嘉興運河景點課件

踏訪(tàfǎnɡ)運河的10個足跡精品文檔京杭大運河是世界上里程最長、工程最大的古代運河，也是最古老的運河之一，與長城、坎兒井并稱為中國古代的三項偉大工程，并且使用至今，是中國古代勞動人民創(chuàng)造的一項偉大工程，是中國文化地位的象征之一。春秋吳國為伐齊國而開鑿，隋朝大幅度擴(kuò)修并貫通至都城洛陽且連涿郡，元朝翻修時棄洛陽而取直至北京。開鑿到現(xiàn)在已有2500多年的歷史。2002年，大運河被納入了“南水北調(diào)”東線工程。大運河南起余杭（今杭州），北到涿郡（今北京），途經(jīng)今浙江、江蘇、山東、河北四省及天津、北京兩市，貫通海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大(wǔdà)水系，全長約1797公里。運河對中國南北地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展與交流，特別是對沿線地區(qū)工農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起了巨大作用。2014年6月22日，第38屆世界遺產(chǎn)大會宣布，中國大運河項目成功入選世界文化遺產(chǎn)名錄，成為中國第46個世界遺產(chǎn)項目。精品文檔

自從隋煬帝大業(yè)六年（610年）開鑿江南運河，與邗溝、通濟(jì)渠相通后，自北而南，流經(jīng)嘉興。從此，嘉興的歷史與運河緊密相連，并因此而繁榮發(fā)展。元代形成了通縣至杭州的航運通道后，大運河更成為溝通中國南北政治、經(jīng)濟(jì)、文化的命脈。運河沿岸的嘉興也顯得更為重要，成為魚米之鄉(xiāng)、絲綢之府。清代顧祖禹的《讀史方輿紀(jì)要(jìyào)》說嘉興是“拊錢塘之肩背，通吳越之肘腋。魚鹽饒給，商旅四通，亦江東之雄郡也?！贝_實不是虛言。精品文檔雍正(Yōngzhèng)嘉興府圖（局部）

紅線為大運河流向精品文檔嘉興是江南運河進(jìn)入浙江境內(nèi)的第一站，不但沿途風(fēng)光秀麗，而且交通地位在古代也十分重要，雍正《浙江通志》記載，“嘉興為入浙門戶，上通八閩，旁達(dá)江右，陸有馬，水有舟，休息有亭有館。”嘉興的城市格局也是根據(jù)運河而展開，城內(nèi)外河道縱橫交錯，大運河嘉興段北起嘉興秀洲區(qū)王江涇長虹橋，南到桐鄉(xiāng)崇福鎮(zhèn)，全長81.22公里。運河在經(jīng)過杉青閘端平橋后，經(jīng)分水墩分流，主干道經(jīng)過北麗橋、城北橋至西麗橋與濠河匯合，出城向西南而去。運河兩岸的民居也構(gòu)成了濃郁的江南水鄉(xiāng)風(fēng)情，因此(yīncǐ)大運河邊遺跡眾多，這些正是如今這座現(xiàn)代化城市的情感所系和心靈深處的靈魂。

精品文檔長虹橋

浙北第一(dìyī)橋精品文檔大運河從北而南，到嘉興的第一站就是王江涇。王江涇鎮(zhèn)地處蘇州與嘉興之間，是隨著大運河而興起的一個江南小鎮(zhèn)。位于王江涇鎮(zhèn)的一里街東南，就是有名的長虹(chánɡhónɡ)橋。明萬歷年間，當(dāng)時的嘉興知府吳國仕倡議修建的，是一座大型三孔實腹石拱大橋，這是目前浙北平原在軟基上修建的最大的石拱橋。在清康熙、嘉慶和光緒年間三次重修，據(jù)說以前的航船可以不落帆而駛過橋洞。整座橋長７２．８米，中間孔高４．９米，橋面寬４．９米，兩端各有石階５７級從中孔降至路面，以前橋頭還有石牌坊一座，可惜已被拆除。長虹(chánɡhónɡ)橋如其名，似長虹(chánɡhónɡ)臥波，橫跨在大運河上，橋的兩側(cè)各有兩副對聯(lián)，一側(cè)為“勸世入善，愿天作福”；“淑氣風(fēng)光架嶺送登彼岸，洞天云漢橫梁穩(wěn)步長堤”（中孔），另一側(cè)是“千秋永慶，萬古長齡”；“福澤長流物阜民安國泰，慈航普渡江平海晏河清”（中孔）。

精品文檔宿庵——祈求(qíqiú)順風(fēng)順?biāo)L虹橋的西堍，還有古庵一座，原名(yuánmínɡ)一粟庵，據(jù)說是有一高僧曾在此住過一晚，故名。又傳說乾隆下江南時，也在此住過一夜，所以又叫一宿庵，這里是否就是明代嘉興知府吳國仕的生祠原址呢，不得而知，只是現(xiàn)在在大興土木，要改建為長虹古寺了。一宿庵前有一棵２５０年的老銀杏，在裊裊的香火中，回想著當(dāng)年歷史的夢境中皇帝沿運河而下的盛景。精品文檔文生修道院

中國遣使(qiǎnshǐ)會的唯一總修院精品文檔去過文生修道院的人多多少少都忘不了那里。一進(jìn)大院，濃郁的綠色撲面而來，那是院內(nèi)郁郁蔥蔥的百年樟樹，掩映著這座恢宏、充滿著異域風(fēng)情的古老建筑。但更讓人難忘的或許還有這里吱嘎作響，搖搖欲墜的樓梯，昏暗的走道，破敗的門窗，散發(fā)著陳腐的氣息。修道院的一邊還在利用，應(yīng)該住著不少人，偶爾能看到他們的身影，聽到緊閉的房門里傳出電視機(jī)的聲音。而另一邊，有門阻隔，不得而入，只能透過門縫，看到滿是灰塵的走廊。寬闊的走廊依稀能看到昔日(xīrì)的繁榮，斑駁的墻壁隱約可見在這里發(fā)生過的故事，而如今，只剩下滿目的蕭條。精品文檔１９０２年，即清光緒二十八年，嘉興城北的運河邊上，法籍神甫步師加在嘉興北門外建造了法蘭西嘉興文生修道院。修道院占地面積４７．５畝，建筑面積５６７７平方米，原種植樟樹近百余株，主體建筑坐南朝北，面向大運河，軸線對稱。當(dāng)時是中國遣使會的唯一總修院，所以又稱總會院。后來因為北方來的修士水土不服的關(guān)系(guānxì)，所以于１９０９年在北京另外建了遣使會修道院。當(dāng)時嘉興的文生修道院內(nèi)，經(jīng)常有數(shù)十名中外修士，修道合格后，即晉升為神父，派往全國各地的教堂。

精品文檔杉青閘

落帆亭

史上南北(nánběi)交通樞紐，兵家必爭之地精品文檔杉青閘是古代大運河上的著名水閘，隨運河的開鑿在隋唐時設(shè)置，由朝廷直接派官員管理。杉青閘也是宋孝宗的誕生地，《宋史(sònɡshǐ)·孝宗紀(jì)》：“建炎元年十月戊寅，生帝于秀州杉青閘之官舍”。歷史上杉青閘是大運河的南北交通樞紐，也是兵家必爭之地，宋元后因水流變化，閘廢，但大運河上的船只仍經(jīng)此而過。

精品文檔落帆亭始建于宋代，位于杉青閘路西側(cè)，是古代杉青閘旁的一處園林。亭是取船只過閘落帆的實景命名。史載于北宋神宗熙寧(１０６８年)初重建，始建時代當(dāng)更早。當(dāng)時(dàngshí)是官吏和過閘客商游憩之所。據(jù)說，亭畔“濃綠暗宮柳，肥紅綻野梅”，景色極佳。以后歷經(jīng)修建，更是遠(yuǎn)近馳名。但是近現(xiàn)代以來，逐漸敗落。

精品文檔雙魁巷：

明清(mínɡqīnɡ)的建筑，歷史的沉淀過街樓外運河旁，門戶相對十三雙。戶戶二樓互相走，陰陽(yīnyánɡ)凹凸東西梁。精品文檔如果從光明街步入雙魁巷，首先映入眼簾的就是西邊門樓，在“雙魁巷”名稱的兩邊是兩幅相對應(yīng)的由五只蝙蝠形成的圓形紋樣，意指“五福臨門”。五福，指的是長壽(chángshòu)、富貴、康寧、好德、善終。五福說法最早出現(xiàn)于《尚書·洪范》，是中國人對“福”最早的具體闡釋。精品文檔雙魁巷位于光明街，西面緊靠古運河，是百年前的一位紹興房產(chǎn)商叫宋傳箕的來建造的，取名隱喻“鴛鴦”和“一花雙魁”，據(jù)說原本用作開設(shè)青樓，后來因故改成民居，巷建成于１９１７年，在端平橋的東面，全長約５４米，寬約２．５米，石板路面，東西兩端有過街樓，下為磚砌券拱門，巷內(nèi)共有２６間樓房，列為兩排，門戶相對，格局一致，系磚木結(jié)構(gòu)建筑(jiànzhù)。樓底層高２．９米，樓上高４．１米。精品文檔樓房(lóufáng)門面采用落地長窗，每間８扇，樓下每間都有左、右兩門，門楣均用細(xì)浮雕與花格裝飾，窗欞為花格，門面通用對開門翻窗，南北兩側(cè)門梁分別用圓木和方木，用來表示陰陽之分，便于識別，是明、清建筑用于江南水鄉(xiāng)里巷的風(fēng)貌特色。這是嘉興市城區(qū)目前保存最完整的一組具有明、清里巷建筑形制與風(fēng)格的舊式民居建筑，對研究古里巷建筑有一定的價值。雙魁巷內(nèi)房屋的窗欞格為冰裂紋，就像冰面上炸裂開的白色紋路。每一個冰裂紋是由中間一個等邊六角形、周邊很有規(guī)律地排列著“人”字三角形的裝飾組成。據(jù)民間老者(lǎozhě)介紹，中間的這個等邊六角形，在裝飾紋圖里稱為“玄機(jī)”，在這種“內(nèi)藏玄機(jī)”的周邊，每兩根木頭都有序地拼裝成一個“人”字，展示了一個“六面和通，以人為本”的理念。精品文檔分水(fēnshuǐ)墩、水天庵

與現(xiàn)代都市遙遙相望在端平橋西南的運河中有一座分水墩，面積２８５０平方米，是在隋朝開鑿運河的時候，挖泥堆土而成的，它緩沖了水流，將運河水一分為二，運河主干道往西南而去，另一股往東南與秀水匯合。洲上原有水天庵，是唐朝神龍二年（７０６年）所建，之后成為一方名勝，清代同治年間又進(jìn)行重建(zhònɡjiàn)，但現(xiàn)在早已荒廢。

精品文檔秀城橋

回憶(huíyì)那往日的繁華精品文檔秀城橋在嘉興北門地帶，是嘉興市區(qū)現(xiàn)存的石拱橋之一。據(jù)《竹林八圩志》記載，橋始建于明景泰元年（１４５０年），后經(jīng)多次重修，是通往城內(nèi)的主要行人橋。橋拱孔圈石縱聯(lián)砌置。橋身長３５米，橋面(qiáomiàn)寬３．８米，拱矢高約９．５米；南北各有臺階３６級。橋頂面欄板刻有花草紋飾，并有銘文“重建秀城橋”陽刻楷書。橋南因缸甏匯河岸狹窄，不能伸展則在橋堍石階起步處筑有小平臺，平臺臺階沿街平行鋪伸相連，構(gòu)造巧妙。秀城橋一帶曾是嘉興最早的商業(yè)中心，是貿(mào)易集散地、水陸碼頭。

精品文檔西驛亭

古嘉興的水陸(shuǐlù)門戶精品文檔西驛亭位于市區(qū)斜西街、環(huán)城西路口運河畔環(huán)城綠化帶，亭中有元代嘉興路重建水驛時所刻的碑石，為了保護(hù)這塊珍貴的石碑，１９９９年建造了這座西水亭，這兒也是古代西水驛的位置所在。

嘉興西門外在古代一直是水陸交通樞紐。元世祖至元十七年（１２８０年）置嘉興路水驛，地址就在西門外西麗坊，緊靠大運河的三塔塘。明初稱西水驛，設(shè)驛丞，建筑有廳堂廨舍。清康熙時建儀門、廳堂、軒室、夫房，規(guī)模更宏敞。因此歷代以來，西水驛接待過無數(shù)過往官員。明代，朝鮮人崔溥經(jīng)過嘉興，停留在此，題詩(tíshī)“今日又過嘉興府，人自繁華竹自苞”。清代大詩人朱彝尊也有“西水驛前津鼓聲，原田角角野雞鳴。薹心菜甲桃花里，未到天明棹入城”的詩。

精品文檔大運河邊的西水驛是嘉興的水陸門戶之一，為兵家必爭之地，所以驛站多次遭受兵火毀壞，多次重建，至清末驛站圮毀?，F(xiàn)發(fā)現(xiàn)的“嘉興路重建水驛碑”是元代后至元五年（１３３９年）重建水驛時所立，碑高２．２米，寬１．１米，厚０．２９米，碑文共２１行，每行３７字。該碑從未在志書中著錄過，具有珍貴價值。

西驛亭面積約１０平方米，重檐方柱，古樸典雅，周圍砌水泥長凳，可供游人憩坐。如今我們在亭邊漫步，看運河水流逝而去，遙想當(dāng)年(dàngnián)的情景，不勝今昔之慨。精品文檔血印柱及血印寺

血印猶存，挺一身(yīshēn)保數(shù)百人安全精品文檔

血印(xuèyìn)禪寺守在運河邊，過去就經(jīng)常有蘇州、杭州的香客搖船順河而下，在寺門前棄舟登岸，原來寺門前沒有路，只有碼頭?，F(xiàn)在，寺門前雖然已不復(fù)往日船來船往的樣子，但經(jīng)常還會有蘇州、杭州、吳江、平望的香客坐著客輪沿運河而來，他們一般一年來一次，還有不少在運河上運輸?shù)呢洿?jīng)過，也會停船靠岸燒燒香，祈求平安。

精品文檔現(xiàn)在的血印寺門前尚保存有石牌坊一座，上有司憲字樣，系明正德年間(１５０６－１５２１)立，原在城內(nèi)碧漪坊，后移至此地重建。牌坊西柱為花崗巖(與牌坊非原配)，上有一紅褐色圖形若僧影，人稱“血印柱”。據(jù)清康熙《嘉興府志》記述是清順治二年(１６４５年)清兵占領(lǐng)嘉興時，搶掠婦女?dāng)?shù)十人囚于岳王祠中，祠里的老和尚仗義營救，被清兵綁在柱上亂箭射死，血沁入石，留下痕跡。也有將故事背景放在明嘉靖年間倭寇擾犯時。上世紀(jì)初，有人在血印柱旁搭草棚，置塑像，奉祀血印僧。民國十四年(１９２５年)建血印禪院，并勒碑贊頌血印僧反抗倭寇的不屈精神。民國三十五年（１９４６年），詩人易君左來此憑吊，留下一副對聯(lián)：“川流不息，挺一身保數(shù)百人安全，縱遭慘死何妨，智仁勇信真兼?zhèn)?；血印猶存，修三塔留千萬年業(yè)績，早自破空飛去，貪嗔癡愛了無痕。”據(jù)考證，柱上“血印”實系花崗巖中紅褐色天然紋理，偶似僧人側(cè)影。血沁不滅的故事，均系由此附會流傳。舊時，血印寺與其周圍(zhōuwéi)的三塔、岳王祠構(gòu)成著名風(fēng)景點，遐邇聞名。

精品文檔三塔

運河文化(wénhuà)的標(biāo)志精品文檔說起三塔，嘉興人對此有著比其他古跡更為深厚的感情，以致于在上世紀(jì)７０年代被毀后，還念念不忘，經(jīng)常提及，終于１９９９年重建。這不但是三塔的歷史悠久，還是因為三塔承載了深厚的運河文化吧。

三塔始建于唐代，據(jù)《至元嘉禾志》記載，傳說這里原有白龍?zhí)?，大運河北流至此，水流湍急，行船經(jīng)常出事故。唐代有高僧云游來到這兒，于是(yúshì)運土填潭，并建塔三座，以鎮(zhèn)潭中“白龍”。這之后，三塔起到了航標(biāo)作用，船工遠(yuǎn)見三塔，就謹(jǐn)慎操舟。

精品文檔三塔于清光緒二年（１８７６年）重建，三座塔均為七層實心磚塔，中間一座稍高，約１５米，每層壁龕嵌鐵制浮雕佛像。上世紀(jì)２０年代，美國《國家地理》雜志將三塔作為運河邊的標(biāo)志物做了封面。舊時，三塔后有茶禪寺，唐代名龍淵寺，五代吳越國時稱保安院，宋代改稱景德寺，又名三塔寺，相傳蘇東坡曾到此汲水煮茶，所以寺中建有煮茶亭。乾隆南巡經(jīng)過這兒(zhèr)，曾在寺中飲茶賦詩，賜名“茶禪寺”。清代“茶禪夕照”為嘉禾八景之一。文革前寺中祀“順德龍王”和“先蠶福主”，反映水鄉(xiāng)人民祈求風(fēng)調(diào)雨