課件《古代非洲與美洲》全文課件統(tǒng)編版歷史1

第5課古代非洲與美洲2020年海淀區(qū)空中課堂高一年級歷史學(xué)科”材料能說明（）阿茲特克文明（14-16世紀(jì)）瑪雅文明（公元前2500年-16世紀(jì)）阿克蘇姆有著異常活躍和繁榮的經(jīng)濟生活，海上貿(mào)易規(guī)模驚人。在國家的主持下，舉行集體婚禮；南部美洲文明：印加帝國——【美】斯塔夫里阿諾斯《全球通史》——摘編自何芳川《阿克蘇姆》利用這些道路，攜帶著多色結(jié)繩，經(jīng)過專門訓(xùn)練的通訊員將種種信息尤其是人口普查資料，帶往駐扎在帝國各處的地方長官。它們之所以納貢，是因為害怕阿茲特克人的遠(yuǎn)征。10-15世紀(jì)東非沿海產(chǎn)生一系列國家發(fā)現(xiàn)于肯尼亞曼布魯伊村的一處伊斯蘭墓園，這些瓷器被鑲嵌在墓柱之上。20進(jìn)制，“零”的概念他們是一些強悍的商人。發(fā)現(xiàn)于肯尼亞曼布魯伊村的一處伊斯蘭墓園，這些瓷器被鑲嵌在墓柱之上。材料許多民族獨立地“發(fā)明”了不同動植物的馴化。甚至到1900年，大約還有四分之一大陸未被開發(fā)。它們同特諾奇蒂特蘭的唯一聯(lián)系就是納貢；知識結(jié)構(gòu)梳理知識結(jié)構(gòu)古代非洲文明古代美洲文明阿克蘇姆王國東非地區(qū)文明：西非地區(qū)文明：加納、馬里、桑海帝國南部非洲文明：津巴布韋國家中部美洲文明：阿茲特克人國家南部美洲文明：印加帝國沿海城市國家：摩加迪沙等瑪雅文明獨特多元4世紀(jì)阿克蘇姆王國鼎盛10-15世紀(jì)東非沿海產(chǎn)生一系列國家14-15世紀(jì)津巴布韋鼎盛8-15世紀(jì)加納、馬里、桑海帝國先后興起瑪雅文明阿茲特克文明印加文明4世紀(jì)阿克蘇姆王國鼎盛6世紀(jì)8世紀(jì)10世紀(jì)11世紀(jì)15世紀(jì)16世紀(jì)東非沿海城市國家興起西非加納、馬里、桑海先后興起桑海極盛，后因外來入侵逐漸衰落津巴布韋國家建立14世紀(jì)津巴布韋鼎盛瑪雅文明12世紀(jì)阿茲特克人興起印加帝國、阿茲特克人國家鼎盛印加人建國時間線索材料許多民族獨立地“發(fā)明”了不同動植物的馴化。大津巴布韋所代表的是一種高度發(fā)展的古代文化。到1865年美國南北戰(zhàn)爭結(jié)束時，非洲還只是沿海地區(qū)和內(nèi)陸幾個不重要的地區(qū)為人們所知曉。2020年海淀區(qū)空中課堂高一年級歷史學(xué)科8-15世紀(jì)加納、馬里、桑海帝國先后興起發(fā)現(xiàn)于肯尼亞曼布魯伊村的一處伊斯蘭墓園，這些瓷器被鑲嵌在墓柱之上?！矸恰豆糯慕虬筒柬f是不是個國家的名稱》帝國的統(tǒng)治方法包括：土地、礦藏和牲畜歸國家所有；人的胳膊兩腿用玉米團(tuán)做成，唯有玉米進(jìn)入了我們祖先的肌體。印加文明（12-16世紀(jì)）信仰國教，這一宗教認(rèn)為“印加”是太陽的后裔。東非沿海各城邦從大陸吸取象牙和黃金，向海洋呼喚絲綢與瓷器，一時左右逢源，繁榮昌盛。阿茲特克文明（14-16世紀(jì)）瑪雅文明（公元前2500年-16世紀(jì)）東非地區(qū)在距今約3000年出現(xiàn)冶鐵活動諸附庸國仍然相當(dāng)獨立，實行完全的自治。東非進(jìn)入文明時期比埃及要早知識要點解析古代非洲文明1.班圖人及其遷徙班圖人遷徙路線圖傳播到非洲大部分地區(qū)班圖人的農(nóng)業(yè)與手工業(yè)技術(shù)農(nóng)作物：培育出甜高粱、西瓜和棉花等牲畜：馴養(yǎng)牛，引進(jìn)綿羊和山羊等手工業(yè)：掌握冶鐵技術(shù)古代非洲文明2.東非地區(qū)文明①阿克蘇姆王國隨著國勢的強盛，阿克蘇姆的王權(quán)和國家機器日益強化。阿克蘇姆的君主開始采用“萬王之王”的稱號，中央王權(quán)逐漸加強。阿克蘇姆有著異?；钴S和繁榮的經(jīng)濟生活，海上貿(mào)易規(guī)模驚人。阿克蘇姆文明具有濃厚的基督色彩，阿克蘇姆社會生活的各個方面，尤其是它的精神、文化生活，無不發(fā)生深深的基督教烙印。——摘編自何芳川《阿克蘇姆》古代非洲文明2.東非地區(qū)文明①阿克蘇姆王國阿克蘇姆巨石圓頭碑隨著國勢的強盛，阿克蘇姆的王權(quán)和國家機器日益強化。阿克蘇姆的君主開始采用“萬王之王”的稱號，中央王權(quán)逐漸加強。阿克蘇姆有著異?；钴S和繁榮的經(jīng)濟生活，海上貿(mào)易規(guī)模驚人。阿克蘇姆文明具有濃厚的基督色彩，阿克蘇姆社會生活的各個方面，尤其是它的精神、文化生活，無不發(fā)生深深的基督教烙印。——摘編自何芳川《阿克蘇姆》古代非洲文明2.東非地區(qū)文明②東非沿海城市國家（10-15世紀(jì)產(chǎn)生）蒙古人的西征，使阿拉伯與波斯灣地區(qū)同北面的陸路交通和貿(mào)易遭到破壞，因而（阿拉伯人）更加刻意經(jīng)營印度洋的海上貿(mào)易。同時，我國自南宋大大加深了國家對“海舶”的依賴以后，海上貿(mào)易的規(guī)模和范圍也日益擴展。這兩大沖擊波都強烈地影響到東非沿岸。東非沿海各城邦從大陸吸取象牙和黃金，向海洋呼喚絲綢與瓷器，一時左右逢源，繁榮昌盛。——摘編自何芳川《古代東非沿海的城邦》印加文明（12-16世紀(jì)）他們是一些強悍的商人。瑪雅文明（公元前2500年-16世紀(jì)）印加文明（12-16世紀(jì)）阿克蘇姆有著異?；钴S和繁榮的經(jīng)濟生活，海上貿(mào)易規(guī)模驚人。他們是一些強悍的商人。材料許多民族獨立地“發(fā)明”了不同動植物的馴化。”材料能說明（）西非諺語：鹽從北方來，金子從南方來，知識和學(xué)問，都得從廷巴克圖來?！幾院畏即ā栋⒖颂K姆》因此，我們沒有理由認(rèn)為古代非洲人不會煉銅術(shù)，且不能獨立地將煉銅術(shù)應(yīng)用到煉鐵問題的解決。瑪雅文明（公元前2500年-16世紀(jì)）諸附庸國仍然相當(dāng)獨立，實行完全的自治。之所以如此，是因為瑪雅人從事的是刀耕火種的農(nóng)業(yè)，需要不斷地遷移村莊駐地。10-15世紀(jì)東非沿海產(chǎn)生一系列國家毫不奇怪，印加帝國被認(rèn)為是有史以來世界上最成功的的極權(quán)主義國家之一。利用這些道路，攜帶著多色結(jié)繩，經(jīng)過專門訓(xùn)練的通訊員將種種信息尤其是人口普查資料，帶往駐扎在帝國各處的地方長官?！矸恰豆糯慕虬筒柬f是不是個國家的名稱》古代非洲文明2.東非地區(qū)文明②東非沿海城市國家（10-15世紀(jì)產(chǎn)生）對外貿(mào)易發(fā)達(dá)受到伊斯蘭文化影響▲中國瓷器發(fā)現(xiàn)于肯尼亞曼布魯伊村的一處伊斯蘭墓園，這些瓷器被鑲嵌在墓柱之上。(圖片引自丁雨：《中國瓷器與東非柱墓》）古代非洲文明3.西非地區(qū)文明加納、馬里、桑海帝國（8-15世紀(jì)先后興起）實行中央集權(quán)，奴隸制擴大對外貿(mào)易古代非洲文明3.西非地區(qū)文明橫跨撒哈拉沙漠的商路古代非洲文明3.西非地區(qū)文明馬里國王曼薩·穆薩（1312-1337年在位）馬里的名聲在1324年曼薩·穆薩到麥加去朝圣之后傳播開來。路過埃及時，他散發(fā)的黃金是如此之多，以致阿拉伯歷史學(xué)家們將他的訪問記載為1324年埃及最重要的事件。朝圣歸來時，曼薩·穆薩隨身帶回了虔誠的學(xué)者和傳教士?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》材料許多民族獨立地“發(fā)明”了不同動植物的馴化。大津巴布韋所代表的是一種高度發(fā)展的古代文化。東非進(jìn)入文明時期比埃及要早阿茲特克文明（14-16世紀(jì)）之所以如此，是因為瑪雅人從事的是刀耕火種的農(nóng)業(yè)，需要不斷地遷移村莊駐地。大津巴布韋所代表的是一種高度發(fā)展的古代文化。印加文明（12-16世紀(jì)）瑪雅文明（公元前2500年-16世紀(jì)）——【美】斯塔夫里阿諾斯《全球通史》他們是一些強悍的商人。（1312-1337年在位）阿克蘇姆有著異?；钴S和繁榮的經(jīng)濟生活，海上貿(mào)易規(guī)模驚人。20進(jìn)制，“零”的概念路過埃及時，他散發(fā)的黃金是如此之多，以致阿拉伯歷史學(xué)家們將他的訪問記載為1324年埃及最重要的事件。沿海城市國家：摩加迪沙等帝國的統(tǒng)治方法包括：土地、礦藏和牲畜歸國家所有；南部非洲文明：津巴布韋國家古代非洲文明3.西非地區(qū)文明加納、馬里、桑海帝國（8-15世紀(jì)先后興起）實行中央集權(quán)，奴隸制擴大對外貿(mào)易鼓勵文化發(fā)展，文化中心：廷巴克圖西非諺語：鹽從北方來，金子從南方來，知識和學(xué)問，都得從廷巴克圖來。古代非洲文明4.南部非洲文明津巴布韋國家11世紀(jì)末，班圖人建立14-15世紀(jì)進(jìn)入鼎盛時期古代非洲文明4.南部非洲文明▲大津巴布韋古津巴布韋國家都城遺址，由石塊壘砌而成大津巴布韋所代表的是一種高度發(fā)展的古代文化。它的存在，粉碎了殖民主義者所謂的非洲落后，非洲人是沒有文化的野蠻民族的謬論。——彭非《古代的津巴布韋是不是個國家的名稱》地理環(huán)境對非洲歷史的影響撒哈拉沙漠是一大屏障、一大分隔者，而地中海相比之下卻是一條連接的大道。歷史上，北非人與地中海盆地周圍其他諸民族的相互影響之所以超過他們與沙漠屏障以南地區(qū)諸民族相互影響，其原因就在于此…………沿尼羅河上游的是巨大的蘇德沼澤地。這些沼澤地在歷史上構(gòu)成了一個可怕的屏障。而未被港灣、海灣和內(nèi)海破損的、平直的海岸線，也使非洲大陸難以接近……——【美】斯塔夫里阿諾斯《全球通史》地理環(huán)境對非洲歷史的影響這一地理環(huán)境還有助于說明，歐洲人侵入非洲較其侵入美洲，在時間選擇上何以存在反常的差別……在美洲被開發(fā)、被殖民化以后的幾個世紀(jì)中，非洲仍是一塊“黑暗的大陸”。到1865年美國南北戰(zhàn)爭結(jié)束時，非洲還只是沿海地區(qū)和內(nèi)陸幾個不重要的地區(qū)為人們所知曉。甚至到1900年，大約還有四分之一大陸未被開發(fā)?！久馈克顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》古代美洲文明莊園制盛行（1312-1337年在位）大津巴布韋所代表的是一種高度發(fā)展的古代文化?！辈牧夏苷f明（）玉米神形捉手帶蓋三足陶罐印加文明（12-16世紀(jì)）瑪雅文明（公元前2500年-16世紀(jì)）古津巴布韋國家都城遺址，由石塊壘砌而成諸附庸國仍然相當(dāng)獨立，實行完全的自治。西非諺語：鹽從北方來，金子從南方來，知識和學(xué)問，都得從廷巴克圖來。利用這些道路，攜帶著多色結(jié)繩，經(jīng)過專門訓(xùn)練的通訊員將種種信息尤其是人口普查資料，帶往駐扎在帝國各處的地方長官。農(nóng)作物：培育出甜高粱、西瓜和棉花等撒哈拉沙漠是一大屏障、一大分隔者，而地中海相比之下卻是一條連接的大道。阿茲特克文明（14-16世紀(jì)）——【美】希林頓著《非洲史》瑪雅文明（公元前2500年-16世紀(jì)）信仰國教，這一宗教認(rèn)為“印加”是太陽的后裔。古代美洲文明1.瑪雅文明（公元前2500年-16世紀(jì)）①農(nóng)業(yè)：以種植玉米為主瑪雅玉米神像黃色和白色的玉米造成了人的肉體；人的胳膊兩腿用玉米團(tuán)做成，唯有玉米進(jìn)入了我們祖先的肌體?！忻乐抻〉诎裁褡迨吩姟恫ú枴酢发诮⒈姸喑鞘袊椰斞盼拿鹘ㄖz址瑪雅人的城市，是舉行儀式的中心，而不是要塞、居住地或行政首都。之所以如此，是因為瑪雅人從事的是刀耕火種的農(nóng)業(yè)，需要不斷地遷移村莊駐地。

為了補償這種短暫的生活方式，瑪雅的耕種者們在主要是舉行宗教儀式的中心建立了一些巨大的石頭建筑，以此來表示他們的社會統(tǒng)一?！幾运顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》古代美洲文明1.瑪雅文明（公元前2500年-16世紀(jì)）樂舞紋陶罐瑪雅文字玉米神形捉手帶蓋三足陶罐古代美洲文明1.瑪雅文明（公元前2500年-16世紀(jì)）③文化成就陶器；文字；歷法紀(jì)年；20進(jìn)制，“零”的概念③文化成就陶器；文字；歷法紀(jì)年；20進(jìn)制，“零”的概念瑪雅數(shù)字古代美洲文明1.瑪雅文明（公元前2500年-16世紀(jì)）①都城：特諾奇蒂特蘭古代美洲文明2.阿茲特克文明（14-16世紀(jì)）特諾奇蒂特蘭平面圖②經(jīng)濟基礎(chǔ)：農(nóng)業(yè)古代美洲文明2.阿茲特克文明（14-16世紀(jì)）

首都的壯麗和源源涌入的大量貢物，使西班牙人斷定，阿茲特克人的首領(lǐng)蒙提祖瑪是一個龐大帝國的統(tǒng)治者。其實并非如此。諸附庸國仍然相當(dāng)獨立，實行完全的自治。它們同特諾奇蒂特蘭的唯一聯(lián)系就是納貢；它們之所以納貢，是因為害怕阿茲特克人的遠(yuǎn)征。——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》古代美洲文明2.阿茲特克文明（14-16世紀(jì)）③對被征服地區(qū)實行間接統(tǒng)治古代美洲文明3.印加文明（12-16世紀(jì)）印加人怎樣統(tǒng)治他們的龐大帝國？古代美洲文明3.印加文明（12-16世紀(jì)）為了與廣大統(tǒng)治地區(qū)聯(lián)系，印加人修建了兩萬英里經(jīng)過鋪砌的道路、橋梁，這個陸地交通網(wǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過當(dāng)時歐洲的任何道路系統(tǒng)。利用這些道路，攜帶著多色結(jié)繩，經(jīng)過專門訓(xùn)練的通訊員將種種信息尤其是人口普查資料，帶往駐扎在帝國各處的地方長官。——（美）謝里爾·E·馬丁馬可·瓦塞爾曼《拉丁美洲史》印加人的“飛毛腿”信使完善的道路系統(tǒng)詳細(xì)的人口調(diào)查古代美洲文明3.印加文明（12-16世紀(jì)）建立官僚體系維拉科查印加宗教中的創(chuàng)世神遷移被征服人口……確立國家信仰帝國的統(tǒng)治方法包括：土地、礦藏和牲畜歸國家所有；廢黜世襲的地方首領(lǐng)；為同化被征服的民族，強迫他們遷至新地區(qū)定居；在國家的主持下，舉行集體婚禮；信仰國教，這一宗教認(rèn)為“印加”是太陽的后裔。毫不奇怪，印加帝國被認(rèn)為是有史以來世界上最成功的的極權(quán)主義國家之一。——摘編自【美】斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料閱讀與問題思考

1.14世紀(jì)，摩洛哥旅行家伊本·白圖泰對摩加迪沙有如下描繪：“（摩加迪沙）是一座極大的城池。當(dāng)?shù)厝擞性S多駱駝，每日屠宰