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唐代散文與駢文第一節(jié)政治改革與文體文風(fēng)改革中唐士人的中興愿望安史之亂后,世風(fēng)日下,藩鎮(zhèn)割據(jù),吏治腐敗,民貧政亂,面對嚴(yán)峻的局面,一部分士人懷著強(qiáng)烈的憂患意識,慨然奮起,參政議政,思欲變革,以期王朝中興。第二節(jié)倡導(dǎo)古文的理論主張?zhí)拼鸟壩鸟壩陌l(fā)展到唐代,已統(tǒng)治文壇400多年,其華美的形式往往成了表達(dá)思想、反映現(xiàn)實的障礙。韓愈、柳宗元的古文理論從初唐以來,蕭潁士、梁肅、柳冕等人,不斷對駢文提出批評,主張文體革新。在繼承前人的基礎(chǔ)上,韓愈、柳宗元提出了更為明確、更具有現(xiàn)實針對性的古文理論。主要主張是:其一,“文以明道”“文以載道”,這是韓、柳古文運動理論的核心。其二,重道也重文。其三,為文貴在創(chuàng)新,反對因襲。其四,重視作家的道德修養(yǎng)和文章的情感力量;倡導(dǎo)“文氣”說和“不平則鳴”說。第三節(jié)韓、柳散文的藝術(shù)成就散體文的緩慢發(fā)展過程1、唐初已有一些總結(jié)歷史、議論時政的文章已較少浮詞贅典,駢體中多雜散語單句,用筆簡勁,顯示了文風(fēng)轉(zhuǎn)變的契機(jī)2、陳子昂提倡風(fēng)雅興寄和漢魏風(fēng)骨,在唐代前期文風(fēng)的轉(zhuǎn)變上起了關(guān)鍵作用。3、李白、王維的書信和抒情小文,是盛唐時期的“詩人之文”,獨具特色。天寶中期以后,文章由駢而散已成不可阻擋之勢。除少數(shù)作者之外這時的散體文似乎還不具備與駢體文一爭高下的實力,這一情形的改變以及文體文風(fēng)改革的成功,是在韓愈、柳宗元的手中完成的。二、韓、柳的開拓:1、在勇于創(chuàng)新的基礎(chǔ)上建立新的散文美學(xué)傳統(tǒng);2、將濃郁的情感注入散文之中,大大強(qiáng)化了散文的抒情特征和藝術(shù)魅力,把古文提高到了真正的文學(xué)境地。三、韓愈的散文:1、論說文《師說》等重在宣揚道統(tǒng)和復(fù)儒思想,少文采,但反映現(xiàn)實,揭露矛盾有一種反流俗、反傳統(tǒng)的力量,行文中充滿強(qiáng)烈的情感。2、雜文《雜說》等冷諷熱嘲,議論犀利短小精悍,構(gòu)思精巧,有很高的文學(xué)價值。3、傳記、碑志長于敘事狀物,敘議相生人

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