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(電大)國開大學(xué)2024年秋《鑄牢中華民族共同體意識》試卷1-3參考答案內(nèi)蒙古開放大學(xué)2024年秋季學(xué)期期末考試鑄牢中華民族共同體意識試題1(開卷)習(xí)近平總書記指出:“我們講中華民族多元一體格局,一體包含多元,多元組成一體,一體離不開多元,多元也離不開一體,一體是主線和方向,多元是要素和動力,兩者辯證統(tǒng)一。”請論述為什么在中國的歷史上,多元能夠凝聚成一體?而不是分散的?(100分)答:在中國悠久的歷史長河中,中華民族的多元與一體格局是一個重要的命題。這種多元凝聚成一體的現(xiàn)象不僅是歷史的必然,更是社會發(fā)展的需求和文化認(rèn)同的結(jié)果。習(xí)近平總書記關(guān)于“多元一體”格局的論述,深刻揭示了這一現(xiàn)象的內(nèi)在邏輯。以下從歷史、文化、政治和經(jīng)濟(jì)等多個方面分析,閘述為什么在中國的歷史上,多元能夠凝聚成一體,而不是分散的。一、歷史背景與民族融合中國歷史上,廣衰的土地上居住著眾多的民族和文化。自古以來,各民族之間的接觸、交流和融合是頻繁的。隨著歷史的發(fā)展,漢族、滿族、蒙古族、藏族、維吾爾族等多個民族在長期的交往中,形成了復(fù)雜的社會關(guān)系。這種交往不僅體現(xiàn)在物質(zhì)層面,更在文化、宗教和思想觀念上實現(xiàn)了相互影響。例如,唐代是民族融合的一個重要時期,吸引了大量的外族人遷入,形成了多元的社會結(jié)構(gòu)。同時,唐代的開放政策也使得各民族文化得以交流、融合。最終,這種多元文化的交匯不僅豐富了漢文化,也為整個中華文明的發(fā)展注入了新的活力。二、共同的文化認(rèn)同中國作為一個擁有五千年文明的國家,其歷史文化積淀了豐富的傳統(tǒng)與思想。儒家文化作為中華文化的核心,強(qiáng)調(diào)了“和”的理念,即和諧共處、包容并蓄。這種文化認(rèn)同使得不同民族在價值觀、道德觀和世界觀上趨同,為多元文化的統(tǒng)一英定了基礎(chǔ)。內(nèi)蒙古開放大學(xué)2024年秋季學(xué)期期末考試鑄牢中華民族共同體意識試題B(開卷)2023年6月,習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上首次提煉出中華文明具有突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性這五個特性。古往今來,各民族共同創(chuàng)造了中華文明,流而不斷的中華文明滋養(yǎng)了中華民族。試述中華文明五個突出特性的意義?(100分)答:習(xí)近平總書記在2023年6月的文化傳承發(fā)展座談會上提出中華文明具有的五個突出特性一一連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性和和平性,不僅深刻總結(jié)了中華文明的歷史特點,也為當(dāng)代中國的發(fā)展提供了重要的理論指導(dǎo)和實踐啟示。以下將逐一探討這五個特性的意義。中華文明的連續(xù)性體現(xiàn)在其悠久的歷史和深厚的文化積淀上。從仰韶文化、龍山文化,到商周的青銅文明,再到唐宋元明清各個歷史時期,中華文化在不同的歷史階段保持了相對的延續(xù)。這種連續(xù)性不僅體現(xiàn)在物質(zhì)文化上,也在于精神文化的傳承。1.文化自信的基礎(chǔ):連續(xù)性使得中華民族在歷史的長河中形成了強(qiáng)烈的文化自信。我們能從悠久的歷史中汲取智慧,增強(qiáng)民族認(rèn)同感。2.歷史教育的傳承:通過對歷史的深入研究和對傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng),中華民族能夠更好地理解自身的文化背景,從而在新時代中保持文化的獨特性。3.文化創(chuàng)新的源泉:連續(xù)性為文化的創(chuàng)新提供了豐厚的土壤。新舊文化的交融、繼承與發(fā)展,使得中華文化在不斷變化中保持活力。內(nèi)蒙古開放大學(xué)2024年秋季學(xué)期期末考試鑄牢中華民族共同體意識試題3(開卷)人類文明新形態(tài)是中國與世界和平發(fā)展的新型文明形態(tài),是現(xiàn)代文明的中國形態(tài),是中華文明當(dāng)代形態(tài),是人類文明的嶄新形態(tài)提供了人類社會發(fā)展道路的新選項和新方向,具有深刻的世界歷史意義。請論述人類文明新形態(tài)的新特點。(100分)答:人類文明的新形態(tài),作為中國與世界和平發(fā)展相結(jié)合的新型文明形態(tài),具有深刻的歷史意義和現(xiàn)實價值。這種新形態(tài)不僅是現(xiàn)代文明在中國的體現(xiàn),也是中華文明在當(dāng)代的延續(xù)和發(fā)展,反映了人類文明發(fā)展的新方向和新選項。以下將探討人類文明新形態(tài)的幾個新特點。一、和諧共生的生態(tài)文明人類文明新形態(tài)強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧共生,倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)。在應(yīng)對全球氣候變化和環(huán)境問題的背景下,這一特點愈發(fā)凸顯。1.生態(tài)優(yōu)先:新形態(tài)強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,提出在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時,必須重視生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。通過綠色技術(shù)和清潔能源的推廣,推動低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。2.人本關(guān)懷:生態(tài)文明不僅關(guān)乎自然環(huán)境,也涉及人類的生存質(zhì)量。新形態(tài)關(guān)注每一個個體的生活環(huán)境,追求生態(tài)環(huán)境與人類福祉的統(tǒng)一。3.全球合作:面對全球性生態(tài)問題,人類文明新形態(tài)倡導(dǎo)各國合作,共同應(yīng)對氣候變化、保護(hù)生物多樣性等挑戰(zhàn)。通過國際協(xié)議和合作機(jī)制,促進(jìn)全球生態(tài)安全。二、包容開放的文化交融人類文明的新形態(tài)表現(xiàn)為對多樣文化的包容與開放,強(qiáng)調(diào)文化的交流與交融。1.文化多樣性:新形態(tài)承認(rèn)各民族、各文化的獨特性,強(qiáng)調(diào)文化多樣性對人類文明進(jìn)步的重要性。在相互尊重的基礎(chǔ)上,鼓勵文化的交流與融合。2.全球視野:在信息化、全球化的背景下,新形態(tài)推動了各國文化的互鑒與學(xué)習(xí)。無論是藝術(shù)、哲學(xué)還是科學(xué),各國文化在交流中不斷豐富和發(fā)展。3.共同價值:人類文明新形態(tài)提倡建立共同的價值觀,強(qiáng)調(diào)和平、發(fā)展、公正和包容等基本人類價值,為各國文化的交融提供倫理基礎(chǔ)。三
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