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是讀THEFABLESOCAESOP伊索寓【吉耕1儼常著王淚生譯伊索寓言錢名師伴讀版以其獨(dú)特的智慧成為少年朋友們的良師益友。v鐘書石輕出版社寓言種帶有勸喻性或諷刺性的小故事,常用夸張手法描寫人物或把動(dòng)植物與無(wú)生物擬人化使深?yuàn)W的生活哲理和道德教訓(xùn)從簡(jiǎn)單而又明白易懂的故事中體現(xiàn)出來(lái)。在階級(jí)社會(huì),它是人民群眾在沒有言論自由的情況下,揭露統(tǒng)治階級(jí)的一種曲折、隱晦的斗爭(zhēng)手段,故又被稱為“奴隸的語(yǔ)言”童話和寓言的區(qū)別寓言和童話既有相似之處,又有區(qū)別。相似之處是它們的故事是虛構(gòu)的,故事中的主人公既可以是人,也可以是人格化的動(dòng)物、植物或自然界的其他東西和現(xiàn)象,同時(shí)都具有教育意義。不同的是:寓言比較短小,語(yǔ)言簡(jiǎn)練、樸素,重在教訓(xùn)和諷刺,使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái)。童話是一種富有幻想色彩的故事。有幻想,才有童話,它以少年兒童認(rèn)識(shí)、理解的人或物為描寫對(duì)象,通過豐富的想象、夸張的手法來(lái)塑造形象。童話有詩(shī)一般優(yōu)美的意境和語(yǔ)言,能給人以美的享受伊索寓言伊索(約公元前六世紀(jì))古希臘寓言作家。傳說原為奴隸,后獲得自由。善講寓言故事,諷刺權(quán)貴,終遭殺害。《伊索寓言》是流傳于民間的眾多寓言的匯集,是當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,是古希臘人長(zhǎng)期積累而成的集體創(chuàng)作僅僅因?yàn)橐了魈貏e擅長(zhǎng)講故事,所以一俟寓言故事面世,古希臘人一概將之歸入他的名下。《伊索寓言》內(nèi)容豐富,題材廣泛集中反映了下層社會(huì)里奴隸的思想感情,同樣也是日常生活經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),為人處世訓(xùn)誡的寶庫(kù)現(xiàn)代文學(xué)研究家、作家,字默存,號(hào)槐聚曾用筆名中書君,江蘇無(wú)錫人。自幼受到傳統(tǒng)經(jīng)史方面的教育,同時(shí)不間斷地對(duì)西方新舊文學(xué)、哲學(xué)心理學(xué)等的閱讀和研究打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)他的散文和小說都具有機(jī)智雋永的特點(diǎn)錢鐘書特別是他的諷刺性長(zhǎng)篇小說《圍城》,妙喻連篇,刻畫人物惟妙惟肖。他的代表作有,學(xué)術(shù)論著《談藝錄》《管錐編》,散文集

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