括實(shí)則包含了他對生命的理解:人雖殘廢卻不應(yīng)該頹廢。應(yīng)該說作者此時聽到了生命的召喚,有了生活的希望和勇氣。這是值得慶幸的事,只是這一信念的獲得并不是一蹴而就的。園中的那些小生命可以告訴我們作者歷經(jīng)了怎樣的苦痛與掙扎。“猛然間想透了什么”的螞蟻,應(yīng)該是作者在某一瞬間悟出了什么吧,“寂寞如一間空屋”的蟬蛻,也許是覺得自己和這蟬蛻一樣空空如也!也許是新生的獲得也必須像蟬一樣歷經(jīng)蛻殼的煎熬吧!那“轟然墜地摔開萬道金光”的露水,小小的一滴露水竟能摔開萬道金光,人該如何?也許是即使馬上面臨死亡也應(yīng)該精彩地度過,而不是消極等死。還有那些草木,它們“竟相生長”“窸窸窣窣片刻不停”,野草不是一歲一枯榮嗎?可是到了它該展示旺盛的生命力的季節(jié),它便盡情地發(fā)出那些動人的聲響。總而言之,從這些景物之中,我們看到作者時而對生感到困惑,時而仿佛想透了些什么,時而可能面對雙腿自哀自憐,但最終還是從園中不論大小都活得自由自在的生命中看到:活著是每一種生物的權(quán)利,而且要活得精彩。3、第三處景物描寫(齊讀六個“譬如”領(lǐng)起的句子)討論這一段景物描寫的含義。明確:落日將地上的坎坷映照得燦爛一群雨燕把天地都叫喊得蒼涼冬天雪地上孩子的腳印總讓人猜想蒼黑的古柏鎮(zhèn)靜地站在那兒暴雨激起草木和泥土的灼烈而清純的氣味落葉或飄搖歌舞或坦然安臥滿園中播散著的熨帖而微苦的味道。像石門落日那樣活著,即使即將下沉也要將地上的每一個坎坷照得燦爛,生命的最后光輝依然絢爛奪目;像雨燕那樣活著,勇敢迎擊風(fēng)雨的挑戰(zhàn);像孩子們那樣快樂地活著,在冬雪覆蓋看不到一點(diǎn)生機(jī)的時刻,用腳印來講述生命的觸角正在不斷延伸;像巷中的古柏一樣活著,不以物喜,不以己悲,寵辱偕忘,坦蕩自如。地壇的形體被不能理解它的人肆意雕琢,可它那種醇厚沉重、超然博大的歷史滄桑感和生生不息的生命意識,是誰也不能改變的。它形體可變,可活力永存,它象一位智者,不動聲色地啟示作者從頹廢中振作起來。小結(jié)一景物描寫要注意的兩點(diǎn)1.抓住景物特點(diǎn)2.關(guān)注景物暗示學(xué)習(xí)活動二：文章標(biāo)題是“我與地壇”，第二部分卻寫了母親，讀文思考：1.母親是一個怎樣的人？2.在我殘疾后，母親為我做了哪些事？3.“我”從母親身上收獲了怎樣的人生啟示？（重點(diǎn)品味）抓關(guān)鍵句:“這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印?！边@句話形象地表現(xiàn)了母親在“我”生命中的重要性。母親與地壇融為一體,一起融入了我的生命。閱盡滄桑的地壇以寬闊的胸懷靜靜地接納包容了曾經(jīng)痛不欲生的我。歷盡苦難的母親以聰慧堅忍的關(guān)愛默默地理解容忍著茫然失措的我。地壇像一個悲天憫人的智者,蕩滌著我的靈魂;母親是一個聰慧而堅忍的女子,指引著我的人生。沒有地壇我不知道該不該活下去,什么是生命的意義;沒有母親我不知道該怎樣活下去,如何實(shí)現(xiàn)生命的意義。至此，完成了作者對生命的解讀,對母愛的詮釋?！拔摇迸c地壇，“我”與母親，地壇與母親，融為一體。小結(jié)二敘事抒情、說理1.關(guān)注人物言行、心理2.抓住細(xì)節(jié)三、總結(jié)全文（解惑提高）（一）梳理景物描寫的作用：1.襯托作者的心境；2.為作者的思考提供了一個特定的“情緒”背景，在那樣一個安謐、沉靜、荒蕪的背景上，最容易展開對生命的思考；3.景物描寫本身，實(shí)際上也是對生命對世界的解讀（二）感受作者啟示，領(lǐng)悟人生哲理

一座經(jīng)歷了400多年風(fēng)雨的古老而又神圣的地壇,一位僅走過49個年頭的苦難而又偉大的母親,一個雙腿截癱用15年時間思索生死的史鐵生,一篇傾注真情影響了無數(shù)人的《我與地壇》,告訴我們:人生之路多坎坷,可苦難不是逃避生命的借口,而是一種靈魂的磨煉。四.評測練習(xí)：（任務(wù)群閱讀與實(shí)踐）閱讀下面三則材料，完成后面的問題。材料一①2010年12月31日凌晨，著名作家史鐵生因突發(fā)腦溢血搶救無效去世。消息傳來時，新一輪的冷空氣正席卷神州大地，瑟瑟寒風(fēng)中，大片的雪花正在漫天飄飛，路旁的松樹、冬青的枝葉也低垂著。②史先生是我最敬重的作家之一。讀他的第一篇文章是《我與地壇》，這篇散文我讀得很慢很認(rèn)真，前后讀過三遍，這篇文章里，史先生用平實(shí)的文字平靜而低調(diào)地敘述自己的心路歷程，他從自身出發(fā)，對存在的信念與生命的意義進(jìn)行了深刻的剖析與思考，文中的母子情深令人動容。在文章里，他坦承當(dāng)初的頹廢與迷茫，“兩條腿殘廢后的最初幾年，找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到地壇那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界?！彼届o地回顧當(dāng)初的心理掙扎，“我一連幾小時專心致志地想關(guān)于死的事，也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生。……死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日……便決定活下去試試。為什么要活下去試試呢？好像僅僅是因為不甘心，機(jī)會難得，不試白不試，腿反正是完了，一切仿佛都要完了，但死神很守信用，試一試不會額外再有什么損失。說不定倒有額外的好處呢，是不是？”他這樣闡述自己最初的寫作動機(jī)，“為了讓那個躲在園子深處坐輪椅的人，有朝一日在別人眼里稍微有點(diǎn)光彩，在眾人眼里也能有個位置，哪怕那時再去死呢也就多少說得過去了?！彼膶懽鳡顟B(tài)近乎癡迷，“中了魔了，整天都在想哪一件事可以寫，哪一個人可以讓你寫成小說……中了魔了，那時我完全是為了寫作活著?！毕褚晃秽徏掖蟾绨颜鎸?shí)的心跡娓娓道來，把真切的心靈感悟與千萬讀者分享?！段遗c地壇》帶給我們對生命的思考與生命價值的觸動，是親切而深刻真實(shí)的。（節(jié)選自《難忘生命里的那一縷馨香》）材料二①曾幾何時，我們的這個時代是那么的喧囂，曾幾何時，我們的作家是那么的浮躁，但史鐵生的《我與地壇》卻絕然不同，他以他的方式給這個塵世帶來一縷縷的芳香，讓我們沉醉其間，又像是帶來一顆仙果讓我們品嘗，口齒存香間，體悟到生命的尊嚴(yán)和壯美。《我與地壇》，在解讀著生與死的莊嚴(yán)話題；《我與地壇》，又在咀嚼、品味、詮釋、超越著苦難。②不同于一般以寫作為生、為稻梁謀的作家，史鐵生的作品已經(jīng)不單是僅供欣賞的文學(xué)作品了。他的文字滲透了自己的生命體悟與感受，是在以靈魂撞擊靈魂。肉體與精神的雙重折磨，既摧殘了他，又成全了他。就象珍珠之于蚌貝，那原本就是因砂礫異物折磨而分泌出來的。這樣的寫作充滿了一種向死而生的悲壯，充滿了一個男人性格中全部的軟弱與剛強(qiáng)。他常常說自己每天都在面對死神，死神多次吻上他冰涼的額頭，卻又屢屢飄然離開。材料三史鐵生的《我與地壇》最感人處，正是寫他在地壇待得過長時，母親如何為他擔(dān)憂。那時他的母親還在，而我的母親已經(jīng)不在了，我只能在地壇荒園中孤獨(dú)地漫游。共同的念母之情使我與史鐵生心心相印，對他的《我與地壇》和《秋天的懷念》情有獨(dú)鐘。我似乎記得當(dāng)年在地壇徘徊時，曾經(jīng)見到過坐著輪椅看書的史鐵生的身影……直至今天，史鐵生仍然是巨大的鼓勵，鼓勵我繼續(xù)在“費(fèi)力不討好”、卻使自己感到深切和明凈的“純文學(xué)”路上走下去。（節(jié)選自《地壇精魂》）問題：三則材料都寫到《我與地壇》，請分析《我與地壇》給作者的啟示分別是什么？附板書：地壇我救贖（苦難）母親學(xué)情分析學(xué)習(xí)《我與地壇》，學(xué)生需要從中理解母親對我的影響和激勵,地壇給我的生存啟發(fā)。高一的學(xué)生在認(rèn)知上,對情感的理解、語言的運(yùn)用和精確表達(dá)已經(jīng)有了一定的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),能夠體會生命的涵義，他們有強(qiáng)烈的求知欲和好奇心，對文學(xué)作品有一定的獨(dú)特體驗和看法，并且有表達(dá)個人觀點(diǎn)的欲望。但他們的認(rèn)識和理解只停留在表層，如何讓他們深入了解史鐵生對生命的感悟，進(jìn)一步走進(jìn)作者的心靈世界，感受文本語言的無窮魅力，提高鑒賞能力，則需要教師的適當(dāng)點(diǎn)撥。效果分析《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：在閱讀鑒賞中，了解詩歌、散文、小說、戲劇等文學(xué)體裁的基本特征及主要表現(xiàn)手法。了解作品所涉及的有關(guān)背景材料用于分析和理解作品。能用普通話流暢地朗讀，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)文本的思想感情和自己的閱讀感受。具有積極的鑒賞態(tài)度，注重審美體驗，陶冶性情，涵養(yǎng)心靈，養(yǎng)成高尚的審美理想和高雅的藝術(shù)趣味?！薄白⒅睾献鲗W(xué)習(xí)，養(yǎng)成互相切磋的習(xí)慣。樂于與他人交流自己的閱讀鑒賞心得，展示自己的讀書成果。依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，這節(jié)《我與地壇》的教學(xué)，從教師和學(xué)生兩個層面，我采用了不同的方法。從教師層面上，我采用了誦讀法、講析法、點(diǎn)撥法；從學(xué)生的層面上，采取自主學(xué)習(xí)和合作探究相結(jié)合的方法?？傮w說來，這節(jié)課效果還可以。教材分析《我與地壇》是史鐵生文學(xué)作品中，充滿哲思又極為人性化的代表作之一。對于中學(xué)生來說，這是一篇令人反思的優(yōu)秀文章。地壇只是一個載體，而文章的本質(zhì)卻是一個絕望的人尋求希望的過程，以及對母親的思念。第一部分寫自己在地壇中得到的生命啟迪和人生的感悟；第二部分寫母親，寫對母親的追思以及對母親生命的理解。學(xué)習(xí)這篇文章，能夠讓學(xué)生掌握閱讀散文的方法：品讀景物描寫的段落，體會抒情說理的作用；教育學(xué)生熱愛生命，珍惜親情，從而形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度。評測練習(xí)閱讀下面三則材料，完成后面的問題。材料一①2010年12月31日凌晨，著名作家史鐵生因突發(fā)腦溢血搶救無效去世。消息傳來時，新一輪的冷空氣正席卷神州大地，瑟瑟寒風(fēng)中，大片的雪花正在漫天飄飛，路旁的松樹、冬青的枝葉也低垂著。②史先生是我最敬重的作家之一。讀他的第一篇文章是《我與地壇》，這篇散文我讀得很慢很認(rèn)真，前后讀過三遍，這篇文章里，史先生用平實(shí)的文字平靜而低調(diào)地敘述自己的心路歷程，他從自身出發(fā)，對存在的信念與生命的意義進(jìn)行了深刻的剖析與思考，文中的母子情深令人動容。在文章里，他坦承當(dāng)初的頹廢與迷茫，“兩條腿殘廢后的最初幾年，找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到地壇那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。”他平靜地回顧當(dāng)初的心理掙扎，“我一連幾小時專心致志地想關(guān)于死的事，也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生?！朗且患槐丶庇谇蟪傻氖拢朗且粋€必然會降臨的節(jié)日……便決定活下去試試。為什么要活下去試試呢？好像僅僅是因為不甘心，機(jī)會難得，不試白不試，腿反正是完了，一切仿佛都要完了，但死神很守信用，試一試不會額外再有什么損失。說不定倒有額外的好處呢，是不是？”他這樣闡述自己最初的寫作動機(jī)，“為了讓那個躲在園子深處坐輪椅的人，有朝一日在別人眼里稍微有點(diǎn)光彩，在眾人眼里也能有個位置，哪怕那時再去死呢也就多少說得過去了?！彼膶懽鳡顟B(tài)近乎癡迷，“中了魔了，整天都在想哪一件事可以寫，哪一個人可以讓你寫成小說……中了魔了，那時我完全是為了寫作活著。”像一位鄰家大哥把真實(shí)的心跡娓娓道來，把真切的心靈感悟與千萬讀者分享?！段遗c地壇》帶給我們對生命的思考與生命價值的觸動，是親切而深刻真實(shí)的。（節(jié)選自《難忘生命里的那一縷馨香》）材料二①曾幾何時，我們的這個時代是那么的喧囂，曾幾何時，我們的作家是那么的浮躁，但史鐵生的《我與地壇》卻絕然不同，他以他的方式給這個塵世帶來一縷縷的芳香，讓我們沉醉其間，又像是帶來一顆仙果讓我們品嘗，口齒存香間，體悟到生命的尊嚴(yán)和壯美?！段遗c地壇》，在解讀著生與死的莊嚴(yán)話題；《我與地壇》，又在咀嚼、品味、詮釋、超越著苦難。②不同于一般以寫作為生、為稻梁謀的作家，史鐵生的作品已經(jīng)不單是僅供欣賞的文學(xué)作品了。他的文字滲透了自己的生命體悟與感受，是在以靈