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等大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)項(xiàng)目中華文化的識(shí)人用人智慧人才經(jīng)典《人物志》興業(yè)人力資源-中華文化的識(shí)人用人智慧等大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)項(xiàng)目中華文化的識(shí)人用人智慧人才經(jīng)典《人物志》興業(yè)Thal等大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)項(xiàng)目TrainingofLeadenbip目錄總論、才性論三、鑒識(shí)論四、英雄論興業(yè)新民報(bào)國(guó)Thalia大學(xué)、總論1、其人其書口作者其人劉邵字孔才,邯鄲(今河北省邯鄲市)人。曹操建安時(shí)期入仕,后官至散騎常侍。起草《魏法》和《都官考課》。興業(yè)新民報(bào)國(guó)高中物理知識(shí)高度凝集了科學(xué)思想與科學(xué)方法,提高學(xué)生對(duì)物理知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣與熱情,使學(xué)生真正的掌握物理理論知識(shí)并培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力、觀察分析能力及學(xué)習(xí)總結(jié)能力,培養(yǎng)學(xué)生探究學(xué)習(xí)能力,是當(dāng)前高中物理教學(xué)的首要工作。高中物理教學(xué)應(yīng)從實(shí)際出發(fā),豐富教學(xué)方式與方法,注重物理實(shí)驗(yàn)與理論知識(shí)的結(jié)合,逐步提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力與探究能力。1.創(chuàng)新教學(xué)模式傳統(tǒng)物理教學(xué)多采用課堂教學(xué)的方式,物理教師采用“黑板+粉筆”的教學(xué)方式進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)的講解。傳統(tǒng)的物理課堂教學(xué)目的在于提高物理考試成績(jī),沒有考慮到學(xué)生的實(shí)際接受水平,而是機(jī)械地對(duì)學(xué)生灌輸知識(shí),導(dǎo)致學(xué)生對(duì)物理知識(shí)學(xué)習(xí)興趣低下,不能真正掌握物理知識(shí),物理教學(xué)水平與教學(xué)質(zhì)量較低。在素質(zhì)教育的要求下,物理教學(xué)應(yīng)改變傳統(tǒng)的封閉式教學(xué)模式,改進(jìn)教學(xué)方法,采用開放式探索教學(xué)模式,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及教學(xué)質(zhì)量。在物理教學(xué)過程中,教師應(yīng)認(rèn)清學(xué)生的主體地位,在物理教學(xué)準(zhǔn)備階段充分了解學(xué)生的物理知識(shí)基礎(chǔ)、心理狀況及學(xué)習(xí)能力水平,對(duì)物理教學(xué)中學(xué)生的角色進(jìn)行準(zhǔn)確定位,采用新型的教學(xué)方式,全面提高教學(xué)水平。在物理教學(xué)過程中,教師不能照本宣科,單一進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)的講解,而應(yīng)通過多種手段,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與興趣。在物理教學(xué)過程中,物理教師可以提出一些新奇有趣并與實(shí)際生活相關(guān)的物理現(xiàn)象,例如重力教學(xué)過程中,向?qū)W生提出疑問:質(zhì)量不同、體積不同的兩個(gè)鐵球,從同一高度同時(shí)落下,哪個(gè)鐵球會(huì)先落地呢?在作用力教學(xué)過程中,提出著名的比薩斜塔,引導(dǎo)學(xué)生思考比薩斜塔為什么傾斜卻不會(huì)倒塌?通過對(duì)這些實(shí)驗(yàn)或現(xiàn)象提問引起學(xué)生的思考及好奇心,揭示實(shí)驗(yàn)結(jié)果并激發(fā)學(xué)生的求知欲,隨后利用物理原理解釋現(xiàn)象,引出物理知識(shí)點(diǎn),使學(xué)生在研究探索物理現(xiàn)象的過程中認(rèn)識(shí)并掌握該知識(shí)點(diǎn)。這樣不僅能保證教學(xué)質(zhì)量,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平,而且能逐漸培養(yǎng)學(xué)生對(duì)新知識(shí)的研究探索能力和邏輯思維能力。2.改進(jìn)教學(xué)手段傳統(tǒng)物理課堂教學(xué)中,單純依靠教師對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行解釋及例題的演示不能使學(xué)生真正理解接受并掌握物理知識(shí)點(diǎn),同時(shí)容易造成教學(xué)過程枯燥乏味,課堂氣氛沉悶等,不利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。為提高學(xué)生學(xué)習(xí)物理知識(shí)的興趣、探究能力及學(xué)習(xí)能力,物理教學(xué)應(yīng)改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式及方法,采用現(xiàn)代高科技教學(xué)手段。例如,將多媒體教學(xué)手段應(yīng)用在物理教學(xué)過程中,多媒體技術(shù)等信息手段可以將物理知識(shí)點(diǎn)立體地呈現(xiàn)在學(xué)生面前,使學(xué)生對(duì)整體知識(shí)點(diǎn)一目了然,便于老師的教學(xué)過程中的操作,減輕教師的教學(xué)負(fù)擔(dān)。同時(shí),對(duì)于抽象程度較高的知識(shí)點(diǎn),教師的單純講解不能使學(xué)生很好地理解,運(yùn)用信息技術(shù)手段可以將知識(shí)點(diǎn)的原理、變化過程及結(jié)果清晰生動(dòng)地展現(xiàn)出來,加深學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解。此外,多媒體教學(xué)等信息技術(shù)手段的應(yīng)用,能活躍課堂教學(xué)氣氛,強(qiáng)化學(xué)生的課堂參與,同時(shí)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)與研究興趣,有利于在物理教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。3.樹立學(xué)生自信心高中物理知識(shí)與初中相比,增加了知識(shí)點(diǎn)難度與學(xué)習(xí)深度,學(xué)生不能很快適應(yīng)高中物理學(xué)習(xí),導(dǎo)致學(xué)生在物理學(xué)習(xí)過程中學(xué)習(xí)難度大而學(xué)習(xí)興趣降低或成績(jī)下降,嚴(yán)重影響到學(xué)生對(duì)物理課程的學(xué)習(xí)信心。學(xué)生在生活經(jīng)歷、心理素質(zhì)及興趣愛好等方面的不同導(dǎo)致在物理學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生物理知識(shí)基礎(chǔ)、物理學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面的差異,這些因素都會(huì)影響學(xué)生在物理學(xué)習(xí)中的學(xué)習(xí)效率與教學(xué)質(zhì)量。教師作為物理教學(xué)的關(guān)鍵,要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生個(gè)體之間的差異,對(duì)學(xué)生具有的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行肯定并鼓勵(lì)學(xué)生繼續(xù)發(fā)揚(yáng),引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己的不足之處并幫助學(xué)生改進(jìn),根據(jù)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)制訂相應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃,不能單一地以物理成績(jī)定義優(yōu)等生、中等生和后進(jìn)生,而應(yīng)綜合學(xué)生在課堂中的精神狀態(tài)與活躍程度,在物理教學(xué)實(shí)踐過程中的參與程度及學(xué)生在物理學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)能力等多方面地對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合評(píng)價(jià),幫助學(xué)生消除對(duì)物理知識(shí)的恐懼心理,增強(qiáng)學(xué)習(xí)自信心。4.增強(qiáng)物理實(shí)踐傳統(tǒng)的物理教學(xué)單純是為了迎合應(yīng)試教育,教學(xué)目的在于提高學(xué)生的考試成績(jī),以成績(jī)定好壞,忽視學(xué)生對(duì)物理知識(shí)的真正掌握程度。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),物理教學(xué)必須改變傳統(tǒng)的單一理論教學(xué),增加物理教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生在實(shí)踐過程中進(jìn)一步加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解,真正掌握知識(shí)及運(yùn)用知識(shí)。物理課程是一門實(shí)驗(yàn)性很強(qiáng)的學(xué)科,物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)是物理教學(xué)不可或缺的部分,同時(shí)是物理課堂教學(xué)的重要輔助。物理實(shí)驗(yàn)可分為演示實(shí)驗(yàn)和探索性實(shí)驗(yàn)兩種,演示實(shí)驗(yàn)可以使學(xué)生通過觀察實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象發(fā)生過程進(jìn)一步了解物理知識(shí)點(diǎn),探索性實(shí)驗(yàn)通過學(xué)生自主進(jìn)行實(shí)驗(yàn),在實(shí)際操作中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題并獲得知識(shí),是提高學(xué)生探究能力的重要途徑。例如,在電磁感應(yīng)知識(shí)的教學(xué)過程中,可以改變傳統(tǒng)的演示實(shí)驗(yàn),鼓勵(lì)學(xué)生選擇不同實(shí)驗(yàn)材料并動(dòng)手實(shí)驗(yàn),以研究產(chǎn)生電磁感應(yīng)現(xiàn)象的條件及原理。圖1電磁感應(yīng)實(shí)驗(yàn)原理首先將導(dǎo)體線圈放到兩級(jí)中間,按照逆時(shí)針轉(zhuǎn)動(dòng)并觀察小燈是否發(fā)亮,其次按照順時(shí)針進(jìn)行線圈轉(zhuǎn)動(dòng)。在比較后將線圈材料進(jìn)行更換,將原來的鐵線換為銅線,以同樣的轉(zhuǎn)速進(jìn)行實(shí)驗(yàn),觀察實(shí)驗(yàn)結(jié)果,做出總結(jié)。通過不同的材料產(chǎn)生不同強(qiáng)度的電磁現(xiàn)象,學(xué)生深入理解電磁感應(yīng)的發(fā)生原理與條件,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的探究能力、動(dòng)手操作能力及創(chuàng)新能力。前言:高中階段的留守學(xué)生能否健康成長(zhǎng)是需要關(guān)注的,要想幫助這部分特殊的學(xué)生群體健康成長(zhǎng)起來,是一項(xiàng)復(fù)雜的工程,需要各界人士的共同努力,為學(xué)生營(yíng)造出良好的成長(zhǎng)環(huán)節(jié),實(shí)現(xiàn)真正的綠色教育,這部分學(xué)生數(shù)量比較大,心理問題相對(duì)嚴(yán)重,是值得分析的。一、農(nóng)村高中“留守學(xué)生”的心理問題1.自我約束力差由于父母常年在外地務(wù)工,留守學(xué)生未能得到父母的有效?O管,導(dǎo)致留守學(xué)生從小未能得到父母足夠的關(guān)心和教育,不具備良好的自我約束力。在生活和學(xué)習(xí)中對(duì)自身未能嚴(yán)格要求[1]。很多不好的習(xí)慣因此產(chǎn)生,在實(shí)際生活中,表現(xiàn)出來的問題就是作息時(shí)間非?;靵y,個(gè)人衛(wèi)生差,打架斗毆等等。2.心理失衡由于長(zhǎng)期處于隔代教育的狀態(tài),留守學(xué)生在家庭教育上與正常的學(xué)生截然不同。祖父母或者親戚通常只是負(fù)責(zé)留守學(xué)生的溫飽,在教育方面并未進(jìn)行引導(dǎo)[2]。這部分高中生一旦遇到心理方面的問題往往得不到正確解決,長(zhǎng)期影響下心理失衡,因此留守學(xué)生的心理問題是非常多的,例如自卑、敏感、暴躁等。3.缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)力由于監(jiān)護(hù)人本身精力是有限的,而且農(nóng)村地區(qū)無論是學(xué)生的家長(zhǎng)還是祖父母,往往文化程度比較低,在監(jiān)管方面并未掌握正確的方法,或者存在不敢管或者是不便管的問題。導(dǎo)致留守學(xué)生并不具備足夠的學(xué)習(xí)動(dòng)力[3]。在學(xué)習(xí)中缺乏自主性和吃苦精神,通常留守學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)并不好。二、造成問題的主要原因1.農(nóng)村文化環(huán)境的制約農(nóng)村地區(qū)的文化環(huán)境是無法與城市相比的,經(jīng)濟(jì)條件比較差,在教育觀念上也比較陳舊,通常家長(zhǎng)重視的是短期效益,學(xué)生教育是長(zhǎng)期的投資過程,家長(zhǎng)并不重視,另外近年來社會(huì)上就業(yè)難的問題讓很多人的心中堅(jiān)信讀書無用論,這就導(dǎo)致很多家長(zhǎng)對(duì)子女教育問題不夠重視,留守學(xué)生本身的家庭環(huán)境不好,在教育方面更容易受到忽視。2.監(jiān)護(hù)人重養(yǎng)輕教由于留守學(xué)生從小并未感受過正常的家庭環(huán)境,缺少父母的關(guān)愛,身心受損的問題在留守學(xué)生群體中是普遍存在的,而且監(jiān)護(hù)人通常是祖父母,年齡比較大,在精力上非常有限,很多時(shí)候?qū)α羰貙W(xué)生過于縱容,教育的方法不正確,這就導(dǎo)致留守學(xué)生并未接受過全面的家庭教育。3.社會(huì)重視度不足留守學(xué)生在社會(huì)上一直處于邊緣地帶,受到的重視度不夠,而且具有隱蔽性,在日常學(xué)習(xí)中留守學(xué)生并未表現(xiàn)出異常的情況,心理問題通常是表現(xiàn)在人際交往方面,這就導(dǎo)致相關(guān)的政策并未對(duì)留守學(xué)生引起足夠的關(guān)注,在社會(huì)上也很少有人關(guān)注高中階段的留守學(xué)生。三、農(nóng)村高中“留守學(xué)生”的教育對(duì)策1.落實(shí)以人文本的理念在學(xué)校方面,以往的教育觀念需要進(jìn)行轉(zhuǎn)變,要對(duì)高中生實(shí)施素質(zhì)教育,不要過于重視考試的分?jǐn)?shù),要對(duì)高中生的規(guī)范意識(shí)進(jìn)行確立,培養(yǎng)高中生的自我約束能力。對(duì)留守學(xué)生學(xué)校方面要加強(qiáng)關(guān)注,在意識(shí)上進(jìn)行重點(diǎn)引導(dǎo)。教師需要在教學(xué)中保持以人為本的理念,要走進(jìn)留守學(xué)生的內(nèi)心,了解留守學(xué)生真正的想法,站在留守學(xué)生的角度,投入自身的真情實(shí)感,取得留守學(xué)生的信任,經(jīng)過不斷引導(dǎo),讓留守學(xué)生的叛逆心理得到改善。2.落實(shí)家長(zhǎng)的監(jiān)護(hù)責(zé)任父母的關(guān)愛是任何人無法取代的,學(xué)校方面即便做出再多努力,也無法單憑學(xué)校的力量彌補(bǔ)留守學(xué)生在親情上的缺失,因此還是要與家長(zhǎng)加強(qiáng)溝通,多抽出時(shí)間了解子女的心理和情感,對(duì)留守學(xué)生需要加強(qiáng)家庭教育和撫慰,同時(shí)留守學(xué)生的監(jiān)護(hù)人不僅要在食物上進(jìn)行供應(yīng),在精神上也要加強(qiáng)引導(dǎo),需要促進(jìn)留守兒童健康成長(zhǎng),做到自己監(jiān)護(hù)人的職責(zé),了解留守學(xué)生的情感變化以及心理需求,滿足留守兒童在精神方面的要求。3.營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍高中階段的留守學(xué)生處于青少年的成長(zhǎng)階段,無論是學(xué)校還是家庭,需要對(duì)留守學(xué)生的興趣進(jìn)行培養(yǎng),推動(dòng)留守學(xué)生向著健康發(fā)展的方向前進(jìn),在校園內(nèi)可以多組織一些教育類的活動(dòng),讓留守兒童感受到校園內(nèi)的人文關(guān)懷,同時(shí)在生活習(xí)慣以及學(xué)習(xí)方式上要對(duì)留守兒童進(jìn)行積極的引導(dǎo),幫助留守兒童樹立正確的興趣愛好,養(yǎng)成正確的三觀,在學(xué)習(xí)和生活中給予留守學(xué)生更多的幫助和關(guān)心,與家長(zhǎng)一同為留守學(xué)生營(yíng)造出良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。結(jié)論:總之,留守學(xué)生的問題已經(jīng)隨著近年來農(nóng)村勞動(dòng)人口向城市轉(zhuǎn)移表現(xiàn)越來越明顯,無論是個(gè)人還是學(xué)校,都需要積極采取有效的措施改變留守學(xué)生的教育現(xiàn)狀,關(guān)注留守學(xué)生的心理問題,學(xué)校要對(duì)以往的教育觀念進(jìn)行革新,而家長(zhǎng)則是需要給予留守學(xué)生更多的關(guān)愛,社會(huì)各界需要加強(qiáng)對(duì)留守學(xué)生的關(guān)注,在政策方面也要給予留守學(xué)生一定的支持,讓留守學(xué)生感受到更多的關(guān)愛與人文關(guān)懷,這樣才能逐漸改變以往的心理問題。Thal等大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)項(xiàng)目TrainingofLeadenbip目錄總論、才性論三、鑒識(shí)論四、英雄論興業(yè)新民報(bào)國(guó)Thalia大學(xué)、總論1、其人其書口作者其人劉邵字孔才,邯鄲(今河北省邯鄲市)人。曹操建安時(shí)期入仕,后官至散騎常侍。起草《魏法》和《都官考課》。興業(yè)新民報(bào)國(guó)Thalia大學(xué)口《人物志》其書主要內(nèi)容人才生理素質(zhì)、氣質(zhì)和才能的差異,以及適宜擔(dān)當(dāng)?shù)穆殑?wù)。從體貌、言談與行為方面鑒別人才現(xiàn)代校注本王曉毅:《知人者智——<人物志>解讀》,中華書局,2008年版。新民報(bào)國(guó)Thalia大學(xué)《人物志》篇目卷上卷中卷下九征第材能第五七謬第十體別第二利害第六效難第十流業(yè)第三接識(shí)第七釋爭(zhēng)第十二材理第四英雄第八八觀第九興業(yè)新民報(bào)國(guó)等大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)項(xiàng)目產(chǎn)生的背景選官制度的客觀需求°三國(guó)時(shí)期的人才爭(zhēng)奪人才學(xué)權(quán)威大量出現(xiàn)人才理論著作大量出現(xiàn)興業(yè)新民報(bào)國(guó)等大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)項(xiàng)目口人才學(xué)集大成之作吸收先秦諸子研究成果九雜醉告委急卒煩近故征之之之之與然使使君至以以以以之問之之子莊子九征觀人法莊ˇ處酒危財(cái)期焉而而遠(yuǎn)子不而而而而而而觀觀使肖觀觀觀觀觀觀其其之列人其其其其其其能敬而得色側(cè)節(jié)仁信知多矣觀其忠興業(yè)Thal等大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)項(xiàng)目shusUnivemityTrainingofLeadenbip《呂氏春秋》的“八觀六驗(yàn)”法八觀六驗(yàn)通則觀其所禮貴則觀其所進(jìn),喜之以驗(yàn)其守,富則觀其所養(yǎng),樂之以驗(yàn)其僻,聽則觀其所行,怒之以驗(yàn)其節(jié),止則觀其所好,懼之以驗(yàn)其特,習(xí)則觀其所言,哀之以驗(yàn)其人,窮則觀其所不受,苦之以

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