【高中語文】《阿房宮賦》《六國論》課件96張+統(tǒng)編版必修下冊

第八單元思辨性閱讀與表達(dá)?責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)?6課

阿房宮賦六國論1.語言目標(biāo)：(1)梳理、積累兩文中的重要文言基礎(chǔ)知識；(2)重點掌

握詞類活用現(xiàn)象和虛詞“而”“以”的用法；(3)背誦兩文。2.思維目標(biāo)：把握兩文的思想觀點、論證方法，理解作者借古諷今的寫

作意圖。3.審美目標(biāo)：賞析兩文不同的說理風(fēng)格、藝術(shù)特色及語言風(fēng)格。素養(yǎng)目標(biāo)任務(wù)情境唐太宗李世民在其名相魏征去世后，感慨地說道：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。朕常保此三鏡，以防己過。今魏征殂逝，遂亡一鏡矣！”如何以史為鏡？關(guān)鍵在于發(fā)現(xiàn)錯綜復(fù)雜的歷史事實之間的內(nèi)在聯(lián)系，理出導(dǎo)致王朝興替的中心線索，才能達(dá)到借鑒史實、古為今用的目的。那么，宏偉瑰麗的阿房宮何以焚化為一片焦土，戰(zhàn)國七雄何以演變?yōu)榍匾恢Κ毿?？且看杜牧、蘇洵是如何抽絲剝繭、層層剖析的。內(nèi)容索引XUEXIHUODONGYIYUEDUYUJIANSHANG學(xué)習(xí)活動一閱讀與鑒賞貳壹XUEXIHUODONGERSHULIYUTANJIU學(xué)習(xí)活動二梳理與探究壹XUEXIHUODONGYIYUEDUYUJIANSHANG學(xué)習(xí)活動一閱讀與鑒賞阿房宮賦六國論任務(wù)活動一語言積累與探究(一)誦讀全文，讀懂文意1.邊誦讀邊完成文中加顏色字詞的解釋。六王畢(

)，四海一(

)，蜀山兀(

)，阿房出(

)。覆壓(

)三百余里，隔離(

)天日。驪山北構(gòu)(

)而西折(

)，直走(

)咸陽。二川溶溶(

)，流入宮墻。五步一樓，十步一閣；廊腰(

)縵(

)回(

)，檐牙(

)高啄(

)；各抱(

)地勢，鉤心(

)斗角(

)。盤盤(

)焉(

)，囷囷(

阿房宮賦完結(jié)，指為秦國所滅統(tǒng)一光禿出現(xiàn)，意思是建成覆蓋遮蔽從北邊建起向西延伸通達(dá)河水盛大的樣子，一說為緩緩流動的樣子連接高大建筑物的走廊，好像人的腰部，故稱縈繞曲折屋檐翹出如牙齒的部分如鳥仰首啄物隨指各種建筑物都與中心區(qū)相連指屋角相對，好像兵戈相斗盤旋的樣子……的樣子曲折

)焉，蜂房(

)水渦(

)，矗(

)不知其幾千萬落(

)。長橋臥波，未云何龍？復(fù)道(

)行空，不霽(

)何虹？高低冥迷(

)，不知西東。歌臺暖響(

)，春光融融；舞殿冷袖(

)，風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。妃嬪媵嬙(

)，王子皇孫(

)，辭樓下殿，輦(

)來于秦。朝歌夜弦(

)，為秦宮人。明星熒熒(

)，開妝鏡也；綠云擾擾(

)，梳曉鬟也；渭流漲膩(

)，棄脂水(

)也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍(

)驚(

)，宮車過也；轆轆遠(yuǎn)聽(

)，杳(

)不知其所之(

)也。一肌一容，盡態(tài)(

)極妍(

)，縵立(

)遠(yuǎn)視，回旋的樣子像蜂房像水渦高高聳立相當(dāng)于“座”或“所”樓閣之間架在空中的通道。因上下都有通道，故稱雨后轉(zhuǎn)晴分辨不清歌聲響起，好像充滿著暖意舞袖飄拂，好像帶來寒氣指六國王侯的宮妃指六國王侯的女兒、孫女乘輦車弄絲弦，奏樂明亮的樣子紛紛擾擾漲起了脂膏指含有脂粉的洗臉?biāo)鋈徽痦戃嚶曉铰犜竭h(yuǎn)。轆轆，車行的聲音遠(yuǎn)得蹤跡全無動詞，去姿態(tài)美好美麗久立而望幸(

)焉。有不見者，三十六年。燕趙之收藏(

)，韓魏之經(jīng)營，齊楚之精英，幾世幾年，剽(

)掠其人，倚疊(

)如山。一旦不能有，輸來其間。鼎鐺(

)玉石(

)，金塊(

)珠礫(

)，棄擲邐迤(

)，秦人視之，亦不甚惜。嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢(

)，人亦念(

)其家。奈何(

)取(

)之盡錙銖(

)，用之如泥沙？使負(fù)棟(

)之柱，多于(

)南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機(jī)上之工女；釘頭磷磷(

)，多于在庾(

)之粟粒；瓦縫參差(

封建時代皇帝到某處，叫“幸”。妃嬪受皇帝寵愛，叫“得幸”指收藏的金玉珍寶等物搶劫，掠奪堆疊把寶鼎看作鐵鍋把美玉看作石頭把黃金看作土塊把珍珠看作石子連續(xù)不斷。這里有“到處都是”的意思繁華奢侈顧念為什么奪取古代重量單位，一錙等于六銖，一銖約等于后來的一兩的二十四分之一。錙、銖連用，極言其細(xì)微支撐房屋大梁比有棱角的樣子。這里形容釘頭突出谷倉長短、

)，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土(

)之城郭；管弦(

)嘔啞(

)，多于市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒。獨夫(

)之心，日益驕固(

)。戍卒叫(

)，函谷舉(

)，楚人一炬，可憐(

)焦土！嗚呼！滅六國者六國也，非秦也；族(

)秦者秦也，非天下也。嗟乎！使(

)六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛六國之人，則遞(

)三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？秦人不暇(

)自哀(

)，而后人哀之；后人哀之而不鑒(

)之，亦使后人而復(fù)哀后人也。高低不一九州代指音樂聲音雜亂殘暴無道、失去人心的統(tǒng)治者。這里指秦始皇驕橫頑固指陳涉、吳廣起義攻占可惜滅族假使依次傳遞來不及哀嘆自己以……為鑒(二)重點誦讀，讀出重音、情感2.“六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出?！崩首x時應(yīng)讀出什么語氣、情感？答案

“六王畢”是沉重的感慨，“嘩啦啦”，大廈傾坍；“四海一”可見帝王的霸氣，“一”要讀出掃平天下歸一統(tǒng)的氣勢；“蜀山?！庇袑Σ惑w恤民情的憤怒；而“阿房出”要讀出一座宮殿出現(xiàn)在地平線上、覆壓三百余里的巍峨氣勢。3.“矗不知其幾千萬落”，誦讀時重音、節(jié)奏應(yīng)如何把握？答案

這一句是在鋪陳空闊而密集的宮內(nèi)建筑之后寫的一個結(jié)句。讀這一句要做到兩點：“?！弊忠刈x，并且一字一個音節(jié)；讀出作者對秦始皇勞民傷財之罪行無比憤慨的思想感情。4.古人評“長橋臥波，未云何龍？復(fù)道行空，不霽何虹？”是“故設(shè)疑問作比”的句子，那么，如何誦讀才能充分體現(xiàn)其表達(dá)效果？答案

“故設(shè)疑問作比”是故意疑問，無疑而問，以疑設(shè)喻。要把故設(shè)疑問的語氣讀出來，讀出讓人驚訝、贊嘆的感覺，可以用先疑而驚、后恍然而悟得的語氣去體現(xiàn)。5.從“明星熒熒，開妝鏡也”到“轆轆遠(yuǎn)聽，杳不知其所之也”連用六個“也”字句，誦讀時，這六個“也”應(yīng)如何處理？為什么？答案

讀法應(yīng)有所區(qū)別。一是前面五個“也”表判斷，而最后一個“也”更多的是強(qiáng)調(diào)。二是從句子結(jié)構(gòu)來講，前五句是緊密的并列結(jié)構(gòu)，后一句結(jié)構(gòu)稍有不同。三是從宮女的心理來講，讀最后一句時應(yīng)該與前幾句不同。讀“轆轆遠(yuǎn)聽，杳不知其所之也”的時候，要注意讀出畫面感與人物的內(nèi)心情感。車遠(yuǎn)遠(yuǎn)地來了，宮女心中就充滿了希望，“要到我這里來了”；車又慢慢地走遠(yuǎn)了，皇帝看不見了，車聲聽不到了，心中的失望隨著車聲的遠(yuǎn)去而增強(qiáng)。我們要讀出宮女的情感變化過程，一直到最后讓我們覺得宮女仍然在翹首盼望。6.“一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉?！闭b讀時語速應(yīng)有何變化？為什么？答案

前面三句語速可稍快一些，到“而望幸焉”這里，可以稍微慢些，表現(xiàn)等了好久都等不到皇上的期盼心理。7.“戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！”誦讀時應(yīng)重讀哪句？為什么？答案

應(yīng)重讀“可憐焦土”，并且語速放緩。這里以四個字了結(jié)了前文大量的鋪陳渲染，于嚴(yán)峻中包含無限感慨，并引出末段議論。

(三)重點探究8.杜牧以夸張的語言極力表現(xiàn)阿房宮的雄、大、多、奢。品味下列加顏色字詞的夸飾作用，并解釋其意思。(1)雄(外觀)①蜀山兀，阿房出②覆壓三百余里，隔離天日(2)大(形制)①二川溶溶，流入宮墻答案

光禿。這里形容山上樹木已被砍伐殆盡。答案

遮蔽。這里形容宮殿樓閣的高大。答案

河水盛大的樣子，一說為緩緩流動的樣子。②盤盤焉，囷囷焉③高低冥迷，不知西東(3)多(人員)①明星熒熒，開妝鏡也②綠云擾擾，梳曉鬟也③棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜答案

盤盤，盤旋的樣子。囷囷，曲折回旋的樣子。答案

分辨不清。答案

明亮的樣子。答案

紛紛擾擾。答案

連續(xù)不斷。這里有“到處都是”的意思。(4)奢(用度)①瓦縫參差，多于周身之帛縷②管弦嘔啞，多于市人之言語答案

長短、高低不一。答案

聲音雜亂。9.數(shù)字在文章中發(fā)揮著怎樣的作用？細(xì)讀《阿房宮賦》，解釋下列數(shù)字的意思。(1)六王畢，四海一(2)五步一樓，十步一閣(3)矗不知其幾千萬落(4)一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊答案

作動詞，統(tǒng)一。由六至一，秦的強(qiáng)盛躍然紙上。答案

“五”“十”都是數(shù)詞，指間隔很短的空間內(nèi)樓閣眾多?！拔宀健薄笆健睂Α耙粯恰薄耙婚w”，建筑物的稠密感不言自明。答案

“不知”加上“幾千萬”，極言建筑物數(shù)量之多。答案

“一日”突出短時間內(nèi)，“一宮”強(qiáng)調(diào)一個空間之內(nèi)，竟然“氣候不齊”，可見阿房宮建筑規(guī)模大到無以復(fù)加。(5)一肌一容，盡態(tài)極妍(6)有不見者，三十六年(7)嗟乎！一人之心，千萬人之心也(8)直欄橫檻，多于九土之城郭(9)楚人一炬，可憐焦土答案

兩個“一”字，使宮中女子苦候君王的細(xì)節(jié)如在眼前。答案

一針見血地指出了君王的腐化墮落，也表達(dá)了對宮中女子的無限同情。答案

“一”和“千萬”對舉，突出秦王對天下百姓的傷害。答案

凸顯了秦王生活的奢華浮靡和對國家建設(shè)的懈怠。答案

“一”字突出了秦國的腐朽，奢靡的人心已經(jīng)將國家蛀毀一空。(10)使秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君答案

強(qiáng)調(diào)了“愛”六國之人的作用，突出了“愛”的力量，從“三”到“萬”，讓人仿佛看到了綿延千萬年的河山一統(tǒng)的景象。任務(wù)活動二研讀與鑒賞(一)理清結(jié)構(gòu)，分析觀點1.賦的文體特征決定了它的謀篇布局一般是通過體物寫志，請找出本文中的“體物”與“寫志”部分。答案

體物：第1、2段，鋪敘渲染阿房宮的雄偉壯觀和宮中荒淫、奢侈的生活。寫志：第3、4段，議論秦朝因驕奢淫逸、橫征暴斂而亡國，在篇末點題、警戒。2.文章是從哪幾個方面極力描寫阿房宮的？這樣描寫對表達(dá)中心思想有什么作用？答案

(1)文章從三個方面描寫了阿房宮：一是寫阿房宮的建筑之奇，二是寫阿房宮的美女之多，三是寫阿房宮的珍寶之富。(2)作用：文章前面所進(jìn)行的描繪是為后面的正義宏論張本，為篇末歸結(jié)秦亡的歷史教訓(xùn)、諷喻現(xiàn)實提供堅實的基礎(chǔ)。文章極盡鋪陳阿房宮規(guī)模大、宮室多、美女眾、珍寶富，旨在說明秦統(tǒng)治者已奢侈腐化到了無以復(fù)加的地步，而為了維持這種奢侈生活所進(jìn)行的橫征暴斂，正是導(dǎo)致秦王朝覆亡的根本原因。3.《古文觀止》里評價《阿房宮賦》說：“一片無數(shù)壯麗，只以四字了之。”請找出這四個字。答案

可憐焦土。4.認(rèn)真朗讀文章最后一段，請用一個字來說明作者寫作本文的根本目的。答案

鑒。5.杜牧寫這篇賦，既然是為了總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn)，借以諷諫時弊，那為何開頭要從六國覆滅下筆？答案

(1)作者諷諫時弊，以秦王朝的滅亡為借鑒；寫秦朝覆滅，又以六國的衰亡為鋪墊。六國為何會滅亡？賦中說道：“滅六國者六國也，非秦也……使六國各愛其人，則足以拒秦?！笨梢?，六國的滅亡，是不愛民的結(jié)果。從何看出六國不愛民呢？“燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山?！鼻刂鋵?財富之代稱)來自六國，六國之珍寶取自百姓；統(tǒng)治者為了滿足奢華生活之需要，對百姓肆意搜刮，錙銖不留?！傲鶉币虿粣勖穸爱叀逼浣y(tǒng)治，秦若吸取教訓(xùn)，“復(fù)愛六國之人”，那就不至于迅速滅亡。然而“蜀山兀，阿房出”，秦王朝由此又走上了六國滅亡的老路。(2)開頭十二個字，既在廣闊的歷史背景下引出阿房宮的修建，又起到了籠蓋全篇、暗示主題的作用。(二)品味語言，鑒賞手法6.結(jié)合“賦”的語言特點，品味下列句子的精彩之處。(1)六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。答案

這句話好在以下兩點。第一，從秦始皇統(tǒng)一天下時“強(qiáng)國請服，弱國入朝”一直到“楚人一炬，可憐焦土”這段歷史只用了六個字就概括了。第二，“兀”“出”兩字給讀者留下了廣闊的想象空間?？梢韵胍娫凇半y于上青天”的蜀道上運(yùn)送巨大木料的艱難；可以想見阿房宮是多么宏大，秦始皇是多么驕奢；可以想見“覆壓三百余里”的阿房宮在建造時榨取了多少人民的血汗，葬送了多少人民的生命。(2)長橋臥波，未云何龍？復(fù)道行空，不霽何虹？答案

作者運(yùn)用比喻的修辭手法，將橋喻龍，復(fù)道喻虹，分別寫出了它們形態(tài)的高大、色彩的絢麗。從驚嘆語氣中表達(dá)了對建筑物的觀感，且給客觀描寫涂上了濃烈的抒情色彩。(3)明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。答案

這一段文字膾炙人口。作者用“明星、綠云、漲膩、霧橫”等詞語作比，又用排比的句式和夸張的手法間接地寫出美人之多和秦始皇的驕奢淫逸。(4)使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機(jī)上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語。答案

一個“使”字領(lǐng)起，擺出了秦統(tǒng)治者把自己的奢侈享樂建立在人民痛苦生活之上的罪證。用一連串準(zhǔn)確的比喻構(gòu)成的排比，前后對照，盡情夸張，形象地表現(xiàn)了“秦”與“人”、剝削者與被剝削者一樂一苦的兩種情形，可謂精彩妙極！(5)戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！答案

這句話簡練地概括了戰(zhàn)爭的始末與秦王朝滅亡的過程，且含無盡感慨于其中，又開啟了后文的議論。7.結(jié)合賦的特點，探究《阿房宮賦》的寫作特色。答案

(1)想象、比喻、夸張的使用。杜牧根據(jù)有關(guān)資料“再造”了阿房宮，通篇是馳騁瑰麗的想象。比喻、夸張有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。(2)駢句散行，錯落有致。如開篇“六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出”四個三字短句，節(jié)奏急促，寫出了修建阿房宮的背景及耗資，接著用幾個長句“覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽”，寫占地面積和走勢，再用“二川溶溶，流入宮墻”等四字句描寫規(guī)模。第1段將駢散結(jié)合得非常好。(3)描寫、議論與鋪排結(jié)合。文章前兩段以描寫為主，后兩段以議論為主，無論是描寫還是議論，都大量采用了鋪排的寫法。如第3段對秦人奢侈的議論，一口氣用了六個排比句。(三)質(zhì)疑思辨8.秦始皇修建了雄偉瑰麗的阿房宮，但是尚未完成就被項羽一把火燒掉。對于項羽該不該燒掉阿房宮，眾說紛紜，請談?wù)勀愕挠^點。答案

(觀點一)應(yīng)該燒。秦始皇動用全國的人力、物力修建了供自己享樂的阿房宮，把全國的美女、財寶集中在那里供自己享用，過著荒淫奢侈的生活。項羽滅秦朝，燒毀了阿房宮，是做了一件大快人心的事情。(觀點二)不應(yīng)該燒。阿房宮雖然是秦朝統(tǒng)治者享樂的巢穴，但它浸透著我國古代勞動人民的血汗，是他們勤勞智慧的結(jié)晶。如果項羽不燒掉阿房宮，那將是我們的先人給我們留下的一筆不菲的財富，所以項羽燒掉阿房宮是對人類文化的摧殘，秦朝統(tǒng)治者縱然有罪，可建筑物并沒有罪，項羽這樣做實在是不應(yīng)該。學(xué)習(xí)資源附：資源與積累1.走近作者(1)作者簡介杜牧(803—852)，晚唐詩人。字牧之，京兆萬年(今陜西西安)人，宰相杜佑之孫。早年主張削平藩鎮(zhèn)，抗擊吐蕃、回紇，晚年趨保守消極，居住在長安城南的樊川別墅，后世因此稱他為“杜樊川”。官終中書舍人。杜牧工于詩、賦、文、辭，他的散文以議論見長，氣勢縱橫，敢于議論軍國大事，指陳時弊，具有較強(qiáng)的現(xiàn)實性，繼承了韓、柳派古文家的優(yōu)良傳統(tǒng)。在“賦”這一文體由駢驪趨向散文卓越的貢獻(xiàn)，在“唐宋古文運(yùn)動”中自覺地用古文的寫作方法作賦，形成了區(qū)別于“漢賦”“駢賦”和“律賦”的獨特文體—“文賦”。他的詩意境清新，風(fēng)格豪健俊爽，在晚唐輕浮艷麗的文壇上獨樹一幟。后人稱他為“小杜”，以繼杜甫；又因和李商隱齊名，被合稱為“小李杜”。(2)對杜牧的評價①后人評牧詩，如銅丸走坂，駿馬注坡，謂圓快奮爭也?！短撇抛觽鳌发谀磷餍?、草，氣格雄健，與其文章相表里。——《宣和書譜》③其詩“雄姿英發(fā)”。細(xì)讀杜牧，人如其詩，個性張揚(yáng)，如鶴舞長空，俊朗飄逸。——劉熙載④杜牧之門第既高，神穎復(fù)雋，感慨時事，條畫率中機(jī)宜，居然具宰相作略。——胡震亨⑤(杜牧)詩豪而艷、宕而麗，于律詩中特寓拗峭，以矯時弊?！獥钌?.相關(guān)背景本文寫于唐敬宗寶歷元年(825)，作者曾在《上知己文章啟》一文中說：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》。”唐敬宗李湛十六歲繼位，貪好聲色，大興土木，游宴無度，不視朝政，求訪異人，希望獲得不死之靈藥，因此在位三年即為宦官劉克明所殺。作者預(yù)感到唐王朝的危險局勢，就借這篇賦，表面上寫秦因修建阿房宮，揮霍無度，貪色奢侈，勞民傷財，終致亡國，實則是借秦之古事諷唐之今事，規(guī)勸唐朝當(dāng)政者，要以古為鑒，不能哀而不鑒，最終只能落得“后人而復(fù)哀后人也”的結(jié)局。3.名家評點(1)宏壯巨麗，馳騁上下，累數(shù)百言，至“楚人一炬，可憐焦土”，其論盛衰之理，判于此矣。末一段尤含鑒戒，讀之有余味焉?！巍ぶx枋得《文章規(guī)范》(2)《阿房宮賦》，賦也。前半篇造句猶是賦，后半篇議論俊發(fā)，醒人心目，自是一段好文字。賦文本體，恐不如此。以至宋朝諸人之賦，大抵皆用此格。……杜牧之《阿房宮賦》，古今膾炙；但大半是論體，不復(fù)可專目為賦矣。毋亦惡俳律之過，而特尚理以矯之乎？——元·祝堯《古賦辨體》(3)方奇極麗，至矣盡矣，都是一篇最清出文字。文章至此心枯血竭矣。逐字細(xì)細(xì)讀之?！濉そ鹗@《天下才子必讀書》卷十二(4)前幅極寫阿房之瑰麗，不是羨慕其奢華，正以見驕橫斂怨之至，而民不堪命也，便伏有不愛六國之人意在。所以一炬之后回視向來瑰麗，亦復(fù)何有！以下因盡情痛悼之，為隋廣、叔寶等人炯戒，尤有關(guān)治體。不若《上林》《子虛》，徒逢君之過也?！濉浅?、吳調(diào)侯《古文觀止》卷(5)此等題目，止要形容得壯麗無比，虧他起手單刀直入，慢把阿房宮點出，不用閑話，遂趁筆寫得如此高大。若徒然高大，何足為奇，乃其中之結(jié)構(gòu)處，則有樓閣，其多已如彼，空闊處，則有長橋復(fù)道其雄又如此。抑何如壯留也。然宮言中無可為樂，亦覺減價，乃稽歌舞之人，皆合六國之殊色，接應(yīng)不暇，即有可為樂矣。使奇珍不列于前，本非全美，乃稽其充牣之寶，皆兼六國之后積，視猶龔壤。則阿房曠古無比也，豈不信哉！但其并作，非出鬼輸神運(yùn)，皆竭民之財力而為之。民心既失，豈能獨樂，則天下之族秦，竟為秦滅六國之續(xù)，可謂千古永鑒矣。蜀山費(fèi)盡斬伐，末后止還他一片焦土。盛極而衰，理本如此。篇中十三易韻，末以感慨發(fā)垂戒意，千古僅作。——清·林云銘《古文析義》卷十三4.文體知識——賦賦是我國古代的一種文體，介于詩和散文之間，類似于后世的散文詩。它講求文采、韻律，兼具詩歌和散文的性質(zhì)。其特點是“鋪采摛文，體物寫志”，側(cè)重于寫景，借景抒情。賦最早出現(xiàn)于諸子散文中，在古代，特別在漢唐時，詩與賦往往并舉連稱。著名的賦有杜牧的《阿房宮賦》、歐陽修的《秋聲賦》、蘇軾的《前赤壁賦》等。積累卡片1.一詞多義詞語例句義項或用法一六王畢，四海一動詞，統(tǒng)一楚人一炬，可憐焦土數(shù)詞，最小的正整數(shù)黃鶴一去不復(fù)返副詞，一旦而或長煙一空，皓月千里副詞，全，都下飲黃泉，用心一也形容詞，專一合從締交，相與為一名詞，一體愛秦愛紛奢，人亦念其家動詞，喜愛使秦復(fù)愛六國之人動詞，愛護(hù)不愛珍器重寶肥饒之地動詞，吝惜晉陶淵明獨愛菊動詞，喜歡族族秦者秦也，非天下也動詞，滅族士大夫之族，曰師曰弟子云者名詞，類山東豪俊，遂并起而亡秦族矣名詞，家族2.古今異義詞詞語例句解析鉤心斗角各抱地勢，鉤心斗角古義：宮室結(jié)構(gòu)的參差錯落，精致工巧。今義：比喻各用心機(jī)，互相排擠。氣候一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊古義：天氣冷暖。今義：一定地區(qū)里經(jīng)過多年觀察所得到的概括性的氣象情況。經(jīng)營燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營古義：金玉珍寶等物。今義：籌劃、組織并管理?？蓱z楚人一炬，可憐焦土古義：可惜。今義：憐憫。3.詞類活用詞語例句解析一六王畢，四海一數(shù)詞作動詞，統(tǒng)一兀蜀山兀，阿房出形容詞作動詞，光禿，這里形容山上樹木已被砍伐殆盡北、西驪山北構(gòu)而西折名詞作狀語，從北面；向西面輦辭樓下殿，輦來于秦名詞作狀語，乘輦車朝、夜、弦朝歌夜弦，為秦宮人“朝”“夜”，名詞作狀語，在早上，在夜晚；“弦”，名詞作動詞，弄弦，彈琴鼎、玉、金、珠鼎鐺玉石，金塊珠礫名詞的意動用法，把寶鼎看作，把美玉看作，把黃金看作，把珍珠看作族族秦者秦也，非天下也名詞作動詞，滅族收藏、經(jīng)營燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營都是動詞作名詞，指金玉珍寶等物哀、鑒后人哀之而不鑒之“哀”，形容詞的為動用法，為……而悲哀；“鑒”，名詞的意動用法，以……為鑒4.重點虛詞詞語例句義項或用法焉盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦……的樣子或師焉，或不焉助詞且焉置土石于何，在哪里焉用亡鄭以陪鄰怎么積土成山，風(fēng)雨興焉兼詞，于之而驪山北構(gòu)而西折表承接不敢言而敢怒表轉(zhuǎn)折誰得而族滅也表順承授之書而習(xí)其句讀者表并列學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎表遞進(jìn)5.特殊句式句式例句解析省略句長橋臥波，未云何龍長橋臥(于)波狀語后置句使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫正常語序為“于南畝之農(nóng)夫多”判斷句一人之心，千萬人之心也“也”表判斷返回六國論任務(wù)活動一語言積累與探究(一)誦讀全文，讀懂文意1.邊誦讀邊完成文中加顏色字詞的解釋。六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦(

)。賂秦而力虧(

)，破滅之道(

)也?；?

)曰：六國互喪(

)，率(

)賂秦耶？曰：不賂者以(

)賂者喪。蓋(

)失強(qiáng)援，不能獨完(

)。故曰：弊在賂秦也。秦以攻取之外，小(

)則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(

)百倍；諸侯之所亡(

)，與戰(zhàn)敗而亡者，以財物贈予秦國。這里指向秦割地求和。賂，贈送財物虧損原因有人相繼滅亡全都，一概因為承接上文，表示原因，有“因為”的意思保全小的地方它的實際數(shù)目喪失的土地其實亦百倍。則秦之所大欲(

)，諸侯之所大患(

)，固(

)不在戰(zhàn)矣。思厥(

)先(

)祖父(

)，暴霜露(

)，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則(

)諸侯之地有限，暴秦之欲無厭(

)，奉(

)之彌(

)繁(

)，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判(

)矣。至于(

)顛覆(

)，理固宜然。古人云：“以地事(

)秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅?！贝搜缘?

)之。齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅(

)，何哉？與嬴(

)而不助五國也。五國既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始(

)有遠(yuǎn)略，能守其土，義(

)不賂秦。是故(

)燕雖小國而后亡，斯(

)用兵之效(

)最想要的最擔(dān)心的本來相當(dāng)于“其”對去世的尊長的敬稱泛指祖輩、父輩暴露在霜露之中，形容創(chuàng)業(yè)的艱苦?！氨蓖捌亍奔热贿@樣，那么滿足奉送更加多決定，確定以至，以至于滅亡侍奉適宜、得當(dāng)滅亡親附秦國。與，親附、親近起初堅持正義因此，所以這功效也。至丹以荊卿為計(

)，始(

)速(

)禍焉。趙嘗(

)五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再(

)，李牧連卻(

)之。洎(

)牧以(

)讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終(

)也。且(

)燕趙處秦革(

)滅殆(

)盡之際，可謂智力(

)孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠(

)不得已。向使(

)三國各愛其地，齊人勿附(

)于秦，刺客不行(

)，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)(

)，存亡之理(

)，當(dāng)(

)與秦相較(

)，或未易量(

)。嗚呼！以賂秦之地封(

)天下之謀臣，以事秦之心禮(

)天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽(

)也。悲夫！有如此之勢，而為秦人積威(

)之所劫(

)，日削月割，以趨于亡。為國者(

)無使為積威之所劫(

)哉！策略方才招致曾經(jīng)兩次使……退卻及，等到因為堅持到底況且改變，除去幾乎，將要智謀和力量實在假使親附不動身赴秦指天數(shù)、命運(yùn)指天數(shù)、命運(yùn)同“倘”，假如、倘使較量輕易判定封賞禮遇向下吞咽積久而成的威勢脅迫，挾持治理國家的人脅迫，挾持夫六國與秦皆諸侯，其勢弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢。茍(

)以天下之大，下(

)而從(

)六國破亡之故事(

)，是(

)又在六國下矣。如果降低身份跟隨舊事這(二)重點誦讀，讀出語氣、情感2.“六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦?！边@一句應(yīng)讀出何種語氣？答案

這一句運(yùn)用“非……在……”的句式，完全地否定前者，肯定后者，應(yīng)讀出無可置疑的氣勢。3.“故曰：弊在賂秦也?！贝司湓诶收b時應(yīng)如何處理？答案

此句是在前文解釋的基礎(chǔ)上得出的結(jié)論，其實是重申開篇提出的觀點，是理由充足的肯定判斷，作者有一種真理在握的充分自信，讀起來要擲地有聲。4.“思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。”讀這一段時，重音、語氣應(yīng)作何處理？答案

這一段前后構(gòu)成鮮明的對比。讀“先祖父”時，要表現(xiàn)出敬佩的感情，語調(diào)要平和，語氣要舒緩。而讀“子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥”時，要用嘲諷的語氣，讀出子孫的無能?！芭e以予人”中，“舉”“予”要重讀，“舉”用升調(diào)，“予”用降調(diào)。語速要慢，一字一頓，讀出惋惜、感嘆之情。6.“為國者無使為積威之所劫哉！”這句的情感應(yīng)如何誦讀出來？答案

作者跳出了六國的本體而呼喚大宋君主，在祈請，在呼告，在大聲疾呼。“為國者無使為積威之所劫哉”這成為全文情感的爆發(fā)點，應(yīng)讀出情感的沉郁，語氣的急切。5.第4段中，“嗚呼”與“悲夫”的誦讀應(yīng)如何處理？答案

“嗚呼”與“悲夫”引發(fā)后面的議論，都應(yīng)重讀，一字一頓，語調(diào)拉長。前者的語氣是嘆惋，惜其有良策而不用；后者的語氣是哀痛，哀其結(jié)果之慘。7.蘇洵的文章往往“因事而發(fā)，即景生情”，大多充滿情感。朗讀下面的句子，體會“矣”字的語氣和情感。(1)則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。(2)起視四境，而秦兵又至矣。(3)故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。(4)五國既喪，齊亦不免矣。答案

(1)肯定語氣，對人們“錯誤”觀點的批判；(2)嘲諷語氣，對投降派“賂秦”后果的憤恨之情；(3)悲憤語氣，未戰(zhàn)先敗，簡直是一種恥辱；(4)無奈語氣，六國不能團(tuán)結(jié)應(yīng)對秦國，獨木難成林，齊國也不得不走向滅亡。(三)重點探究8.仿照下面“速”字的圖例，借助工具書，為“事”和“賂”分別制作一張整理圖。示例：古代最強(qiáng)調(diào)兵貴神速，現(xiàn)在不論什么事速度都顯得格外重要?！八佟弊直玖x為速度快，是一個會意兼形聲字。其繁體字形左邊為“辵”，“辵”字是“辶”的繁體形式，其古文字形像腳在路上行走，說明行動很快；右邊為“束”，表示字音。同時“束”字指捆綁，有加緊的意思。“速”用作名詞，意為速度。在古代，“速”還有催促之義，如“樊子使來速銘”，意思是樊子派使者前來催促銘。此外，它用作動詞時，還有邀請、招致之義，如“不速之客”。在節(jié)奏越來越快的現(xiàn)代化社會，速度越來越被重視。

(1)制作：事答案

會意字。甲骨文、金文像手持上端有杈的捕獵器具，表示從事打獵。本義指從事打獵。泛指事情。①事情：～后/公～/好～。②事故：出～/平安無～。③職業(yè)；工作：～業(yè)/謀～/差～。④從事：共～/無所～～?！?～跡/～件/～情/～實/～態(tài)/～務(wù)/～物/～項/～與愿違/～在人為/辦～/本～/從～/故～/軍～/鬧～/同～/一～無成/無濟(jì)于～。(2)制作：賂答案

會意字。從貝(貝)，貝在古代曾用為貨幣，代表財物；從各，表示贈送財物各有各的理由。賂簡化為賂。本義是贈送財物。引申為用財物買通別人。①贈送財物(用財物買通別人)：賄～。②財物，特指贈送的財物：重～。

治理國家的人不要讓自己被積久而成的威勢脅迫??！(要點：兩個“為”字，“使”后的省略，被動句與感嘆句)9.請準(zhǔn)確、完整地翻譯下面的句子。為國者無使為積威之所劫哉！譯文：__________________________________________________________________________________________________任務(wù)活動二

研讀與思辨(一)導(dǎo)圖引路，概覽全文1.下面是本文內(nèi)容結(jié)構(gòu)思維導(dǎo)圖，讀后回答問題。(1)《六國論》在論證方式上采用了“總—分—總”的形式，在首段提出總論點“六國破滅，弊在賂秦”后，又提出了兩個分論點，請在圖中①②處填寫出相應(yīng)的分論點。(2)在論述第二個分論點時，作者根據(jù)六國滅亡的情況，分成兩類進(jìn)行論述，請根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行概括，并仿照分論點中的形式，在圖中③④處填寫出這兩類情況。答案

①賂秦力虧破滅之道②不賂秦者不能獨完答案

③依附秦國以求茍安(齊)

④以戰(zhàn)求生(燕、趙)(二)體會文章的寫法2.結(jié)合文章內(nèi)容，簡要分析《六國論》在論證過程中采用了哪些論證方法。答案

(1)對比論證。文章寫了以下幾組對比。①祖輩、父輩創(chuàng)業(yè)艱難與子孫輕易割地的對比：“暴霜露，斬荊棘”與“如棄草芥”。②諸侯土地的有限與秦國貪欲無限的對比：“諸侯之地有限”與“暴秦之欲無厭”。③諸侯賄賂頻繁與秦國侵略更厲害的對比：“奉之彌繁”與“侵之愈急”。通過以上幾組對比，說明了諸侯割地的情形和后果，得出了“至于顛覆，理固宜然”的結(jié)論，從而有理有據(jù)、確鑿有力地論證了“賂秦而力虧，破滅之道也”這一分論點。(2)引用論證、比喻論證。引用古語“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅”，既補(bǔ)充了上文的論證，又含有收束之意。而比喻使語言非常形象、貼切，充分表現(xiàn)出“賂秦”的弊病之大，使論證深入淺出，明白易曉，增強(qiáng)了說服力。(3)假設(shè)論證?！跋蚴谷龂鲪燮涞?，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量?！边\(yùn)用假設(shè)論證的方法，提出與上文所論史實相反的情況以及可能出現(xiàn)的不同結(jié)果，雖為假設(shè)，但又不下斷語，表現(xiàn)了文章論述語言的準(zhǔn)確性、分寸感，恰到好處。(4)類比論證?！捌堃蕴煜轮螅露鴱牧鶉仆鲋适?，是又在六國下矣?！边\(yùn)用類比論證的方法，把北宋比作六國，借古論今，透露出寫這篇史論的本意，這是對中心論點的加深和補(bǔ)充。3.本文在曉之以理的同時，也做到了動之以情。動之以情表現(xiàn)在哪些方面？答案

在論證中，作者穿插了“思厥先祖父……而秦兵又至矣”的描繪，讀之令人唏噓感嘆，大大增強(qiáng)了文章的表達(dá)效果，具有感染力。在夾敘夾議的字里行間，也流溢著作者的愛憎，如對“以地事秦”的憎惡，對“義不賂秦”的欣賞，對“用武而不終”的惋惜，以及“嗚呼”“悲夫”等詞語的運(yùn)用，無不使人產(chǎn)生情感上的共鳴。(三)質(zhì)疑思辨4.關(guān)于六國破滅的原因，自古以來，眾說紛紜，你如何看待這個問題？答案

(觀點一)我很贊同蘇洵“弊在賂秦”的說法。面對強(qiáng)大的秦國，有的國君為迎合它，割城獻(xiàn)邑，或?qū)δ切┨幵谇貒鴩ブ碌膰抑萌糌杪?。殊不知這樣更增長了秦國的侵略意識，敵方更強(qiáng)大，自己更弱小，滅亡的結(jié)果又怎能避免？(觀點二)我認(rèn)為六國破滅的根本原因在于國君治國不當(dāng)。當(dāng)年秦國也并不是最強(qiáng)大的國家，但經(jīng)商鞅變法之后，國勢逐漸增強(qiáng)，為最終滅掉六國奠定了基礎(chǔ)。如果六國國君都能選賢舉能，盡心治理國家，使自己國家強(qiáng)大，何至于要聯(lián)合其他國家來抵擋秦國呢？學(xué)習(xí)資源附：資源與積累1.走近作者(1)作者簡介蘇洵(1009—1066)，字明允，號老泉，四川眉山人，與其子蘇軾、蘇轍合稱“三蘇”，“唐宋八大家”之一。蘇洵能在文學(xué)上取得顯著成就，是經(jīng)過一番刻苦讀書、認(rèn)真作文的過程的。據(jù)他自述，少年時，他不愛學(xué)習(xí)，到了二十五歲才知道讀書。自以為比伙伴們學(xué)得好，但后來取古人之文一讀，才覺得古人的“出言用意”都跟自己大不相同，于是下決心將過去所寫的數(shù)百篇文章全部燒毀。然后，將《論語》《孟子》、韓愈的文章取來，終日誦讀。時間一久，讀之益精，自己胸中也“豁然以明”，但還未敢自出其言。又經(jīng)過一番努力，胸中之言日益多，甚至不能控制自己，只好將它們書寫下來。到了這時，落筆為文，才“渾渾乎覺其來之不易矣”。這就是歷史上關(guān)于蘇洵焚稿、勤奮讀書、刻苦作文的美談。蘇洵為文，成就顯著，因此博得同時代的文壇領(lǐng)袖歐陽修以及著名文學(xué)家曾鞏的好評。歐陽修指出：蘇洵之文“博辯宏偉”。曾鞏認(rèn)為：蘇洵之文“其雄壯俊偉，若決江河而下也；其輝光明白，若引星辰而上也”。《蘇明允哀詞》中如此評價：“三人(三蘇)之文章，盛傳于世。得而讀之者，皆為之驚，或嘆不可及，或慕而效之。自京師至于海隅障徼，學(xué)士大夫，莫不人知其名，家有其書?！?2)對蘇洵的評價①“其文言當(dāng)世之要，頗喜言兵”“指事析理，引物托喻”“煩能不亂，肆能不流?！薄枹凇安┺q宏偉”“縱橫上下，出入馳驟，必造于深微而后止?！薄獨W陽修③精深有味，語不徒發(fā)，正類其文。——葉夢得2.相關(guān)背景北宋建國后的一百年間，北宋軍隊與契丹、西夏軍隊大小六十余戰(zhàn)，負(fù)多勝少。到北宋中期，軍費(fèi)開支浩大，財政入不敷出，社會矛盾尖銳，政治上專制腐敗，軍事上驕惰無能，外交上極端軟弱。蘇洵生活的年代，契丹大舉攻宋，直逼黃河北岸的澶州城下，威脅宋都，宰相寇準(zhǔn)力主抗遼，宋打了勝仗，但北宋最高統(tǒng)治者面對有利的形勢卻屈辱求和，與之訂立“澶淵之盟”，北宋每年要向契丹納銀二十萬兩，絹三十萬匹；向西夏納銀十萬兩，絹十萬匹，茶三萬斤。這樣賄賂的結(jié)果，助長了契丹、西夏的氣焰，加重了人民的負(fù)擔(dān)，極大地?fù)p傷了國力，帶來了無窮的禍患。北宋的這種輸幣、納貢求和的辦法，與“六國”賂秦而求一夕安寢的政策極為相似。所以，蘇洵寫了《六國論》，以“六國破滅之道”來進(jìn)行諷諫，希望北宋統(tǒng)治者改弦更張，勿蹈覆轍。正所謂“前事不忘，后事之師”。3.名家評點(1)一篇議論，由《戰(zhàn)國策》縱人之說來，卻能與《戰(zhàn)國策》相伯仲，當(dāng)與子由《六國論》并看?！├ぁ短扑伟舜蠹椅拟n》卷一百一十三(2)謂此悲六國乎？非也。劉六符來求地，歲幣頓增，五城十城之割，如水就下，直易易耳。借古傷今，淋漓深痛，文鈔謂忽人正論，猶花似霧中看也。此篇當(dāng)與《幾策·審敵》參看。

——儲欣《評注蘇老泉集》卷一(3)稱悉情勢，步步深入，歸到大意，如千鈞一發(fā)，壁壘皆新。楊慎曰：六國縱約，特欲擯秦而已，曾不能出一師，以為秦患，故秦得以閉關(guān)避敵，養(yǎng)其全力者十五年，故能制勝而無弊。諸侯所以擯之，適所以成其王業(yè)耳。故老泉曰封謀臣，禮賢才，以并力西向，則臣恐秦人食之不得下咽也。何景明曰：老泉論六國賂秦，其實借論宋賂契丹之事，而宋卒以此亡，可謂深謀先見之識矣。臣(高)士奇曰：賂秦必亡，理也。然韓、魏與秦最逼，齊、楚、燕、趙莫為之援，勢不得不效地以自免，韓、魏亡而四國亦隨之。小蘇《六國論》嘗及此意，茅坤謂兩篇宜合看，良然?！烨瑢W(xué)《古文淵鑒正集》卷四十七(4)賂字篇眼，緊粘后禍，為鑒警時也。若就六國言六國，不如次公中肯，而警時則此較激切。以地賂，以金增賂，所賂不同而情勢同，讀之魄動?！制瘕垺豆盼拿笺尅肪砹?5)以賂秦作主，而又補(bǔ)出不賂者以賂者喪，是非利害，了然如指諸掌。至其氣雄筆健，段落緊密，尤自出人頭地。篇末一結(jié)，若預(yù)燭南宋之主和，而深為寄慨，識更遠(yuǎn)到?！频乱恕豆盼囊怼肪砥?6)觀諸侯之割地賂秦，非謀詘智昏，出一不得已也，即不割亦未必不亡。老泉持論，不為無見。末數(shù)語，陰指契丹，特借題發(fā)揮耳?！旨?7)借六國賂秦而滅，以暗刺宋事，其言痛切悲憤，可謂深謀先見之智。——朱川4.文體知識——論論，是古代常用的一種文體，分為兩種：(1)政論：主要用于發(fā)表作者對于時政的見解和主張。(2)史論：通過評價歷史，總結(jié)歷史教訓(xùn)，為當(dāng)時統(tǒng)治者提供治國借鑒?！读鶉摗肪蛯儆谑氛?。1.一詞多義積累卡片詞語例句義項或用法兵非兵不利，戰(zhàn)不善名詞，兵器斯用兵之效也名詞，戰(zhàn)爭、戰(zhàn)事而秦兵又至矣名詞，軍隊得此言得之動詞，適宜，得當(dāng)戰(zhàn)敗而亡，誠不得已動詞，能，能夠較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者動詞，得到2.古今異義詞詞語例句解析其實與戰(zhàn)勝而得者，其實百倍古義：它的實際數(shù)目。今義：實際上。祖父思厥先祖父古義：泛指祖輩、父輩。今義：父親的父親。然后然后得一夕安寢古義：這樣以后。今義：表示一件事情之后接著又發(fā)生另一件事情。再后秦?fù)糈w者再古義：兩次。今義：又，又一次。智力可謂智力孤危古義：智謀和力量。今義：人認(rèn)識、理解客觀事物并運(yùn)用知識、經(jīng)驗等解決問題的能力，包括記憶、觀察、想象、思考、判斷等。不行刺客不行古義：不動身赴秦。今義：不可以，不被允許。故事下而從六國破亡之故事古義：舊事。今義：真實的或虛構(gòu)的用作講述對象的事情，有連貫性，富吸引力，能感染人。至于至于顛覆古義：以至，以至于。今義：介詞，表示另提一事；表示達(dá)到某種程度。3.詞類活用詞語例句解析日、月日削月割，以趨于亡名詞作狀語，日，一天天地；月，一月月地事以地事秦名詞作動詞，侍奉義義不賂秦名詞作動詞，堅持正義禮以事秦之心禮天下之奇才名詞作動詞，禮遇完不能獨完形容詞作動詞，保全卻李牧連卻之動詞的使動用法，使……退卻速始速禍焉形容詞作動詞，招致4.重點虛詞詞語例句義項或用法以不賂者以賂者喪介詞，因為秦以攻取之外介詞，用斬荊棘，以有尺寸之地連詞，才子孫視之不甚惜，舉以予人目的連詞，來以地事秦，猶抱薪救火介詞，用至丹以荊卿為計，始速禍焉介詞，用洎牧以讒誅介詞，因為以賂秦之地封天下之謀臣介詞，用茍以天下之大介詞，憑借則小則獲邑，大則得城兩個“則”連用，連詞，表并列則秦之所大欲連詞，那么然則諸侯之地有限與前面“然”連用，構(gòu)成連詞性結(jié)構(gòu)，相當(dāng)于“既然這樣，那么……”則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理連詞，那么5.特殊句式句式例句解析被動句有如此之勢，而為秦人積威之所劫“為……所”表被動洎牧以讒誅無標(biāo)志被動句省略句舉以予人舉以(之)予人狀語后置句趙嘗五戰(zhàn)于秦正常語序為“于秦戰(zhàn)”定語后置句茍以天下之大“之”定語后置的標(biāo)志6.文學(xué)常識唐宋八大家，又稱為唐宋散文八大家，是中國唐代柳宗元、韓愈和宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位散文家的合稱。其中韓、柳是唐代古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者和領(lǐng)袖，歐陽修、“三蘇”等四人是宋代古文運(yùn)動的核心人物，王安石、曾鞏是臨川文學(xué)的代表人物。返回貳XUEXIHUODONGERSHULIYUTANJIU學(xué)習(xí)活動二梳理與探究一、梳理與建構(gòu)1.詞類活用是學(xué)習(xí)文言文時常遇到的現(xiàn)象，請對下列句中加顏色詞的活用情況作出解釋，并說明活用規(guī)律。(1)后人哀之而不鑒之。答案

“鑒”，名詞的意動用法，以……為鑒。規(guī)律：意動用法是一種特殊的動賓關(guān)系，是指謂語動詞具有“認(rèn)為(或以為)賓語怎么樣”或者“把賓語當(dāng)作什么”的意思，總之，動作是主語意念上發(fā)出的。意動用法主要有兩種：形容詞的意動用法，名詞的意動用法。①形容詞的意動用法：由形容詞活用而來的動詞，表示主觀上認(rèn)為(覺得)賓語具有這個形容詞所表示的性質(zhì)或狀態(tài)。如：而恥學(xué)于師。“恥”的意思是“以……為恥”。②名詞的意動用法：名詞用作意動，是把它后面的賓語看作這個名詞所代表的人或事物。如：孟嘗君客我?！翱汀钡囊馑际恰鞍选?dāng)作客人”。(2)李牧連卻之。答案

“卻”，動詞的使動用法，使……退卻。規(guī)律：使動用法也是一種特殊的動賓關(guān)系，是指謂語動詞所表示的動作不是由主語所代表的人物發(fā)出，而是在主語的影響下使賓語發(fā)出的，謂語動詞具有“使賓語干什么(怎么樣)”的意思。使動用法主要有三種：名詞的使動用法，動詞的使動用法，形容詞的使動用法。①名詞的使動用法：表示使賓語成為這個名詞所代表的人或事物，或使賓語產(chǎn)生這個名詞用作動詞后所表示的動作。如：域民不以封疆之界?！坝颉钡囊馑际恰笆埂ň印?。②動詞的使動用法：動詞的使動用法主要發(fā)生在不能帶賓語的動詞上。如：必先苦其心志，勞其筋骨。“苦”“勞”的意思分別是“使……勞苦”“使……勞累”。

③形容詞的使動用法：形容詞的使動用法同動詞的使動用法略有區(qū)別，它的特點是使賓語所表示的人或事物具有這個形容詞所表示的性質(zhì)