父親的三雙鞋課件

人的差異在于業(yè)余時間父親的三雙鞋父親的三雙鞋人的差異在于業(yè)余時間父親的三雙鞋父親的三雙鞋作課人：王飛單位：焦作市許衡中學(xué)一、說教材1、教材分析：《父親的三雙鞋》是一篇以父親的鞋為描述對象的散文。文章圍繞“鞋”命題立意，組織材料。雖以父親的鞋為主要描述對象，但此文并非表現(xiàn)父親的作品，而是在表現(xiàn)千里彝山幾十年的社會變遷和人民生活的巨變。文章通俗易懂，但篇幅較長，立意較深，適合有一定閱讀能力，并且對生活有一定感悟的學(xué)生，所以我認(rèn)為此文由初二的學(xué)生來進(jìn)行閱讀分析比較好。三、說教法（一）預(yù)習(xí)法

《父親的三雙鞋》一文是較長的自讀課文，只安排一課時，如果全部內(nèi)容放在課堂上時間不夠。故而課前布置預(yù)習(xí)：利用工具書，掌握文中疑難字詞的音形義并搜集作者的相關(guān)材料；劃出自己喜歡的語句和不懂的地方，培養(yǎng)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)語文的習(xí)慣，提高學(xué)生的閱讀能力，為課堂學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。（二）復(fù)述法

《父親的三雙鞋》篇幅較長，通過復(fù)述能快速抓住小說的情節(jié)，且能提高學(xué)生的概括與口頭表達(dá)能力。（三）討論法

教育教學(xué)的主體是學(xué)生，美國教育家布魯姆指出：“知識的獲得是一個主動的過程，學(xué)習(xí)者不是信息的被動接受者，而是知識獲得過程的主動參與者”，因此本堂課主要采用討論式進(jìn)行教學(xué)。討論是以問題為中心，以教師引導(dǎo)下的師生和生生的對話、討論為主要手段的一種教學(xué)活動方式，它旨在鼓勵學(xué)生發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動性，學(xué)會用自己的頭腦去思考、去辨析、去歸納。（四）情景教學(xué)法

心理學(xué)理論告訴我們：學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒直接影響學(xué)習(xí)效果。蘇霍姆林斯基說過這樣一句話：“如果教師不想方設(shè)法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識，那么，這種知識只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，而不動情感的腦力勞動就會帶來疲勞。沒有歡欣鼓舞的心情，學(xué)習(xí)就會成為學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。”所以我充分利用多媒體等手段：增強(qiáng)環(huán)節(jié)處理的靈活性，擴(kuò)大教學(xué)內(nèi)容，吸引學(xué)生注意，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，通過直接感知，促進(jìn)對知識的理解和鞏固，符合教育學(xué)中的自覺性和直觀性原則。

（五）誦讀法

“課標(biāo)”明確指出：應(yīng)該注意加強(qiáng)學(xué)生平日誦讀的評價，鼓勵學(xué)生多誦讀，在誦讀中增強(qiáng)積累、發(fā)展語感、加深體驗與領(lǐng)悟。“文學(xué)的本質(zhì)是始于感情而終于感情的。文學(xué)家把自己的情感表達(dá)出來，他的目的——不管是有意識還是無意識的——總是要在讀者的心目中引起同樣的感情作用的”。因此教讀這篇文章，除了創(chuàng)設(shè)情景外，還要通過朗讀，把無聲的文字變成有聲的語言生動地再現(xiàn)作者的思想感情，使文章如出己之口，如出己之心，使文章所描寫的人和事，所傾吐的情和意，所闡發(fā)的哲理，叩擊學(xué)生的心靈，引起共鳴。在教學(xué)中我讓學(xué)生反復(fù)讀、讀反復(fù)，讓學(xué)生自己在讀中感悟人物的情感及社會的變遷。四、說學(xué)法（一）自主、合作、探究法

前蘇聯(lián)教育家巴班斯基強(qiáng)調(diào)：“教的最優(yōu)化必須落實到學(xué)的最優(yōu)化”?，F(xiàn)代心理學(xué)的研究指出，學(xué)生的學(xué)習(xí)過程不僅是一個接受知識的過程，而且也是一個發(fā)現(xiàn)問題，分析解決問題的過程。這些理論與《課標(biāo)》提出的“自主合作、探究”的學(xué)習(xí)方式不謀而合。本文在學(xué)法上正是運用了“自主合作、探究”的方式進(jìn)行，它的另一個根據(jù)是《父親的三雙鞋》文本的特點。對“變”的分析可以從多角度進(jìn)行，可以結(jié)合學(xué)生獨特的個人體驗，在師生間充分交流的基礎(chǔ)上，進(jìn)行個性化，人性化的解讀。這在很大程度上，也鍛煉了學(xué)生的發(fā)教性思維與創(chuàng)新思維。總而言之，在學(xué)法上以學(xué)生自讀為主，采用“自主合作、探究”的方式。（二）勾畫圈點法

注意養(yǎng)成學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，提倡“不動筆墨不讀書”，讓學(xué)生養(yǎng)成圈點勾畫的讀書習(xí)慣。四、說教學(xué)程序（一）導(dǎo)入新課：

孔子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。為激起全班同學(xué)學(xué)習(xí)課文的興趣，我利用情景教學(xué)法：屏幕放映有關(guān)在崎嶇的山路中艱難前行的圖片，配以背景音樂，以如下導(dǎo)語來導(dǎo)入新課：“彝族作家納張元接到父親從云南老家的彝家山寨打來的電話。電話的那頭，父親吞吞吐吐的，好一會兒才說能否再給他買一雙皮鞋，你上次買給我的那雙快穿不成了。在我們看來，如此簡單又平常的一件事，卻令納張元十分激動。因為這是父親破天荒第一次托他從北京捎?xùn)|西，而且要的只是一雙普通的皮鞋。這中間到底有什么故事呢？就讓我們共同走進(jìn)《父親的三雙鞋》去一探究竟?！焙玫拈_始是成功的一半，這樣的導(dǎo)語設(shè)計能讓學(xué)生盡快進(jìn)入文本，進(jìn)而調(diào)動學(xué)生的積極性，增強(qiáng)學(xué)生的好奇心。（二）檢查預(yù)習(xí)：

課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為八年級的學(xué)生仍要一如既往地進(jìn)行字詞教學(xué)。所以我并沒有舍棄這個環(huán)節(jié)，而且為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，采用選題競答的方式，來考察學(xué)生對作者的情況的了解與生字詞的掌握情況。1.納張元是

省

族作家。2.根據(jù)拼音寫漢字：kōudǒuwānyányìyì()貼（）峭（）小心（）jìnzhì灰()呆()3.為劃橫線的字注音：頃刻（）愜意（）滑稽（）血跡斑斑（）

選題競答

（三）整體感知

整體把握文本，概括故事情節(jié)是初中階段對學(xué)生進(jìn)行記敘文考核的重點，并且本文文本較長，更應(yīng)該讓學(xué)生用簡潔的語言去概括文章內(nèi)容，以此提高學(xué)生概括和理解能力。所以讓學(xué)生在初讀文本的基礎(chǔ)上進(jìn)行概括。（四）研讀品位文章選取了生活中父親的三雙鞋——草鞋、布鞋、皮鞋，以小見大，將千里彝山幾十年的社會變遷和人民生活的巨變，在充滿親情和關(guān)愛的描寫中表現(xiàn)的酣暢淋漓，這是本文學(xué)習(xí)的重點，因此我采取以下幾個環(huán)節(jié)突破重點：1、在整體概括文章的基礎(chǔ)上再用一個字進(jìn)行概括，那就是“變”。2、再讀文章，找出哪些方面發(fā)生了變化。（主要采用圈點勾畫的方法，抓住細(xì)節(jié)進(jìn)行探究。）3、這些體現(xiàn)變化的句子中哪些令你感觸最深？請對它們進(jìn)行品位分析。(品味富有表現(xiàn)力的語言是記敘文閱讀的要點，為了讓更多的學(xué)生參與進(jìn)來，此環(huán)節(jié)采用小組交流的方式。)（五）讀出問題：發(fā)現(xiàn)問題比解決問題要難得多！讓我們都做文章的研究者吧。默讀課文，讓學(xué)生自己提出疑難問題，小組討論解決，全班交流。（讓學(xué)生質(zhì)疑，這個疑問可以是總體結(jié)構(gòu)上的，也可以是細(xì)微枝節(jié)處的，甚至可以突發(fā)奇想地聯(lián)系課外，跨越其它科目，提出問題。教師一定不要提供給學(xué)生什么既定答案，更不必要在一節(jié)課的容量內(nèi)完成，對有價值，富有創(chuàng)造力的問題，除了支持提問與大力表揚(yáng)外，還可以把它作為一個研究性課題或一次綜合性學(xué)習(xí)活動來開展。

新課程標(biāo)準(zhǔn)特別注重培養(yǎng)學(xué)生的懷疑精神，鼓勵學(xué)生對書本質(zhì)疑，正所謂學(xué)起于思，思源于疑，通過此環(huán)節(jié)旨在挖掘的作品內(nèi)蘊(yùn)和行文構(gòu)思的獨具匠心突破難點并培養(yǎng)學(xué)生的懷疑精神，激發(fā)學(xué)生勇于探索，大膽創(chuàng)新的科學(xué)精神。所以質(zhì)疑環(huán)節(jié)一定程度上是合作探究環(huán)節(jié)的延伸，又對它有所超越，它已經(jīng)走出了語文的范本，向課改中倡導(dǎo)的“大語文”的境界邁進(jìn)。本文雖然通俗易懂，但是文章最后一段卻意味深長，學(xué)生不易把握也很難對此提出疑問，設(shè)置此環(huán)節(jié)目的在于鼓勵學(xué)生深入思考，體會作者的情感，把握文章的主旨，感受蘊(yùn)涵于作品深處的意蘊(yùn)。（六）讀出自己

新課標(biāo)規(guī)定本年級學(xué)生欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗，從中獲得對自然社會人生的有益啟示。語文的外延即生活的外延，這個環(huán)節(jié)的設(shè)計把課堂教學(xué)向生活延伸，使學(xué)生把視線投射與自己的身上，思考自己的人生，達(dá)到情感態(tài)度價值觀這一目標(biāo)）：在這個環(huán)節(jié)里，讓學(xué)生展開想象的翅膀，暢想未來，咱們的生活將會發(fā)生怎樣的變化呢？我們身邊的哪些事物將會被其他新事物取代？（七）結(jié)束語鞋變好了，路變寬了，生活質(zhì)量提高了，城里人的空間距離越來越近了，心靈的距離卻越來越遠(yuǎn)了；地球越來越熱，人心卻越來越冷；城市的樓盤越來越高，住在樓里的人卻越來越猥瑣卑微。讓我們把這些困惑和茫然凝固成文字，去傾訴，去宣泄，讓躁動的內(nèi)心慢慢安靜下來，讓渾沌的大腦逐漸變得清晰，讓迷茫的雙眼擁有聚光點。(這些激情而又深沉的話語既是對全文的總結(jié)，又能引起學(xué)生對現(xiàn)實生活的思考。（八）布置作業(yè)控制論告訴我們：“要實現(xiàn)有效控制”就必須有反饋，而且反饋越及時越好。所以我設(shè)置了這樣一項作業(yè)：把想象的語言形成文字。五、板書設(shè)計父親的三雙鞋

納張元路鞋變生活變?nèi)嗽O(shè)計意圖：①體現(xiàn)課文圍繞“鞋”組織材料表現(xiàn)“變”這個主題的方法③理解文章深刻的意蘊(yùn)。六、創(chuàng)新設(shè)計

把讀書之境界：“讀懂作者，讀懂情感，讀出問題，讀出自己，”設(shè)定為本課的流程的四大板塊，由淺入深，層層遞進(jìn)。不知不覺地把學(xué)生逐步引導(dǎo)文本深處。它不但是理解文章意蘊(yùn)的鑰匙，也交給學(xué)生一種解讀文本方法，使學(xué)生通過十六個字就把握了閱讀散文的流程和目標(biāo)，因此教學(xué)過程其實就是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行一次實踐和體驗，體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)的用教材教而不是教教材的科學(xué)教學(xué)理念。說到這，我想引用一首描述語文教學(xué)特點的詩歌來結(jié)束這次說課：“語文譬如花，社會乃其根，土活椒蘭茂，源開江海深?！痹肝覀兊恼Z文教學(xué)處處開出鮮艷的花朵！謝謝大家！語文譬如花社會