新時(shí)代青年踐行愛(ài)國(guó)主義的路徑探獲獎(jiǎng)科研報(bào)告

新時(shí)代青年踐行愛(ài)國(guó)主義的路徑探獲獎(jiǎng)科研報(bào)告關(guān)鍵詞：新時(shí)代;青年;愛(ài)國(guó)主義

愛(ài)國(guó)主義是凝結(jié)在中華民族五千多年輝煌歷史中的強(qiáng)大力量，是民族發(fā)展傳承激昂的主旋律。愛(ài)國(guó)主義是一個(gè)歷史范疇，在古代以愛(ài)國(guó)主義為引領(lǐng)，我們締造了輝煌燦爛的中華文明，開(kāi)發(fā)了祖國(guó)秀美的大好河山。在近代，愛(ài)國(guó)主義表現(xiàn)為全民團(tuán)結(jié)抵御外來(lái)侵略，維護(hù)民族獨(dú)立和國(guó)家主權(quán)。在現(xiàn)代，愛(ài)國(guó)主義凝結(jié)在反帝反封建的新民主主義革命與建立全新的人民政權(quán)之中。在當(dāng)代，愛(ài)國(guó)主義是獻(xiàn)身于社會(huì)的建設(shè)與國(guó)家的保衛(wèi)事業(yè)。每一代青年都有自己的責(zé)任與使命，新時(shí)代青年面臨社會(huì)發(fā)展的新環(huán)境與新變化，要領(lǐng)會(huì)愛(ài)國(guó)主義深刻內(nèi)涵，把明確愛(ài)國(guó)主義的基本內(nèi)容，把握愛(ài)國(guó)主義的具體路徑，彰顯新時(shí)代青年的愛(ài)國(guó)本色。

一、深刻理解經(jīng)濟(jì)全球化背景下的愛(ài)國(guó)主義

新時(shí)代青年成長(zhǎng)在一個(gè)經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代，經(jīng)濟(jì)全球化背景下，國(guó)家與國(guó)家之間的往來(lái)頻繁，各種文化之間的交融密切，各國(guó)公民可以自由在世界范圍內(nèi)流動(dòng)，人們可以自由選擇在另一個(gè)國(guó)家工作與生活，接受他國(guó)的文化與生活方式。但是新時(shí)代青年應(yīng)該深刻認(rèn)識(shí)到，經(jīng)濟(jì)全球化并不等于政治與文化的一體化，國(guó)家仍然是民族存在的最高形式。愛(ài)國(guó)主義不應(yīng)隨著經(jīng)濟(jì)全球化而淡漠，而是應(yīng)該愈發(fā)凸顯。在經(jīng)濟(jì)全球化背景下發(fā)展中國(guó)家不僅要面對(duì)來(lái)自世界經(jīng)濟(jì)方面的挑戰(zhàn)，更面臨著政治和文化上的挑戰(zhàn)，因此新時(shí)代青年更需要大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，維護(hù)自己國(guó)家、民族的根本利益。每個(gè)人可以有不同的選擇，可以有地域、習(xí)俗、方式的不同，但是愛(ài)國(guó)之心是不應(yīng)該有差別的。正如科學(xué)是沒(méi)有國(guó)界的但科學(xué)家是有祖國(guó)的，經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)不可逆轉(zhuǎn)，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)會(huì)日益復(fù)雜與激烈。因此，新時(shí)代青年應(yīng)把個(gè)人融入國(guó)家與社會(huì)之中，將國(guó)家利益、民族利益作為個(gè)人行為選擇的重要衡量標(biāo)準(zhǔn)與尺度。

二、堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一

愛(ài)國(guó)主義終將凝結(jié)成為民族綿延發(fā)展、自強(qiáng)不息的重要力量，推動(dòng)著國(guó)家的繁榮富強(qiáng)，社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步與人民的生活幸福，這也與中國(guó)特色社會(huì)主義的主旨完全吻合。新時(shí)代青年要認(rèn)識(shí)到，國(guó)家命運(yùn)與執(zhí)政黨的命運(yùn)與中國(guó)特色社會(huì)主義的命運(yùn)是緊密聯(lián)系在一起的。為了實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立與解放，中華民族近百年雄關(guān)漫道真如鐵的求索向我們證明了中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是歷史的選擇、是人民的選擇。只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)民族的獨(dú)立與解放，才能給廣大人民帶來(lái)幸福安定的生活。新中國(guó)不屈不撓的探索發(fā)展，到今天我們?nèi)〉靡粋€(gè)又一個(gè)舉世矚目成就之際，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)信，人間正道是滄桑，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能夠發(fā)展中國(guó)。在一次次中華民族面臨考驗(yàn)的時(shí)刻，在一場(chǎng)場(chǎng)生命大營(yíng)救之中，新時(shí)代青年應(yīng)該感受到在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)特色社會(huì)主義制度彰顯的強(qiáng)大優(yōu)越性。因此新時(shí)代青年要將愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)黨、愛(ài)中國(guó)特色社會(huì)主義融于一體，這也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的必然要求。

三、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一與民族團(tuán)結(jié)

新時(shí)代青年必須深刻認(rèn)識(shí)到踐行愛(ài)國(guó)主義必須要做到維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一與民族團(tuán)結(jié)，解決臺(tái)灣問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一是不可阻擋的歷史進(jìn)程，符合社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律，符合全國(guó)人民的共同期盼。臺(tái)灣是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，臺(tái)灣問(wèn)題是中國(guó)的內(nèi)政問(wèn)題，任何外國(guó)勢(shì)力的阻撓與干涉都是不正義、不道德的。新時(shí)代青年要學(xué)會(huì)從歷史與現(xiàn)實(shí)兩個(gè)維度認(rèn)識(shí)臺(tái)灣問(wèn)題，要堅(jiān)決做到?jīng)Q不允許任何人、任何組織、任何政黨、在任何時(shí)候、以任何形式、把任何一塊中國(guó)領(lǐng)土從中國(guó)分割出去。[1]

多民族和諧共融是國(guó)家繁榮發(fā)展的重要保障，多民族文化交融也構(gòu)成了中華文化的豐富多、彩博大精深。新時(shí)代青年要認(rèn)識(shí)到，中華民族各民族之間的關(guān)系是家庭各不同成員間的關(guān)系，日常生活中我們要團(tuán)結(jié)友善、互相尊重、和諧共融，筑起社會(huì)發(fā)展的穩(wěn)定保障。同時(shí)新時(shí)代青年也要警惕一些民族分裂分子的錯(cuò)誤思想，擁有堅(jiān)定地政治立場(chǎng)，明辨是非，為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)貢獻(xiàn)自己的青春力量。

四、尊重和傳承中華民族歷史和文化

文化是一個(gè)民族的精神命脈，是中華民族世世代代智慧的凝結(jié)，也是中華文明得以延續(xù)、綿延至今未曾斷層的重要因素，更是中華民族能夠屹立于世界民族之林的強(qiáng)大力量。中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，新時(shí)代青年應(yīng)該樹(shù)立文化自信，繼承與弘揚(yáng)優(yōu)秀中華文化，推動(dòng)中華文化的創(chuàng)新性發(fā)展。在繼承與弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的同時(shí)，我們還需警惕一些外來(lái)文化的不良影響。新時(shí)代青年生活在互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代，接觸的信息量多樣而龐雜，在涉及一些外來(lái)文化時(shí)，應(yīng)具備正確的認(rèn)知能力，學(xué)會(huì)辨別與判斷，揚(yáng)棄的看待外來(lái)文化，避免一些錯(cuò)誤思想的侵蝕。

“滅人之國(guó)，必先去其史”，新時(shí)代青年要加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀文化的學(xué)習(xí)與理解，在這個(gè)過(guò)程中能夠更加增進(jìn)新時(shí)代青年對(duì)我們中華五千年文明智慧的了解，增強(qiáng)民族歸屬感與自豪感，加深個(gè)人同國(guó)家與民族的情感聯(lián)系，增強(qiáng)民族凝聚力，能夠讓新時(shí)代青年更深沉的熱愛(ài)自己的祖國(guó)。

五、堅(jiān)持立足民族與面向世界相統(tǒng)一

新時(shí)代青年人愛(ài)國(guó)不應(yīng)是狹隘的，而是要有大格局、大胸懷，具有大愛(ài)精神。中國(guó)的命運(yùn)同世界的命運(yùn)是緊密相連的，中國(guó)作為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，自身發(fā)展的同時(shí)也要承擔(dān)起大國(guó)責(zé)任。當(dāng)今世界沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家能夠獨(dú)自應(yīng)對(duì)人類(lèi)面臨的各種挑戰(zhàn)，也沒(méi)有誰(shuí)可以退回到自我封閉的發(fā)展時(shí)代。[2]因此，新時(shí)代青年人愛(ài)國(guó)要堅(jiān)持立足民族與面