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語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)開(kāi)題報(bào)告高中語(yǔ)文討論性學(xué)習(xí),是信息時(shí)代學(xué)習(xí)方式變革的需要。“教育作為一種傳遞文化的工具,它的內(nèi)容和形式是隨著時(shí)代變遷和社會(huì)進(jìn)展而不斷進(jìn)展變化的。在農(nóng)業(yè)社會(huì)、工業(yè)社會(huì)和信息社會(huì),不同的社會(huì)進(jìn)展階段,教育傳遞著不同的內(nèi)容,并效勞于不同的目的,同時(shí)也形成了與之相適應(yīng)的教育形式和學(xué)習(xí)方式?!鞭r(nóng)業(yè)社會(huì)是自給自足的自然經(jīng)濟(jì),與之適應(yīng)的是個(gè)別式學(xué)習(xí);工業(yè)社會(huì)是大工業(yè)生產(chǎn),與之適應(yīng)的是集體承受式學(xué)習(xí);信息時(shí)代最大特點(diǎn)是信息的簡(jiǎn)單繁多,對(duì)信息快速而精確的處理力量尤為重要,效率低下的傳統(tǒng)被動(dòng)承受式的學(xué)習(xí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)時(shí)代的需要,與之適應(yīng)的應(yīng)當(dāng)是高效學(xué)習(xí)、討論性學(xué)習(xí)、制造性學(xué)習(xí)。

高中語(yǔ)文討論性學(xué)習(xí),是國(guó)家新一輪課程改革的的需要。中國(guó)當(dāng)代中學(xué)語(yǔ)文教育在中國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文教育和西方現(xiàn)代語(yǔ)文教育的雙重影響下,在提高國(guó)民語(yǔ)文水平、普及國(guó)民教育方面,取得了舉世矚目的成就,但也由于各方面緣由而在流變的過(guò)程中泥沙俱下,該汲取的被汲取了,該揚(yáng)棄的卻沒(méi)有揚(yáng)棄,在步入學(xué)問(wèn)經(jīng)濟(jì)信息時(shí)代推行素養(yǎng)教育的今日,奏出了一些不和諧音符。

綜合考察中國(guó)當(dāng)代中學(xué)語(yǔ)文教育,主要還有著三方面痼疾:

一是受傳統(tǒng)封建語(yǔ)文教育影響,中學(xué)語(yǔ)文課堂上還飄浮著“專(zhuān)制主義”的陰影。詳細(xì)表現(xiàn)為教師角色的“唯我獨(dú)尊”,無(wú)視學(xué)習(xí)主體共性生命的存在,教學(xué)方法的“一言堂”“填鴨式”。學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中只能唯師是尊,唯教材是尊,唯學(xué)問(wèn)是尊;只能被動(dòng)承受,全盤(pán)承受,不愿也不敢共性思索共性表達(dá),這些傾向從局部中學(xué)生不敢交際、羞于表達(dá)、畏懼與教師溝通等一系列不正常情形中可見(jiàn)端倪。這些情形的消失與學(xué)校教育有關(guān),也與家庭教育背景有關(guān);追蹤溯源,無(wú)論學(xué)校教育還是家庭教育,都是時(shí)代教育文化在不同領(lǐng)域的映射。

二是受蘇聯(lián)語(yǔ)文教育模式影響,中學(xué)語(yǔ)文課堂還流行著機(jī)械刻板的程式化操作。詳細(xì)表現(xiàn)為無(wú)視文本的共性化特色,一律機(jī)械的“字詞句語(yǔ)修邏,背景段落中心思想寫(xiě)作手法”。在作品主旨的把握上,還表現(xiàn)為隨便粘貼時(shí)代標(biāo)簽、階級(jí)標(biāo)簽,年年如此,把原來(lái)屬于藝術(shù)范疇的文學(xué)文本肢解得支離破裂而使索然無(wú)味。有共性的學(xué)生曾這樣說(shuō):“教師沒(méi)講時(shí),我讀了特別感動(dòng)。聽(tīng)了教師的講解之后,再也不想讀了。”這種語(yǔ)文教學(xué)不僅無(wú)視了文本的共性,還消滅了學(xué)生的共性,培育出來(lái)的只可能是學(xué)問(wèn)的機(jī)器、思想的奴隸。

三是受“語(yǔ)言學(xué)”影響,中學(xué)語(yǔ)文課堂上還流行著“偽科學(xué)”的語(yǔ)言分析。教師過(guò)于放大語(yǔ)文的交際工具作用,忽視藝術(shù)作品之中浸潤(rùn)的獨(dú)特的生命情感,無(wú)視語(yǔ)文的人文內(nèi)涵,把動(dòng)態(tài)的情感文本看作靜態(tài)的語(yǔ)言學(xué)材料,一味進(jìn)展語(yǔ)言學(xué)的材料分析。在這種語(yǔ)文教學(xué)思想中,學(xué)生承受了很多次的所謂科學(xué)的語(yǔ)言分析之后,不僅語(yǔ)言水平?jīng)]有提高,語(yǔ)文力量沒(méi)有增加,反而對(duì)語(yǔ)文永久失去了學(xué)習(xí)興趣,語(yǔ)文課堂變成“你說(shuō)你的,我玩我的”,彼此井水不犯河水。

因了這三種因素的影響,現(xiàn)代語(yǔ)文教育滿目瘡痍,步履維艱,永久的高投資低回報(bào),高投入低產(chǎn)出,永久的“少慢差費(fèi)”,永久的“學(xué)與不學(xué)一個(gè)樣”。這些語(yǔ)文課堂教學(xué)模式嚴(yán)峻影響了當(dāng)代素養(yǎng)教育的實(shí)施,影響了現(xiàn)代信息社會(huì)所需要的對(duì)制造性人才的培育,最終引發(fā)了1997年文化界關(guān)于現(xiàn)代語(yǔ)文教育的其次次大爭(zhēng)論。也正因此,上海教科院1999年正式提出“討論性學(xué)習(xí)”概念,馬上受到全社會(huì)的廣泛關(guān)注,并成為新一輪根底教育改革的亮點(diǎn)。國(guó)家《根底教育課程改革綱要》也明確指出,“教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同進(jìn)展,要處理好傳授學(xué)問(wèn)與培育力量的關(guān)系,注意培育學(xué)生的獨(dú)立性和自主性,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有共性地學(xué)習(xí)。教師應(yīng)敬重學(xué)生的人格,關(guān)注個(gè)體差異,滿意不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參加的教育環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,培育學(xué)生把握和運(yùn)用學(xué)問(wèn)的態(tài)度和力量,使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的進(jìn)展”,并出臺(tái)了《一般高中討論性學(xué)習(xí)實(shí)施指南》。新的《一般高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“教學(xué)建立”中也明確提出“學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是‘承受’和‘探究’的和諧統(tǒng)一”,“針對(duì)我國(guó)學(xué)生目前的實(shí)際狀況和教育進(jìn)展的`需求,特殊要重視探究學(xué)習(xí)”。

高中語(yǔ)文討論性學(xué)習(xí),是討論性學(xué)習(xí)在語(yǔ)文學(xué)科實(shí)踐的需要。隨著國(guó)家新一輪課程改革的推行,討論性學(xué)習(xí)作為綜合實(shí)踐課的一局部正式實(shí)施起來(lái),各學(xué)科也積極滲透討論性學(xué)習(xí);語(yǔ)文學(xué)科就其性質(zhì)來(lái)說(shuō)應(yīng)當(dāng)是討論性學(xué)習(xí)的主陣地,高中語(yǔ)文自然應(yīng)當(dāng)是討論性學(xué)習(xí)的肥沃土壤。

相對(duì)傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式和現(xiàn)今的中學(xué)生來(lái)說(shuō),討論性學(xué)習(xí)是一種全新的制造性學(xué)習(xí)方式。雖然討論性學(xué)習(xí)都在各領(lǐng)域各學(xué)科大力推行與實(shí)踐,語(yǔ)文學(xué)科也進(jìn)展了不少?lài)L試,然而卻是少有真正語(yǔ)文味的語(yǔ)文討論性學(xué)習(xí)。詳細(xì)表現(xiàn)為:語(yǔ)文專(zhuān)題式討論活動(dòng)的多,語(yǔ)文課堂討論性學(xué)習(xí)少;課外校外討論的多,校內(nèi)課內(nèi)討論的少;討論性學(xué)習(xí)方法及理論討論的多,實(shí)踐操作討論的少。結(jié)果,語(yǔ)文討論性學(xué)習(xí)背離了自身應(yīng)有的特點(diǎn),使語(yǔ)文討論性學(xué)習(xí)等同于綜合實(shí)踐課,沒(méi)有表達(dá)語(yǔ)文討論性學(xué)習(xí)應(yīng)有的特色,轉(zhuǎn)變了語(yǔ)文討論性學(xué)習(xí)的初衷,留下的只是一些徒具形式的空殼,影響了學(xué)生連續(xù)深入進(jìn)展討論性學(xué)習(xí)的積極性,影響了語(yǔ)文討論性學(xué)習(xí)的效果。語(yǔ)文討論性學(xué)習(xí)要回歸語(yǔ)文,要為學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)效勞,高中語(yǔ)文要有高中語(yǔ)文的特色,高中語(yǔ)文討論性學(xué)習(xí)固然要有高中語(yǔ)文討論性學(xué)習(xí)的共性,基于這樣的熟悉,我們開(kāi)展了本課題的討論。

語(yǔ)文討論性學(xué)習(xí)開(kāi)題報(bào)告2

一、課題討論的背景、目的和意義及國(guó)內(nèi)外討論現(xiàn)狀

(一)課題提出的背景

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出閱讀要求是:“初步感受作品中生動(dòng)的形象和美麗的語(yǔ)言,關(guān)懷作品中人物的命運(yùn)和喜怒哀樂(lè),與他人溝通自己的閱讀感受?!背踔猩恼Z(yǔ)文課外閱讀現(xiàn)狀實(shí)在令人擔(dān)憂。我們?cè)?jīng)對(duì)自己學(xué)校的初三和初一學(xué)生進(jìn)展了一次調(diào)查,存在的主要問(wèn)題是面窄、時(shí)間短、量少、不得法,每天閱讀時(shí)間少得可憐,40%的學(xué)生平均每周閱讀3小時(shí)以上,20%的學(xué)生平均每周閱讀2小時(shí)以上,25%的學(xué)生平均每周閱讀1-2小時(shí),甚至還有15%的學(xué)生每周閱讀時(shí)間缺乏1小時(shí)。對(duì)于魯迅、冰心、老舍、曹雪芹、吳承恩、施耐庵、安徒生、格林這幾位作家的作品,閱讀過(guò)的學(xué)生所占的比例較高,但我們了解到,其實(shí),對(duì)于這些名家,他們也僅僅看過(guò)少量的幾篇文章,根本談不上深入的了解。此外,對(duì)于一些外國(guó)作家,卻只有少局部學(xué)生閱讀過(guò)。可見(jiàn),學(xué)生的閱讀面較為狹窄,閱讀的深度也不夠。

語(yǔ)文課外閱讀活動(dòng)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要組成局部。它對(duì)于開(kāi)闊學(xué)生視野,進(jìn)展學(xué)生智力并形成學(xué)習(xí)力量有著極為重要的意義。蘇霍姆林斯基曾說(shuō):“課外閱讀,用形象的話來(lái)說(shuō),既是思索的大船借以航行的帆,也是鼓帆前進(jìn)的風(fēng)。”課外閱讀,在學(xué)生面前呈現(xiàn)了一個(gè)聞所未聞,見(jiàn)所未見(jiàn)的奇異世界。它指導(dǎo)學(xué)生熟悉人生,喜愛(ài)生活;它呼喚學(xué)生張開(kāi)思索的風(fēng)帆,在書(shū)海中游覽;它啟迪學(xué)生仰以察古,俯以觀今,尋求信仰的力氣、精神的支柱;它引導(dǎo)學(xué)生獵取學(xué)問(wèn),進(jìn)展共性,建立自己的學(xué)問(wèn)構(gòu)造?!墩Z(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》:“初中生要學(xué)會(huì)制訂自己的閱讀規(guī)劃,廣泛閱讀各種類(lèi)型的讀物,課外閱讀總量不少于260萬(wàn)字,每學(xué)年閱讀兩三部名著?!笨梢?jiàn),課外閱讀舉足輕重。

當(dāng)前中學(xué)生的閱讀需求呈現(xiàn)單一性和簡(jiǎn)潔性問(wèn)題。對(duì)文本的閱讀,處于淺閱讀階段,一如群眾對(duì)影視作品的需求,追求故事情節(jié)的波瀾、跌宕起伏,讓自己知道的故事比擬多,從而多些生活談資;再者獲得些心中有卻不甚明朗的理性熟悉,殊不知這些理性熟悉是很廉價(jià)的。而對(duì)的行文思路,構(gòu)思技巧,遣詞造句,謀篇布局等比擬專(zhuān)業(yè)的閱讀要求,學(xué)生們表示沒(méi)有想過(guò)。明顯學(xué)生的閱讀需求是較低層次的,沒(méi)有站在學(xué)習(xí)者的角度考慮。他們的閱讀目的、需求亟待提高。

課外閱讀的一個(gè)更重要的作用,就是在大量的閱讀中既訓(xùn)練思維,增長(zhǎng)心智又承受美的熏陶和浸染,養(yǎng)成自己的文學(xué)素養(yǎng)。在閱讀中關(guān)注對(duì)某一現(xiàn)象是怎樣思索的,即是怎樣想的,把握他的思維脈搏,學(xué)習(xí)別人的思維。回過(guò)頭來(lái)再看看自己是怎么思索的,從而在比擬中提高自己的思維力量。在閱讀中我們要感受所刻畫(huà)的美,品嘗美,沐浴美,形成美感。最終用思想養(yǎng)成思想,用美生成美。

針對(duì)以上狀況,我、周秀華、曾嵐嵐三位教師確立本課題并在所任班級(jí)實(shí)施,期望能夠?qū)W(xué)生有所幫忙。

(二)課題討論的目的和意義

新《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》把中學(xué)生的課外閱讀,尤其名著閱讀擺到了比擬明顯的位置。要求學(xué)生“九年課外閱讀總量到達(dá)400萬(wàn)字以上”與此同時(shí),也帶來(lái)了如何提中學(xué)生名著閱讀質(zhì)量的新難題,因此,加強(qiáng)中學(xué)生名著閱讀的策略討論勢(shì)在必行。據(jù)了解,我校初三學(xué)生的課外閱讀量遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于這一要求,學(xué)生的閱讀興趣不濃,閱讀時(shí)間少,方法有待提高,為此,在學(xué)校教研室指導(dǎo)下,與學(xué)生爭(zhēng)論后開(kāi)展此項(xiàng)活動(dòng)。

討論性學(xué)習(xí)是綜合實(shí)踐活動(dòng)板塊的一項(xiàng)內(nèi)容。它是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下,從學(xué)習(xí)生活和社會(huì)生活中選擇和確定討論專(zhuān)題,主動(dòng)地獵取學(xué)問(wèn)、應(yīng)用學(xué)問(wèn)、解決問(wèn)題的活動(dòng)。討論性學(xué)習(xí)能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和積極性,“討論”這個(gè)詞本身就具有挑戰(zhàn)性,而學(xué)生選的課題往往是平常自己最感興趣的,這樣就能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀名著積極性。對(duì)初中學(xué)生而言,“討論性學(xué)習(xí)”只是一種綜合性學(xué)習(xí),“有利于學(xué)生感興趣的自主活動(dòng)中全面提高語(yǔ)文素養(yǎng),是培育學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神的重要途徑”。

(三)國(guó)內(nèi)外同一討論領(lǐng)域現(xiàn)狀與趨勢(shì)

目前國(guó)外討論性學(xué)習(xí)呈多樣化趨勢(shì),其特點(diǎn)或圍圍著問(wèn)題等的提出和解決來(lái)進(jìn)展學(xué)習(xí)活動(dòng),或使討論性課程呈現(xiàn)出多層面的開(kāi)放性,或更注意學(xué)生的感受和體驗(yàn)過(guò)程。在我國(guó)從教育文化積淀和現(xiàn)實(shí)條件來(lái)看,實(shí)施討論性學(xué)習(xí)既是更新教育觀念的過(guò)程,又是教師隊(duì)伍整體素養(yǎng)提高的過(guò)程,更需要全社會(huì)的支持。

名著閱讀是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容,其中豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深遠(yuǎn)的,它有利于培育學(xué)生正確的情感、態(tài)度和價(jià)值觀,是他們受用終身的精神底子。教師對(duì)于在特定的時(shí)代背景下,學(xué)生在名著閱讀過(guò)程中消失的障礙和問(wèn)題,假如加以正確的引導(dǎo)和疏通,使學(xué)生能望其門(mén)而入,領(lǐng)會(huì)名著的無(wú)限風(fēng)光,讀出味道、培育興趣、領(lǐng)悟內(nèi)涵,最終就到達(dá)提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的目的。

而如今的中國(guó),各種流行閱讀正在快速興起,閱讀的通俗性、功利性、休閑性和群眾化,使中學(xué)生的閱讀重心發(fā)生了轉(zhuǎn)移,也使名著閱讀面臨著巨大的障礙和危機(jī)。

(四)創(chuàng)新之處

討論性學(xué)習(xí)的本質(zhì)在于,讓學(xué)生親歷學(xué)問(wèn)產(chǎn)生與形成的過(guò)程;使學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立運(yùn)用其腦力勞動(dòng);追求“學(xué)問(wèn)”發(fā)覺(jué)、“方法”習(xí)得與“態(tài)度”形成的有機(jī)結(jié)合與高度統(tǒng)一。

和現(xiàn)有的學(xué)科教學(xué)不同,討論性學(xué)習(xí)不再局限于對(duì)學(xué)生進(jìn)展純粹的書(shū)本學(xué)問(wèn)的傳授,而是讓學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng),在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和獲得各種力量。學(xué)生通過(guò)討論性學(xué)習(xí),不但知道如何運(yùn)用學(xué)過(guò)的學(xué)問(wèn),還會(huì)很自然地在已經(jīng)學(xué)過(guò)的學(xué)問(wèn)之間建立肯定的聯(lián)系,而且,為了解決問(wèn)題學(xué)生還會(huì)主動(dòng)地去學(xué)習(xí)新的學(xué)問(wèn)。課堂上最大的創(chuàng)新之處在于學(xué)生對(duì)年月長(zhǎng)遠(yuǎn)的小說(shuō)、散文、戲劇等文學(xué)作品有自己的解讀,能夠依據(jù)自己的閱歷和生活閱歷理解和詮釋書(shū)中的故事,學(xué)生的課堂發(fā)言、爭(zhēng)論、表演、提問(wèn)以及課后的總結(jié),讀后感都充分說(shuō)明白這一點(diǎn),教師的講堂變成了學(xué)生的發(fā)言堂,教師退居幕后,學(xué)生自由發(fā)表意見(jiàn)和看法,有效提高了閱讀興趣。學(xué)生在學(xué)習(xí)方法上有了轉(zhuǎn)變,嘗到了“當(dāng)家作主”的甜頭,極大增加了自信念

二、課題討論的目標(biāo)和內(nèi)容

1、學(xué)生對(duì)“討論性學(xué)習(xí)”這一新的學(xué)習(xí)方式進(jìn)展實(shí)踐,體驗(yàn)這種閱讀方法的好處。

2、關(guān)于名著閱讀方法的自我探究,找到自己喜愛(ài)的有效的讀書(shū)方式方法,提高學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。

3、對(duì)《名人傳》《格列弗游記》《傅雷家書(shū)》等中外聞名小說(shuō)以及魯迅冰心等適合初中學(xué)生閱讀的名家散文名著進(jìn)展討論性學(xué)習(xí),拓寬視野,提高審美情趣,培育對(duì)文學(xué)作品的鑒賞力量。

三、本課題討論的方法

1、行動(dòng)討論法:從討論之日起,針對(duì)參與試驗(yàn)班級(jí)學(xué)生名著閱讀狀況和閱讀水平進(jìn)展調(diào)查分析。

2、文獻(xiàn)討論法:通過(guò)查閱各種相關(guān)文獻(xiàn),了解討論動(dòng)態(tài),不斷提升教師認(rèn)知力量,提高教師指導(dǎo)水平。

3、個(gè)案討論法:通過(guò)對(duì)典型案例的挖掘、整理、分析,探究學(xué)生名著閱讀方面及閱讀方法上的勝利閱歷與缺乏,準(zhǔn)時(shí)矯正討論方法。

4、閱歷總結(jié)法:針對(duì)各階段的分期工作,適時(shí)進(jìn)展總結(jié),發(fā)覺(jué)缺乏,準(zhǔn)時(shí)提出改良意見(jiàn),以確保課題討論工作的針對(duì)性和實(shí)效性。

還可以采納比照討論法、談話法、抽樣調(diào)查法、統(tǒng)計(jì)法,并借助現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)展檢測(cè)、討論。

四、本課題討論的主要步驟

為使課題討論順當(dāng)進(jìn)展,并能取得實(shí)際效果,我們初步設(shè)想,本課題討論將從以下幾方面進(jìn)展:(以《名人傳》為例來(lái)說(shuō)明各部名著閱讀的實(shí)施步驟)

(一)導(dǎo)讀階段(安排1—2課時(shí))本階段,指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材中“名著導(dǎo)讀”的相關(guān)內(nèi)容,并向?qū)W生補(bǔ)充導(dǎo)讀材料,如生平,寫(xiě)作背景,思想內(nèi)容及藝術(shù)特點(diǎn)簡(jiǎn)析等,讓學(xué)生對(duì)作品先有個(gè)大體的了解,然后布置閱讀任務(wù)、明確閱讀要求、統(tǒng)一閱讀進(jìn)度。另外,教師還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生把握一些閱讀長(zhǎng)篇小說(shuō)的根本方法。

(二)積存性閱讀階段(安排10周左右)本階段要求學(xué)生以泛讀為主,每周閱讀十回左右的內(nèi)容。每周設(shè)計(jì)作業(yè)如下:

1、摘抄語(yǔ)段:摘抄本周閱讀到的精彩語(yǔ)段,并做簡(jiǎn)潔點(diǎn)評(píng);

2、內(nèi)容概括:概括本周閱讀的內(nèi)容,不少于500字;

3、寫(xiě)讀后感:每篇圍繞一個(gè)中心來(lái)寫(xiě),力求有自己的見(jiàn)解,不少于500字。(考慮到學(xué)生差異,不同程度的學(xué)生可以從以上作業(yè)中任選其二來(lái)完成。)本階段,教師以培育學(xué)生閱讀興趣,形成良好閱讀習(xí)慣為中心目標(biāo),每周抽查學(xué)生作業(yè)并做有針對(duì)性的指導(dǎo)。在逐回閱讀完全書(shū)后,安排1課時(shí),由學(xué)生發(fā)言、爭(zhēng)論,教師歸納、總結(jié)。

(三)探究性閱讀階段(安排2周左右)

1、分析人物形象(2周):本階段安排學(xué)生精讀有關(guān)情節(jié),指導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)分析貝多芬、列夫托爾斯泰、米開(kāi)朗基羅的形象,并以“我眼中的×××”為題寫(xiě)一篇作文,然后按學(xué)生作文所分析的人物形象進(jìn)展分組溝通,最終推舉出優(yōu)秀作品展評(píng)。

2、了解小說(shuō)的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色(安

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