2023屆高三語文晨讀04-備戰(zhàn)2023年高考語文一輪復(fù)習(xí)全考點(diǎn)精講課堂之晨讀晚練精粹（全國(guó)通用）

備戰(zhàn)2023年高考晨讀晚練聚沙成塔2023屆高三語文晨讀04名言運(yùn)用示例+成語積累+《諫太宗十思疏》助記、默寫+文化常識(shí)【名言運(yùn)用示例】名言01：浮舟滄海，立馬昆侖。（周恩來）

適用主題：“豪邁”、“夢(mèng)想”、“追求”等。運(yùn)用示例：“追求”主題浮世三千，人各有志。有人追求風(fēng)花雪月，也有人追求為國(guó)為民。前者所期待的花前月下卿卿我我，終究是小我范疇，而后者所向往的浮舟滄海立馬乾坤，方能成就大我情懷。正如周恩來總理所言，“浮舟滄海，立馬昆侖?！泵?2：險(xiǎn)夷不變應(yīng)嘗膽，道義爭(zhēng)擔(dān)敢息肩。（周恩來）

適用主題：“壯志”“擔(dān)當(dāng)”“克服困難”“直面挑戰(zhàn)”等。運(yùn)用示例：“壯志”主題面對(duì)國(guó)家危難和人民困苦，周恩來決心“為了中華之崛起”而讀書，誓言“險(xiǎn)夷不變應(yīng)嘗膽，道義爭(zhēng)擔(dān)敢息肩”，立下“面壁十年圖破壁”的遠(yuǎn)大志向。最終，他勇立在時(shí)代的潮頭，譜寫了蕩氣回腸的救國(guó)救民之篇章?！境烧Z積累】望文生義類1、犯而不校：別人觸犯了自己也不計(jì)較?！疽渍`解為】：犯了錯(cuò)誤也不改正。2、飛短流長(zhǎng)：指散播謠言，中傷他人。3、付之一笑：比喻不計(jì)較，不當(dāng)一回事?！疽渍`解為】：笑一笑或以微笑感謝對(duì)方。4、付諸東流：比喻希望落空，成果喪失，前功盡棄?！疽渍`解為】：稍縱即逝；煙消云散；化為烏有。5、瓜田李下：比喻容易引起嫌疑的場(chǎng)合。6、果不其然：果然如此。7、裹足不前：形容有所顧慮而止步不敢向前?！疽渍`解為】：停滯不前。8、海外奇談：比喻沒有根據(jù)的、荒唐的言論或傳聞?！疽渍`解為】：國(guó)外的奇談怪論。9、毫發(fā)不爽：形容細(xì)微之處都不會(huì)出差錯(cuò)?！疽渍`解為】：絲毫都不爽快，不舒服。10、好為人師：形容不謙虛，自以為是，愛擺老資格。貶義詞?！疽渍`解為】：熱愛教師工作。11、河?xùn)|獅吼：比喻悍婦發(fā)怒?！疽渍`解為】：吼聲大。12、呼之欲出：指文學(xué)作品中人物的描寫十分生動(dòng)?！疽渍`解為】：出現(xiàn)，出臺(tái)。13、毀家紓難：捐獻(xiàn)所有家產(chǎn)，幫助國(guó)家減輕困難?！疽渍`解為】：家園被毀。14、見異思遷：指意志不堅(jiān)定，喜愛不專一。15、九牛一毛：表示微不足道?！疽渍`解為】：數(shù)量少?！颈痴b助記】《諫太宗十思疏》(魏征)臣聞：求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必eq\x(浚)其泉源；思國(guó)之安者，必積其德義。源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長(zhǎng)，德不厚而思國(guó)之安，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎？人君eq\x(當(dāng))神器之重，居域中之大，將eq\x(崇)極天之峻，永保無疆之休。不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，eq\x(塞)源而欲流長(zhǎng)也。[助記]以固木之根、浚流之源，來比喻治國(guó)需要從積德這個(gè)根本做起，君主必須“居安思危，戒奢以儉”，否則，那將危及治國(guó)之本，動(dòng)搖王朝的根基。凡百元首，承天eq\x(景)命，莫不eq\x(殷)憂而道著，功成而德衰，有善始者實(shí)繁，能eq\x(克)終者蓋寡。豈其取之易守之難乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在eq\x(殷)憂必竭誠(chéng)以待下，既得志則縱情以傲物；竭誠(chéng)則吳、越為一體，傲物則骨肉為行路。雖eq\x(董)之以嚴(yán)刑，eq\x(震)之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏eq\x(惟)人；載舟覆舟，所宜深慎。奔車朽eq\x(索)，其可忽乎？[助記]告誡唐太宗不可以帝王之尊傲視群臣，與人結(jié)怨。因?yàn)樵共辉谟诖笮?，可怕的是與眾人結(jié)怨，如同水能載舟也能覆舟，眾人能保護(hù)君主，也能推翻君主。君人者，誠(chéng)能見可欲，則思知足以自eq\x(戒)；將有作，則思知止以安人；念高危，則思謙eq\x(沖)而自牧；懼滿eq\x(溢)，則思江海下百川；樂盤游，則思三eq\x(驅(qū))以為度；憂懈eq\x(怠)，則思慎始而敬終；慮eq\x(壅)蔽，則思虛心以納下；懼讒eq\x(邪)，則思正身以eq\x(黜)惡；恩所加，則思無因喜以eq\x(謬)賞；罰所及，則思無以怒而eq\x(濫)刑?？偞耸?，宏茲九德，eq\x(簡(jiǎn))能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其eq\x(惠)，信者效其忠；文武爭(zhēng)eq\x(馳)，君臣無事，可以盡eq\x(豫)游之樂，可以養(yǎng)松喬之壽，鳴琴垂eq\x(拱)，不言而化。何必勞神苦思，代下司職，役聰明之耳目，虧無為之大道哉？[助記]提醒唐太宗從多側(cè)面進(jìn)行觀照“積德義”，從多方面開拓了唐太宗“居安思?！钡木辰?，從多方面開拓治理李唐王朝的途徑?！厩榫衬瑢憽?.在《諫太宗十思疏》中魏征期望達(dá)到的理想政治境界是“___________，_________”。2.《諫太宗十思疏》中作者肯定人民力量的句子是“___________，____________；_____________，______________”。3.《諫太宗十思疏》中概括歷代君王能創(chuàng)業(yè)不能守業(yè)的普遍規(guī)律的句子是“______________，_____________”。4.《諫太宗十思疏》中言要謙恭自卑，不要志驕意滿的句子是“__________，____________；_____________，______________”。5.《諫太宗十思疏》中“__________，____________；_____________，______________”言要始終謹(jǐn)慎，不要盤游懈怠。6.《諫太宗十思疏》中言要虛心納諫，不為讒邪壅蔽的句子是“__________，____________；_____________，______________。”7.《諫太宗十思疏》中言要賞罰公正，不憑個(gè)人喜怒的句子是“__________，____________；_____________，______________”。8.《諫太宗十思疏》中君王按“十思”去做，“智者”“勇者”“仁者”“信者”都會(huì)：“__________，____________；_____________，______________?！?.鳴琴垂拱不言而化2.怨不在大可畏惟人載舟覆舟所宜深慎3.有善始者實(shí)繁能克終者蓋寡4.念高危則思謙沖而自牧懼滿溢則思江海下百川5.樂盤游則思三驅(qū)以為度憂懈怠則思慎始而敬終6.慮壅蔽則思虛心以納下懼讒邪則思正身以黜惡7.恩所加則思無因喜以謬賞罰所及則思無以怒而濫刑8.則智者盡其謀勇者竭其力仁者播其惠信者效其忠【文化常識(shí)記憶】稱謂和姓名(3)稱師長(zhǎng)。①夫子尊稱，譯為“老師”或“您”。例如：夫子焉不學(xué)？而亦何常師之有？(《論語·子張》)愿夫子輔吾志，明以教我。我雖不敏，請(qǐng)嘗試之。(《齊桓晉文之事》)②丈人對(duì)老年男子的尊稱，與今之“岳父”不同，譯為“您”。例如：至江上，欲涉，遇一丈人。(《呂氏春秋》)③老對(duì)老年人的尊稱。如張老、謝老等。④父(fǔ)古代對(duì)男子的美稱或?qū)夏耆说淖鸱Q。周代貴族取字時(shí)，在字前加伯仲叔季以示排行，而在字后加“父”或“甫”以示性別，后多沿用為男子的美稱。另泛指對(duì)老年人之尊稱，如漁父、田父等。另，讀fù，父親或男性長(zhǎng)輩之稱。如祖父、伯父、舅父等。⑤亞父亞，僅次一等的。古代侯王往往稱自己尊敬的賢臣為“亞父”。意為僅次于父親的人。例如：亞父南向坐，——亞父者，范增也。(《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》)⑥甫通“父(fǔ)”，古代男子的美稱。參見“父(fǔ)”條。⑦母古代對(duì)貴族女子的一種美稱或泛指女性長(zhǎng)輩。周代貴族女子取字時(shí)，字前要加姓，姓前加孟(伯)仲叔季排行，字后加“母”或“女”以示性別。如姬原母、孟姜女等。另泛指女性