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旅游開發(fā)與規(guī)劃41、俯仰終宇宙,不樂復(fù)何如。42、夏日長抱饑,寒夜無被眠。43、不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。44、欲言無予和,揮杯勸孤影。45、盛年不重來,一日難再晨。及時當(dāng)勉勵,歲月不待人。旅游開發(fā)與規(guī)劃旅游開發(fā)與規(guī)劃41、俯仰終宇宙,不樂復(fù)何如。42、夏日長抱饑,寒夜無被眠。43、不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。44、欲言無予和,揮杯勸孤影。45、盛年不重來,一日難再晨。及時當(dāng)勉勵,歲月不待人。旅游產(chǎn)品開發(fā)與規(guī)劃的理論基礎(chǔ)系統(tǒng)科學(xué)論旅游系統(tǒng):指在特定的旅游環(huán)境(自然和社會經(jīng)濟環(huán)境),旅游活動主體(游客)與客體(旅游產(chǎn)品),通過各種類型的旅游媒介(配套服務(wù)設(shè)施),發(fā)生相互作用而形成的有機整體。包括旅游主體子系統(tǒng)、旅游客體子系統(tǒng)旅游媒介子系統(tǒng)和旅游環(huán)境子系統(tǒng)。旅游主體子系統(tǒng):旅游目的地游客構(gòu)成,游客的數(shù)量、結(jié)構(gòu)、需求等。旅游客體子系統(tǒng):旅游者購買的產(chǎn)品(旅游目的地建設(shè)的核心內(nèi)容),包括旅游目的地旅游資源,還包括在目的地所進行的一系列旅游活動。旅游媒介子系統(tǒng):為游客由居住地到目的地往返,以及為目的地各地旅游活動提供相關(guān)服務(wù)的綜合體系。包括基礎(chǔ)設(shè)施(給排水、供電、供熱等)、住宿餐飲交通運輸、景區(qū)解說等方面的內(nèi)容。旅游環(huán)境子系統(tǒng):是影響旅游系統(tǒng)的大氣候,如“非典”,印度洋海嘯、汶川地震、菲律賓劫持槍殺人員事件。如何提高學(xué)生參與語文課教學(xué)的積極性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的學(xué)習(xí)興趣,以增強課堂教學(xué)效果,使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)語文的方法,提高學(xué)習(xí)語文的能力,在有限的時間內(nèi)高效完成語文教學(xué)任務(wù),采取師生角色互換這種有效的辦法,即可避免師生單方面的“講授”,也可在確保教學(xué)任務(wù)完成的同時,使學(xué)生親身體驗“教師”的感覺,并由此增加學(xué)生對教師教書育人這一崇高職責(zé)的認識。師生角色互換,是指有針對性地抽取部分學(xué)生,扮演教師的角色,在教師的引導(dǎo)下完成課堂教學(xué)任務(wù)。這樣改變教師和學(xué)生在教學(xué)過程中的地位和作用,在一定程度上改變了傳統(tǒng)的師生關(guān)系。這種新型的師生關(guān)系,雖然同樣體現(xiàn)了師生之間的工作關(guān)系、人際關(guān)系、組織關(guān)系、心理關(guān)系和情感關(guān)系,但教師卻成為學(xué)生的合作者,成為學(xué)生完成課堂教學(xué)任務(wù)的“引導(dǎo)者”。而學(xué)生則成為課堂教學(xué)的主導(dǎo)者,是完成教學(xué)任務(wù)的組織者??傊處煹淖饔脤嵸|(zhì)上并沒有減弱,而是起著同樣的作用。要落實語文課堂教學(xué)的角色互換并應(yīng)貫穿于課堂教學(xué)的始終,所做工作主要體現(xiàn)在以下三個階段:1備課階段權(quán)威認為:教師應(yīng)為學(xué)生指定超出原有水平但又能達到的標(biāo)準,根據(jù)學(xué)生已得的知識和將要達到的教學(xué)目標(biāo)設(shè)置最近發(fā)展區(qū)及指定教學(xué)目標(biāo),因此,在語文教學(xué)中,教師應(yīng)在適當(dāng)?shù)臅r候,抽取一定數(shù)量的、內(nèi)容易懂、結(jié)構(gòu)有一定規(guī)律的課文,指導(dǎo)學(xué)生自行鉆研教材,教會學(xué)生怎樣備課,怎樣查找資料,怎樣找出課文的重點、難點及本課的教學(xué)目標(biāo)等。例如:在同學(xué)們學(xué)習(xí)高中《語文》第六冊“詩詞單元”的《唐詩三首》、《宋詞二首》后,根據(jù)學(xué)生已初步掌握的詩歌的欣賞方法,教師可以用歸納法告訴學(xué)生,備這一類課應(yīng)備的幾個內(nèi)容,要準備好的教具和材料,怎樣分析這些課文的背景、寫作手法等等。因此,在要求學(xué)生處理《雨霖鈴》這一首詞時,應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生從教師的角度去發(fā)現(xiàn)、思考、解決問題,去尋找、確定教材中的難點、重點,去總體把握教材的內(nèi)容。同時,在備課活動中,要求學(xué)生根據(jù)已有知識自行去理解,去研究課文內(nèi)容,但應(yīng)注意教給學(xué)生查找資料和分析材料的方法,使學(xué)生能進一步鉆研教材,真正領(lǐng)會課文內(nèi)涵,提高學(xué)生的欣賞與表達能力。知識是學(xué)會的,而不是教會的,教是為了不教。在備課過程中,教師應(yīng)尊重學(xué)生,發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,要從中把握學(xué)生的思路脈絡(luò)。同時,要注意學(xué)生在學(xué)習(xí)新的知識時,教師應(yīng)起的指導(dǎo)作用。也就是說,教師應(yīng)參與學(xué)生的備課過程,指導(dǎo)學(xué)生怎樣備課。2課堂講授階段在師生共同備課的基礎(chǔ)上,挑選一至二名學(xué)生上講臺授課,這樣學(xué)生由知識的“被動的接受者”,轉(zhuǎn)化為知識的“主動接受者”和嶄新的“授課者”角色,能得到學(xué)生的認同,并能激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨立預(yù)習(xí)的積極性。因為課前準備充分,學(xué)生參與意識強,課堂氣氛活躍,課堂教學(xué)效果也能達到。同時,在這種教學(xué)模式中,因授課學(xué)生的課堂組織能力有限,教師應(yīng)協(xié)助學(xué)生根據(jù)其他同學(xué)的反應(yīng)及時提問、設(shè)問或進行問題的討論,以確保大多數(shù)學(xué)生都參與課堂教學(xué)。由于學(xué)生的積極參與,能達到以下效果:(1)課前所認為的教學(xué)重點、難點,能得到有效的落實和解決;(2)在學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不斷提高的同時,學(xué)生的認知內(nèi)驅(qū)力、思維的活躍性也不斷加強。基于學(xué)生的認識能力,學(xué)生思維的批判性及創(chuàng)造性也是有限的,對問題的剖析不能做深刻的分析,需要教師進行細致的引導(dǎo)。如在學(xué)習(xí)課文《張衡傳》時,可能有的學(xué)生會提出:文章第四段介紹張衡的“候風(fēng)地動儀”是本課的重點,但文章并未清楚說出候風(fēng)地動儀如何判斷地動發(fā)生的真正原理,地動儀的具體構(gòu)造在說明時也只是流于泛泛而談,不夠明確。因此這篇文章是失敗之作。對此,學(xué)生爭論不斷,但多未談到關(guān)鍵之處。對這個問題,作為教師,應(yīng)不急著回答,而應(yīng)指出考察判斷這類問題,要從寫作目的,文章體裁,時間背景等方面去綜合分析。學(xué)生經(jīng)過再次研討后,明確了人物傳記與說明文的不同,了解到封建時代對科技的認識必然影響到傳紀的寫法等等。這樣,學(xué)生不僅逐漸學(xué)會并發(fā)現(xiàn)了問題,也逐漸提高了認識問題與解決問題的思維水平和能力。3點評階段要使學(xué)生看到自己以往反應(yīng)的不當(dāng)之處,以激勵學(xué)生去嘗試新的反應(yīng)方式。因此,在學(xué)生講課結(jié)束后,進行適當(dāng)?shù)墓膭钚渣c評就顯得尤為必要。這樣做,既可補充教學(xué)過程中的遺漏,糾正錯誤,又能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心,使之在課堂教學(xué)過程中不斷獲得成功經(jīng)驗,驅(qū)使他們期望在隨后學(xué)習(xí)過程中萌發(fā)新的需要與獲得新的滿足,并激發(fā)學(xué)生更強的學(xué)習(xí)興趣。可根據(jù)情況采取教師點評、學(xué)生點評等方式,并遵循互相尊重、互相愛護的原則,達到激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情、提高學(xué)生語文水平的目的。語文教學(xué)中師生角色互換,雖然在開始會受到一定阻力,但隨著學(xué)生對這種方法的不斷認識及心理上的不斷認同,學(xué)生的興趣會隨之增強,并能在一定程度上激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,加深學(xué)生對課文的理解,鍛煉學(xué)生的語言表達能力。誠然,這種教學(xué)方法的采用,還應(yīng)在課時安排,學(xué)生預(yù)習(xí)及學(xué)生講授討論的組織等方面進行更深入更細致的考慮與研究。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發(fā)達的不懈動力,二十一世紀是人類依靠知識創(chuàng)新取得可持續(xù)發(fā)展的世紀。新的世紀要求高素質(zhì)的人,這種人才不僅要具有嚴密的邏輯思維能力,他的思維還必須具有一定的開放性和創(chuàng)造性。這就要求我們在閱讀教學(xué)中注重對學(xué)生思維的培養(yǎng),改變原有的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),嘗試新的教學(xué)方法,建立新的教學(xué)策略:改變舊的教學(xué)模式,轉(zhuǎn)換學(xué)生學(xué)習(xí)的角色。只有這樣,學(xué)生才能學(xué)得主動,才能發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造個性,培養(yǎng)創(chuàng)造能力,下面談?wù)勎业膸c做法:1.鼓勵質(zhì)疑,引導(dǎo)學(xué)習(xí)質(zhì)疑是人類思維的精華,擁有創(chuàng)新能力的人必須具備敢于質(zhì)疑的思維品質(zhì),因為創(chuàng)造的起點是從問題開始的。在小學(xué)語文課堂教學(xué)中,對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)離不開對學(xué)生質(zhì)疑精神和質(zhì)疑能力的培養(yǎng)。因此教師應(yīng)注重啟發(fā)小到對課題、遣詞造句的質(zhì)疑,大到聯(lián)系前后文探究篇中可能存在的問題與矛盾,培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)問題的能力,激起他們的求知欲,從而引發(fā)他們積極的學(xué)習(xí)。如我在教學(xué)《烏鴉喝水》一文時,揭題后便對學(xué)生說:“看了題目你們有什么問題想提嗎?”小朋友都舉起了手,提出了很多問題:“烏鴉為什么喝水?烏鴉在哪里喝水?它是怎樣喝水的?喝到了沒有?……”這樣,引發(fā)了學(xué)生的思維,提高了他們學(xué)習(xí)下文的興趣。2.發(fā)揮想象,激活思維兒童奇特的想象往往會成為科學(xué)發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造發(fā)明的前奏曲。因此我們可以說,培養(yǎng)學(xué)生想象力就是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新如何讓學(xué)生張開想象的翅膀。2.1創(chuàng)設(shè)情境,培養(yǎng)學(xué)生的直觀想象能力好動好奇和善于思考是兒童的天性,教師善于運用形象化手段營造一個絢麗多彩的想象氛圍,激發(fā)兒童的想象。如在教學(xué)《小小的船》時,我請小朋友想象,如果你坐到月亮船上去會看到什么?然后播放《小小的船》歌曲再表演動作,而后說:“我們看見木星啦!”小朋友立刻活躍起來:“水星、火星、云朵、外星人……”有的甚至像叫老朋友似的喊起來:“航天飛機,你上哪兒去呀?”這樣通過想象,激活了思維,學(xué)生變不想為樂想,愿想。使學(xué)生的創(chuàng)作欲望達到了最佳狀態(tài)。2.2創(chuàng)設(shè)想象空間,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。想象是思維的體操,拓展思維空間的額定內(nèi)驅(qū)力。愛因斯坦說過:“想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動進步,并且是知識進步的源泉?!痹诮虒W(xué)中,充分把握教材因素,創(chuàng)設(shè)想象空間,讓學(xué)生從古聯(lián)想到今,從橫向聯(lián)想到縱向,發(fā)揮自由想象,使他們翱翔于想象王國,在最大程度上培養(yǎng)學(xué)生思維的廣遠性、深刻性和創(chuàng)造性。如教學(xué)《曹沖稱象》一文后,激疑:“曹沖的辦法有沒有可以改革的地方?你能想象一下當(dāng)時還有什么辦法比他更好?”幾分鐘后,學(xué)生紛紛舉手。有的說,可以用石頭來稱;有的說,用石頭的辦法太笨,用人來稱就方便多啦;有的說,忘船里舀水,一共需要幾桶水就可以稱出大象的重量……學(xué)生暢所欲言,非常有興趣的進行了創(chuàng)造的嘗試。3.角色換位,培養(yǎng)創(chuàng)新二十一世紀語文教學(xué)改革的熱點是“關(guān)愛學(xué)生生命的發(fā)展”,二十一世紀是生命的世紀,我們的語文教學(xué)要讓課堂充滿生命的活力,也就是說,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,成為課堂的主人。在教學(xué)中,采用學(xué)生和教師角色互換,讓學(xué)生來做小老師,帶領(lǐng)其余學(xué)生進行學(xué)習(xí),能夠充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性。比如在教學(xué)每篇新課時,讓學(xué)生自學(xué)生字詞,而后由一位學(xué)生來考察字詞的掌握情況(當(dāng)然這位學(xué)生不是唯一的)。學(xué)生的積極性相當(dāng)高,連平常不自學(xué)的人也做好充分準備。教學(xué)時,讓學(xué)生自己設(shè)計課堂提問,自己組織解決,教師只在一旁做適當(dāng)?shù)狞c撥,充分發(fā)揮學(xué)生的潛能,培養(yǎng)了學(xué)生的能力。旅游產(chǎn)品開發(fā)與規(guī)劃的理論基礎(chǔ)系統(tǒng)科學(xué)論旅游系統(tǒng):指在特定的旅游環(huán)境(自然和社會經(jīng)濟環(huán)境),旅游活動主體(游客)與客體(旅游產(chǎn)品),通過各種類型的旅游媒介(配套服務(wù)設(shè)施),發(fā)生相互作用而形成的有機整體。包括旅游主體子系統(tǒng)、旅游客體子系統(tǒng)旅游媒介子系統(tǒng)和旅游環(huán)境子系統(tǒng)。旅游主體子系統(tǒng):旅游目的地游客構(gòu)成,游客的數(shù)量、結(jié)構(gòu)、需求等。旅游客體子系統(tǒng):旅游者購買的產(chǎn)品(旅游目的地建設(shè)的核心內(nèi)容),包括旅游目的地旅游資源,還包括在目的地所進行的一系列旅游活動。旅游媒介子系統(tǒng):為游客由居住地到目的地往返,以及為目的地各地旅游活動提供相關(guān)服務(wù)的綜合體系。包括基礎(chǔ)設(shè)施(給排水、供電、供熱等)、住宿餐飲交通運輸、景區(qū)解說等方面的內(nèi)容。旅游環(huán)境子系統(tǒng):是影響旅游系統(tǒng)的大氣候,如“非典”,印度洋海嘯、汶川地震、菲律賓劫持槍殺人員事件。消費心理學(xué)理論消費心理學(xué)主要研究內(nèi)容響消費者購買行為的內(nèi)在條件(如個性特征)影響消費者購買行為的外在條件(如社會環(huán)境、購物環(huán)境等)■在進行產(chǎn)品設(shè)計和旅游市場營銷時,要在細分市場的基礎(chǔ)上,把握各個年齡層和性別群體的不同消費心理,設(shè)計適銷對路的產(chǎn)品?!霎a(chǎn)品設(shè)計:針對少年兒童,可以科普教育、拓展訓(xùn)練等項目為主;■年輕人則以娛樂、度假等項目為主;中老年人則以文化產(chǎn)品和康體療養(yǎng)類產(chǎn)品為主。區(qū)位理論與空間布局論1、區(qū)位理論■區(qū)位論是區(qū)域產(chǎn)業(yè)發(fā)展與布局的普適性理論,其基本原理適用于旅游目的地規(guī)劃與開發(fā)。(1)地理區(qū)位:旅游目的地所處的自然地理位置;由于地域分布規(guī)律形成的千差萬別的地域特征。(2)資源區(qū)位:旅游目的地資源本身的競爭優(yōu)勢,很大程度上決定了旅游目的地產(chǎn)品開發(fā)的規(guī)模以及檔次,也影響到旅游目的地對于客源的吸引力和市場份額的占有率;旅游目的地資源與周邊一定距離其他目的地資源的競爭與合作的可能性。3、經(jīng)濟區(qū)位:指旅游目的地在其所處的行政單元中所居的經(jīng)濟位次,包括經(jīng)濟實力、對外資的吸引力以及國家政策的支持強度等4、市場區(qū)位:由于距離衰減規(guī)律的作用,游客的游覽空間存在很強的局限性,即使現(xiàn)代交通條件已經(jīng)明顯改善,但空間距離的不可滅性仍將客觀存在。5、交通區(qū)位:“要想富,先修路”。(機場、鐵路、高速公路以及與周邊重要客源地的交通連接關(guān)系,如2006年青藏鐵路)2、空間相互作用論(可分析游客流及其結(jié)構(gòu))為一回歸分析方法。3、空間開發(fā)與布局理論可用于客源市場分析和產(chǎn)業(yè)空間布局。模式為1、增長極開發(fā)模式:指以某旅游城市或著名旅游景點為龍頭,帶動周邊景點區(qū)域的旅游開發(fā)2、點軸式開發(fā)模式:以點軸為主線的條帶式開發(fā)模式(旅游帶系統(tǒng))3、網(wǎng)絡(luò)式開發(fā)模式:城市密集、經(jīng)濟重心、交通發(fā)達三種空間開發(fā)模式的對比(吳殿廷)開發(fā)內(nèi)涵優(yōu)點缺點適合模式階段據(jù)點式優(yōu)先開發(fā)某個或某幾個節(jié)省投帶動作|開發(fā)的早期(增長極)城市、交通樞紐或資源資用小「階段富集地點軸式優(yōu)先開發(fā)交通線、海岸線或沿海地區(qū)、構(gòu)筑產(chǎn)介于上下二者之間業(yè)帶網(wǎng)絡(luò)式以交通網(wǎng)絡(luò)
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