登柳州城樓寄漳汀【市一等獎(jiǎng)】

登柳州城樓寄漳汀封連四州

柳宗元柳宗元（公元773年—公元819年），字子厚，漢族，河?xùn)|（現(xiàn)在山西永濟(jì)）人，唐宋八大家之一（是中國(guó)唐代韓愈、柳宗元和宋代歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位散文家的合稱(chēng)），唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家，世稱(chēng)“柳河?xùn)|”“河?xùn)|先生”，因官終柳州刺史，又稱(chēng)“柳柳州”。柳宗元與韓愈并稱(chēng)為“韓柳”，與劉禹錫并稱(chēng)“劉柳”，與王維、孟浩然、韋應(yīng)物并稱(chēng)“王孟韋柳”。柳宗元一生留詩(shī)文作品達(dá)600余篇，其文的成就大于詩(shī)。駢文有近百篇，散文論說(shuō)性強(qiáng)，筆鋒犀利，諷刺辛辣。游記寫(xiě)景狀物，多所寄托，有《河?xùn)|先生集》，代表作有《溪居》、《江雪》、《漁翁》。早年生活

柳宗元的祖籍是河?xùn)|郡（河?xùn)|柳氏與河?xùn)|薛氏、河?xùn)|裴氏并稱(chēng)“河?xùn)|三著姓”），祖上世代為官（七世祖柳慶為北魏侍中，封濟(jì)陰公。柳宗元的堂高伯祖柳奭（shi）曾為宰相，曾祖父柳從裕、祖父柳察躬都做過(guò)縣令）。其父柳鎮(zhèn)曾任侍御史等職。柳宗元的母親盧氏屬范陽(yáng)盧氏，祖上世代為官。柳宗元只有兩個(gè)妹妹。773年唐代宗（大歷7年），柳宗元生出生于京城長(zhǎng)安。四歲時(shí)，母親盧氏和他住在京西莊園里，母親的啟蒙教育使柳宗元對(duì)知識(shí)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣。柳宗元的幼年在長(zhǎng)安度過(guò)，因此對(duì)朝廷的腐敗無(wú)能、社會(huì)的危機(jī)與動(dòng)蕩有所見(jiàn)聞和感受。（九歲時(shí)遭遇建中之亂，德宗建中四年，柳宗元為避戰(zhàn)亂來(lái)到父親的任所夏口。年僅12歲的柳宗元在這時(shí)也親歷了藩鎮(zhèn)割據(jù)的戰(zhàn)火）公元785年（貞元元年），柳鎮(zhèn)到江西做官。柳宗元隨父親宦游（指士人外出求官或做官），直接接觸到社會(huì)，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)。他參與社交，結(jié)友納朋，并受到人們的重視。不久，他回到了長(zhǎng)安。父親柳鎮(zhèn)長(zhǎng)期任職于府、縣，對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)情況有所了解，并養(yǎng)成了積極用世的態(tài)度和剛直不阿的品德。能詩(shī)善文的父親和信佛的母親為他后來(lái)“統(tǒng)合儒佛”思想的形成奠定了基礎(chǔ)。少年成才

貞元7年792年，柳宗元被選為鄉(xiāng)貢（唐代不經(jīng)學(xué)館考試而由州縣推薦應(yīng)科舉的士子。中國(guó)古代的科舉制度中，?？频目忌话阌袃蓚€(gè)來(lái)源，一個(gè)是生徒，另一個(gè)是鄉(xiāng)貢。不由學(xué)館而先經(jīng)州縣考試，及第後再送尚書(shū)省應(yīng)試者叫鄉(xiāng)貢。），得以參加進(jìn)士科考試。793年，21歲的柳宗元進(jìn)士及第，名聲大振。不久，柳宗元的父親柳鎮(zhèn)去世，柳宗元在家守喪。796年，柳宗元被安排到秘書(shū)省任校書(shū)郎。798年，26歲的柳宗元參加了博學(xué)宏詞科博學(xué)宏詞科唐代科舉制度與宋以后各代不同，唐代科舉及第并不能立即入仕，而是僅獲得一定的出身品第，即任職資格，還需經(jīng)過(guò)吏部的銓選考試方可釋褐當(dāng)官，即真正受到任命。唐代進(jìn)士及第以后，雁塔題名、曲江宴會(huì)、杏園探花，以至風(fēng)流于平康里，確實(shí)是"一登龍門(mén)，則身價(jià)十倍"。但因?yàn)樯形慈胧?，故也有人及第后發(fā)出"猶著褐衣何足羨"的慨嘆。按一般情況，唐代進(jìn)士及第后少則一年，多則幾年，個(gè)別甚至十幾年才能通過(guò)銓試獲得官職。于是，不少進(jìn)士在"春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花"，喜悅輕快一番之后，便面臨著寂寞的守選日子，或是奔走于權(quán)貴間求取官職，或長(zhǎng)期沉浮于人間，有的甚至生活困頓。博學(xué)宏詞的出現(xiàn)為了解決科舉出身后等待入仕所產(chǎn)生的問(wèn)題，唐代采取了一些相應(yīng)的措施，其中之一便是設(shè)置科目選，而博學(xué)宏詞便是其中的重要科目。唐代科目選唐代科目選是由吏部主管、兼有科舉和銓選考試性質(zhì)的選舉取士形式，它將科舉考試與銓選考試折衷糅合，具有不拘選限，不次拔擢人才的用意。其科目有博學(xué)宏詞、書(shū)判拔萃、三禮、三史、三傳、五經(jīng)、九經(jīng)、開(kāi)元禮、明習(xí)律令等，凡考試優(yōu)等者不論獲得出身年數(shù)多少皆可立即入仕。這些科目中以博學(xué)宏詞科為首要，登科者地位崇高，因而唐后期許多進(jìn)士及第者都參加過(guò)此科考試。博學(xué)宏詞科考試，并中榜，授集賢殿書(shū)院正字（官階從九品上）。801年，柳宗元被任命為藍(lán)田尉（正六品）。803年十月，柳宗元被調(diào)回長(zhǎng)安，任監(jiān)察御史里行。從此與官場(chǎng)上層人物交游更廣泛，對(duì)政治的黑暗腐敗有了更深入的了解，逐漸萌發(fā)了要求改革的愿望，成為王叔文革新派的重要人物。革新期間

柳宗元805年（貞元二十一年）1月26日，唐德宗駕崩，皇太子李誦繼位，改元永貞，即順宗（在位僅1年）。順宗即位后，重用王伾（pi）、王叔文等人。柳宗元由于與王叔文等政見(jiàn)相同，也被提拔為禮部員外郎，掌管禮儀、享祭和貢舉。（此時(shí)，在王叔文周?chē)€有許多相同政見(jiàn)的政治人物，包括韓泰、韓曄、劉禹錫、陳諫，他們形成了一個(gè)政治集團(tuán)）。王叔文等掌管朝政后，積極推行革新，采取了一系列的改革措施，史稱(chēng)永貞革新。（主要采取的革新措施有，抑制藩鎮(zhèn)勢(shì)力，加強(qiáng)中央的權(quán)力；廢除宮市，罷黜雕坊、鶻坊、鷂坊、狗坊、鷹坊的宦官（稱(chēng)為五坊小兒）；貶斥貪官污吏；整頓稅收，廢除地方官吏和地方鹽鐵使的額外進(jìn)奉，并試圖收回在宦官和藩鎮(zhèn)手中的兵權(quán)。）隨著順宗的病情加重，以俱文珍為首的宦官集團(tuán)，朝臣聯(lián)合外藩聯(lián)合反對(duì)改革派向朝廷施加壓力，要其引退。805年（永貞元年）4月，宦官俱文珍、劉光琦、薛盈珍等立廣陵郡王李淳為太子，改名李純。5月，王叔文被削翰林學(xué)士一職。7月，宦官，大臣請(qǐng)?zhí)颖O(jiān)國(guó)。同月，王叔文因母喪回家守喪。八月五日，順宗被迫禪讓帝位給太子李純，史稱(chēng)“永貞內(nèi)禪”。李純即位，即憲宗。憲宗一即位就打擊以王叔文和王伾為首的政治集團(tuán)。8月6日，貶王叔文為渝州司戶(hù)，王伾為開(kāi)州司馬，王伾到任不久后病死，王叔文不久也被賜死。永貞革新宣告失敗，前后共180多天。左遷永柳

永貞革新失敗后，9月，柳宗元被貶為邵州刺史，11月，在赴任途中，柳宗元被加貶為永州司馬。（王叔文政治集團(tuán)的其他人也被貶為遠(yuǎn)州的司馬，后稱(chēng)“二王八司馬”。）到職后的柳宗元暫居在龍興寺。經(jīng)過(guò)半年，柳宗元的母親因病去世。815年，柳宗元離開(kāi)永州，生活在永州的10年中，柳宗元在哲學(xué)、政治、歷史、文學(xué)等方面進(jìn)行鉆研，并游歷永州山水，結(jié)交當(dāng)?shù)厥孔雍烷e人，他寫(xiě)下《永州八記》（《柳河?xùn)|全集》的540多篇詩(shī)文中有317篇?jiǎng)?chuàng)作于永州）。815年（元和十年）1月，柳宗元接到詔書(shū)，要他立即回京。2月，經(jīng)過(guò)一個(gè)多月的跋涉，柳宗元回到了長(zhǎng)安。在長(zhǎng)安，柳宗元沒(méi)有受到重用，由于武元衡等人的仇視，不同意重新啟用。3月14日，柳宗元被改貶為柳州刺史。3月底，柳宗元從長(zhǎng)安出發(fā)，赴柳州，六月二七日抵達(dá)。819年（元和十四年），憲宗實(shí)行大赦，憲宗在裴度的說(shuō)服下，敕召柳宗元回京。十一月初八，柳宗元在柳州因病去世。享年47歲。柳宗元一生留下600多篇詩(shī)文作品，文的成就大于詩(shī)。其駢文有近百篇，古文大致為六類(lèi)。寓言：《黔之驢》。傳記：《捕蛇者說(shuō)》、《種樹(shù)郭橐駝傳》。山水游記：最為膾炙人口，均寫(xiě)于被貶后，以永州之作更勝《至小丘西小石潭記》（《小石潭記》）。詩(shī)詞騷賦如：《登柳州城樓寄漳汀封連四州》為唐代七律名篇，《江雪》《漁翁》《溪居》在唐人絕句中也是不可多得之作。黔之驢黔無(wú)驢，有好事者船載以入。至則無(wú)可用，放之山下。虎見(jiàn)之，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。稍出近之，慭慭yin然，莫相知。他日，驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁；以為且噬己也，甚恐。然往來(lái)視之，覺(jué)無(wú)異能者；益習(xí)其聲，又近出前后，終不敢搏。稍近，益狎xia，蕩倚沖冒。驢不勝怒，蹄之?；⒁蛳玻?jì)之曰：“技止此耳！”因跳踉liang大?han，斷其喉，盡其肉，乃去。噫！形之龐也類(lèi)有德，聲之宏也類(lèi)有能。向不出其技，虎雖猛，疑畏，卒不敢取。今若是焉，悲夫！捕蛇者說(shuō)永州之野產(chǎn)異蛇：黑質(zhì)而白章，觸草木盡死；以嚙nie人，無(wú)御之者。然得而臘之以為餌，可以已大風(fēng)、攣踠wan、瘺癘louli，去死肌，殺三蟲(chóng)。其始太醫(yī)以王命聚之，歲賦其二。募有能捕之者，當(dāng)其租入。永之人爭(zhēng)奔走焉。有蔣氏者，專(zhuān)其利三世矣。問(wèn)之，則曰：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣為之十二年，幾死者數(shù)矣。”言之貌若甚戚者。余悲之，且曰：“若毒之乎？余將告于蒞事者，更若役，復(fù)若賦，則何如？”蔣氏大戚，汪然出涕，曰：“君將哀而生之乎？則吾斯役之不幸，未若復(fù)吾賦不幸之甚也。向吾不為斯役，則久已病矣。自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十歲矣。而鄉(xiāng)鄰之生日蹙，殫其地之出，竭其廬之入。號(hào)呼而轉(zhuǎn)徙，饑渴而頓踣。觸風(fēng)雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者，相藉也。曩與吾祖居者，今其室十無(wú)一焉。與吾父居者，今其室十無(wú)二三焉。與吾居十二年者，今其室十無(wú)四五焉。非死則徙爾，而吾以捕蛇獨(dú)存。悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北；嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。吾恂恂而起，視其缶，而吾蛇尚存，則弛然而臥。謹(jǐn)食之，時(shí)而獻(xiàn)焉。退而甘食其土之有，以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二焉，其余則熙熙而樂(lè)，豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉。今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣，又安敢毒耶？”余聞而愈悲，孔子曰：“苛政猛于虎也！”吾嘗疑乎是，今以蔣氏觀之，猶信。嗚呼！孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎！故為之說(shuō)，以俟夫觀人風(fēng)者得焉。小石潭記從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻di，為嶼，為嵁kan，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。(佩通：珮)潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下徹，影布石上，佁然不動(dòng)；俶chu爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。(下徹一作：下澈)潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。江雪千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。漁翁漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。煙銷(xiāo)日出不見(jiàn)人，欸乃一聲山水綠。回看天際下中流，巖上無(wú)心云相逐。溪居久為簪組累，幸此南夷謫。閑依農(nóng)圃鄰，偶似山林客。曉耕翻露草，夜榜響溪石。來(lái)往不逢人，長(zhǎng)歌楚天碧。合作探究城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫。1．釋“接”“大荒”“海天愁思正茫茫”接：看見(jiàn)，目接。大荒：指荒僻的邊遠(yuǎn)地方。詩(shī)中是指友人被貶的邊地，所以望大荒者，實(shí)望被貶之友人也。海天愁思正茫茫：形容愁思正如海天一般茫茫無(wú)邊，寫(xiě)出了愁思之深廣。2．此聯(lián)哪一個(gè)字定下了全詩(shī)的情感基調(diào)？“海天愁思正茫?！敝械摹俺睢弊帧Ｋ浴懊Ｃ！币辉~一寫(xiě)喻體“海天”之寬廣無(wú)邊，二寫(xiě)愁思如海深廣無(wú)邊。3．此聯(lián)的意境如何？遼闊荒涼。5．運(yùn)用了怎樣的表達(dá)技巧？作用如何？A．比喻的修辭手法。情景交融的表達(dá)技巧。達(dá)到了寓情于景，實(shí)化愁緒的作用，將無(wú)邊愁緒寫(xiě)得具體可感。

驚風(fēng)亂飐芙蓉水。密雨斜侵薜荔墻。

1．釋“驚風(fēng)”“亂飐”“密雨”“斜侵”風(fēng)而曰驚，雨而曰密，飐而曰亂，侵而曰斜，足見(jiàn)客觀事物已被詩(shī)人投入了情感，是典型的情景交融的詩(shī)句。2．詩(shī)中的“風(fēng)”“雨”的本體是什么？臨水芙蓉、覆墻薜荔，本有天然之態(tài)，乃密雨驚風(fēng)，橫加侵襲，致嫣紅生翠，全失其度。風(fēng)雨，喻讒人之高張，也就是讒邪的保守勢(shì)力。3．詩(shī)中的“臨水芙蓉”和“覆墻薜荔”你怎樣理解？如屈原一樣，用象征和比喻的手法，實(shí)際上是象征賢能之人。4．“驚”“密”“亂”“斜”寫(xiě)出了讒邪的保守勢(shì)力怎樣的特點(diǎn)？?jī)疵?、殘酷。他們?duì)賢能之士的無(wú)情打擊，是作者愁思之一。5．此聯(lián)所寫(xiě)景物與下聯(lián)所寫(xiě)景物，在角度上有何不同？此處為近景，故著意鋪陳，用了賦的手法，渲染讒邪小人對(duì)賢能之人的殘酷迫害。頸聯(lián)是遠(yuǎn)景。6．總結(jié)此聯(lián)：景中之情，境中之意，賦中之比興，有如水中著鹽，不見(jiàn)痕跡。嶺樹(shù)重遮千里目，江流曲似九回腸。

1．此聯(lián)寫(xiě)遠(yuǎn)景，因近景而起，我處已是驚風(fēng)密雨，友人之處又如何呢？2．此聯(lián)寫(xiě)景也有層次，請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)看，是從哪兩上層次來(lái)寫(xiě)的？一高一低，一仰一俯，錯(cuò)落有致。3．如何理解“江流曲似九回腸”？詩(shī)人融情入景，將內(nèi)心對(duì)友人掛念、擔(dān)憂(yōu)之百結(jié)愁腸融入千折百回的江流之中，江流之曲亦是愁情之百結(jié)。4．此聯(lián)上下句在邏輯上具有怎樣的聯(lián)系？因果關(guān)系，之所以愁腸百轉(zhuǎn)，直接原因是“嶺樹(shù)重遮千里目”所致。故而，屬于流水對(duì)。5．詩(shī)人要想與友人互通訊息，大家看看有什么障礙？“嶺遮”“江曲”，音信難通。共來(lái)百越文身地，猶自音書(shū)滯一鄉(xiāng)。

教師講解“沉郁頓挫”之“頓挫”?！肮瞾?lái)百粵文身地”用頷聯(lián)解讀，已是殘酷打擊，著一“猶是”，將同貶邊地又不得互通訊息的愁緒寫(xiě)得愈進(jìn)一層，此謂沉