2023學(xué)年完整公開課版春夜宴從弟

飲酒賦詩，自古是文人的一大樂事。酒是水質(zhì)的詩，詩是心釀的酒琴棋書畫詩酒花七雅：七俗：柴米油鹽醬醋茶天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。李白春夜宴從弟桃花園序序，文體的一種。

書序，是著作或詩文前的說明或評價性文字。

贈序，是指親友間以作文相贈，表達(dá)惜別、祝愿、勸勉之意。

宴集序，是指古人宴集時，常同賦詩，詩成后公推一人作序，如王羲之《蘭亭集序》。春夜宴從弟桃花園序既然是一篇序文，當(dāng)然要交待：

什么時間、什么地點(diǎn)、什么事件、為何作序。可由于文章篇幅短小，作者就把時間（春夜）、地點(diǎn)（桃李園）、人物（作者與諸從弟）、事件（宴飲）等都在題目中一起交待了。

作序原因是什么？先聽聽。春夜宴從弟桃花園序注音解詞

（1）、逆旅（nì，迎接。）

（2）、過客（旅客。）

（3）、秉燭（bǐng，拿著，握著。）

（4）、假（借，引伸為提供。）

（5）、序（同“敘”，敘談，暢談。）

（6）、瓊筵（yán，古人席地而坐時鋪的席。泛指筵席。）

（7）、羽觴（shāng，古代指酒杯。）

古今異義：大塊假我以文章：1、大塊：（古）大自然（今）肥胖；身材高大魁梧的人。2、文章：（古）錦繡山河（今）連綴成篇，具有一定結(jié)構(gòu)、內(nèi)容的文字。為歡幾何：幾何：（古）多少（今）數(shù)學(xué)的一門科目。詞類活用：1、飛羽觴而醉月（飛，使動用法，使……飛動）2、秉燭夜游（夜，名—狀，在夜里。）3、高談轉(zhuǎn)清（清，形—名，清新的話題。）4、如詩不成（詩，名---動，寫詩）一詞多義：以：①良有以也。（原因，名詞）②開瓊筵以坐花（用來；來。連詞）③況陽春召我以煙景，大塊假我以文章。（用，介詞）之：①萬物之逆旅也（的）②會桃花之芳園（補(bǔ)助音節(jié)，不譯）良良有以也廉頗者，趙之良將也感我此言良久立良庖歲更刀，割也此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)假大塊假我以文章君子生非異也，善假于物也因求假暫歸（確實）（優(yōu)秀）（很）（好的，高明的)（美好的）（給予）（借助，憑借）（假期）夫天地者，萬物之逆旅也；

光陰者，百代之過客也。

而浮生若夢，為歡幾何?

古人秉燭夜游，良有以也。

況陽春召我[以煙景]，天地是萬物的旅舍，光陰是百代的旅客。人生漂浮不定，好似夢幻一般，歡樂的日子能有多少呢？古人拿著蠟燭，在夜間游樂，確實是有原因的！何況清明溫和的春天用秀美的景色來召引我們，大塊假我[以文章]。會桃花之芳園，序天倫之樂事。群季俊秀，皆為惠連；吾人詠歌，獨(dú)慚康樂。幽賞未已，大自然把錦繡風(fēng)光提供給我們?，F(xiàn)在聚會在桃李芬芳的花園里，暢談兄弟間的樂事。各位從弟，文采雋秀，就像謝惠連一樣；大家吟詩歌唱，唯獨(dú)我不能和謝康樂相比而感到慚愧。幽美的景色還沒有欣賞完，高談轉(zhuǎn)清。開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。不有佳詠，何伸雅懷?如詩不成，罰[依金谷]酒數(shù)。酒杯頻傳，醉倒在月光下。沒有好的詩篇，怎能抒發(fā)高雅的情懷？如果寫詩不成，就按照金谷園的先例，罰酒三杯?？v情的談?wù)撚洲D(zhuǎn)向清新的話題。擺出豐盛美好的宴席而坐賞名花；詩人為何與諸從弟夜宴并作詩呢？一、浮生如夢，為歡幾何？人生不過一場夢而已，歡樂時光又有多少呢？今夜正樂，當(dāng)然應(yīng)宴飲作詩，以恣歡樂了。二、古人秉燭，我輩夜宴這里宕開一筆，借古人之行為說自己之行為。古人夜宴是有原因的，那么自己夜宴也是有原因的。不直接說自己，而說古人，著實巧妙。三、美景在前，不容辜負(fù)

“陽春召我以煙景，大塊假我以文章”，春景美如畫，春光暖人心，一切都是那么融和，春宵一刻值千金，豈能虛度？四、共享天倫，機(jī)會難得能和兄弟們一起共度良宵，實在不易，為人生一大樂事。再加上“群季俊秀”，那就更要一展才華，不傳千古，也能聊以自慰了。恰當(dāng)?shù)臅r間，美好的情境，歡樂的氣氛，怎不生感慨，發(fā)詩情？作者在這次宴會上感受到哪些樂事？從中表達(dá)了什么情感？A.與群季相聚詠歌B.欣賞美景，高談闊論C.痛飲狂歡D.相約賦詩四美并情感：對人生的熱愛，對親情的珍惜，對自然美景的陶醉。春夜宴諸從弟桃李園序夜宴的原因夜宴的經(jīng)過議論記敘熱愛生活熱愛自然文章結(jié)構(gòu)探究是否表現(xiàn)了一種消極思想？浮生若夢，為歡幾何

開頭以“浮生若夢”等句引出夜宴，在今天看來，思想境界雖顯得不高，但是在李白卻有其社會原因，這在封建社會的某些知識分子和達(dá)官貴人中卻是普遍存在的。但這句只是為了引出下文，而其中的“歡”字，又為全文定下了基調(diào)?！皼r”字下，充滿著春天的生機(jī)；夜宴上，洋溢著健康的快樂。意境是高雅的，格調(diào)是明朗的。不但不會因為這句而產(chǎn)生消極的情緒，還能在獲得藝術(shù)享受的同時提高精神境界，熱愛自然，熱愛人生。小結(jié)

這次筵席是一場文人墨客的集會,作者成功地展示了一次高雅的精神盛宴!切莫因為浮生若夢就消極地追求享樂。這樣會使生命之花過早凋謝，哀嘆人生苦短會讓生命白白地消磨。我們不能改變生命的長度，但我們可以改變生命的寬度和高度。二、“陽春召我以煙景，大塊假我以文章。”是千古名句，你認(rèn)為她美在何處，試做簡要分析。

原因有二：首先，這句話只用了幾個字就體現(xiàn)了春景的特色。“春”字前著一“陽”字，就把春天形象化了，讓人仿佛感到春天的溫暖，看到春天的多姿多彩。春天地氣上升，形成裊裊輕煙彌漫于空氣中，給自然景物披上一層輕紗?！熬啊弊智爸弧盁煛弊郑驼宫F(xiàn)了這一獨(dú)特的畫面。作者還把天地間的森羅萬象稱為“文章”，也能給人以文采煥然、賞心悅目的感受。

其次，這兩個句子還運(yùn)用了擬人的手法。那“陽春”是多情的，她用美麗的“煙景”來召喚我；那“大塊”也是有情的，她把絢爛的“文章”獻(xiàn)給我。作業(yè)一：就珍惜生命、熱愛生活的寫一篇文章別傷害自己

只要我們投入生活，難免會遇到來自外界的一些傷害，經(jīng)歷多了，自然有了提防?？墒?，我們卻往往沒有意識到，有一種傷害并不是來自外部，而是我們自己造成的：為了一個小小的職位，一份微薄的獎金，甚至是為了一些他人的閑言碎語，我們發(fā)愁、發(fā)怒，認(rèn)真計較，糾纏其中。一旦久了，我們的心靈被折磨得千瘡百孔，對人世、對生活失去了愛心。

假如我們能不被那么一點(diǎn)點(diǎn)的功利所左右，我們就會顯得坦然多了，能平靜地面對各種的榮辱得失和恩恩怨怨，使我們永久地持有對生活的美好認(rèn)識與執(zhí)著追求。這是一種修養(yǎng)，是對自己的人格與性情的冶煉，也從而使自己的心胸趨向博大，視野變得深遠(yuǎn)。那么，我們在人生旅途上，即使是遇到了凄風(fēng)苦雨的日子，碰到困苦與挫折，我們也都能坦然地走過。平靜

我相信，我們內(nèi)心的平靜和我們在生活中所獲得的快樂，并不在于我們身處何方，也不在于我們擁有什么，更不在于我們是怎樣的一個人，而只在于我們的心靈所達(dá)到的境界。在這里，外界的因素與此并無多大的關(guān)系。

大約300年前，當(dāng)彌爾頓雙目失明后，他就發(fā)現(xiàn)了這一真理：“思想運(yùn)用以及思想本身，能將地獄變?yōu)樘焯茫只驅(qū)⑻焯米優(yōu)榈鬲z。”

以拿破侖和海倫？凱勒的生平為例，就可以證明彌爾頓的話是何等的正確：拿破侖擁有了一般人夢寐以求的一切——榮耀、權(quán)力、財富等等，然而他卻對圣海琳娜說：“在我的一生中，從來沒有過快樂的日子。”而海倫？凱勒是個又盲又聾又啞的殘疾人，可她卻說：“生活是多么美好?。　?/p>

我活了40多歲，如果問我在生活中學(xué)到了什么的話，那么，我的回答就是：“除了你自己，沒有任何人和任何事物可以給你帶來平靜?！鄙系壑徽莆找话?/p>

自從你生下來的那一剎那起，你就注定要回去。這中間的曲折磨難、順暢歡樂便是你的命運(yùn)。命運(yùn)總是與你一同存在，時時刻刻。不要敬畏它的神秘，雖然有時它深不可測；不要懼怕它的無常，雖然有時它來去無蹤。

不要因為命運(yùn)的怪誕而俯首聽命于它，任憑它的擺布。等你年老的時候，回首往事，就會發(fā)覺，命運(yùn)有一半在你手里，只有另一半才在上帝的手里。你一生的全部就在于：運(yùn)用你手里所擁有的去獲取上帝所掌握的。

你的努力越超常，你手里掌握的那一半就越龐大，你獲得的就越豐碩。在你徹底絕望的時候，別忘了自己擁有一半的命運(yùn)；在你得意忘形的時候，別忘了上帝手里還有一半的命運(yùn)。你一生的努力就是：用你自己的一半去獲取上帝手中的一半。這就是命運(yùn)的一生；這就是一生的命運(yùn)。詩意地生活

沒有藍(lán)天的曠遠(yuǎn)，可以有白云的飄逸；沒有江海的奔騰，可以有溪流的秀美；沒有紅花的耀眼，可以有綠葉的悠然。選擇壯闊？選擇顯貴？選擇平靜？或是選擇隱退？不如選擇詩意地生活。

詩意地生活，是李白“仰天大笑出門去，我輩豈是篷蒿人”的桀驁，是王維既知“都護(hù)來燕然”，還有心品玩“大漠孤煙直，長河落日圓”的曠達(dá)，還是聽?wèi){“云卷云舒”的閑適？不是每個人都可以像詩人一樣記錄美好的生活，但每個人都有權(quán)詩意地生活。

黑暗選擇了她，她卻選擇詩意地生活，她用心體驗大自然賦予她的一切，她用情為自己黑暗的世界畫上太陽，畫上彩虹，更用毅力充實著自己的智慧，完善著自己的人生，她甚至還可以笑著寫出《假如給我三天光明》，她詩意地生活著，享受著，更收獲著，她的名字叫海倫?凱勒。

財富選擇了他，他卻選擇詩意地生活，他總是穿著古補(bǔ)的中山裝，提著文具袋徜徉于燕園，他所追求的只是學(xué)術(shù)，功名利祿與他無關(guān)，富貴榮華也不能吸引他，他只愛看看北大的花花草草，愛看看朝氣蓬勃的莘莘學(xué)子，他是文學(xué)界的“常青樹”，他的名字叫季羨林。

“丑陋”選擇了她，她卻選擇了詩意地生活，她的臉是一張“奇怪”的臉，眼睛小得只是道縫，鼻子塌得仿佛容不下空氣，而且是張“倒瓜子”，她樂觀對自己說，“天生我材必有用”，她樂觀地欣賞著自己的獨(dú)特，用內(nèi)涵完美自己的人生，活在當(dāng)下，她的名字叫呂燕。

詩意地生活，讓人們體驗自由，無拘無束地遨游于紛繁的世界。

詩意地生活，是對自己的肯定，是看遍人生的大起大落，處變不驚的淡定與從容。

詩意地生活，是對自己精神的負(fù)責(zé)，是在紛繁的物質(zhì)生活的刺激下，堅持心靈的準(zhǔn)則，是“舉世皆濁我獨(dú)清”的清醒。

詩意地生活，是對自己的褒獎，是在疲勞的奔波后，選擇悠閑的方式體驗輕松與自在。

詩意地生活，更是勇敢的體現(xiàn)，不為利祿所羈絆，只為尋得心靈的享受，超然世外。

選擇詩意地生活，選擇精彩的人生。

三、下列加線詞的解釋，不正確的兩項是（）

A.萬物之逆旅也逆逆：迎。旅：旅店。

B.古人秉燭夜游秉：持，拿。

C.群季俊秀季：兄弟中排行第四或最小的，此指弟弟。

D.而浮生若夢浮浮生：輕生。

E.開瓊筵以坐花瓊筵：盛宴。坐花：坐于花間。

F.不有佳詠，何伸雅懷？詠：詩歌。伸：伸展。

G.飛羽觴而醉月飛：使動用法，使……飛動。

I.高談轉(zhuǎn)清清：清新的話題。

D、F浮生：指人的一生。伸：表達(dá)，說明。四、翻譯三個句子。（1）而浮生若夢，為歡幾何？（2）況陽春召我以煙景，大塊假我以文章。（3）開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。何況清明溫和的春天用秀美的景色來召引我們，大自然把錦繡風(fēng)光提供給我們。人生漂浮不定，好似夢幻一般，歡樂的日子能有多少呢？擺出豐盛美好的宴席而坐賞名花；酒杯頻傳，醉倒在月光下。五、.下列對文章的解釋和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.這一篇同《蘭亭集序》一樣，也屬于宴集序。標(biāo)題概括了文章的基本內(nèi)容：回答了什么人（作者與從弟）什么時候（春夜）、什么地方（桃李園）、干什么（宴飲）等問題。

B.“古人秉燭夜游，良有以也?！薄耙浴保壒?。意為：古人（嫌人生太短）夜里拿著燭光游玩，實在是有緣故（有道理）啊。

C.“大塊假我以文章。”“大塊”指天地；“文章”，絢爛的文采。即“廣闊的天地給我提供了如此絢麗燦爛的大好春光”。豈能辜負(fù)！表現(xiàn)了作者及時行樂的消極思想。

D.“惠連”是人名，很有才華，十歲就能寫詩作文；“康樂”指謝靈運(yùn)，南朝詩人。作者用此贊揚(yáng)諸位堂弟人才俊秀，謙稱自己不如謝靈運(yùn)。表現(xiàn)作者與弟弟們暢敘天倫之樂的喜悅之情。你眼中的李白是個什么樣的人？拓展

后人評價李白：

李白與杜甫在唐詩壇上雙峰并峙，世稱“李杜”。

（１）“李杜文章在，光芒萬丈長。”

——韓愈《調(diào)張籍》

（２）“白也詩無敵，漂然思不群.

——杜甫《春日憶李白》

（３）“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神?！?/p>

——杜甫《寄李十二白二十韻》

（４）“清水出芙蓉，天然去雕飾”

——王安石《苕溪漁隱叢話》

（５）“唐三百年一人”——李攀龍《唐詩選序》李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。(杜甫）

痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰雄。（杜甫）

酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就是半個盛唐。（余光中）他人眼中的李白：最高雅：不有佳詠，何伸雅懷？

最得意：仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人？最失意：大道如青天，我獨(dú)不得出！最愁苦：抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。最霉氣：欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。最積極：乘風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。最任俠：“愿解腰下劍，直為斬樓蘭”。最至情：