數(shù)學(xué)教育應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的德育意識(shí)

數(shù)學(xué)教育應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的德育意識(shí)

四川省內(nèi)江師范學(xué)院趙思林教育心理學(xué)的研究說明，德育可以幫助學(xué)生培養(yǎng)正確的動(dòng)機(jī)、濃厚的興趣、熱烈的情感、良好的習(xí)慣、堅(jiān)強(qiáng)的意志和獨(dú)立的性格；德育能夠培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的世界觀和良好的道德品質(zhì)，這給學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)以科學(xué)的思維方法和持久的學(xué)習(xí)動(dòng)力。而這些正是學(xué)好數(shù)學(xué)應(yīng)具有的品德。

數(shù)學(xué)教育與德育的聯(lián)系十分密切，它們相互影響，相互推動(dòng)，相互促進(jìn)。〔一〕誠信意識(shí)〔二〕規(guī)那么意識(shí)〔三〕集體意識(shí)〔四〕勞動(dòng)意識(shí)〔五〕效勞意識(shí)〔六〕科學(xué)意識(shí)〔七〕合作意識(shí)〔八〕辯證意識(shí)〔九〕文化意識(shí)〔十〕創(chuàng)新意識(shí)〔一〕誠信意識(shí)前蘇聯(lián)數(shù)學(xué)家辛欽指出：“數(shù)學(xué)教學(xué)可以培養(yǎng)人正直與老實(shí)的品質(zhì)；可以培養(yǎng)人的頑強(qiáng)與勇氣。〞數(shù)學(xué)的真正價(jià)值在于它的真實(shí)性，這種真實(shí)性表現(xiàn)在對(duì)事實(shí)進(jìn)行客觀的真實(shí)反映、邏輯的真實(shí)概括和語言的真實(shí)表達(dá)。

數(shù)學(xué)中的一切結(jié)論都必須有理有據(jù)，數(shù)學(xué)運(yùn)算必須準(zhǔn)確，數(shù)學(xué)證明必須言必有據(jù)、以理服人，數(shù)學(xué)建模必須尊重客觀事實(shí)，數(shù)學(xué)只崇尚真理不迷信權(quán)威等等?！捕骋?guī)那么意識(shí)規(guī)那么意識(shí)是一種國際意識(shí)，我國的對(duì)外交往與國際間的多邊合作都需要國民具有強(qiáng)烈的規(guī)那么意識(shí)。不守規(guī)那么的人無道德可言?！踩臣w意識(shí)集體主義思想是社會(huì)主義道德教育的重要內(nèi)容。集體意識(shí)即整體意識(shí)，可以通過數(shù)學(xué)中公理化思想、數(shù)學(xué)概念、整體意識(shí)和合作學(xué)習(xí)等方面來培養(yǎng)。

〔四〕勞動(dòng)意識(shí)勞動(dòng)是人們創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的活動(dòng)，勞動(dòng)是人類社會(huì)賴以生存和開展的根底，也是人的知識(shí)、智力、體力和品德開展的源泉。數(shù)學(xué)運(yùn)算可視為體力勞動(dòng)，數(shù)學(xué)的理解、應(yīng)用、創(chuàng)造可視為腦力勞動(dòng)〔四〕勞動(dòng)意識(shí)數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)，數(shù)學(xué)概念的理解，數(shù)學(xué)技能的形成，數(shù)學(xué)方法的訓(xùn)練，數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)的開展，數(shù)學(xué)建模的活動(dòng)，數(shù)學(xué)作業(yè)的完成，數(shù)學(xué)難題的攻克

〔五〕效勞意識(shí)過去，數(shù)學(xué)以女王自居。數(shù)學(xué)已經(jīng)從幕后走到臺(tái)前，以數(shù)學(xué)技術(shù)效勞于社會(huì)，顯示出“高效、優(yōu)質(zhì)〞效勞的“侍女〞一面。數(shù)學(xué)的“侍女〞角色充分表達(dá)了數(shù)學(xué)非常強(qiáng)大的效勞功能?！参濉承谝庾R(shí)因此，今天的數(shù)學(xué)教育應(yīng)使學(xué)生樹立學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)要為各門學(xué)科、各行各業(yè)效勞的意識(shí)，使學(xué)生增強(qiáng)學(xué)好數(shù)學(xué)的緊迫感和責(zé)任心。學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中應(yīng)逐步樹立數(shù)學(xué)為科學(xué)效勞、為社會(huì)效勞的自覺意識(shí)，這也有利于數(shù)學(xué)本身的開展。〔六〕科學(xué)意識(shí)數(shù)學(xué)是研究數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學(xué)數(shù)學(xué)本身就是一門科學(xué)數(shù)學(xué)是翻開科學(xué)大門的鑰匙數(shù)學(xué)是科學(xué)的語言數(shù)學(xué)是優(yōu)化學(xué)生思維模式的科學(xué)?！擦晨茖W(xué)意識(shí)數(shù)學(xué)知識(shí)的教學(xué)，幫助學(xué)生理解科學(xué)知識(shí)；數(shù)學(xué)思維的訓(xùn)練，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)科學(xué)思維；數(shù)學(xué)方法的學(xué)習(xí)，要求學(xué)生掌握科學(xué)方法；研究性學(xué)習(xí)的開展，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)探索的精神；數(shù)學(xué)建模的活動(dòng)，提高學(xué)生科學(xué)探究的能力?！财摺澈献饕庾R(shí)新一輪課程改革的重點(diǎn)之一是“轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)式〞，提倡和開展多樣化的學(xué)習(xí)方式，特別提倡自主、探索、合作的學(xué)習(xí)方式。建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)是一種知識(shí)建構(gòu)的過程，學(xué)習(xí)是知識(shí)的社會(huì)協(xié)商及社會(huì)實(shí)踐參與的過程，合作發(fā)生在學(xué)習(xí)的始終，交流也是合作過程中不可缺少的環(huán)節(jié)?！财摺澈献饕庾R(shí)合作學(xué)習(xí)可以充分發(fā)揮集體的智慧，通過交流與互動(dòng)，協(xié)作建構(gòu)新的知識(shí)。合作學(xué)習(xí)將個(gè)人之間的競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)化為小組之間的競(jìng)爭(zhēng)，有助于培養(yǎng)學(xué)生合作的精神和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。通過學(xué)生之間的溝通互動(dòng)，他們會(huì)看到各種不同的理解和思路，有利于創(chuàng)設(shè)在“最近開展區(qū)〞中學(xué)習(xí)的情境?！财摺澈献饕庾R(shí)在合作過程中，學(xué)生學(xué)會(huì)表達(dá)自己的見解，學(xué)會(huì)傾聽、理解他人的想法，學(xué)會(huì)互相接納、贊賞、爭(zhēng)辯、互助。

合作與交流是信息社會(huì)對(duì)人的素質(zhì)提出的根本要求?！舶恕侈q證意識(shí)數(shù)學(xué)中充滿了辯證法的思想，我們應(yīng)以數(shù)學(xué)的辯證眼光去看待問題、分析問題和解決問題。在運(yùn)用化歸與轉(zhuǎn)化思想方法解決數(shù)學(xué)問題時(shí)，正面與反面的轉(zhuǎn)化、高維與低維的轉(zhuǎn)化、一般與特殊的轉(zhuǎn)化、與未知的轉(zhuǎn)化、整體與個(gè)體的轉(zhuǎn)化、數(shù)與形的轉(zhuǎn)化、有限與無限的轉(zhuǎn)化等表達(dá)了矛盾的變換與轉(zhuǎn)化?！舶恕侈q證意識(shí)方程、映射、函數(shù)的圖像、數(shù)形結(jié)合、“關(guān)系—映射—反演〞〔原理〕等反映了事物之間的普遍聯(lián)系。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，應(yīng)充分開掘數(shù)學(xué)概念、數(shù)學(xué)運(yùn)算、數(shù)學(xué)方法和數(shù)學(xué)思想等方面的辯證因素，培養(yǎng)學(xué)生的辯證唯物主義觀點(diǎn)。〔九〕文化意識(shí)王梓坤院士在?今日數(shù)學(xué)及其應(yīng)用?一文中總結(jié)了數(shù)學(xué)的四個(gè)作用，其中一個(gè)作用是對(duì)全體人民的科學(xué)思維與文化素質(zhì)的哺育，他指出：“數(shù)學(xué)文化具有比數(shù)學(xué)知識(shí)體系更為豐富和深邃的文化內(nèi)涵，數(shù)學(xué)文化是對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)、技能、能力和素質(zhì)等概念的高度概括。〞數(shù)學(xué)是一種文化〔九〕文化意識(shí)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不僅是為了獲取知識(shí)，更要通過數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)接受數(shù)學(xué)精神、數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法的熏陶，提高思維能力，鍛煉意志品質(zhì)，并把它們遷移到學(xué)習(xí)、工作和生活的各個(gè)領(lǐng)域中去。數(shù)學(xué)文化魅力表達(dá)在：數(shù)學(xué)可以幫助人們更好地認(rèn)識(shí)自然和人類社會(huì)，更好地適應(yīng)日常生活，理解周圍世界；數(shù)學(xué)可以促進(jìn)人們有條理地思考，有效地進(jìn)行表達(dá)和交流，運(yùn)用數(shù)學(xué)分析問題和解決問題；數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)可以開展學(xué)生的主動(dòng)性、責(zé)任感和自信心，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和勇于探索的創(chuàng)新精神?！簿拧澄幕庾R(shí)數(shù)學(xué)教學(xué)的高級(jí)性目標(biāo)即為情感、態(tài)度與價(jià)值觀的養(yǎng)成性非認(rèn)知目標(biāo)。這種目標(biāo)的具體任務(wù)表達(dá)為關(guān)注數(shù)學(xué)的人文精神和可持續(xù)開展，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，優(yōu)化學(xué)生個(gè)性品質(zhì)。數(shù)學(xué)文化含有豐富的德育資源。通過我國古代數(shù)學(xué)輝煌成就的介紹，可以增強(qiáng)學(xué)生的愛國情感，弘揚(yáng)和培育以愛國主義為核心的偉大民族精神。通過我國數(shù)學(xué)家華羅庚、陳景潤等學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)光輝事跡的介紹，培養(yǎng)學(xué)生勤學(xué)苦練、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、勇于進(jìn)取的品格。通過數(shù)學(xué)美的感受、欣賞、創(chuàng)造，凈化學(xué)生的心靈，完善學(xué)生的人格?！彩硠?chuàng)新意識(shí)創(chuàng)新是數(shù)學(xué)教學(xué)工作的靈魂人的個(gè)性品質(zhì)是創(chuàng)新的根底，道德情感是創(chuàng)新的動(dòng)力。古今中外，大凡有杰出創(chuàng)新能力的人，無不在遠(yuǎn)大理想、堅(jiān)強(qiáng)信念、崇高精神、高尚情操、強(qiáng)烈情感的推動(dòng)和作用下有所發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造和創(chuàng)造[參考文獻(xiàn)]

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