學(xué)習(xí)國學(xué)心得體會(huì)

學(xué)習(xí)國學(xué)心得體會(huì)?學(xué)習(xí)國學(xué)心得體會(huì)

篇一學(xué)習(xí)國學(xué)心得體會(huì)

學(xué)習(xí)國學(xué)心得體會(huì)

本學(xué)期我參與了局舉辦的國學(xué)講座，感覺受益匪淺。

讓我深刻了解到一個(gè)民族，一個(gè)國家，假如沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會(huì)失去分散力和生命力。

中華民族精神是中華民族生存、進(jìn)展和富強(qiáng)的精神支柱和精神原動(dòng)力，中國人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。

國學(xué)是我們中華民族豐富的傳統(tǒng)文化珍寶，傳承國學(xué)有利于提高民族的文化素養(yǎng)，使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓，接受教育，提升境界。

學(xué)習(xí)國學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)修身、齊家、治國、平天下。

修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的學(xué)問，只有用學(xué)問武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。

正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的抱負(fù)，再美妙的準(zhǔn)備，在沒有實(shí)現(xiàn)之前肯定要先把眼前的做好。

學(xué)問能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。

比如；在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長期目標(biāo)，放在一個(gè)最惹眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的看到，這樣你就能比較簡單的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

從求學(xué)、立身、明德和思想境界的不斷提升，不難看出孔子也非天生的圣人，自己的學(xué)問和修養(yǎng)在學(xué)習(xí)中提高，良好道德的養(yǎng)成更不是一朝一夕的事，從自我約束到隨心所欲不逾矩，思想和言行的高度統(tǒng)一，已經(jīng)達(dá)到了道德修養(yǎng)的最高境界，此所謂慎獨(dú)，就是一個(gè)人獨(dú)處時(shí)候也能做到只做好事，不做壞事。

這也使我們懂得了宏大來自于平凡的道理。

人的一生是從學(xué)習(xí)開頭的。

在一個(gè)人的生命歷程中，有許多不行知部分，但是學(xué)問可以增長才能，才智可以轉(zhuǎn)變命運(yùn)，因此，常常學(xué)習(xí)新學(xué)問，溫習(xí)老學(xué)問是一件讓我們感覺開心的事情，我們要養(yǎng)成時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的理念。

學(xué)問從學(xué)習(xí)中來，力量從實(shí)踐中來。

人生困頓，皆因不學(xué)無術(shù)，其實(shí)學(xué)習(xí)和實(shí)踐就構(gòu)成了人生的兩大主題。

孔子的一生是學(xué)習(xí)的一生，修煉的一生，境界越高越留意學(xué)習(xí)修煉。

國學(xué)讓我學(xué)會(huì)感恩，子曰:弟子,入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。

行有余力，則以學(xué)文。

＂這句話的意思是說孔子說＂同學(xué)，在家里孝順父母，在外要尊敬兄長，做事謹(jǐn)慎而誠懇，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實(shí)踐之后有剩余的力氣，再去學(xué)習(xí)《》《書》等經(jīng)典。

＂通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我明白了很多人生道理，如對(duì)自己的父母應(yīng)當(dāng)以感恩的心去對(duì)待；對(duì)有困難的人應(yīng)當(dāng)從樂于助人的心去對(duì)待；對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)當(dāng)以寬容的心去對(duì)待??在一切日常生活言語行為中要當(dāng)心謹(jǐn)慎，要講信用。

孩子從小就被教育要講禮貌,敬重長輩等。

它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)和善的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人。

可以說，國學(xué)學(xué)問里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。

國學(xué)知道德行天下的道理，俗云有德有才，是正品；有德無才，是次品；德才兼無，是廢品；有才無德，是危急品。

可見，德行的重要性.得人心者得天下，失人心者失天下。

要怎樣才能得人心，就是以他人之心為心。

以兒女之心為心，就是父慈，以父母之心為心就是子孝，以弟妹之心為心，就是兄友，以哥姐之心為心，就是弟恭，以妻子之心為心，就是夫和，以丈夫之心為心，就是婦順，以人民之心為心，就是君仁，以領(lǐng)導(dǎo)之心為心，就是臣忠，以伴侶之心為心，就是講信任；以同學(xué)之心為心，就是講師德。

以他人之心為心，就是道心，就是天理，就是德。

修德的功夫深化一分，愛世人的情感就懇切一分，心心相印的境界就升華一分。

唯德能感動(dòng)人，能得人心。

感動(dòng)一家而家齊，感動(dòng)一國而國治，感動(dòng)天下而天下平。

中國圣賢經(jīng)典究天地自然之道，旨在凈化人的心靈，啟發(fā)人的道心，匡正人的欲念。

所謂正心誠意慎獨(dú)修己，歸根結(jié)底，就是造就優(yōu)秀的個(gè)人品質(zhì)，至善的品德。

以德率人，則好的精神產(chǎn)品和好的物質(zhì)產(chǎn)品也就不勞督促，自然產(chǎn)生了。

在當(dāng)今這個(gè)日益浮躁的社會(huì)中