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第頁(yè)共頁(yè)詩(shī)意人生下一句九篇(模板)范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來(lái)指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,有所幫助,下面我們就來(lái)理解一下吧。詩(shī)意人生下一句篇一《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》是以“賞中華詩(shī)詞、尋文化基因、品生活之美”為根本宗旨,通過(guò)對(duì)詩(shī)詞知識(shí)的比拼及賞析,帶動(dòng)全民重溫那些曾經(jīng)學(xué)過(guò)的古詩(shī)詞,分享詩(shī)詞之美,感受詩(shī)詞之趣,從古人的智慧和情懷中汲取營(yíng)養(yǎng),修養(yǎng)心靈。本季的詩(shī)詞大會(huì),十場(chǎng)大賽我從一而終,評(píng)委老師的點(diǎn)評(píng)畫龍點(diǎn)睛,文采飛揚(yáng),節(jié)目中也是臥虎藏龍,詩(shī)詞達(dá)人比比皆是,百人團(tuán)中高手如云,而挑戰(zhàn)者更是功底深沉,可謂強(qiáng)中自有強(qiáng)中手,真讓我感慨萬(wàn)千,意猶未盡,受益匪淺??!《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第二季總決賽昨日?qǐng)A滿收官,淡定沉著、“飛花令”中出口成章的武亦姝笑到了最后,也是本季比賽中我最關(guān)注的僅比我大五歲的姐姐。“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”。武姐姐來(lái)自復(fù)旦大學(xué)附屬中學(xué),在第四場(chǎng)的比賽中,她就過(guò)關(guān)斬將,在本場(chǎng)第一輪的比賽中獲得308分的最高成績(jī),而后在爭(zhēng)奪攻擂資格的“飛花令”環(huán)節(jié),她與博士姐姐陳更以“月”字吟詩(shī),被提醒所說(shuō)詩(shī)句重復(fù)了,她立即脫口而出《詩(shī)經(jīng)·七月》名句:“七月在野,八月在宇,九月在戶,十月蟋蟀入我床下?!狈错懼杆?、心理之穩(wěn)定,使人驚嘆不已。果然不負(fù)眾望,武姐姐闖入了最后第十場(chǎng)的總決賽,“欲窮千里目,更上一層樓”,在這場(chǎng)第一輪的比賽再獲佳績(jī),打破317分最高成績(jī),這一成績(jī)讓現(xiàn)場(chǎng)評(píng)委和主持人嘆為觀止。尤其在扣人心弦的“飛花令”比賽中,她與大學(xué)語(yǔ)文老師王老師進(jìn)展了八輪交鋒相對(duì),一口氣說(shuō)出了蘇軾《水調(diào)歌頭》、曹操《短歌行》、柳詠《蝶戀花·佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)》、李白《行路難三首》〔其一〕、《將進(jìn)酒》、范仲淹《蘇幕遮·懷舊》、王維《少年行四首》〔其一〕中的詩(shī)詞,又與棋逢相對(duì)的彭敏進(jìn)展劇烈的交戰(zhàn),歷經(jīng)三輪比拼,她一路勢(shì)如破竹,終于戰(zhàn)勝5位實(shí)力同樣超群比他大好幾歲的選手,奪得冠軍?!按胁湃顺觯黝I(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”,中國(guó)古詩(shī)詞浩如煙海,喜歡古詩(shī)詞的人才輩出,而他們喜歡古詩(shī)詞已到了很極高的程度,既知其音,會(huì)其義,懂其心,又為己所用。想想我平時(shí)背詩(shī)詞,只知其然,不知其所以然,我們要講詩(shī)詞的真善美浸透到心中去,人生自有詩(shī)意,中國(guó)詩(shī)詞是中國(guó)人民的精神禮贊,也是中國(guó)人的精神家園。通過(guò)觀看本季詩(shī)詞大會(huì),我最大的感悟:與其臨淵羨魚,不退而結(jié)網(wǎng),假設(shè)想到達(dá)知其然知其所以然的境界,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,讓我們以詩(shī)詞為生活的指航燈,讓它點(diǎn)亮我們的人生之路吧!詩(shī)意人生下一句篇二近日看林清玄的散文《笑春風(fēng)》,里面一句“人間的春風(fēng)總是在的,人欠缺的是心里的春風(fēng)”讓我忍不住想起許多年前的一件事。單位附近有一條比擬清靜偏僻的小路,小路的西邊是一排簡(jiǎn)易房,大多是做鋁合金門窗生意的。這排簡(jiǎn)易房的對(duì)面是一個(gè)廠子的后圍墻,在小路的邊緣和圍墻之間有將近兩米的地方都是荒蕪的空地,空地上除了堆放的幾根廢棄的水泥管子之外就是垃圾和荒草。有一次路過(guò)那里,突然發(fā)現(xiàn),不知是誰(shuí)在那堆垃圾和荒草叢生的空地上開拓了一小片荷塘。那時(shí)正直初夏之際,荷塘里十幾株荷葉高高地立在水塘中,一兩株迫不及待、含苞要待放的荷花隱藏在荷葉中假設(shè)隱假設(shè)現(xiàn)。我走過(guò)去蹲在那里想看荷花,卻意外地發(fā)現(xiàn)荷塘里還放養(yǎng)著幾條錦鯉。我的心霎時(shí)變得歡喜無(wú)比,立馬覺得這條小路不但不再慌僻了,而且瞬間就變得既熱鬧又詩(shī)意無(wú)比了起來(lái)。那以后,我總是抽空過(guò)去看看那片荷塘和那幾尾錦鯉,并經(jīng)常帶點(diǎn)餅干之類的過(guò)去喂喂它們。有時(shí)下班了,我也會(huì)特意繞個(gè)小彎從那條小路上走過(guò),好屢次,黃昏下班時(shí),我都會(huì)看到一群人圍著一個(gè)破桌子,在那片荷塘邊上或吃飯或喝酒或喝茶或聊天,他們大多都是那排簡(jiǎn)易房里的生意人,辛苦勞作了一天,清涼的夏夜,那片荷塘也許就是他們的精神家園吧。讓我沒想到的是,他們喝茶,居然是在有模有樣地喝功夫茶,他們是我見過(guò)的喝功夫茶里最特殊最舒心也最接地氣的一群人,一個(gè)破桌子,一個(gè)竹篾的小茶海,幾個(gè)粗瓷的小茶碗,一個(gè)大大的玻璃罐頭瓶,一把花茶,在不遠(yuǎn)的地方是一個(gè)能在中間鏤空的地方燒劈材的大鐵皮水壺。他們沒有喝功夫茶中洗杯洗茶的繁瑣動(dòng)作,他們不用精致高檔的茶海茶具,他們不用什么山泉水礦泉水,他們不用什么名貴稀有的茶葉,他們只用粗茶碗玻璃瓶花茶更合著帶有劈材煙火味的水,卻可以把那份悠閑愜意喝到淋漓盡致。是因?yàn)槲姨菀妆桓袆?dòng)嗎?還是因?yàn)槲矣幸活w太敏感的心?為什么當(dāng)時(shí)每次看到他們坐在那里喝茶,我的眼里都會(huì)忍不住禽了淚水?想必他們當(dāng)中,定有一個(gè)有著水云禪心的人,向往著心中詩(shī)意的生活,于是開塘種荷,養(yǎng)魚品茶,不管生活如何苦累,都要在瑣碎的日子里留一片詩(shī)情畫意。辛苦的日子,詩(shī)意著過(guò)!平淡的日子,愜意著過(guò)!劈材煙火的日子,假設(shè)有心,也定能過(guò)出鮮衣怒馬的味道!人生是平淡的,那就給它加點(diǎn)佐料,就像我們喝的鮮花粥、吃的鮮花餅,面食是無(wú)味的,給它加點(diǎn)鮮花當(dāng)佐料,看到眼里的就都是美和詩(shī)意,誰(shuí)還會(huì)在乎面食本來(lái)的無(wú)味?歲月有痕,意無(wú)境!泡一壺禪茶,在沉香裊裊中,用詩(shī)意溫煮一段人生,且把辛苦釀酒,再把煩惱入墨,待到春暖大地時(shí),便可做一個(gè)行走于花間飲酒作詩(shī)之人,向天借一米陽(yáng)光,向地借一縷清風(fēng),日子再苦,也要懂得在自己的內(nèi)心里筑起一片溫暖的天堂。人生在世不求榮華更不求富貴,惟愿一切安好,日子如舊!詩(shī)意人生下一句篇三《莊子·盜跖》中寫道:“尾生與女子期于梁下,女子不來(lái),水至不去,抱梁柱而死?!蔽采蛠辛⒃跇蛳拢谂沃强M繞著心頭的倩影可以翩然而至,等待著,等待著,等到水流漫過(guò)他的腰身,漫過(guò)他的鼻息,漫過(guò)他那雙期盼的眼睛。他,就這樣死去了。只為等待著一個(gè)可能到來(lái)的佳人。初一讀,便只覺得是笑料。笑這人愚蠢至極,不知變通。換作一個(gè)現(xiàn)代人做出選擇,一定在看到水有漲勢(shì)之際便轉(zhuǎn)向分開,心想著“天涯何處無(wú)芳草”,說(shuō)不定就在某一個(gè)春日的午后,在那楊柳依依的河畔,又能邂逅另一位巧笑倩兮、顧盼生姿的美嬌娘呢?相比二者,我更欣賞后者,不在一棵樹上吊死,灑脫樂觀,隨心而為,向人生的無(wú)限可能邁進(jìn)。這才是一番真正的恣意瀟灑!可是,尾生的死真的如此愚蠢嗎?“卷簾天自高,海水搖空綠?!蔽髦薏缮彽墓媚飸{欄遠(yuǎn)望,是否也是在等待,在思念那個(gè)可能的情郎?!坝昙娂?,舊故里草木深,我聽聞,你始終一個(gè)人?!辟に{(lán)寺的女子一直守望著她的歸人。她們都在等待,思念著初見時(shí)的悸動(dòng),守望著那一份深情,守到青梅成熟,守到皺紋爬上額頭。她們的愛晶瑩又剔透,在塵世中靜靜地綻放光榮。侯嬴一直等待著某個(gè)伯樂的出現(xiàn),讓他的才華得以盡灑,他等了七十年。終于,信陵君出現(xiàn)了,在危機(jī)面前,他為信陵君排解了一個(gè)又一個(gè)困境,最終只為平衡道義,自殺而死,將“士為知己者死”發(fā)揮到了極致。我又想到了那個(gè)逐日的夸父,一日又一日地追趕著太陽(yáng),為著太陽(yáng)耗盡心力,倒在了他奔跑的大地上,還有那不知天高地厚、一心要移山開路的愚夫,那不丈量自身渺小卻照舊堅(jiān)持填海的精衛(wèi)鳥。這一切的一切,都讓我想到了一個(gè)詞——“詩(shī)意”。這種“詩(shī)意”有別于日常生活,它更加純粹,它反映的恰恰是一種不將就,一種對(duì)理想與愛的永久追求。他們是如此的執(zhí)拗和愚蠢,又是多么的堅(jiān)決和沉著,他們從不疑心自己心中所愛所求,他們只知道在某一天的將來(lái)就會(huì)得到圓滿,他們只是不斷地等待,等待,追求,追求!坦白來(lái)說(shuō),我是不會(huì)選擇這樣的生活,和大多數(shù)現(xiàn)代人一樣,得不到就放棄,去追求另一種可能,人生還要繼續(xù),我們需要豐富多彩的人生。我們就是這樣,逐利又務(wù)實(shí),習(xí)慣于安于現(xiàn)狀,折服于現(xiàn)實(shí)生活。因此,正是我無(wú)法像這樣英勇而大膽地去追趕這樣一場(chǎng)孤獨(dú)而又偉大的行程,我才如此深深地,深深地,思念著這樣的詩(shī)意。詩(shī)意人生下一句篇四如今,我們的世界都被物化了,在這個(gè)世界中,我們都在物化的邊緣掙扎,無(wú)法解脫?!}記在我們地球上,絕大局部地區(qū)的人都處于物化之中。他們都為了錢,為了名,為了分?jǐn)?shù),拼命奮斗。他們毫無(wú)信仰,只有目的,為了目的,他們會(huì)不惜一切代價(jià),這就是物化的憎惡面目。面對(duì)物化我們無(wú)計(jì)可施,只好讓“采菊東籬下,悠然見南山”的平和一去不復(fù)返。在這個(gè)時(shí)代中,時(shí)間便是生命,品質(zhì)那么無(wú)關(guān)緊要。面對(duì)可怕的物化世界,我們必需要有一種世界觀去凈化自己。這就是詩(shī)意的必要。沒有詩(shī)意的人只生活于繁忙中。而擁有詩(shī)意的人,有蘇東坡“山水皆故宅”的氣魄,有李白萬(wàn)水千山皆是酒友的灑脫,有陶淵明“種豆南山下”的境界。只有詩(shī)意的生活才可以提升情感,超然物外。只有擁有詩(shī)意生活的人才是真正快樂的,有意義的、充實(shí)的。然而生活中還有許多人,他們?yōu)榱嗣?,不顧別人的生活。這是物化極為嚴(yán)重的表現(xiàn)。他們執(zhí)迷不悟,深陷在物化的泥濘中。我們要去拯救他們!我們要把文學(xué)煮成心靈雞湯,讓他們感悟真善美。只有天人合一才是美的,所以我們要從詩(shī)意的世界中帶來(lái)那偉大的自然。這才可以讓他們感悟真諦,痛定思痛,走出泥沿,來(lái)到詩(shī)意的世界。人生需要詩(shī)意的世界,而不是物化的。所以,我真誠(chéng)地想對(duì)那樣越陷越深,但渾然不知的人說(shuō):“走出物化的泥潭吧!否那么你將會(huì)再也爬不出來(lái)。只有自然的詩(shī)意的人生,才是你真正的追求!”詩(shī)意,人生。詩(shī)意人生下一句篇五有名士曾言:人生充滿勞績(jī),然而人卻詩(shī)意的棲居在大地上。而余卻言:感恩,得以詩(shī)意之人生。——題記何謂詩(shī)意?“詩(shī)意”即美妙的意境,心靈的寧?kù)o。但奈何塵世曖曖,古往今來(lái),不同的時(shí)間,不同的地點(diǎn),上演的都是一些大致相似的事罷了。如此這般,我們又該如何去尋求那絲“詩(shī)意”呢?但還真有那么一群人,他們生于亂世,空有滿腹詩(shī)學(xué)才氣,卻無(wú)處施施展。他們身來(lái)富貴,縱然前程似錦,卻獨(dú)戀一份情。他們?cè)跁釙釅m世中,偷得一份"詩(shī)意",詩(shī)意的生活,詩(shī)意的棲息。感恩詩(shī)意人生,即是感恩他們"詩(shī)中之情",傳留千載,讓現(xiàn)實(shí)之中的你我得以窺得一絲"詩(shī)意",得以詩(shī)意的棲息在大地上。"詩(shī)意"屬于那個(gè)"采菊東籬下,悠然見南山"的隱士,那個(gè)"但識(shí)琴中趣,何勞弦上聲"的雅人,那個(gè)"帶月荷鋤歸"的農(nóng)夫。陶淵明這位亂世中的詩(shī)人,他心中的詩(shī)意藏在詩(shī)中已傳了幾千年了,多少人都曾羨慕過(guò)他的瀟灑,他的清閑自得,卻熟不知他的無(wú)限詩(shī)意來(lái)自那一份寂寞。其實(shí)陶淵明是寂寞的,在他的矢志不渝和隨波逐流之間,在現(xiàn)實(shí)利益和自身價(jià)值之間,他最終偏向了寂寞堅(jiān)守的一端。也許每個(gè)人都曾暗自寂寞過(guò),但又有多少人像陶淵明一樣守住寂寞,剔除心靈的蒙塵,也許正因?yàn)槿绱?,寂寞使他?shī)意的棲息。感恩詩(shī)意人生,愿以此之情謝他——堅(jiān)守寂寞于青山綠水中訪得詩(shī)意,千秋仍存。浮生假設(shè)夢(mèng),仰望星空,凝視明月,心也空靈,夢(mèng)也空靈,詩(shī)意不知不覺駐于你心中,也曾見過(guò)柳三變“免使青春年少”的多情,蘇東坡對(duì)于"赤壁賦"的專情,元稹"曾經(jīng)滄海難為水"的癡情。義山你心中卻不由得深情“春蠶到死絲方盡,蠟蚷成滅淚始干"是對(duì)亡妻的縷縷留戀,泛黃的紙頁(yè),你落寞,傷情。你的一生本是星河璀璨,如今卻像極了鏡花水月一般。在平靜的夜,揭起漣漪地詩(shī)意,獨(dú)戀那份深情。感恩詩(shī)意人生,愿以此之意慰你——一生癡情于孤夜殘?jiān)吕镆挼迷?shī)情,萬(wàn)世依誦。曾幾何時(shí),有多少人想過(guò)詩(shī)意地棲息。因?yàn)閴m世曖曖,以致其望卻步,轉(zhuǎn)而妄言,也許詩(shī)意的棲息并非是美妙的意境。但那又何妨?你們留下一首首千古佳作,以"春風(fēng)細(xì)雨化無(wú)聲,假設(shè)無(wú)詩(shī)意何處生"之意,訴說(shuō)著:心,假設(shè)沒有棲息的地方,到哪都是漂泊。而人,假設(shè)不能詩(shī)意地棲息,生與死又有何區(qū)別?于是乎,從詩(shī)作萬(wàn)千中,我們終悟得:其實(shí)我們每個(gè)人都應(yīng)該詩(shī)意般地棲息,無(wú)論遇到什么,感覺如何?都是生命的典藏??v然我們不似你們般清心寡欲,但也要淡然優(yōu)雅。無(wú)論何時(shí)何地,都要努力,把腳下的路走成幸福的模樣,使詩(shī)意繼續(xù)流淌。感恩詩(shī)意人生,于感恩中追尋詩(shī)意,使人得以詩(shī)意地棲息在大地上。詩(shī)意人生下一句篇六光陰蹉跎,匆匆逝去,花的凋零,人的老去,留下的是詩(shī)意人生?!}記小時(shí)候還算懂事,只知道聽爸爸的話。爸爸最先叫我的是《弟子規(guī)》。“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信……”雪,在窗外飄著,伴隨著朗朗讀書聲飄著。后來(lái)大些了,爸爸又教我要遵守孝道,他說(shuō),他所有教我的知識(shí)是經(jīng)典,是國(guó)粹,是要伴隨我一聲的東西。懵懂得意的我知只是單單明白了我所學(xué)習(xí)的是非常重要的,對(duì)我有益的東西。時(shí)間的飛逝,使我又懂事的許多。我開場(chǎng)讀《增廣賢文》。它似乎一直伴隨著我長(zhǎng)大?!耙荒曛?jì)在于春,一日之計(jì)在于晨”我珍惜時(shí)間,在有限的時(shí)間內(nèi)做有意義的事情;“忍一句,息一怒;饒一著,退一步”我有一顆寬容的心,寬恕帶人;“活到老,學(xué)到老,還有三分學(xué)不到”我學(xué)習(xí)需要堅(jiān)持,學(xué)習(xí)是無(wú)止境的;“羊知跪乳之恩,鴉知反哺之意”教我學(xué)會(huì)感恩……我開場(chǎng)明白,明白那些我學(xué)習(xí)的知識(shí)是經(jīng)典,是古人留下的珍稀,是祖國(guó)文化的'瑰寶;我開場(chǎng)品讀,品讀那經(jīng)歷史的洗禮,圣人的頌揚(yáng),偉大的國(guó)學(xué)經(jīng)典;我開場(chǎng)回味,回味那一路上伴我成長(zhǎng)前進(jìn)的美麗文化,這是獨(dú)一無(wú)二的,你只有無(wú)可奈和地?zé)釔郏^承了國(guó)人的渴望,它支持著祖國(guó)的崛起,它編寫著我詩(shī)意人生的樂章!因?yàn)橛鲆娔?,我成長(zhǎng)的路上不孤單,回頭看看過(guò)往,都是你陪我走過(guò)的足跡,你讓我無(wú)法自拔,似乎一開場(chǎng)我們就是一個(gè)整體,不是束縛,而是注定!時(shí)間的年輪一圈圈增長(zhǎng),樹枝又新生了花苞,記憶里還是一成不變的詩(shī)意人生……詩(shī)意人生下一句篇七朋友從鄉(xiāng)下回來(lái)了,第一個(gè)就送到了我的手機(jī)上。“兄弟,出來(lái)坐坐,繁忙了幾天,很想坐下來(lái)聊聊天?!碑?dāng)然義不容辭,意識(shí)到朋友肯定有心事,或者就是有什么傾訴的話題。也正好,最近也是需要放松放放松,于是刻不容緩容許了下來(lái)。時(shí)間、地點(diǎn)確定。自然也就很快碰面了??粗笥延行┢v的樣子,似乎幾天沒有睡醒而緩緩眨巴著眼睛。于是就知道最近確實(shí)有點(diǎn)憔悴。不急于找該說(shuō)的話題,應(yīng)酬幾句,自然也就漸漸思忖著如何翻開主題。原來(lái),朋友是因?yàn)楣ぷ鬟^(guò)于勞頓,思想壓力成為了一種負(fù)擔(dān)。幾日鄉(xiāng)下生活,自然感受頗深。加上最近才涉及新的工作環(huán)境,心里總留戀著過(guò)去那種熟悉的陶醉。于是,考慮到為了幫助一把,我們就聊起了很多很多不曾提及的話題。比方,如何在新的環(huán)境中,找到合適自己開展的點(diǎn),角色轉(zhuǎn)變?nèi)绾纬蔀槎炷茉斂觳娇缭?。不管怎么樣,選擇和適應(yīng),都是需要我們每天做的工作。人生不也都是這樣一個(gè)又一個(gè)熟悉的每一天,從生疏漸漸變得輕車熟路么?不管是工作,不管是困難,也不管是環(huán)境。都是我們需要進(jìn)展探究和選擇的。記得智利有一個(gè)詩(shī)人在自己的回憶錄里寫過(guò)一個(gè)故事。這個(gè)詩(shī)人曾經(jīng)收養(yǎng)過(guò)一只受傷的天鵝,但天鵝傷被治好之后,詩(shī)人每天抱著它到河邊游泳,但受過(guò)傷的這只天鵝浮在水面上,總是一動(dòng)不動(dòng)的呆在那里,眼神憂傷的望著遠(yuǎn)方,神情脆弱令人嘆息。詩(shī)人后來(lái)說(shuō),是因?yàn)樗紤僮约旱募亦l(xiāng),總是無(wú)法從這種生活的傷痛里走出。直到有一天,詩(shī)人一如既往的抱著天鵝去洗澡,但走著走著,詩(shī)人就感覺到一條柔軟的臂膀沿著臉頰滑落在了他的胸前,天鵝無(wú)聲無(wú)息的死了。詩(shī)人感慨之余,明白了一個(gè)道理:“心靈的脆弱,有時(shí)不是生活給的,是自己那種無(wú)力的內(nèi)心,沒有看好越過(guò)一個(gè)歲月的坎之后,要么強(qiáng)大、要么弱小,天鵝死了,留下的遺憾,也只能說(shuō)可惜”。就像朋友一樣,面對(duì)著一個(gè)新的生活環(huán)境,總是沒有實(shí)實(shí)在在的感受到新環(huán)境的美妙一面。而是還在自己過(guò)去的那種記憶里,也許他沒有探究,也沒有考慮。所以,才回鄉(xiāng)下工作幾天之后,總覺疲憊不堪。其實(shí),這種感覺每個(gè)人都會(huì)遇到,只是我們是如何調(diào)節(jié)的,就需要感受一下生活另一種鮮美的如今。月光,有時(shí)在我們的眼里,是一種憂傷的風(fēng)光。有時(shí)在我們心中,又是一種浪漫的情調(diào)。因?yàn)椴煌臅r(shí)期,也許與我們的心情有關(guān)。不是說(shuō),生活都是一帆風(fēng)順,也不是說(shuō)每個(gè)人的心情都會(huì)晴朗無(wú)憂??申P(guān)鍵一點(diǎn),如何尋求到一個(gè)平衡的點(diǎn),也不是每個(gè)人都可以辦得到。記得中國(guó)20世紀(jì)最負(fù)盛名的一個(gè)民族音樂家王洛賓,在他的歌聲里,我們常常會(huì)感受一種遙遠(yuǎn)的美麗。這種美麗是一種生活中可以深化心靈的美。他追求的那種牧歌、山風(fēng)、牛羊,也都會(huì)常常在我們的心中出現(xiàn)。特別輕輕打在身上的那一鞭,鼓勵(lì)著多少人無(wú)限的向往,也唱出了無(wú)數(shù)人的心聲。但畢竟只是藝術(shù),藝術(shù)并不是生活。生活中這種感受,只會(huì)在自己默默的茶余飯后,一場(chǎng)美麗的戀情,一天激蕩的生活里,單獨(dú)一人的時(shí)候才會(huì)出現(xiàn),也許還只是少數(shù)人。社會(huì)的開展,已經(jīng)不是人們理所當(dāng)然的激情牧歌了。需要的不僅是油鹽菜米醬醋茶,更需要的是需要生活的實(shí)實(shí)在在。于是,有人就說(shuō),心靈已經(jīng)灌滿了生活,再也沒有空白地留下。如何再找回屬于自己的生活,如何再感受亮麗的人生?也許不是在那遙遠(yuǎn)的地方,也不是在小小的書屋。而是在不斷開展的社會(huì)大潮里。歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“性格決定命運(yùn)。”其實(shí),這是一句很有哲理的語(yǔ)言。畢竟出于名家之手,可不是隨意說(shuō)說(shuō)的。因?yàn)檫^(guò)去的歷史,就像一個(gè)充滿著詭異的秘洞,任何人不僅掌握不住自己的將來(lái),也把持不住屬于自己的如今。但是,如何找到命運(yùn)歸于自己的路,或許生活中真的就有捷徑可走。不管這種詮釋是出于文學(xué)作品的美妙裝飾,還是屬于生活的文化積淀。充滿著變幻莫測(cè)的人生,就是一個(gè)人在世界生活開展的全部過(guò)程。也許是怪筆者考慮得復(fù)雜了,也或許是太過(guò)于幼稚。但是,單從人生的這個(gè)層面來(lái)說(shuō),我們還是可以找到一些探究開展的途徑形式。比方,尊重生活,尊重內(nèi)心,尊重屬于自己的的每一天。我們?cè)诔鞘欣锷?,常常都?huì)看到廣場(chǎng)上那些翩翩的舞姿。每天早晨坐上第一班公交車出發(fā),或者遨游在城市的角落里,這種風(fēng)光都會(huì)在我們眼前出現(xiàn)。就像每天的太陽(yáng)升起又落,高樓的身影變換著導(dǎo)入我們眼簾的模樣一樣。不管這個(gè)城市是以什么方式在運(yùn)轉(zhuǎn),也不管繁忙的人們都在做些什么?每一個(gè)風(fēng)景的出現(xiàn),常常都會(huì)有一定的生活規(guī)律。鄉(xiāng)村也一樣,不管春夏秋冬,也不管是季節(jié)如何變化更替。勞作的每一個(gè)人,都在耕織著屬于自己的“夢(mèng)”。也許,我們會(huì)為了一點(diǎn)小小的事情難過(guò),也許我們也許在生活中遇到費(fèi)事。但是,沒有這些,我們的生活就會(huì)變得索然寡味?;蛟S,我們也會(huì)羨慕別人的成功,面對(duì)著自己的失敗。也會(huì)想象著別人的際遇,而自己拼搏無(wú)數(shù)年總還會(huì)欠缺著很多東西。羨慕歸羨慕,想象歸想象,每一天的生活,不也需要我們認(rèn)認(rèn)真真去面對(duì)一樣。與其花更多的時(shí)間去想,不如花更多時(shí)間來(lái)做?!扒镌麓夯☉{客賞、高山流水契知音?!逼鋵?shí),生活里有的是樂趣,有的是情趣,有的是雅趣。假如我們沒有屬于自己的路,為何不先有一顆屬于自己的心。生活雖然是實(shí)實(shí)在在的現(xiàn)實(shí),但現(xiàn)實(shí)里,不會(huì)少了每個(gè)人的感受,也不會(huì)少了每個(gè)人的夢(mèng)想,這才是真正的公平。感受詩(shī)意人生,一定會(huì)創(chuàng)造出無(wú)時(shí)無(wú)刻的美妙。詩(shī)意人生下一句篇八酌酒花間,磨針石上;倚劍天外,掛弓扶桑。——題記你的才華馥郁了半個(gè)王朝的輝煌!十歲熟讀六甲,觀遍百家,作賦更凌相如。二六年華,仗劍走天涯,欲“奮其智能,愿為輔弼”,“使寰區(qū)大定,??h清一”。這是何等浪漫,也注定了你只能是一個(gè)詩(shī)人的命運(yùn)?!熬齐[安陸,蹉跎十年”后,當(dāng)你的詩(shī)名播海內(nèi),譽(yù)滿京華時(shí),一紙?jiān)t書,將你召入長(zhǎng)安,那年秋天,當(dāng)你唱著“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的豪歌來(lái)到長(zhǎng)安時(shí),卻不知自已吸是一個(gè)過(guò)客。天寶元年,是你最得意出是最痛苦的年華。自那日舟上,賀知章錯(cuò)把你認(rèn)作“天上謫仙人”,與你把酒言歡,不惜金龜換酒,使你名動(dòng)京城。玄宗也愛及你的才華,除親下橋?yàn)橛阃?,“以七寶床賜食,御手調(diào)羹”,還“問以國(guó)政”,封你為翰林供奉,玄宗對(duì)你“恩寵”,僅僅是看中了你的文采,希望你能幫他歌功頌德,點(diǎn)綴升平罷了,但你卻不知,現(xiàn)實(shí)與“愿為輔弼”的理想相關(guān)甚遠(yuǎn),你因此俞加狂傲。你那“天子呼來(lái)不上船,自稱臣是酒中仙”,“揄?yè)P(yáng)九重萬(wàn)乘主,謔浪赤墀青賢”的狂放,注定不為庸人理解。沉香子亭下,醺醺乎揮筆成章;大明官內(nèi),敢讓貴妃研墨,力士脫靴!蔑視權(quán)貴,笑傲王候,夫復(fù)如此,人生何求?終于,小人的誹謗使君王的心冷了,繁花落盡,你也知道自己應(yīng)該收?qǐng)隽?,那曾?jīng)的輝煌已如煙花一般,唯美的逝去了。你也識(shí)趣知君寵最不可靠,索性便拂袖而去,訪遍名山大川,回歸山木田園,長(zhǎng)安之行,你一無(wú)所獲,卻用自己的傲骨給后人樹起了一座人格的豐碑,你清高,一壺酒,一把劍,一輪殘?jiān)?。一路狂舞,一頓豪飲,舞出了一顆俠骨仁心,飲出了詩(shī)壇的謫仙。桃花潭邊,有你與友人不舍的離別;廬山瀑布前,有你坦然的身影;蜀道上,有你飄逸的衣袂;敬亭山上,有你孤獨(dú)的身影。在夜幕低垂,明月當(dāng)空之際,清風(fēng)徐徐,花香淡淡,在月的清輝下,也只有你一人佇立,亙古不變。你把酒問月,“青天有月來(lái)幾明”,感慨“花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親”。五花馬,____裘,別人眼里的____之物,在你眼里卻皆是糞土,還不如____換酒,但求一醉。暫且消愁,卻不知更愁!更流!“三杯通大道,一斗合自然”,“臨風(fēng)把酒酹江”,“醉里挑燈看劍”,醉臥中世間榮辱皆忘,世態(tài)炎涼盡空。豪酒入腸,七分釀成月光,余下三分,秀口一吐,一杯酒,卻醉了半個(gè)盛唐。芳草鮮美,落英繽紛,鶯歌草長(zhǎng),又是一個(gè)芳菲的春天。你與朋友在桃李園相聚,你不禁感慨“夫天地者,萬(wàn)物之逆旅;光陰者,百代之過(guò)客。而浮生假設(shè)夢(mèng),為歡幾何?”人生是如此的苦短無(wú)常,是否天地只是你的逆旅,你也只是百代的過(guò)客注定與紅塵無(wú)緣,你是否在感懷自己的“浮生”假設(shè)夢(mèng)呢?求仕不成,你的心也靜了。你不再像以往一樣執(zhí)著,把天下

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