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社區(qū)口腔保健北京大學(xué)口腔醫(yī)學(xué)院預(yù)防口腔醫(yī)學(xué)教研室社區(qū)口腔保健社區(qū)口腔保健北京大學(xué)口腔醫(yī)學(xué)院預(yù)防口腔醫(yī)學(xué)教研室主要內(nèi)容口社區(qū)與社區(qū)口腔醫(yī)學(xué)的基本概念□口社區(qū)口腔保健模式□□WHO綜合基本口腔保健□口初級衛(wèi)生保健及其目標(biāo)□口初級口腔衛(wèi)生保健□社區(qū)的概念口德國社會學(xué)家F.Tonnies(1855-1936)■《社區(qū)與社會》1887年■社區(qū)(community)—由同質(zhì)人口組成的關(guān)系親密、守望相助、疾病相托、富有人情味的社會群體隨著素質(zhì)教育的全面實施和基礎(chǔ)教育課程改革的推進(jìn),德育工作正逐漸為教育工作者所重視。但由于長期以來在教育評價方面的偏頗,德育教育雖有目標(biāo),卻無市場;雖有沖動,卻無行動;雖有眼前,卻無將來。應(yīng)試教育代替了素質(zhì)教育,片面教學(xué)代替了全面教育,“轟轟烈烈”搞德育,“扎扎實實”搞智育的現(xiàn)象屢見不鮮,學(xué)科德育滲透流于形式,以至于在教學(xué)實踐中,學(xué)科教學(xué)與德育教育無法有機融合,這也使得學(xué)科教學(xué)的德育效果差強人意。目前,國家正在制定教育的中長期發(fā)展規(guī)劃。教育的德育功能再次引起大家的重視,德育的建設(shè)顯得格外突出。如何在學(xué)科教學(xué)中有效實施德育滲透,是我們每位教師在理論和實踐上都值得探討的問題。應(yīng)如何在學(xué)科教學(xué)中有效實施德育滲透呢?各學(xué)科教學(xué)的內(nèi)容、手段及遵循的規(guī)律都帶有各自學(xué)科的特殊性,因此,德育滲透方式不應(yīng)千篇一律,應(yīng)具體問題具體分析。但在學(xué)科教學(xué)中實施德育滲透時,也要堅持做到以下兩個方面。一、恰當(dāng)尋找學(xué)科教學(xué)中德育滲透點任何學(xué)科的內(nèi)容,無論是社會科學(xué)、自然科學(xué)還是其他學(xué)科教材中都蘊含著德育素材,都體現(xiàn)科學(xué)性和思想性的統(tǒng)一。但是,學(xué)科教材在其內(nèi)容的選擇和體系的編排上都有其學(xué)科本位的邏輯取向。這就決定了其蘊含的德育因素往往是以一種隱性的狀態(tài)而存在的,需要教師具有較強的德育滲透意識和水平,將學(xué)科中的隱性德育因素轉(zhuǎn)化為顯性的明確的德育目標(biāo)。要把德育滲透于學(xué)科教學(xué)之中,就要根據(jù)學(xué)科實際,深入挖掘教材中的思想教育因素,找到學(xué)科知識點和德育思想點的統(tǒng)一,把知識教學(xué)與思想教育有機地結(jié)合起來。不過,需要提醒的是,并不是所有的學(xué)習(xí)內(nèi)容都有顯而易見的德育滲透點。一堂計算課,德育滲透點就應(yīng)是“實事求是”,落腳于認(rèn)真準(zhǔn)確上。思維訓(xùn)練課的德育滲透點就應(yīng)體現(xiàn)在思維的品質(zhì)上。也就是說知識本身就是德育的一部分。德育思想既可以存在于學(xué)科知識中,又可以體現(xiàn)于知識外的“教和學(xué)的過程”中。除了教學(xué)內(nèi)容外,教師、教學(xué)形式和教學(xué)過程等教學(xué)的其他諸要素也都具有德育性。通過訴諸以端莊的儀表、宏富的學(xué)識、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)、敬業(yè)的精神和高尚的品格等為表象特征的教師形象;民主、平等的教學(xué)組織形式以及積極主動、合作互動的教學(xué)過程,教學(xué)無時無刻不在對學(xué)生的道德發(fā)展產(chǎn)生積極的正面影響??梢?學(xué)科教學(xué)中的德育滲透,不是涇渭分明的,不是僅在某個或某幾個環(huán)節(jié)中的滲透,而是水乳交融地體現(xiàn)在教學(xué)全過程之中的滲透。二、注意因勢利導(dǎo),淡化德育痕跡學(xué)科教學(xué)滲透德育,一定要按學(xué)科自身的教學(xué)特點,結(jié)合每一節(jié)課的具體內(nèi)容,自然地在課堂教學(xué)中滲透德育,切不可牽強附會,生搬硬套的硬性滲透,不要因為強調(diào)把德育放在首位,就非得在每一節(jié)課都戴一頂?shù)掠懊弊印?或裁一條德育“尾巴”。有效的德育是在不知不覺中完成的。教師在主觀上必須要有在學(xué)科教學(xué)中進(jìn)行德育的強烈意識,但在教學(xué)過程中,教師卻要盡量地淡化德育痕跡,隱蔽自己的德育意圖。蘇霍姆林斯基說過:“教育者的教育意圖越是隱蔽,就越是能為教育的對象所接受,就越能轉(zhuǎn)化成教育對象自己的內(nèi)心要求。”古人也說過,“理不直指也,故籍事以明理;情不可以顯出也,故借物以寓情”。我們也需要研究教育的“即事明理,借物寓情”,注意因勢利導(dǎo),淡化德育痕跡,讓德育在教學(xué)中自然而然地進(jìn)行,增強德育的滲透性效果。數(shù)學(xué)課堂上,教師讓做小動作的學(xué)生在黑板上左手畫長方形,右手畫正方形,并且左右手同時進(jìn)行。學(xué)生嘗試多次后表示畫不好。教師問:這說明什么道理?學(xué)生回答:一心不可二用。教師沒有批評、說教,而是借事明理,讓學(xué)生自然明白事理。“道德是金子,但當(dāng)金子變成標(biāo)本,就不再是道德?!北仨毴コ黠@的道德說教,方能成就“營養(yǎng)在湯中”的課堂,于是學(xué)生方能在鮮嫩可口的湯中不知不覺吸收該吸收的“營養(yǎng)”。教育的本質(zhì)是教人做人,德育是素質(zhì)教育的核心。沒有完全脫離教育價值的教學(xué),學(xué)科教學(xué)對道德教育來說是一個“沉睡的巨人”,如果不利用各科教學(xué)進(jìn)行價值與道德的教育就是一個重大的損失。赫而巴特說:“教學(xué)產(chǎn)生思想,而教育則形成品格。教育不能脫離教學(xué),這就是我教育的全部”。為教育而教學(xué)正是學(xué)科德育滲透的意義和使命。初中數(shù)學(xué)函數(shù)對于老師來說是教學(xué)的難點和重點,考試占比例大。學(xué)生學(xué)函數(shù)感覺更難,抽象不易懂。都是比較發(fā)愁的,老師教起來不好教,學(xué)生學(xué)起來不好學(xué),那么怎樣才能學(xué)好初中數(shù)學(xué)函數(shù)呢?一、初中生學(xué)習(xí)函數(shù)的現(xiàn)狀函數(shù)在初中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)階段有著極其重要的地位,同時也是高中數(shù)學(xué)的一個重要基礎(chǔ)。函數(shù)是初中數(shù)學(xué)的精髓之一,曾有人毫不夸張地說過“一切數(shù)學(xué)問題都可以用函數(shù)來解決”。聽后想想,也不無道理。許多數(shù)學(xué)問題、實際問題與函數(shù)相關(guān),或需要借助函數(shù)來解決,或是函數(shù)的直接應(yīng)用。因此,學(xué)好函數(shù)也是學(xué)好數(shù)學(xué)的重要保證?,F(xiàn)實中,大多數(shù)學(xué)生害怕學(xué)習(xí)函數(shù),不敢去學(xué),不愿去學(xué),不會去學(xué),不懂去學(xué)。作為一名初中數(shù)學(xué)教師,遇到這樣的問題,不禁會問自己,我將如何面對?二、學(xué)習(xí)函數(shù)的幾點建議1、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)函數(shù)的興趣。曾有人說過“興趣是最好的老師”,同時我想大家在現(xiàn)實教學(xué)中也會發(fā)現(xiàn),能夠得到學(xué)生喜歡的老師,他的這門課一定學(xué)習(xí)成績不錯,相反,如果這個老師得不到學(xué)生的好感,那么即便是他的課講得再生動,再引人入勝,學(xué)生的成績也不會好到哪去。所以,我覺得教學(xué)首先應(yīng)該把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣調(diào)動起來,那樣就可以做到“師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行靠個人”事半功倍的效果了??梢氤浞终{(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也不是一件容易的事,因此,我們就要在教學(xué)的各個環(huán)節(jié)多思考,多設(shè)想,多準(zhǔn)備,做到不打無準(zhǔn)備之仗。通過生活實例引入函數(shù)概念,增強學(xué)生對函數(shù)的學(xué)習(xí)興趣。函數(shù)原理寓于生活之中,要想對函數(shù)概念有充分的認(rèn)識,就要結(jié)合生活實例,因為抽象的概念只有通過具體、形象的事物做支撐才能獲得更好的認(rèn)識。函數(shù)的學(xué)習(xí)要以學(xué)生的認(rèn)知水平和知識經(jīng)驗為基礎(chǔ)。例如在講授函數(shù)中常量、自變量、變量等函數(shù)關(guān)系時,先給出如下生活實例:(1)公共汽車平均每小時運行60千米,路程s與時間t的關(guān)系。(2)農(nóng)夫賣的黃瓜每斤2元,農(nóng)夫的總收入y與賣出的斤數(shù)x的關(guān)系。(3)平行四邊形面積S與邊長d的關(guān)系。(4)彈簧長度l與所掛重物質(zhì)量m的關(guān)系。這些例子都充分體現(xiàn)了為使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)函數(shù),必須以真實的、生活化的、大量的生活材料為基礎(chǔ),把學(xué)科知識與函數(shù)原理結(jié)合起來,這樣學(xué)生就對函數(shù)有了基本概念,以此來進(jìn)一步掌握函數(shù)原理。2、樹立學(xué)好函數(shù)的信心。自信是一個人成功的基礎(chǔ),只有讓學(xué)生樹立起學(xué)好函數(shù)的信心,函數(shù)的學(xué)習(xí)才會變成可能。自信心是一種心態(tài),每一個人都可以通過一定的方法,培養(yǎng)出屬于自己的自信心。自信心源于不斷地學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)函數(shù)的過程中,掌握了函數(shù)的概念、關(guān)系式、圖像、性質(zhì)等基礎(chǔ)知識后,學(xué)生可以通過自主學(xué)習(xí)、小組討論等活動進(jìn)一步對函數(shù)的性質(zhì)進(jìn)行探討,從而更深一步的認(rèn)識函數(shù)。如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)函數(shù)的自信心呢?首先,讓學(xué)生愿學(xué)函數(shù)。函數(shù)知識不僅是老師教出來的,更是在老師的引導(dǎo)下,靠學(xué)生主動的動手動腦等一系列的思維活動去獲取的。愿學(xué)函數(shù)就要讓學(xué)生積極主動地參與學(xué)習(xí)過程,能夠獨立思考、勇于探索的創(chuàng)新精神。其次,讓學(xué)生敢學(xué)函數(shù)。正確對待學(xué)習(xí)函數(shù)中的困難和挫折,敗不餒,勝不驕,養(yǎng)成積極進(jìn)取、不屈不撓、耐挫折的優(yōu)良心理品質(zhì)。再次,在教學(xué)過程中,要遵循認(rèn)知規(guī)律,善于開動學(xué)生腦筋,積極主動地讓學(xué)生去進(jìn)行一題多解、一題多變,從多側(cè)面,多角度思考問題,挖掘問題的實質(zhì)。最后,化被動為主動,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)函數(shù)的主人翁,真正體驗函數(shù)學(xué)習(xí)的樂趣。只有學(xué)生親身體驗到學(xué)習(xí)函數(shù)的樂趣,學(xué)習(xí)熱情才會高,才會尋找到最佳的學(xué)習(xí)方法。3、熟練掌握函數(shù)的形式、圖像及性質(zhì)。要想學(xué)好函數(shù),首先應(yīng)該熟悉各種函數(shù)的形式,能夠準(zhǔn)確區(qū)分形式,從最基本的入手,打牢根基;其次應(yīng)該能夠通過函數(shù)的形式在腦海中馬上想象出函數(shù)的大致圖像,并能夠熟練地畫出函數(shù)簡圖;再次要熟練掌握各種函數(shù)的性質(zhì),能夠根據(jù)具體問題合理分析,適當(dāng)選擇函數(shù)的性質(zhì)進(jìn)行解答,給出問題的答案;最后要能夠靈活應(yīng)用各種函數(shù)的性質(zhì)解決函數(shù)的綜合性問題,其中需要的不僅僅是函數(shù)的基本知識,更需要靈活合理的選擇。4、運用動態(tài)觀點來研究函數(shù)。函數(shù)是兩個變量相互依存的關(guān)系,變量會隨著自變量的運動而變化,二者相互影響、相互制約、共同變化,表面靜止的概念間存在著運動的關(guān)系,所以,在函數(shù)教學(xué)中,教師要教育學(xué)生善于運用聯(lián)系、發(fā)展的數(shù)學(xué)理念看問題,在動態(tài)的思維方式中學(xué)會函數(shù)知識。5、培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。記得一位哲人說過“播種行為,收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,收獲性格;播種性格,收獲命運”。良好的習(xí)慣可以改變一個人的命運,成就人的一生。態(tài)度決定人生,良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣如何培養(yǎng)?(1)課前預(yù)習(xí)俗話說得好“不打無準(zhǔn)備之仗”,只有通過預(yù)習(xí),才能知道這節(jié)課要講什么,同時可以先發(fā)現(xiàn)這節(jié)課知識的大致脈絡(luò),把自己不懂的地方著重標(biāo)記出來,以便在上課的時候認(rèn)真聽,通過老師的講解幫助理解,找出問題的答案,從而提高學(xué)習(xí)成績。(2)認(rèn)真聽課人們經(jīng)常說“凡事怕認(rèn)真”,只要你認(rèn)真的去做一件事,即使是困難重重的事,最終也會成功的。把握好上課的45分鐘非常關(guān)鍵,因此,要想學(xué)好某門功課必須要認(rèn)真聽課,當(dāng)讓學(xué)習(xí)函數(shù)也不例外。(3)獨立完成作業(yè)作業(yè)是學(xué)生和老師溝通的最好橋梁,學(xué)生可以通過作業(yè)來檢查自己上課的情況,同時老師可以通過批改作業(yè)發(fā)現(xiàn)學(xué)生上課的效果,針對學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況采取相應(yīng)的措施,對癥下藥,達(dá)到治病救人的目的。因此,學(xué)生必須認(rèn)真獨立完成作業(yè),這樣老師才能掌握真實的學(xué)習(xí)情況。(4)及時復(fù)習(xí)“溫故而知新”的道理人人都懂,學(xué)習(xí)函數(shù)跟需要及時鞏固復(fù)習(xí)。通過復(fù)習(xí)回顧,查漏補缺,及時發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,周而復(fù)始,函數(shù)的學(xué)習(xí)也就不再變得困難了。本文就我從教幾年對函數(shù)的一些了解,及這幾年中考中學(xué)生答題所出現(xiàn)的問題做一個粗淺的歸納及建議,當(dāng)然學(xué)好函數(shù)僅憑上面幾點還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還需在學(xué)習(xí)過程中,邊學(xué)習(xí)邊摸索。主要內(nèi)容口社區(qū)與社區(qū)口腔醫(yī)學(xué)的基本概念□口社區(qū)口腔保健模式□□WHO綜合基本口腔保健□口初級衛(wèi)生保健及其目標(biāo)□口初級口腔衛(wèi)生保健□社區(qū)的概念口德國社會學(xué)家F.Tonnies(1855-1936)■《社區(qū)與社會》1887年■社區(qū)(community)—由同質(zhì)人口組成的關(guān)系親密、守望相助、疾病相托、富有人情味的社會群體社區(qū)的概念在這一共同體中,人們依自然意志結(jié)合,具有共同的情感和傳統(tǒng)價值觀念,人們之間具有密切但是相對狹隘的生活關(guān)系。以家庭為基礎(chǔ)的歷史共同體,是血緣共同體與地緣共同體的結(jié)合社區(qū)的概念口我國社會學(xué)家費孝通■社區(qū)——是若干社會群體(家庭、氏族)或社會組織(機關(guān)、團(tuán)體)聚集在某一地域里所形成的一個生活上相互關(guān)聯(lián)的大集體。1933年,翻譯美國著名社會學(xué)家帕克的論文集,community口WHO■社區(qū)有代表性的社區(qū),其人口數(shù)大約在10-30萬之間,其面積在5,00050,000平方公里。社區(qū)口腔醫(yī)學(xué)communitydentistryaDivisionofPublicHealthandCommunityDentistry(UCLA)Theskillsinpublichealtharethoserequiredtocareforacommunityaswellasindividualswithinthecommunity社區(qū)口腔醫(yī)學(xué)communitydentistryCoursesTaught(UCLA)aPreventiveDentistryHistory&EthicsIntroductiontobehavioralScience口HealthPolicyIssuesaRegulationofdentalPractice社區(qū)口腔醫(yī)學(xué)communitydentistrynClinicalPreventiveDentistryPracticeManagementaClinicalApplicationsofQualityAssuranceoCultureHealthaCommunityOralHealtheducationscreenandService社區(qū)口腔醫(yī)學(xué)communit
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