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萬世師表——孔子6、法律的基礎(chǔ)有兩個(gè),而且只有兩個(gè)……公平和實(shí)用?!?、有兩種和平的暴力,那就是法律和禮節(jié)。——歌德8、法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序?!獊喞锸慷嗟?、上帝把法律和公平湊合在一起,可是人類卻把它拆開?!椤た茽栴D10、一切法律都是無用的,因?yàn)楹萌擞貌恢鼈?,而壞人又不?huì)因?yàn)樗鼈兌兊靡?guī)矩起來?!轮円怂谷f世師表——孔子萬世師表——孔子6、法律的基礎(chǔ)有兩個(gè),而且只有兩個(gè)……公平和實(shí)用?!?、有兩種和平的暴力,那就是法律和禮節(jié)?!璧?、法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序。——亞里士多德9、上帝把法律和公平湊合在一起,可是人類卻把它拆開?!椤た茽栴D10、一切法律都是無用的,因?yàn)楹萌擞貌恢鼈?,而壞人又不?huì)因?yàn)樗鼈兌兊靡?guī)矩起來?!轮円怂谷f世師表—孔子萬世師表—孔子1、孔子的時(shí)代2、孔子介紹和原典導(dǎo)讀3、偉大的經(jīng)典—《春秋》、《論語》4、孔子的弟子5、用現(xiàn)代眼光看孔子一、引言20世紀(jì)下半葉,部分研究型大學(xué)奮起創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),造就了一種全新的大學(xué)模式:創(chuàng)業(yè)型大學(xué)?!皠?chuàng)業(yè)型大學(xué)將過去的教學(xué)、科研、決策咨詢使命與促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新使命結(jié)合起來。”這種新使命使得大學(xué)從一個(gè)培養(yǎng)人才和生產(chǎn)科研成果的社會(huì)次要支撐機(jī)構(gòu)向領(lǐng)導(dǎo)性社會(huì)主要機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)變,即從研究型大學(xué)向作為一臺(tái)引擎為知識(shí)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展服務(wù)的創(chuàng)業(yè)型大學(xué)轉(zhuǎn)變。研究型大學(xué)必須能夠確認(rèn)研究與教學(xué)領(lǐng)域,聚焦于培養(yǎng)“頂尖的杰出人才”,吸引外部資金發(fā)展重要的研究實(shí)力。但創(chuàng)業(yè)型大學(xué)同時(shí)具有發(fā)掘大學(xué)科學(xué)發(fā)現(xiàn)的技術(shù)潛力為產(chǎn)業(yè)和社會(huì)發(fā)展服務(wù)的能力。對(duì)創(chuàng)業(yè)型大學(xué)的教育教學(xué)模式的研究意義如下:促進(jìn)高校由“傳統(tǒng)型教育”向“創(chuàng)業(yè)型教育”的轉(zhuǎn)變;促進(jìn)高校由“知識(shí)傳承”向“實(shí)體傳承”的轉(zhuǎn)變;促進(jìn)高校創(chuàng)業(yè)教育由“業(yè)余”向“專業(yè)”轉(zhuǎn)變;促進(jìn)高校的創(chuàng)業(yè)教育課程由“單一型”向“多樣化”轉(zhuǎn)變;促進(jìn)高校的師資隊(duì)伍由“教育型”向“創(chuàng)業(yè)型”轉(zhuǎn)變。二、建立創(chuàng)業(yè)型大學(xué)的教育教學(xué)模式應(yīng)用型本科教育的培養(yǎng)過程具有獨(dú)特的應(yīng)用性和職業(yè)型的特點(diǎn),不僅要求學(xué)生肯干、能干、實(shí)干,而且要求學(xué)生有創(chuàng)新的理想、創(chuàng)業(yè)的志向、創(chuàng)造的能力、創(chuàng)優(yōu)的水平。從高等教育的發(fā)展趨勢(shì)來看,構(gòu)建適應(yīng)高等教育實(shí)際的創(chuàng)業(yè)教育模式已是迫在眉睫,必須加強(qiáng)培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)業(yè)能力,進(jìn)一步推動(dòng)我國高等教育改革發(fā)展和人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新向更高層次拓展。因而,如何創(chuàng)建“創(chuàng)業(yè)型大學(xué)”和有效開展創(chuàng)業(yè)教育是高校教師面臨的重要問題,探索出適合創(chuàng)業(yè)型大學(xué)的教育教學(xué)模式也是迫在眉睫。(一)建立創(chuàng)業(yè)中心或創(chuàng)業(yè)實(shí)體創(chuàng)業(yè)大學(xué)是國內(nèi)外高等教育發(fā)展的一個(gè)必然的趨勢(shì),創(chuàng)業(yè)型大學(xué)的教育教學(xué)模式的實(shí)施必須依托于某個(gè)實(shí)體,否則只有理論沒有實(shí)際也只是空談。齊齊哈爾工程學(xué)院在教育教學(xué)模式方面一直在不斷的探索中,探索適合學(xué)生的教育,探索適應(yīng)高等教育發(fā)展趨勢(shì)的教育。齊齊哈爾工程學(xué)?,F(xiàn)有的校辦實(shí)體21個(gè)專業(yè)實(shí)體,覆蓋了學(xué)院所開設(shè)的40多個(gè)專業(yè),已經(jīng)能夠滿足大部分學(xué)生的實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)教學(xué)的需要,但是要走創(chuàng)業(yè)型大學(xué)之路這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。要發(fā)動(dòng)學(xué)生去創(chuàng)業(yè),建立創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì),創(chuàng)業(yè)中心,讓學(xué)生真正的參與到創(chuàng)業(yè)中去,齊齊哈工程學(xué)院現(xiàn)在每個(gè)系都有自己的創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì),創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)是以學(xué)生為基礎(chǔ)組建的,運(yùn)營效果較好,學(xué)生在學(xué)習(xí)之余將理論應(yīng)用到實(shí)踐當(dāng)中,不但對(duì)自身的能力是一種提升,對(duì)創(chuàng)業(yè)型大學(xué)的教育教學(xué)模式也是一種新的嘗試。(二)完善與專業(yè)相結(jié)合的創(chuàng)業(yè)教育課程體系創(chuàng)業(yè)教育課程以培養(yǎng)具有創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)能力的新型勞動(dòng)者為導(dǎo)向,立足創(chuàng)業(yè)與專業(yè)相結(jié)合,圍繞創(chuàng)業(yè)要求,系統(tǒng)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)和基本創(chuàng)業(yè)技能。齊齊哈爾工程學(xué)院在2011年升級(jí)為本科院校,在原有的職業(yè)教育的基礎(chǔ)上實(shí)行應(yīng)用型本科教育,這對(duì)于創(chuàng)業(yè)型大學(xué)的教育教學(xué)模式的建立是一種基礎(chǔ)和優(yōu)勢(shì)。創(chuàng)業(yè)型大學(xué)的教育教學(xué)模式必須全面開設(shè)面向全體學(xué)生必修和選修的創(chuàng)業(yè)教育課程,重在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí),構(gòu)建創(chuàng)業(yè)所需知識(shí)結(jié)構(gòu),完善學(xué)生綜合素質(zhì),構(gòu)建“基礎(chǔ)(普及創(chuàng)業(yè)知識(shí))+重點(diǎn)(指導(dǎo)創(chuàng)業(yè)實(shí)踐)”、“全員(全體學(xué)生)+精英(創(chuàng)業(yè)實(shí)踐者)”和“課堂啟蒙(創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)課)+實(shí)踐平臺(tái)(校內(nèi)外創(chuàng)業(yè)活動(dòng))”的創(chuàng)業(yè)教育課程模式。一般性創(chuàng)業(yè)課程,如“職業(yè)生涯規(guī)劃與指導(dǎo)”、“商務(wù)精讀”等與創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的專業(yè)性、知識(shí)性課程,如“創(chuàng)業(yè)者管理者法律知識(shí)”、“創(chuàng)業(yè)營銷”、“如何開發(fā)突破性產(chǎn)品”、“設(shè)計(jì)和領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)業(yè)組織”和“創(chuàng)業(yè)金融”等應(yīng)緊緊圍繞創(chuàng)業(yè)過程的具體環(huán)節(jié)展開,并將創(chuàng)業(yè)社會(huì)常識(shí)、創(chuàng)業(yè)心理和技能、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、經(jīng)營管理、商務(wù)知識(shí)、財(cái)務(wù)管理、法律知識(shí)、公關(guān)和交往等與創(chuàng)業(yè)密切相關(guān)的課程增加進(jìn)去,使學(xué)生具備創(chuàng)業(yè)的基本素質(zhì),從而實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)教育目標(biāo)。與此同時(shí),應(yīng)注重創(chuàng)業(yè)教育活動(dòng)課程,以指導(dǎo)學(xué)生獲得直接創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)業(yè)信息,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)業(yè)心理品質(zhì)的養(yǎng)成、創(chuàng)業(yè)綜合素質(zhì)的提高。要開展豐富多彩的校園創(chuàng)業(yè)活動(dòng),組織創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽、職業(yè)生涯規(guī)劃競(jìng)賽、創(chuàng)業(yè)類學(xué)生社團(tuán),積極鼓勵(lì)學(xué)生形成、實(shí)踐自己的新想法,并相互交流,支持學(xué)生創(chuàng)業(yè)??裳?qǐng)成功企業(yè)家到學(xué)校與教師和學(xué)生座談交流,用典型事例來激勵(lì)師生的創(chuàng)業(yè)激情,豐富師生的創(chuàng)業(yè)知識(shí)。(三)建設(shè)創(chuàng)業(yè)型師資隊(duì)伍創(chuàng)業(yè)教育以創(chuàng)業(yè)為導(dǎo)向,以培養(yǎng)具有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的人才為目標(biāo),強(qiáng)調(diào)以創(chuàng)造、創(chuàng)新為核心的創(chuàng)業(yè)精神的培育。因此,創(chuàng)業(yè)教育對(duì)教師給予了更高的期望,要求教師要具備創(chuàng)業(yè)素質(zhì)和企業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),具有知識(shí)與市場(chǎng)相結(jié)合的創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)業(yè)能力,能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“切脈診斷”,為企業(yè)提供智力援助,為政府提供咨詢服務(wù)。教師不僅僅進(jìn)行知識(shí)傳播,同時(shí)要有更多的生產(chǎn)性知識(shí)并參加生產(chǎn)性實(shí)踐活動(dòng),在教學(xué)過程不斷滲透創(chuàng)業(yè)理念,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)興趣,激發(fā)其創(chuàng)業(yè)熱情,挖掘創(chuàng)業(yè)潛能,形成創(chuàng)業(yè)技能。創(chuàng)業(yè)型大學(xué)的一些教師有著強(qiáng)烈的創(chuàng)業(yè)熱情,在保證正常教學(xué)的前提下有望成為創(chuàng)業(yè)者。應(yīng)用型本科院校應(yīng)因勢(shì)利導(dǎo),助燃這些教師的創(chuàng)業(yè)激情,使之轉(zhuǎn)化為創(chuàng)業(yè)行為。這類教師可以特聘為“創(chuàng)業(yè)型學(xué)者”,通過其豐富的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),為師生提供良好的學(xué)習(xí)素材和典型事例。同時(shí),從校外聘請(qǐng)一些成功的創(chuàng)業(yè)者、企業(yè)家、技術(shù)創(chuàng)新專家、風(fēng)險(xiǎn)投資家及咨詢師,作為“創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師”到學(xué)校擔(dān)任兼職教師或客座教授,通過他們進(jìn)行創(chuàng)業(yè)教育的案例示范教學(xué)或研討,交流創(chuàng)業(yè)教育經(jīng)驗(yàn),著力培養(yǎng)學(xué)?!氨就粱钡膭?chuàng)業(yè)教育師資隊(duì)伍。三、結(jié)論本文以齊齊哈爾工程學(xué)院為載體研究探索實(shí)施創(chuàng)業(yè)型大學(xué)的教育教學(xué)模式,建創(chuàng)業(yè)型大學(xué)是高等院校轉(zhuǎn)型發(fā)展的理性選擇之一,必須不失時(shí)機(jī)地建立“創(chuàng)業(yè)中心”和“創(chuàng)業(yè)實(shí)體”,完善與專業(yè)相結(jié)合的創(chuàng)業(yè)教育課程體系,建設(shè)創(chuàng)業(yè)型師資隊(duì)伍,進(jìn)而建立與創(chuàng)業(yè)型大學(xué)相適應(yīng)的教育教學(xué)模式。在具體實(shí)施的過程中,可以深化學(xué)生的理論知識(shí),提升學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),提高學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力。同時(shí),促進(jìn)教師對(duì)教學(xué)方法的探索,讓教師參與到創(chuàng)業(yè)中,對(duì)教師的實(shí)踐能力也是一種提升。19―0085―01在初中語文教學(xué)中,語文的閱讀能力不僅體現(xiàn)了學(xué)生的基本語言素養(yǎng),還成為學(xué)生傳達(dá)情感表達(dá)思想的工具。語文教學(xué)閱讀為先,閱讀教學(xué)在初中語文教學(xué)之中的重要性可謂是不言而喻的。在分析語文閱讀教學(xué)有效性的過程之中,可以更好地回顧當(dāng)前初中語文教學(xué)之中存在的問題,并試圖探討解決問題的若干途徑。一、當(dāng)前語文閱讀教學(xué)的問題1.以課本內(nèi)容為主。當(dāng)前各個(gè)版本的語文課本都是由語文教育界的專家精心篩選出的經(jīng)典文本,在難度安排和審美意蘊(yùn)上有著獨(dú)到的設(shè)計(jì),但這并不代表當(dāng)前的語文閱讀教育文本就應(yīng)該局限于課文內(nèi)容之中。事實(shí)上,語文閱讀能力的提升需要大量的閱讀和深厚的積累,而這些并不是語文教材能夠完全滿足的。若完全局限于教材進(jìn)行語文閱讀的教學(xué),教師在講課時(shí)就會(huì)被束縛住手腳,無法旁征博引、深入淺出地講解課文文本在寫法和感情上的美感。同時(shí),將教材當(dāng)作唯一的閱讀材料也會(huì)導(dǎo)致學(xué)生視角的狹窄和語文素養(yǎng)提升的停滯,不利于學(xué)生對(duì)于語文學(xué)科的興趣和未來更好地發(fā)展。2.忽略閱讀材料的時(shí)效性。在現(xiàn)有的語文教學(xué)之中,用于閱讀教學(xué)的文本多是經(jīng)典文本,這些文字經(jīng)歷了時(shí)間和無數(shù)代讀者的考驗(yàn),其文學(xué)價(jià)值是不言而喻的。但是重視經(jīng)典并不意味著要忽略閱讀教學(xué)的時(shí)效性,閱讀作為一種能力更應(yīng)該重視其為當(dāng)前服務(wù)的作用。在進(jìn)行語文閱讀教學(xué)時(shí),教師不應(yīng)該將閱讀材料局限于經(jīng)典著作,也不應(yīng)該忽視材料的時(shí)效性,不僅可以引入大量時(shí)文美文,也可以將當(dāng)代人的文學(xué)表達(dá)與經(jīng)典進(jìn)行對(duì)比,突出文學(xué)超越時(shí)空的價(jià)值。例如,對(duì)于當(dāng)前較熱的罕見寒潮,教師可以結(jié)合古詩之中描寫雪景的《江雪》、《卜算子?詠梅》,要求學(xué)生結(jié)合自身觀感進(jìn)行擴(kuò)寫,幫助學(xué)生理解千年之前詩人所面對(duì)的美景和心中的思想感情。3.片面強(qiáng)調(diào)閱讀理解練習(xí)。在初中語文教育之中,對(duì)于學(xué)生的考核多采用考試的形式,語文教學(xué)的成果多以語文考試的分?jǐn)?shù)來定論,這導(dǎo)致在部分應(yīng)試教育影響下的語文教學(xué)過多地關(guān)注考試內(nèi)容,并以閱讀理解這種語文考試的題型來取代閱讀本身。閱讀理解確實(shí)能夠在一定程度上反映出學(xué)生的閱讀能力和語文素養(yǎng),但以大量練習(xí)來提高閱讀成績(jī)的方法難免落入應(yīng)試教育的窠臼,無法引起學(xué)生興趣,在某種程度上影響了閱讀水平的真正提高。二、提升閱讀教學(xué)效率的方法1.合理安排閱讀難度。初中階段正是學(xué)生個(gè)人理解能力和審美素養(yǎng)大幅度提升的關(guān)鍵性時(shí)期,這不但賦予了初中語文閱讀訓(xùn)練以極高的價(jià)值和意義,也決定了這一階段的閱讀訓(xùn)練必須秉持著循序漸進(jìn)得到方法和穩(wěn)步提升的思路。在學(xué)生閱讀能力飛速發(fā)展時(shí)期進(jìn)行閱讀訓(xùn)練,必須摒棄拔苗助長(zhǎng)的想法保證閱讀難度處于合理范圍內(nèi),也必須保證閱讀文本不會(huì)過于淺薄,無法對(duì)學(xué)生的閱讀能力進(jìn)行提升。考慮到語文教材在選文和編排設(shè)置上的合理性,初中語文教師在為學(xué)生選取閱讀素材時(shí)可以更多地圍繞教材內(nèi)容進(jìn)行選擇。例如,在教授魯迅的《風(fēng)箏》、《從百草園到三味書屋》時(shí),教師不僅可以圍繞課文進(jìn)行探討,還可以大量引入《朝花夕拾》之中的相關(guān)素材,以魯迅和童年為中心主題廣泛介紹優(yōu)秀文本推薦閱讀。由于這些文本與課文內(nèi)容緊密相關(guān),在按照教學(xué)大綱進(jìn)行教學(xué)的過程中插入這些文本,不僅能夠很好地深化認(rèn)識(shí)加強(qiáng)理解,還能保證課外延伸的文本在難度上安排合理。2.精度泛讀相結(jié)合。在初中階段,語文教師經(jīng)常會(huì)要求學(xué)生多讀書、讀好書,但如何做到這兩點(diǎn)卻成為學(xué)生和老師共同面對(duì)的問題。事實(shí)上,多讀書、讀好書的要求與閱讀之中精讀和泛讀這兩種閱讀方法緊密結(jié)合。多讀書是對(duì)于學(xué)生閱讀量的要求,要求學(xué)生廣博地吸收知識(shí)并從中發(fā)現(xiàn)自己的興趣所在和好書的價(jià)值。讀好書是更多地關(guān)注優(yōu)秀文本的深度解讀,要求學(xué)生能夠在發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀的文字時(shí)真正理解作者所要表達(dá)的含義和文字背后的深意。例如,對(duì)于《唐詩三百首》、《宋詞三百首》等著名的經(jīng)典詩歌選集,教師可以要求學(xué)生認(rèn)真誦讀,以精讀的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行要求。而對(duì)于報(bào)刊雜志、科幻小說等等通俗讀物,學(xué)生泛讀即可,不需要反復(fù)閱讀深度挖掘。萬世師表—孔子萬世師表—孔子1、孔子的時(shí)代2、孔子介紹和原典導(dǎo)讀3、偉大的經(jīng)典—《春秋》、《論語》4、孔子的弟子5、用現(xiàn)代眼光看孔子你知道嗎—文廟x上海文廟坐落于具有七百年歷史文化底蘊(yùn)的上海老城廂(文廟路215號(hào)),元代(1291年)建立上??h后即建文廟,供士紳祭祀大成至圣先師文宣王孔子。同時(shí),作為縣中秀才讀書深造的學(xué)府。元、明、清三朝,上??h籍秀才考上進(jìn)士作官的有二百七十九人,所以文廟在古代是培養(yǎng)人才之地。復(fù)旦大學(xué)圖書館儒家硏究藏書圖中ymW四書五視頻x北京奧運(yùn)會(huì)開幕式片段孔子的時(shí)代x孔子所生活的戰(zhàn)國時(shí)代,禮崩樂壞,戰(zhàn)亂四起民不聊生。當(dāng)時(shí)的思想家都希望通過自己的學(xué)說來拯救天下??鬃印⒗献?、墨子,就是他們的代表。而孔子的思
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