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【ATKINS】北京昌平大楊山國家森林公園策劃56、死去何所道,托體同山阿。57、春秋多佳日,登高賦新詩。58、種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。道狹草木長,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿無違。59、相見無雜言,但道桑麻長。60、迢迢新秋夕,亭亭月將圓?!続TKINS】北京昌平大楊山國家森林公園策劃【ATKINS】北京昌平大楊山國家森林公園策劃56、死去何所道,托體同山阿。57、春秋多佳日,登高賦新詩。58、種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。道狹草木長,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿無違。59、相見無雜言,但道桑麻長。60、迢迢新秋夕,亭亭月將圓。概念性總體規(guī)劃匯報(bào)北京市昌平區(qū)大楊山國家森林公園旅游開發(fā)概念性策劃及啟動(dòng)區(qū)城市設(shè)ualplanningandurbandesignfortourismdevelopmentofDayal口定位回顧近年來,隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的全面實(shí)施,廣大小學(xué)語文教師和科研人員對如何在作文教學(xué)中體現(xiàn)新的課程標(biāo)準(zhǔn),加強(qiáng)素質(zhì)化,全面提高小學(xué)作文教學(xué)質(zhì)量,從不同角度和層面上作了艱苦的探索和研究,取得了一個(gè)個(gè)令人矚目的科研成果。這對進(jìn)一步深化小學(xué)作文教學(xué)改革和大面積提高小學(xué)作文質(zhì)量起到了積極的推動(dòng)作用。但作為我國基礎(chǔ)教育重點(diǎn)的農(nóng)村基礎(chǔ)教育,由于其特有的各方面教育環(huán)境的影響(如:教育投入少,師資較差,早期教育不到位,參加社會活動(dòng)少等),造成總體上小學(xué)作文教學(xué)質(zhì)量不高。如何在新課程標(biāo)準(zhǔn)理念的指導(dǎo)下,結(jié)合農(nóng)村生活實(shí)際,盡快提高農(nóng)村小學(xué)作文教學(xué)質(zhì)量,筆者認(rèn)為農(nóng)村小學(xué)作文教學(xué)要“因地制宜”,結(jié)合農(nóng)村生活實(shí)際。一、農(nóng)村小學(xué)作文教學(xué)的內(nèi)容應(yīng)具有農(nóng)村味。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際,讓學(xué)生易于動(dòng)筆,樂于表達(dá)。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí),熱愛生活,積極向上,表達(dá)真情實(shí)感”。和城市相比,農(nóng)村小學(xué)生活動(dòng)的場所、項(xiàng)目、器材,開展活動(dòng)的廣度和深度相差甚遠(yuǎn)。農(nóng)村沒有少年宮,沒有公園、動(dòng)物園,學(xué)校的各種活動(dòng)設(shè)備簡陋。面對現(xiàn)狀,很多老師只是把作文指導(dǎo)定位在教室里,幾篇范文,學(xué)生“依葫蘆畫瓢”,文章寫得空泛無味,缺乏真情實(shí)感。因?yàn)樽魑膬?nèi)容遠(yuǎn)離學(xué)生的生活實(shí)際,學(xué)生沒有相關(guān)的生活經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn),根本就無話可說,更談不上“易于動(dòng)筆,樂于表達(dá)”了。所以長期以來,學(xué)生們怕作文課,怕作文,對作文有一種恐懼心理。如何才能改變這一現(xiàn)狀,讓學(xué)生真正“易于動(dòng)筆,樂于表達(dá)”呢?筆者認(rèn)為,在新課程理念下,廣大農(nóng)村小學(xué)語文教師應(yīng)轉(zhuǎn)變思路,結(jié)合農(nóng)村特有的地理環(huán)境、人文風(fēng)情,開展豐富多彩的課內(nèi)外活動(dòng),為學(xué)生習(xí)作提供豐富的寫作內(nèi)容與情感體驗(yàn),解決學(xué)生習(xí)作“源”的問題,正如葉圣陶先生格言式的敘述:“必尋到源頭,方有清甘的水喝?!敝挥羞@樣,學(xué)生們作文時(shí)才“易于動(dòng)筆,樂于表達(dá)”,才不會害怕作文。語文新課標(biāo)指出,教師要?jiǎng)?chuàng)造性地使用教材,教師不但是教材的使用者,更應(yīng)該是教材的開發(fā)者。在作文教學(xué)中,筆者發(fā)現(xiàn)有些習(xí)作要求離學(xué)生的生活實(shí)際有一定距離,學(xué)生寫起來比較困難,感覺無話可說。這也是完全可以理解的。比如筆者使用的教材是人教版的,它是面向全國的,不可能考慮到每個(gè)地方的實(shí)際情況。這就為教師在教學(xué)中留有一定的空間。在作文教學(xué)中,筆者沒有完全按照教材的編排內(nèi)容教學(xué),而是根據(jù)農(nóng)村的社會、自然和生活實(shí)際情況,對作文教學(xué)進(jìn)行了適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。目的就是讓作文內(nèi)容更貼近學(xué)生實(shí)際,讓學(xué)生易于動(dòng)筆,樂于表達(dá)。筆者所在的農(nóng)村小學(xué)地處洪澤湖畔,老師經(jīng)常組織學(xué)生到湖邊捕魚捉蝦,觀賞湖光水色,觀察水鳥,走進(jìn)田間地頭,了解各種農(nóng)作物的生長情況,認(rèn)識各種昆蟲……因?yàn)閷W(xué)生們有自己豐富多彩的農(nóng)村生活體驗(yàn),所以當(dāng)作文寫的是農(nóng)村方面的內(nèi)容時(shí),即貼近他們的生活,他們就會感到非常親切,就會易于動(dòng)筆,樂于表達(dá),就能寫出自己的真情實(shí)感。二、農(nóng)村小學(xué)作文教學(xué)的形式應(yīng)具有農(nóng)村味。語文新課標(biāo)指出:“要為學(xué)生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間,減少對學(xué)生寫作的束縛?!绷?xí)作訓(xùn)練不應(yīng)局限在教室里,不應(yīng)是教師在上面講,學(xué)生在下面聽,不應(yīng)有統(tǒng)一僵化的形式,一切都應(yīng)以學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)為前提,以學(xué)生發(fā)展為目標(biāo)。城市孩子,為了獲取作文素材,可以走進(jìn)工廠,走進(jìn)少年宮,但作文課一般來說只能在教室里上,相對于農(nóng)村而言,城市的空間是擁擠的,是嘈雜的。而農(nóng)村小學(xué)作文課既可以在教室里上,又可以根據(jù)需要在更加廣闊的室外上。如果寫作的內(nèi)容是小鳥、昆蟲等,我們就可以在樹林里,在堤壩上上課;如果寫作的內(nèi)容是介紹家鄉(xiāng)的土特產(chǎn),是描寫田野的美景,是介紹一種農(nóng)作物等,我們就可以坐在田間地頭上課;如果寫作的內(nèi)容是描寫春天的小河,我們就可以坐在小河邊上……筆者在指導(dǎo)蘇教版第九冊第八單元的習(xí)作時(shí),習(xí)作要求介紹所熟悉的一種小昆蟲。筆者并沒有在教室里給學(xué)生講解習(xí)作的技巧,而是和學(xué)生一起奔向田野,奔向大自然,尋找昆蟲,觀察昆蟲。在純生態(tài)的、純自然的課堂中,我讓孩子們把尋找昆蟲的過程、觀察到的昆蟲的外形特征和了解到的生活習(xí)性寫下來。在這樣的課堂上,孩子們的身心是放松的,是快樂的。只有在這樣的課堂中,學(xué)生們才會易于動(dòng)筆,樂于表達(dá)。語文新課標(biāo)指出,教師就是課程的建設(shè)者和開發(fā)者。農(nóng)村語文教師更應(yīng)善于開發(fā)、利用課程資源。語文的外延就等于生活的外延。生活有多廣闊,語文就有多廣闊。農(nóng)村的生活是非常多彩的,到處都有教學(xué)資源。語文教師應(yīng)該自覺地把農(nóng)村多彩的生活融進(jìn)作文教學(xué),讓作文教學(xué)具有濃厚的農(nóng)村韻味。創(chuàng)新是一切工作向前推動(dòng)的核心力量。在高中歷史教學(xué)工作中,廣大教師一定要將創(chuàng)新放在首位,始終與新課程改革保持密切互動(dòng),對傳統(tǒng)教學(xué)中的一些制約因素進(jìn)行改進(jìn)和調(diào)整,始終體現(xiàn)創(chuàng)新的活力。一、教學(xué)理念創(chuàng)新是推動(dòng)歷史教學(xué)開展的基本前提對許多教師的歷史教學(xué)工作進(jìn)行分析可以發(fā)現(xiàn),因循守舊、墨守成規(guī)是導(dǎo)致歷史教學(xué)成效停滯不前的重要原因。他們沿用多少年來一成不變的教學(xué)方法,在教學(xué)理念上沒有能夠突破限制,沒有和新課程改革保持一脈相承的聯(lián)動(dòng),這就導(dǎo)致歷史教學(xué)工作陷入了困境。所以教師在理念上的創(chuàng)新,是開展歷史教學(xué)創(chuàng)新的首要條件,一定要站在新課程改革最前沿的角度,認(rèn)真分析并扎實(shí)推動(dòng)歷史教學(xué)工作。首先要對師生的角色定位開展分析,學(xué)生是具有個(gè)性化特點(diǎn)的學(xué)習(xí)個(gè)體,必須要充分尊重學(xué)生的個(gè)性和發(fā)揮學(xué)生主體作用。教師要站在學(xué)生后面,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的推動(dòng)者和引領(lǐng)者。其次,要以辯證的目光看待歷史教學(xué)工作,既要繼承和發(fā)揚(yáng)教學(xué)中的一些好傳統(tǒng),同時(shí)也要廣泛吸取來自更多方面的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)歷史教學(xué)工作不斷優(yōu)化,這也是新時(shí)期下推動(dòng)歷史教學(xué)改革的一項(xiàng)重要措施。特別要注意的是,教師對傳統(tǒng)教學(xué)模式中存在的弊端也要進(jìn)行相應(yīng)的改進(jìn),從而使自己的教學(xué)工作既能夠站在發(fā)展前沿,又能夠傳承經(jīng)典,還要能夠博采眾長從其他教師的歷史教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中得到啟發(fā)、受到教育。這也是開展歷史教學(xué)的一項(xiàng)重要基礎(chǔ),只有實(shí)現(xiàn)了理念的創(chuàng)新,才能為教學(xué)工作的開展?fàn)I造良好的前提條件。二、教學(xué)模式創(chuàng)新是推動(dòng)歷史教學(xué)開展的關(guān)鍵抓手課堂教學(xué)始終是歷史教學(xué)的核心板塊,是推動(dòng)教學(xué)工作深入開展的主陣地。在課堂上,主要抓手是教學(xué)模式的創(chuàng)新。教師在教學(xué)模式確定方面一定要與時(shí)俱進(jìn),一定要和歷史教學(xué)的實(shí)際情況結(jié)合起來,要和學(xué)生的身心發(fā)展情況結(jié)合起來。教學(xué)模式的創(chuàng)新來自于教師理念的創(chuàng)新,來自于對自身教學(xué)行為的改革和提高,筆者在教學(xué)工作中廣泛搜集先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn),認(rèn)真分析歷史學(xué)科特點(diǎn),結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)進(jìn)行了教學(xué)模式的改革。教學(xué)工作設(shè)計(jì)為學(xué)生自主學(xué)習(xí)、教師啟發(fā)引導(dǎo)、師生互動(dòng)推動(dòng)這樣的模式,有效激發(fā)了學(xué)生在歷史課堂中思維表達(dá)、討論探究的積極性,引導(dǎo)學(xué)生能“講出來,‘教’別人”。例如在《洋務(wù)運(yùn)動(dòng)》教學(xué)中,筆者將整節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)為學(xué)生按照線索梳理、教師對照難點(diǎn)點(diǎn)撥這樣的模式,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)發(fā)生的時(shí)間、代表人物、主要內(nèi)容、歷史背景等一些內(nèi)容,完全是提出問題讓學(xué)生進(jìn)行思考回答、整理答案,而對洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的必然原因、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)具有哪些局限性,同時(shí)又產(chǎn)生了哪些積極意義,這樣一些需要進(jìn)行認(rèn)真研究的,需要發(fā)揮集體的力量進(jìn)行討論,教師在其中發(fā)揮思維引導(dǎo)的作用,當(dāng)學(xué)生思維遇到障礙時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥,提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的準(zhǔn)確性。教學(xué)模式的創(chuàng)新可以有效推動(dòng)歷史教學(xué)工作的開展,教師一定要緊緊抓住教學(xué)模式這一牛鼻子,扎實(shí)推動(dòng)歷史教學(xué)工作向前發(fā)展。三、教學(xué)手段創(chuàng)新是推動(dòng)歷史教學(xué)開展的得力助手教學(xué)手段是任何一門學(xué)科開展教學(xué)的得力助手,高中歷史教學(xué)也不例外。過去有些教師不屑于使用一些先進(jìn)的手段,認(rèn)為歷史教學(xué)的主要目的任務(wù)是將知識點(diǎn)記憶牢固,對一些規(guī)律的掌握做到條理清楚、層次分明。實(shí)際上學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,教學(xué)手段的運(yùn)用可以幫助他們更加形象直觀的記憶,更加準(zhǔn)確的把握,有利于提高教學(xué)效率。信息化手段的加入,對豐富課堂容量、提高教學(xué)融洽程度等方面也具有非常重要的影響,學(xué)生在這一方面的表現(xiàn)比較明顯。比如在《甲午中日戰(zhàn)爭》教學(xué)中,筆者運(yùn)用多媒體手段向?qū)W生播放了相關(guān)的影視資料片段,首先播放的是中日甲午海戰(zhàn)的慘烈情景,接下來播放的是我國國慶閱兵儀式上首次亮相的各種新型武器裝備。從第一段的視頻演示中,學(xué)生感受出了落后就要挨打的道理,心中充滿了憤慨。進(jìn)入了第二段視頻之后,學(xué)生心中洋溢的是濃烈的愛國主義自豪感。兩段視頻資料進(jìn)行對比,可以幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解深度上取得突破。教學(xué)手段的改進(jìn)帶來了教學(xué)信息的增加,讓課堂變得更加活躍,也調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,是推動(dòng)教學(xué)開展的有效手段。因此,教學(xué)手段的創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)引起廣大教師的重視。四、教學(xué)資源創(chuàng)新是推動(dòng)歷史教學(xué)開展的空間延伸歷史教學(xué)資源非常豐富,特別是一些教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的生活聯(lián)系非常緊密,將這些資源發(fā)掘出來,從而有效推動(dòng)教學(xué)工作開展,可以實(shí)現(xiàn)從課堂向課外的延伸,以課內(nèi)外結(jié)合的路徑提高歷史學(xué)習(xí)效果。教師和學(xué)生搜集到更多的歷史資料,從不同角度驗(yàn)證自己的理解,這同時(shí)也是培養(yǎng)學(xué)生分析研究歷史問題能力的有效抓手。例如在《“一國兩制”和祖國的統(tǒng)一大業(yè)》教學(xué)之后,教師可以組織學(xué)生進(jìn)行一些問卷調(diào)查,了解群眾對祖國統(tǒng)一的關(guān)切程度,了解他們對一國兩制構(gòu)想的擁護(hù)程度等等。這些方面開展的調(diào)查研究可以幫助學(xué)生深切感受一國兩制具有什么樣的積極意義,完成祖國統(tǒng)一在每一位中國人的心中具有怎樣的分量等等。由此可以看出,將歷史教學(xué)資源整合起來,每一位教師都要善于做教學(xué)的有心人,通過空間延伸集聚更多的教學(xué)資源為歷史教學(xué)所用,成為推動(dòng)教學(xué)效率提升的重要抓手。【概念性總體規(guī)劃匯報(bào)北京市昌平區(qū)大楊山國家森林公園旅游開發(fā)概念性策劃及啟動(dòng)區(qū)城市設(shè)ualplanningandurbandesignfortourismdevelopmentofDayal口定位回顧體定位龍脈之上長壽之巔皇城龍脈生態(tài)養(yǎng)生度假區(qū)區(qū)位優(yōu)勢分析口皇城中軸線的自然生態(tài)寶地口皇城龍脈長壽至高點(diǎn)植被覆蓋率90%以上劉伯溫長壽點(diǎn)睛之地園內(nèi)植物82個(gè)科,400余種,一興壽、延壽,福壽之地延壽寺-大楊山森皇城龍脈高端生態(tài)林公園:龍脈、生養(yǎng)生度假態(tài)、長壽小湯山:溫泉健康湯山:千年圣湯休閑游樂百年皇家養(yǎng)生圣地奧林匹克公園:城奧林匹克公園:體市體育健康休閑育健康休閑公園紫禁城:皇城文化紫禁城:皇城古都體驗(yàn)觀光上位規(guī)劃解讀世界城市——“三個(gè)北京”世界城市”是“三個(gè)北京”的目標(biāo)與方向,“三個(gè)北京”是“世界城市”建設(shè)的起點(diǎn)與支撐綠色北京核心支撐科技北京核心支撐:京北創(chuàng)新中心、國際科教新城人文北京核心支撐:故宮上位規(guī)劃解讀■大楊山國家森林公園將結(jié)合昌平北郊森林公園建設(shè),將其打造為集森林生態(tài)恢復(fù)、水源涵養(yǎng)、文化與生態(tài)游覽、動(dòng)植物保護(hù)等多功能為一體的綜合性郊野公園北京市綠地系統(tǒng)規(guī)劃大楊山國家森林公園總體規(guī)劃大楊山國家森林公園總體總體布局圖北京市市域地系上位規(guī)劃解讀昌平區(qū)旅游用地專項(xiàng)規(guī)劃■區(qū)域上,將基地所在區(qū)塊定位為“東北部山區(qū)休閑度假創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)E昌平區(qū)十大重點(diǎn)旅游項(xiàng)目之■突出“靜”的區(qū)域休閑主題定位和“養(yǎng)”的特色休閑市場定位■將基地定位為“國際養(yǎng)老養(yǎng)生度假區(qū),國際山地度假畫打造國際化高品質(zhì)生態(tài)養(yǎng)生休閑勝地平流注套能制上位規(guī)劃分析——延壽鎮(zhèn)總體規(guī)劃口“一軸兩翼三組團(tuán)”中的三組團(tuán)東翼口延壽鎮(zhèn)的城鎮(zhèn)性質(zhì)是生態(tài)涵養(yǎng)區(qū)和休閑旅游基地口延壽鎮(zhèn)將建設(shè)成一個(gè)以高端旅游休閑、文化創(chuàng)意健康養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)為特色的生態(tài)發(fā)展示范區(qū)口與銀山塔林-八達(dá)嶺十三陵風(fēng)景名勝區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展共建旅游產(chǎn)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)走體定位龍脈之上長壽之巔皇城龍脈生態(tài)養(yǎng)生度假區(qū)角色定位綠色北京生態(tài)度假至高點(diǎn)延壽鎮(zhèn)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展引擎作為京北山前森林資源集結(jié)區(qū),發(fā)展溝經(jīng)濟(jì),支撐綠色經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,支撐鎮(zhèn)區(qū)綠色北京”城市戰(zhàn)略,進(jìn)而支持世界城市建設(shè)支撐延壽鎮(zhèn)生態(tài)型小城鎮(zhèn)的特質(zhì),合理利用山區(qū)資源、保護(hù)山區(qū)生態(tài)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)文化旅

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