《中西文化比較導(dǎo)論》讀書筆記模板

中西文化比較導(dǎo)論讀書筆記模板01思維導(dǎo)圖讀書筆記目錄分析內(nèi)容摘要精彩摘錄作者介紹目錄0305020406思維導(dǎo)圖中西文化翻譯文章方面理論內(nèi)容文化中西文化中國問題人類定位發(fā)展全球?qū)W術(shù)哲學(xué)電腦辜正坤精神關(guān)鍵字分析思維導(dǎo)圖內(nèi)容摘要內(nèi)容摘要此書名叫《中西文化比較導(dǎo)論》，主要是指書的主體內(nèi)容而沒有強(qiáng)調(diào)其形式即演講輯錄。其中有若干篇是已經(jīng)在刊物上發(fā)表過的文章，因?yàn)榕c書的主題相關(guān)，可以互相印證、補(bǔ)充，所以也一并收在這里。關(guān)于翻譯方面的文章也有好幾篇。但作者用力最多、篇幅最長的《翻譯標(biāo)準(zhǔn)多元互補(bǔ)論》并未收入，因?yàn)樵D(zhuǎn)載過該文的書刊已經(jīng)不少了，這里就不便再選了。但是，就中西比較文化和比較文學(xué)研究者而言，翻譯理論具有頭等重要的意義。它相當(dāng)于一種工具性學(xué)科，就像邏輯學(xué)相對(duì)于一切理論科學(xué)那么重要。可惜當(dāng)代學(xué)者在這方面往往對(duì)翻譯理論重視不夠，這是很遺憾的。讀書筆記讀書筆記講的是中西文化對(duì)比。講的是中西文化對(duì)比。挺好的一本書，建立文化自信。作者太喜歡泛泛而談，言之無物。這本書對(duì)我來說比較一般，因?yàn)槲业母窬植粔颉鑶鑶?，看來想獲取專業(yè)知識(shí)，可能更適合看論文，書里不好找，如果實(shí)在不好找，以后我來寫一本吧。這本書斷斷續(xù)續(xù)看了幾年了。精彩摘錄精彩摘錄人和環(huán)境互動(dòng)而產(chǎn)生的精神、物質(zhì)成果的總和。這個(gè)總和中可以包括生活方式、價(jià)值觀、知識(shí)、技術(shù)成果，以及一切經(jīng)過人的改造和理解而別具人文特色的物質(zhì)對(duì)象。（1）生態(tài)環(huán)境橫向決定律；（2）語言、文字縱向誘導(dǎo)暗示律；（3）科技、工具、媒介橫向催變律；（4）物（食）欲原動(dòng)力律；（5）情（性）欲原動(dòng)力律；（6）權(quán)欲原動(dòng)力律；（7）審美遞增、遞減律；（8）陰陽二極對(duì)立轉(zhuǎn)化律；（9）萬物五相（五行、五向）選擇律。中國的文化就其整體相對(duì)于西方文化而言，更趨向于是一種靜態(tài)的文化，而西方文化則更趨向于是一種動(dòng)態(tài)的文化西方的地理環(huán)境、氣候促成的流動(dòng)性的文化，促使西方人的家庭觀念相對(duì)薄弱，促使他們的個(gè)人主義，自由主義等價(jià)值觀念發(fā)展得非常充分。這種自由主義得力于也有利于商業(yè)的發(fā)展，這也就是西方商業(yè)之所以很發(fā)達(dá)的原因之一。人類的文化是可以自我協(xié)調(diào)、自我組織、自我規(guī)范、自我節(jié)律、自我適應(yīng)的。它在諸多互動(dòng)、互構(gòu)的因素絡(luò)中一定要找到一種最好的存在方式。中國人的思維是立體型的，而西方人的思維是流線型的。目錄分析中西文化比較概論中西文化演進(jìn)七大律人類文化演變九大律與中西文化比較目錄分析中西哲學(xué)文化比較中西語言文字與中西文化走向中西文化價(jià)值定位與全球文化建構(gòu)方略良藥與毒藥——中西文化比較——正坤先生訪問記中西智慧觀與中西文化走向12345目錄分析中西文化比較看未來中國發(fā)展戰(zhàn)略中西美術(shù)與美學(xué)比較中西文學(xué)原理比較比較文學(xué)學(xué)科定位與元—泛比較文學(xué)論從莎士比亞研究看中西文化比較中西翻譯大潮與西化一千年010302040506目錄分析外來術(shù)語翻譯與中國學(xué)術(shù)問題漢語殖民化問題（學(xué)術(shù)洋包裝與商品洋包裝）電腦與人類文化電腦信息與哲學(xué)問題目錄分析絡(luò)與中西社會(huì)與文化全球絡(luò)通用語問題與中國文化的未來信息高速公路與人類大文化發(fā)展新走向——中國的未來之路研討會(huì)發(fā)言提綱從古希臘奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)起源看中西文化精神辜正坤老師訪談