河中石獸“十校聯(lián)賽”一等獎(jiǎng)

河中石獸紀(jì)昀紀(jì)昀

紀(jì)昀（1724-1805），字曉嵐，一字春帆，晚號(hào)石云，道號(hào)觀弈道人。清代文學(xué)家,卒后謚號(hào)文達(dá)?！端膸?kù)全書(shū)》總纂官，著有文言筆記小說(shuō)《閱微草堂筆記》。紀(jì)昀

紀(jì)昀（1724-1805），字____，一字____，晚號(hào)___，道號(hào)觀弈道人。清代____,卒后謚號(hào)_____。《四庫(kù)全書(shū)》總纂官，著有文言筆記小說(shuō)《______》?！堕單⒉萏霉P記》是紀(jì)昀晚年所作的一部文言筆記小說(shuō)（清朝短篇志怪小說(shuō)），題材以妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內(nèi)容相當(dāng)廣泛。《閱微草堂筆記》于清朝乾隆五十四年（1789年）至嘉慶三年（1798年）年間翰林院庶吉士出身的紀(jì)昀以筆記形式所編成的。在時(shí)間上，主要搜集當(dāng)時(shí)代前后的各種狐鬼神仙、因果報(bào)應(yīng)、勸善懲惡等之流傳的鄉(xiāng)野怪談，或則親身所聽(tīng)聞的奇情軼事；在空間地域上，范圍則遍及全中國(guó)，遠(yuǎn)至烏魯木齊、伊寧，南至滇黔等地。兩廣、臺(tái)灣，并旁及南洋等地。重點(diǎn)字音：1、反復(fù)朗讀，讀準(zhǔn)字音河干（gān）圮（pǐ）棹(zhào)曳(yè)鐵鈀（pá）木杮（fèi）湮

(yān)嚙(niè)溯(sù)臆(yì)歟（yú）題目解說(shuō)“河中”是地點(diǎn)，“石獸”指對(duì)象。河中石獸-倒塌在河中的石獸（交代文章的主要內(nèi)容。）滄州南一寺臨河干，山門(mén)圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無(wú)跡。

靠近河邊

p?倒塌

一起經(jīng)過(guò)年募集尋找終于zhào船槳，這里指劃（船）yè拖著

蹤跡滄州南一寺臨河干，山門(mén)圮（pǐ）于河，滄州南面，有一座寺廟靠近河邊，廟門(mén)倒塌到河里，二石獸并沉焉。（門(mén)旁）兩只石獸也一起沉到河里了。焉，兼詞，“于之”，在這個(gè)地方。閱十余歲，僧募金重修，經(jīng)歷了十多年，和尚募集到了一筆錢(qián),（決定）重修（廟門(mén)），求二石獸于水中，竟不可得，便到河中尋找那兩只石獸，居然沒(méi)找到，以為順流下矣。認(rèn)為石獸順著河的方向沖到下游去了。下，往下游去。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無(wú)跡。于是劃著幾只小船，拉著鐵耙，尋找了十多里地，也不見(jiàn)其蹤影。滄州南......臨河干，山門(mén)

......，二石獸

......。閱......，僧.........，求......于水中，竟......，以為......，棹......，曳......，尋......，無(wú)......。

一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。

講學(xué)，教書(shū)你們推究事物的道理這木片怎么被帶堅(jiān)硬沉重埋沒(méi)眾人佩服他的話，認(rèn)為是正確的言論。一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：有個(gè)學(xué)究在廟里開(kāi)館執(zhí)教，聽(tīng)到這件事便嘲笑說(shuō)：“爾輩不能究物理。是非木杮（fèi），“你們這些人不能推究事物的道理。這不是木片，豈能為暴漲攜之去?怎么能被洪水帶了走呢?

乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，石頭的特性是堅(jiān)硬而沉重，泥沙的特性松散而輕浮，湮（yān）于沙上，漸沉漸深耳。石獸埋沒(méi)在泥沙上，就會(huì)越沉越深。耳，助詞，表示肯定。沿河求之，不亦顛乎?”順著河流往下游去尋找它，不是荒唐嗎?”沿，順流而下。眾服為確論。眾人信服他的話，認(rèn)為是正確的論斷。一講學(xué)家......寺中，聞之......：“爾輩......物理，是非......，豈能......攜之去？乃石性......，沙性......，湮于......，漸......耳。沿河......，不亦.....？”眾......。

一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙

沙為

坎穴

，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。凡是失落應(yīng)當(dāng)上下句之間表原因水的形成坑穴等到傾倒如是再?lài)?，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？像這樣一再翻轉(zhuǎn)停止于是sù逆流而上固然依照找到既然這樣，那么只主觀地判斷一老河兵......，又......：“凡......，當(dāng)求之于......。蓋石性......，沙性......，水......，其.....之力，必于......處嚙

沙為......，漸激漸深，至......，石必......。如是......，石又......，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)......，遂......逆上矣。求之......，固......；求之......，不更......？”如......，果......。然則......，但知......，不知......，可......？一老河兵聞之，又笑曰：一個(gè)老水手聽(tīng)了學(xué)究的話后，又嘲笑說(shuō)：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流?！胺彩呛又惺涞氖^，都應(yīng)該到河的上游去尋找?！鄙w石性堅(jiān)重，沙性松浮，正因?yàn)槭^的特性堅(jiān)硬而沉重，泥沙的特性松散而輕浮，蓋，表原因的發(fā)語(yǔ)詞。水不能沖石，其反激之力，（所以）水流不能沖走石頭，它的反沖的力量，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。

一定會(huì)在石頭迎水的地方?jīng)_擊石前的沙子形成坑穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。越?jīng)_越深，沖到石頭半身空著時(shí)，石頭一定會(huì)倒在陷坑中。倒擲，摔倒。如是再?lài)?，石又再轉(zhuǎn)。像這樣再?zèng)_擊，石頭又向前再轉(zhuǎn)動(dòng)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯（sù）流逆上矣。這樣一再翻轉(zhuǎn)不停，于是石頭會(huì)反方向逆流而上了。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎?”到下游去尋找它，固然荒唐；在石獸掉下去的當(dāng)?shù)貙ふ遥皇歉奶茊?？”如其言，果得于?shù)里外。按照老水手的說(shuō)法去找，果然在幾里外的上游地方尋到了石獸。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟?既然這樣，那么天下的事情，只知其一、不知其二的還多著哩，難道可以根據(jù)自己所知道的道理就主觀判斷嗎?讀課文，概括尋找石獸的方法尋找經(jīng)過(guò)人物尋找的地點(diǎn)結(jié)果第一種第二種第三種第四種僧僧順流而下講學(xué)家原地沙下老河兵求之于上流果得于數(shù)里外失敗原地水中不可得無(wú)跡第一種沒(méi)考慮流水、石獸、泥沙的關(guān)系第二種只考慮了流水，沒(méi)考慮石獸、泥沙第三種考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，忽略了流水第四種既有理論又有實(shí)踐，準(zhǔn)確把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系老河兵比講學(xué)家高明的原因是什么？講學(xué)家：一知半解而好為人師，自視清高而驕傲自滿(mǎn)，輕視他人。老河兵：有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，他用事實(shí)說(shuō)話，所以比只有理論推理的講學(xué)家高明。老河兵為什么能提出正確的判斷？

常年在河邊勞動(dòng)，了解水、沙、石等自然事物特性，把理論知識(shí)和多年經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)分析上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游

你怎樣理解寺僧、講學(xué)家、老河兵這三個(gè)人物形象？

寺僧：“閱十余歲，僧募金重修”可見(jiàn)其毅力堅(jiān)定，但不深思熟慮而盲目行動(dòng)。講學(xué)家：空談事理，不切合實(shí)際。老河兵：能綜合考慮各種現(xiàn)實(shí)因素，提出符合實(shí)際的結(jié)論，實(shí)事求是。細(xì)節(jié)描寫(xiě)增加文章的可讀性講學(xué)家的“笑”包含了講學(xué)家對(duì)寺僧的嘲諷和一種自信，刻畫(huà)出講學(xué)家自恃博才的心態(tài)老河兵的“笑”流露出了老河兵對(duì)講學(xué)家自恃博才的一種否定，也表現(xiàn)出老河兵的自信和沾沾自喜故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理？許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，僅僅根據(jù)自己的一知半解，就主觀臆斷。要根據(jù)實(shí)際情況做出判斷。

本文闡述的事理對(duì)我們平時(shí)的生活、學(xué)習(xí)有什么啟示？

生活學(xué)習(xí)中要注意理論聯(lián)系實(shí)際，不能片面地理解，而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性；更不能主觀臆斷，而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律，不做空頭理論家。古今異義古今干岸不潮濕閱經(jīng)歷看物理事物的道理一門(mén)學(xué)科是這表判斷的動(dòng)詞已停止已經(jīng)一詞多義之聞之笑曰代詞,代順流而下尋找石獸這件事沿河求之代詞,代石獸.一老河兵聞之代詞,代講學(xué)家的話.當(dāng)求之于上流代詞,代石頭.其反激之力的至石之半的求之下流、求之地中代詞,代石獸然則天下之事的特殊句式豈能為暴漲攜之去（被動(dòng)句）……為……表被動(dòng)，可譯為“被”當(dāng)求之于上流（倒裝句）狀語(yǔ)后置，狀語(yǔ)“于上流”放在動(dòng)詞“求”面，“當(dāng)于上流求之”如其言，果得于數(shù)里之外

（省略句）“得”后面省略了賓語(yǔ)“之”本文通過(guò)寫(xiě)兩個(gè)石獸掉于河中十余年后，在下游