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PAGEPAGE1設(shè)計說明06視覺傳達郭月陽指導教師王勝華摘要:隨著我國社會經(jīng)濟的發(fā)展、商品經(jīng)濟的逐漸繁榮,以及人們消費能力和文化素質(zhì)的日漸提高,這種單純從技術(shù)角度對“包裝”進行關(guān)照的做法已經(jīng)越來越不合時宜了?!鞍b”這一概念中的“裝”,在當前得到越來越為突出地強調(diào)。現(xiàn)代包裝設(shè)計的整體理念來源于西方設(shè)計體系,它是商品消費時代大市場觀的一個重要組成部分,是大眾與公共的產(chǎn)物,隨著社會經(jīng)濟的迅猛發(fā)展,包裝設(shè)計的服務(wù)對象呈幾何級數(shù)增長,其領(lǐng)域也更豐富更敏感,更寬泛和更多元化,其核心概念也逐步向文化消費方向過渡,也就是說,時代的技術(shù)進步和物質(zhì)條件的支撐使得包裝設(shè)計變得更時尚化、快餐化、流行化和視覺化。關(guān)鍵詞:包裝設(shè)計時尚現(xiàn)代審美文化目錄一:序論1.什么是包裝(3)二:本論(1)包裝的功能和審美意義(3)(2)包裝是體現(xiàn)大眾文化審美的載體(3)(3)審美要求與實用功能相統(tǒng)一的必然性(4)(4)闡述本設(shè)計的思路(5)(5)設(shè)計定位,產(chǎn)品定位(5)三:結(jié)論1:概述現(xiàn)代元素在包裝設(shè)計中的體現(xiàn)(6)序論“包裝”這一概念從嚴格意義上講是由“包”和“裝”組合起來的合成詞。其中,“包”顯然是從技術(shù)和實用角度提出來的,是指用一定的材料把東西裹起來,使東西不易受損,方便運輸,是屬于物質(zhì)的概念;“裝”指事物的修飾點綴,把包裹好的東西用不同的手法進行美化裝飾,使包裹在外表看上去更漂亮,這是美學范疇,屬于文化的概念。包裝這一概念的組合本身就體現(xiàn)出一種要求,即審美功能與實用功能的統(tǒng)一。對于商品的包裝來說,審美與實用這兩個功能如鳥之雙翼、車之兩輪,不能偏廢。實用功能是基礎(chǔ),審美功能是升華。沒有實用功能,審美功能也就成為華麗的泡沫,失去了意義;而沒有審美功能,實用功能也會成為枯木,而無法逢春。追求這收獲。在市場調(diào)查研究中,除了紅色和黃色的其他顏色基本沒有幾種。而且在包裝的設(shè)計上也還是停留在一成不變的老樣子上,如果想要創(chuàng)新就應(yīng)該跳過這樣的思考方式,琪尋求新的獨特新穎的,讓人容易記住識別的包裝設(shè)計,我采用了藍色、紫色、綠色等一些在月餅包裝上沒有的顏色這樣會讓大家眼前一亮,更容易讓人記住,色彩設(shè)計更有效的渲染了商品的特質(zhì)與韻味、整體構(gòu)成關(guān)系,最終傳達出一種獨特的文化氛圍。而且,在風格上,我也選擇了大量的歐式花紋樣式非傳統(tǒng)的圖案,更提升了設(shè)計的審美效果,讓人有耳目一新的感覺。通過色彩和歐式花樣的搭配,更協(xié)調(diào)的突出了我的作品的主題簡約而不簡單的風格。簡約而不簡單的風格也為品牌的形象增加了亮點。說明它的發(fā)展空間還很寬廣,品牌形象的強化。隨著社會的發(fā)展,人們的品牌意識不斷增強,以品牌的名稱或標志作為設(shè)計的主表現(xiàn)是當今很多強調(diào)品牌的包裝手段。創(chuàng)立一個好的月餅品牌,讓品牌在人們心里根深蒂固,朝更朝陽的一面發(fā)展(如圖)。三:結(jié)論發(fā)展中的當代設(shè)計,離不開美學理論的參與和指導。理論必須是明白清楚的,它是學術(shù)和應(yīng)用的重要工具。沒有理論的指導,設(shè)計便缺乏組織基礎(chǔ)且是脆弱的。同時,人類社會的發(fā)展,不論是物質(zhì)技術(shù)的,還是精神文化的,都具有歷史的延續(xù)性,當代設(shè)計應(yīng)因地制宜地有效借助美學理論的指導作用,并緊跟時代和尊重歷史。

產(chǎn)品包裝承載著這種文化個性的具體視覺化形態(tài),成為商品文化個性推廣和形成的一個主要組成部分,在對社會文化的傳承、整合的過程中顯示極強的功能。文化具有運動特

質(zhì),既縱

向傳播,又橫向擴散,與不

同文化碰撞,始終處于流變狀態(tài)。它的運動有其內(nèi)在動力,也依賴外部力量的助推。商品的個性文化作為一種外部力量,雖然并沒有自覺地站在文化和精神高度去認識這種傳播作用及其所帶來的文化意義,但是卻客觀上促動了多元文化的交流和融合,進入人們生活的深層,改變?nèi)藗兊木裎幕?,甚至影響整個社會文化的建構(gòu)。參考文獻:

[1]王洪.《包裝設(shè)計》.上海人民美術(shù)出版社.[2]靳埭強.《中國平面設(shè)計與包裝設(shè)計》M].上海:上海文藝出版社,2003.[3](美)唐納德.A.諾曼.《設(shè)計心HYPERLI

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