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PAGEPAGE6第四節(jié)文言文分析綜合一、閱讀下面的文言文,完成1~2題。楊信民,名誠(chéng),浙江新昌人。鄉(xiāng)舉入國(guó)學(xué)。宣德時(shí),除工科給事中。母憂歸。營(yíng)葬土石必躬舁數(shù)百步,曰:“吾葬吾母,而專役他人,吾不安也。”服闋,改刑科。尋以王直薦,擢廣東左參議。清操絕俗,嘗行田野,訪利弊為更置。性剛負(fù)氣,按察使郭智不法,信民劾之下獄。黃翰代智,信民復(fù)發(fā)其奸。已,又劾僉事韋廣,廣遂訐信民,因與翰俱被逮。軍民嘩然,詣闕下乞留信民。詔復(fù)信民官,而翰、廣鞫實(shí),除名。景帝監(jiān)國(guó),于謙薦之,命守備白羊口。會(huì)廣東賊黃蕭養(yǎng)圍廣州急,嶺南人乞信民,乃以為右僉都御史巡撫其地。士民聞而相慶曰:“楊公來矣?!睍r(shí)廣州被圍久,將士戰(zhàn)輒敗,禁民出入,樵采絕,而鄉(xiāng)民避賊來者拒不納,多為賊所害,民益愁苦歸賊。信民至,開城門,發(fā)倉(cāng)廩,刻木鍥給民,得出入。賊見木鍥曰:“此楊公所給也?!辈桓覀?。避賊者悉收保,民若更生。信民益厲甲兵,多方招撫,降者日至。乃使使持檄入賊營(yíng),諭以恩信。蕭養(yǎng)曰:“得楊公一言,死不恨?!笨巳照?qǐng)見。信民單車詣之,隔濠與語。賊黨望見,歡曰:“果楊公也?!睜?zhēng)羅拜,有泣下者。賊以大魚獻(xiàn),信民受之不疑。蕭養(yǎng)且降,而都督董興大軍至,賊忽中變。夜有大星隕城外,七日而信民暴疾卒。時(shí)景泰元年三月乙卯也。軍民聚哭,城中皆縞素。賊聞之,亦泣曰:“楊公死,吾屬無歸路矣?!蔽磶?,興平賊,所過村聚多殺掠。民仰天號(hào)曰:“楊公在,豈使吾曹至是!”訃聞,賜葬祭,錄其子玖為國(guó)子生。廣東民赴京請(qǐng)建祠,許之。成化中,賜謚恭惠。久之,從選人盧從愿請(qǐng),命有司歲以其忌日祭焉。(節(jié)選自《明史·楊信民傳》,有刪改)1.以下各組句子中,全部表明楊信民深受軍民擁戴的一組是()①詣闕下乞留信民②避賊者悉收保,民若更生③得楊公一言,死不恨④城中皆縞素⑤楊公在,豈使吾曹至是⑥命有司歲以其忌日祭焉A.①③⑥ B.②③⑤C.①④⑤ D.②④⑥解析:②寫百姓好像得到新生。③是賊寇頭目黃蕭養(yǎng)的話,不屬于“軍民”。⑥是朝廷的命令。答案:C2.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.楊信民性格剛直不阿。在擔(dān)任廣東左參議時(shí),他彈劾了郭智,揭發(fā)了其繼任者黃翰,又彈劾了僉事韋廣,使他們都受到應(yīng)有的處理。B.楊信民軍事才能出色。他守備過白羊口,在賊寇圍困廣州的緊急時(shí)刻,臨危受命,擔(dān)任右僉都御史,他單車赴約,平息了賊寇之亂。C.楊信民體恤百姓。他進(jìn)入廣州城,分發(fā)倉(cāng)糧,讓百姓能出入;他富有仁心,賊寇見他,也歡呼并爭(zhēng)相下拜,有的甚至哭泣流淚。D.楊信民受到朝廷的褒揚(yáng)。他去世后,皇上賜予送葬的祭品,答應(yīng)百姓建其祠堂并賜謚號(hào)恭惠;皇上還命主管部門每年在其忌日祭祀。解析:B項(xiàng),“軍事才能出色”譽(yù)之過重,“平息了賊寇之亂”屬無中生有。答案:B二、閱讀下面的文言文,完成3~4題。(導(dǎo)學(xué)號(hào)56070011)吳德基傳〔明〕宋濂吳德基者,名履,婺之蘭溪人也。有司舉于朝,為南康丞。南康俗悍,其民以為丞儒者也,易之,德基自如。數(shù)月皆周知其情偽,有所發(fā)擿,一縣驚伏。德基乃更以寬化之。民有訴,召使前與語,弗加咄叱。民或援丞裾相爾汝,弗責(zé)也??h令周以中初至,召民轉(zhuǎn)輸至郡不得,躬至鄉(xiāng)召之。一民逸去,命卒笞之。不肯伏,走入山,罵令曰:“官當(dāng)在縣,何以至此為?”令怒,吏卒因以語動(dòng)令,欲誣一鄉(xiāng)民圖賄利,獲六七人下獄,扃鑰甚嚴(yán)。德基計(jì)民無罪,自出巡獄,叱卒釋之,卒以他辭解。德基槌碎獄門遣之,曰:“若無罪,還告父兄無恐。”乃往告令,令怒,曰:“民無道,眾辱我,君乃釋之,何輕我至是耶?”德基曰:“犯使君者一匹夫爾,其鄉(xiāng)人何罪?且法乃天子法,豈使君解怒具乎?”令意慚,乃已。入朝,擢知萊之濰州事。民畜官驢四十匹,萊守核其孳息狀,與籍不合,曰:“驢當(dāng)歲產(chǎn)駒,今幾歲宜得幾駒,乃何少也?”欲責(zé)欺罔罪而征其償。諸縣皆已勒民買驢,德基獨(dú)戒民勿償。守怒,問德基:“濰不償驢,何辭也?”德基曰:“民實(shí)不欺妄,烏可責(zé)其償?國(guó)家富極海內(nèi),為吏者宜宣布德澤,為民除疾苦,寧少數(shù)匹驢耶?”守語塞。德基因畫不便者數(shù)事,守不敢復(fù)言,并諸縣已償者皆罷之。山東民愿以羊牛代秋稅者,官?gòu)钠溲浴5禄c民計(jì),羊牛后有死瘠患,不如納粟便,獨(dú)收民粟。他縣牛羊送陜西,民驅(qū)走二千里,皆破家,郡以濰獨(dú)完,令役千人部送鄰縣牛,德基列其不可,曰:“有牛家送牛,雖勞不敢怨。使人代之,脫道中牛死,誰當(dāng)代償耶?”力爭(zhēng)不奉命。德基為吏,不求威名,以愛民為先,民感之。居濰二年,召還。濰民遮門抱其足泣拜,曰:“自得吾父,濰民膚無笞瘢。今舍我去,愿得只履事之,以慰我思!”德基至京師,遂謝事歸。濂為德基交甚狎,時(shí)亦致仕將歸,呼德基謂曰:“若愿受長(zhǎng)者教乎?”德基曰:“唯,何以命之?”濂曰:“慎毋出戶,絕世吏勿與交?!钡禄良?,如濂戒,君子多其能受善言云。(選自《宋學(xué)士全集》,有刪改)3.下列各組語句中,全都表現(xiàn)吳德基“愛民”的一組是()A.首句即言以孝治天下是治國(guó)綱領(lǐng),表明了自己的政治主張,勸諫武帝推行孝道。B.作者說自己出仕蜀是圖宦達(dá),不矜名節(jié),其用意在于打消武帝的疑慮。C.第1段段尾再次以祖母病篤,來說明自己確實(shí)不能遠(yuǎn)離出仕。D.選文通過敘事,表達(dá)了自己和祖母相依為命的深厚親情。解析:A項(xiàng),首句即言以孝治天下是治國(guó)綱領(lǐng),言外之意是孝養(yǎng)祖母雖為徇私情,卻也合情合理合法。答案:A12.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)伏惟圣朝以孝治天下。譯文:_________________________________________________________________________________________________________答案:我想圣明的朝代是以孝治天下的。(2)寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓,有所希冀?譯文:_________________________________________________________________________________________________________答案:恩惠優(yōu)厚,我怎么敢徘徊不前,另有非分的企求呢?五、閱讀下面的選段,完成13~16題。夫人之相與,俯仰一世?;蛉≈T懷抱,悟言一室之內(nèi);或因寄所托,放浪形骸之外。雖趣舍萬殊,靜躁不同,當(dāng)其欣于所遇,暫得于己,快然自足,曾不知老之將至;及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷。況修短隨化,終期于盡。古人云:“死生亦大矣?!必M不痛哉!每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷。固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。后之視今,亦猶今之視昔。悲夫!故列敘時(shí)人,錄其所述,雖世殊事異,所以興懷,其致一也。后之覽者,亦將有感于斯文。13.下列加點(diǎn)的詞語解釋有誤的一項(xiàng)是()A.或因寄所托 因:因?yàn)锽.雖趣舍萬殊 殊:不同C.臨文嗟悼 臨:面對(duì)D.不能喻之于懷 喻:明白解析:因,依、隨著。答案:A14.下列各句中加點(diǎn)的詞,與“猶不能不以之興懷”中“以”的用法相同的一項(xiàng)是()A.以子之矛攻子之盾B.楚人伐宋以救鄭C.孫臏以此名顯天下D.皆以美于徐公解析:“以之興懷”的“以”,因?yàn)?。A項(xiàng),用,介詞;B項(xiàng),來,表目的,連詞;C項(xiàng),因?yàn)椋樵~;D項(xiàng),認(rèn)為,動(dòng)詞。答案:C15.下列對(duì)選段分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.這一部分文字,王羲之著眼“死生”二字行文。B.本段段首,承上文“樂”字而來,談“欣”,談“快然自足,不知老之將至”,然后急轉(zhuǎn),談得意總有盡頭,人生總有盡頭,從而引出本文正題“死生”二字。C.轉(zhuǎn)入“死生”這一正題后,作者否定了當(dāng)時(shí)的士大夫中很流行的莊子的“一死生”“齊彭殤”的觀點(diǎn),很有積極意義。D.文章的結(jié)尾處,作者以曠達(dá)的話語作結(jié),有無窮逸趣。解析:D項(xiàng),“以曠達(dá)的話語作結(jié)”錯(cuò)。答案:D16.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)或因寄所托,放浪形骸之外。譯文:_________________________________________________________________________________________________________答案:就

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