西方經(jīng)濟(jì)學(xué)商品服務(wù)消費(fèi)是人們福利基礎(chǔ)構(gòu)成部分諾獎(jiǎng)?wù)逜ngusDeato_第1頁
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)商品服務(wù)消費(fèi)是人們福利基礎(chǔ)構(gòu)成部分諾獎(jiǎng)?wù)逜ngusDeato_第2頁
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)商品服務(wù)消費(fèi)是人們福利基礎(chǔ)構(gòu)成部分諾獎(jiǎng)?wù)逜ngusDeato_第3頁
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文檔簡介

AngusDeaton深化了我們對窮人之中。Deaton的研究極大程度上影響了實(shí)踐決策和科學(xué)界。通過強(qiáng)調(diào)個(gè)人獨(dú)立的消費(fèi)當(dāng)者想用數(shù)據(jù)來體現(xiàn)需求系統(tǒng)時(shí),這系就需要擁有許多需求來使其變得可靠、這個(gè)系統(tǒng)還需要和理性消費(fèi)者的觀念相容。從19世紀(jì)60代到70年代,許多實(shí)驗(yàn)證明了需求系統(tǒng)的存在并發(fā)現(xiàn)他們不能精確的預(yù)測需求是如何隨著價(jià)格和收入的改變而改變的它似乎也不和理性消費(fèi)者的設(shè)想一致對于后者的解釋就是消費(fèi)者并不全是理性的。但是,eaon論證說現(xiàn)存的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)比之前人們還要狹隘;現(xiàn)存的運(yùn)用,這是一個(gè)??朔@個(gè)的就是1980年誕生的Deaton和Muellbauer的“近乎理的重要角色。1990年左右的幾篇文章中,Deaton和他的合著者測試了許多由永久收入假說著社會(huì)總收入或平均收入的變化而變化)的概念之上。有了這個(gè)簡化的理論,Deaton得以由于這個(gè)觀點(diǎn)與綜合數(shù)據(jù)中所表明的“消費(fèi)小于收入”的模式相,Deaton的發(fā)現(xiàn)是整個(gè)理論飽受質(zhì)疑。這個(gè)理論與數(shù)據(jù)之間的明顯的成為了著名的Deaton悖論。Deaton認(rèn)為解決這個(gè)悖論,也是更好的概括理解宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)數(shù)據(jù)的關(guān)鍵是研究收入波Deaton也發(fā)現(xiàn)當(dāng)我們研究數(shù)據(jù)時(shí),那個(gè)標(biāo)準(zhǔn)理論會(huì)有額外的預(yù)測,這是其他理論DeatonKeynesOnward開始,之前宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究只僅僅依靠綜合數(shù)據(jù)。盡管他們的目的是了解消費(fèi)和的數(shù)據(jù)系統(tǒng),因?yàn)榘l(fā)展中國家的消費(fèi)數(shù)據(jù)通常比收入數(shù)據(jù)更可靠、更有用。Deaton也論述據(jù)即年復(fù)一年一成不變的家庭樣本在原則上更適用于研究消費(fèi)模式,但它也會(huì)有一定的問題,如它可能會(huì)從小組中系統(tǒng)退出。Deaton表示重復(fù)的截面數(shù)據(jù)的收集并不僅僅更簡單而這個(gè)研究對于發(fā)展中國家的貧窮問題的解決有著極大的影響。Deaton已經(jīng)展示了如何利用Deaton也在探索更好的方法來比較不同時(shí)期和國家不同地區(qū)之間的福利方面做出了杰的領(lǐng)域,它建立在對個(gè)人家庭的詳細(xì)數(shù)據(jù)的高級分析之上。Deaton的研究在這種轉(zhuǎn)變中起到了作用這兩者都建立在居民消費(fèi)的立體分析之上的例子恰恰證明了他的,,長遠(yuǎn)來說已經(jīng)試驗(yàn)得出一個(gè)國家可能會(huì)陷入貧困陷阱之中。低收入可能會(huì)導(dǎo)關(guān)于調(diào)整與直接提供食物的爭論。Deaton關(guān)于收入與卡路里攝入的研究中就關(guān)注了這個(gè)情況:收入的增加的確使得卡路里被攝入。另一方面并不能論證營養(yǎng)不良導(dǎo)致,,另一個(gè)例子是Deaton對于家庭中的的研究,盡管許多表明在許多發(fā)展中“而改變他們的行為。為了解決這個(gè)測定難題,Deaton提出了一種獨(dú)特的方法:用家庭的消費(fèi)數(shù)據(jù)來間接估計(jì)女兒和兒子誰得到的資源多。獨(dú)特的是,Deaton還用這種方法來成是否會(huì)超過

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