中醫(yī)學(xué)導(dǎo)論-課件_第1頁
中醫(yī)學(xué)導(dǎo)論-課件_第2頁
中醫(yī)學(xué)導(dǎo)論-課件_第3頁
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文檔簡介

中西醫(yī)結(jié)合學(xué)院

中醫(yī)學(xué)1ppt課件第一章導(dǎo)論

教學(xué)目的與要求:

1、明確中醫(yī)學(xué)的概念和中醫(yī)學(xué)的學(xué)科屬性。

2、了解中醫(yī)學(xué)理論體系的源流、形成和發(fā)展。

3、掌握中醫(yī)學(xué)的主要特點(diǎn):整體觀念、辨證論治。

4、了解《中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)》所包括的內(nèi)容。2ppt課件一、中醫(yī)學(xué)的概念與學(xué)科屬性

(一)概念中醫(yī)學(xué)(TraditionalChineseMedicine)

中醫(yī)學(xué)(TCM),是發(fā)祥于中國古代的研究人體生命、健康、疾病的科學(xué)。它具有獨(dú)特的理論體系、豐富的臨床經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)的思維方法,是以自然科學(xué)知識為主體、與人文社會科學(xué)知識相交融的科學(xué)知識體系。3ppt課件

(二)中醫(yī)學(xué)的學(xué)科屬性

中醫(yī)學(xué)屬于自然科學(xué)的范疇,但亦具有濃厚的人文社會科學(xué)的特點(diǎn),同時(shí)還受到中國古代哲學(xué)思想的深刻影響,是一門以自然科學(xué)為主體、多學(xué)科知識相交融的醫(yī)學(xué)科學(xué)。它在古代唯物主義和辯證法思想指導(dǎo)下,通過長期醫(yī)療實(shí)踐,逐步形成了以整體觀念為主導(dǎo)思想,以藏象、經(jīng)絡(luò)學(xué)說為理論核心,以辨證論治為診療特點(diǎn)的醫(yī)學(xué)理論體系,有效地指導(dǎo)著醫(yī)療實(shí)踐。4ppt課件1、中醫(yī)學(xué)屬于自然科學(xué)范疇

自然科學(xué)是研究自然界各種物質(zhì)運(yùn)動變化和發(fā)展規(guī)律或本質(zhì)的學(xué)科。中醫(yī)學(xué)研究的對象是人,主要探討人體的生、長、壯、老、已的生命規(guī)律,人體的形態(tài)結(jié)構(gòu)與生理功能以及疾病的發(fā)生發(fā)展和防治規(guī)律等,因而具有自然科學(xué)的屬性。5ppt課件2、中醫(yī)學(xué)具有社會科學(xué)特性

社會科學(xué)是研究人類社會運(yùn)動變化和發(fā)展規(guī)律的學(xué)科。人不僅具有自然物質(zhì)(生物)的屬性,還具有社會屬性。人生活在社會中,必然受到社會環(huán)境的影響,由此引起一系列有關(guān)健康和疾病的醫(yī)學(xué)問題。社會環(huán)境的變更,人的社會地位、經(jīng)濟(jì)條件的變化,對人體的身心健康常產(chǎn)生較大影響。因而中醫(yī)學(xué)具有明顯的社會科學(xué)屬性。6ppt課件3、中醫(yī)學(xué)受到古代哲學(xué)的深刻影響

哲學(xué)是關(guān)于自然、社會和思維中最一般的共同規(guī)律的科學(xué)。任何一門自然學(xué)科的發(fā)展都離不開哲學(xué)的作用。中醫(yī)學(xué)發(fā)祥于中國古代,受當(dāng)時(shí)的哲學(xué)思想的深刻影響。中醫(yī)學(xué)在其形成與發(fā)展過程中,不斷吸取了當(dāng)時(shí)的哲學(xué)成就,用當(dāng)時(shí)盛行的哲學(xué)思想如精氣、陰陽、五行等,闡述關(guān)于生命、健康、疾病等一系列醫(yī)學(xué)問題,構(gòu)建了自己獨(dú)特的醫(yī)學(xué)理論體系。7ppt課件4、中醫(yī)學(xué)是多學(xué)科交互滲透的產(chǎn)物

地理學(xué)生物學(xué)植物學(xué)中醫(yī)學(xué)軍事學(xué)農(nóng)學(xué)數(shù)學(xué)釀酒術(shù)冶煉術(shù)天文學(xué)

氣象學(xué)

礦物學(xué)

物候?qū)W

8ppt課件二、中醫(yī)學(xué)理論體系的形成與發(fā)展中醫(yī)學(xué)理論體系的概念中醫(yī)學(xué)理論體系,是包括理、法、方、藥在內(nèi)的整體,是關(guān)于中醫(yī)學(xué)的基本概念、基本原理和基本方法的科學(xué)知識體系。它是整體觀念為主導(dǎo)思想,以

精氣、陰陽、五行學(xué)說為哲學(xué)基礎(chǔ)和思維方法臟腑經(jīng)絡(luò)及精氣血津液為生理病理學(xué)基礎(chǔ),辨證論治為診治特點(diǎn)的獨(dú)特的醫(yī)學(xué)理論體系。

9ppt課件二、中醫(yī)學(xué)理論體系的形成與發(fā)展(一)中醫(yī)學(xué)理論體系的形成中醫(yī)學(xué)理論體系形成于戰(zhàn)國至兩漢時(shí)期?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《神農(nóng)本草經(jīng)》等醫(yī)學(xué)專著的成書,標(biāo)志著中醫(yī)學(xué)理論體系的初步形成。10ppt課件1.中醫(yī)學(xué)理論體系形成的基礎(chǔ)與方法

(1)有利的社會文化背景(2)醫(yī)藥知識的積累(3)對人體生命現(xiàn)象和自然現(xiàn)象的觀察直接觀察法整體觀察法(4)古代哲學(xué)思想對醫(yī)學(xué)的滲透精氣學(xué)說陰陽學(xué)說五行學(xué)說

11ppt課件

先民實(shí)踐,積累經(jīng)驗(yàn)伏羲氏畫卦

神農(nóng)氏嘗百草

黃帝制九針12ppt課件戰(zhàn)國時(shí)期,社會變革

13ppt課件

諸子蜂起,百家爭鳴老子(道家)

孔子(儒家)墨子(墨家)

韓非子(法家)

孫子(兵家)14ppt課件

醫(yī)學(xué)知識,整理升華

醫(yī)學(xué)知識,整理升華臨床醫(yī)療15ppt課件

養(yǎng)生預(yù)防(導(dǎo)引圖)16ppt課件

專業(yè)醫(yī)生17ppt課件

醫(yī)療用具

砭石

金銀針具18ppt課件2.中醫(yī)學(xué)理論體系的確立戰(zhàn)國至秦漢時(shí)期的《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《神農(nóng)本草經(jīng)》等醫(yī)學(xué)典籍的問世,標(biāo)志著中醫(yī)學(xué)理論體系的基本確立。19ppt課件(1)理論框架的建立

《內(nèi)經(jīng)》:整體觀念、藏象經(jīng)絡(luò)、精氣陰陽五行學(xué)說《難經(jīng)》:脈學(xué)、經(jīng)絡(luò)、命門、三焦《傷寒雜病論》:辨證論治《神農(nóng)本草經(jīng)》:藥物學(xué)基礎(chǔ)20ppt課件

中華醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典

八十一難經(jīng)傷寒雜病論黃帝內(nèi)經(jīng)神農(nóng)本草經(jīng)21ppt課件

《內(nèi)經(jīng)》:奠定了中醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ),注重整體觀念,引入精氣陰陽五行學(xué)說,構(gòu)建了藏象經(jīng)絡(luò)理論。全面論述了中醫(yī)學(xué)的思維方法,人與自然的關(guān)系人體的生理、病理及疾病的診斷、防治等。22ppt課件

《難經(jīng)》:脈學(xué)、經(jīng)絡(luò)、命門、三焦23ppt課件

《傷寒雜病論》:辨證論治醫(yī)

圣張仲景24ppt課件

(2)治療技術(shù)的發(fā)展藥物療法的發(fā)展:

《神農(nóng)本草經(jīng)》載藥365種,分上中下三品,提出四氣五味、七情和合等理論。針灸技術(shù)的發(fā)展25ppt課件(二)中醫(yī)學(xué)理論體系的發(fā)展

中醫(yī)學(xué)理論體系的建立,促進(jìn)了醫(yī)學(xué)在理論與實(shí)踐方面的發(fā)展。隨著社會的發(fā)展與科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,醫(yī)學(xué)理論不斷創(chuàng)新,治療技術(shù)不斷提高。中醫(yī)學(xué)在漢代以后進(jìn)入了全面發(fā)展時(shí)期。26ppt課件1.魏晉隋唐時(shí)期晉

·王叔和編撰了我國第一部脈學(xué)專著

——《脈經(jīng)》27ppt課件晉

·皇甫謐編撰了我國最早的針灸學(xué)專著

——《針灸甲乙經(jīng)》28ppt課件隋

·巢元方編撰了我國第一部病因病機(jī)證候?qū)W專著

——《

諸病源候論》29ppt課件唐

·孫思邈編撰了《千金要方》和《千金翼方》,可稱我國第一部醫(yī)學(xué)百科全書。他對醫(yī)德的論述,開中國醫(yī)學(xué)倫理學(xué)之先河。30ppt課件2.宋金元時(shí)期

南宋陳言(字無擇)著成《三因極一病證方論》,簡稱《三因方》,該書以病因與病證相結(jié)合的方法,系統(tǒng)闡述了三因理論,是對宋以前病因理論的總結(jié)。31ppt課件金元四大家:劉完素、張從正、李

杲、朱震亨

劉完素(字守真),創(chuàng)河間學(xué)派(后人尊稱劉河間),倡導(dǎo)火熱論——寒涼派。代表作有《素問玄機(jī)原病式》《素問病機(jī)氣宜保命集》等。32ppt課件

張從正(字子和,號戴人),倡“邪非人身所有,邪去則正安”——攻邪派。代表作有《儒門事親》。33ppt課件

李杲(字明之,號東垣老人),倡“百病皆由脾胃衰而生也”——補(bǔ)土派。代表作有《脾胃論》、《內(nèi)外傷辨惑論》。34ppt課件

朱震亨(字彥修,號丹溪翁,后人尊稱朱丹溪),倡“陽常有余,陰常不足”——滋陰派。代表作為《格致余論》。35ppt課件3.明清時(shí)期明代命門學(xué)說

張介賓(字景岳)提出“陽非有余”“真陰不足”的

見解,主張補(bǔ)養(yǎng)腎陽與腎陰。

趙獻(xiàn)可(字養(yǎng)葵)著《格致余論》,強(qiáng)調(diào)“命門之

火”在養(yǎng)生、防病中的重要意義。36ppt課件明清時(shí)期溫病學(xué)說的形成與發(fā)展

吳有性(字又可)著《溫疫論》,創(chuàng)“戾氣”說,指出溫疫病的病因?yàn)椤办鍤狻保且话愕牧⌒啊?7ppt課件清葉香巖先生葉桂(字天士,號香巖),著《溫?zé)嵴摗?,闡明了溫?zé)岵“l(fā)生發(fā)展的規(guī)律,創(chuàng)立了衛(wèi)氣營血辨證。38ppt課件

薛雪(字生白),著《濕熱條辨》,對濕熱病的病因、癥狀、傳變規(guī)律、治則治法等做了簡要的闡述。39ppt課件

吳瑭(字鞠通),著《溫病條辨》,創(chuàng)立了溫?zé)岵〉娜贡孀C理論。

40ppt課件瘀血理論的發(fā)展

王清任(字勛臣),著《醫(yī)林改錯(cuò)》,改正了古醫(yī)籍中在人體解剖方面的某些錯(cuò)誤,肯定了“靈機(jī)記性不在心(而)在腦”,并發(fā)展了中醫(yī)的瘀血理論,創(chuàng)立了多首治療瘀血病證的有效方劑。41ppt課件4.近代與現(xiàn)代

近代時(shí)期(鴉片戰(zhàn)爭后),隨著社會制度的變更,西方科技和文化的傳入,中西文化出現(xiàn)了大碰撞,中醫(yī)學(xué)理論的發(fā)展呈現(xiàn)出新舊并存的趨勢:

42ppt課件一是繼續(xù)走收集和整理前人的學(xué)術(shù)成果之路,如30年代曹炳章主編的《中國醫(yī)學(xué)大成》,是一部集古今中醫(yī)學(xué)大成的巨著;

二是出現(xiàn)了中西匯通和中醫(yī)學(xué)理論科學(xué)化的思潮,以唐宗海、朱沛文、惲鐵樵、張錫純?yōu)榇淼闹形鲄R通學(xué)派,認(rèn)為中西醫(yī)互有優(yōu)劣,可以殊途同歸,主張汲取西醫(yī)之長以發(fā)展中醫(yī),如張錫純所著的《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》,即是中西匯通的代表作。43ppt課件現(xiàn)代時(shí)期(建國后),國家大力提倡中西醫(yī)結(jié)合,繼而倡導(dǎo)以現(xiàn)代多學(xué)科方法研究中醫(yī)。因而此時(shí)期中醫(yī)學(xué)理論的發(fā)展主要呈現(xiàn)出三方面的趨勢:一是中醫(yī)學(xué)理論經(jīng)過梳理研究而更加系統(tǒng)、規(guī)范;二是用哲學(xué)、控制論、信息論、系統(tǒng)論、現(xiàn)代實(shí)證科學(xué)等多學(xué)科方法研究中醫(yī)學(xué),大量的專著和科研成果相繼出現(xiàn);三是對中醫(yī)學(xué)理論體系構(gòu)建的思維方法進(jìn)行研究,探討中醫(yī)學(xué)理論概念的發(fā)生之源與繼續(xù)發(fā)展、創(chuàng)新之路。44ppt課件

周恩來總理接見著名中醫(yī)學(xué)家孔伯華先生。

毛澤東主席接見著名中醫(yī)學(xué)家施今墨先生,共商中醫(yī)發(fā)展大計(jì)。45ppt課件毛澤東主席接見中西醫(yī)結(jié)合眼科專家唐由之等。46ppt課件(三)中醫(yī)學(xué)理論的繼承與創(chuàng)新

中醫(yī)基礎(chǔ)理論的發(fā)展與現(xiàn)代化,必須走繼承與創(chuàng)新并行的發(fā)展之路。繼承是創(chuàng)新的基礎(chǔ),繼承的目的是創(chuàng)新。只有重視繼承,才能將中醫(yī)學(xué)的傳統(tǒng)理論傳承下來,為發(fā)展和創(chuàng)新奠定基礎(chǔ);創(chuàng)新是中醫(yī)學(xué)繼續(xù)發(fā)展的需要,是中醫(yī)學(xué)新理論、新觀點(diǎn)的產(chǎn)生之源,也是中醫(yī)學(xué)的生命之源。47ppt課件1.繼承是一切研究的基礎(chǔ)和前提

對中醫(yī)學(xué)的基本理論和概念作一系統(tǒng)的研究,明確其基本內(nèi)涵。這是中醫(yī)基礎(chǔ)理論的繼承性研究應(yīng)達(dá)到的基本目標(biāo),也是中醫(yī)學(xué)理論繼續(xù)發(fā)展、創(chuàng)新和走向現(xiàn)代化的基礎(chǔ)和前提。

2.中醫(yī)學(xué)理論的創(chuàng)新思路

以整體觀念為指導(dǎo),保持中醫(yī)學(xué)基本理論的特色。將中醫(yī)學(xué)理論納入現(xiàn)代科學(xué)研究序列。強(qiáng)化中醫(yī)學(xué)思維方法的研究。注重中醫(yī)學(xué)在人文社會科學(xué)方面的發(fā)展。創(chuàng)建科學(xué)的假說和構(gòu)建新的理論。

48ppt課件

1、魏晉隋唐時(shí)期—中醫(yī)學(xué)分化、融合和臨床發(fā)展階段。三個(gè)特點(diǎn):

(1)、分支理論學(xué)科在分化中日趨成熟,如脈學(xué)、病因病機(jī)學(xué);

(2)、臨床各科蓬勃發(fā)展,如針灸學(xué)、婦科學(xué)、兒科學(xué)、眼科學(xué),以及藥學(xué)、養(yǎng)生防病、醫(yī)學(xué)倫理等;

(3)、唐朝國力大增,文化繁榮,中醫(yī)學(xué)融合來自印度、波斯等國外醫(yī)學(xué)知識,成為當(dāng)時(shí)的世界醫(yī)學(xué)中心。

49ppt課件2.宋金元時(shí)期——學(xué)派涌現(xiàn)、理論創(chuàng)新階段。

兩個(gè)特點(diǎn):

1、各臨床專科日趨成熟,專科體系相繼建立;

2、學(xué)派不斷涌現(xiàn)、學(xué)術(shù)氛圍活躍;理論研究取得突破;

金元四大家:寒涼派:

攻下派:

補(bǔ)土派:

養(yǎng)陰派:50ppt課件

3.明清時(shí)期——穩(wěn)步發(fā)展、日見遲緩。特點(diǎn)有二:

1、出現(xiàn)了大批集成性醫(yī)學(xué)著作,如《本草綱目》、《證治準(zhǔn)繩》、《景岳全書》、《醫(yī)宗金鑒》等;

2、在某些領(lǐng)域出現(xiàn)了深化發(fā)展的趨勢,如“溫病學(xué)派”,“命門學(xué)說”,“瘀血理論”等;

51ppt課件4.近代與現(xiàn)代——坎坷進(jìn)步中孕育著新的騰飛

民國時(shí)期:國民黨政府《廢止舊醫(yī)案》;

建國以來:中西醫(yī)結(jié)合,辨病與辨證相結(jié)合;

四診客觀化研究;

醫(yī)教研機(jī)構(gòu)已成規(guī)模;

不少學(xué)術(shù)研究取得令人矚目的成就;

中醫(yī)藥現(xiàn)代化

52ppt課件三、中醫(yī)理論體系的主要特點(diǎn)整體觀念辨證論治人是一個(gè)有機(jī)的整體人與環(huán)境有密切的聯(lián)系53ppt課件四、中醫(yī)學(xué)的優(yōu)勢與展望(一)、理論體系的優(yōu)勢

中醫(yī)學(xué)以其獨(dú)特的理論體系和動態(tài)整體的研究思路,直立于世界醫(yī)林,而且隨著時(shí)間的推移,愈來愈受到國內(nèi)外科學(xué)界的重視和關(guān)注。它的許多理論和研究方法,不斷地得到現(xiàn)代科學(xué)的證實(shí)。54ppt課件1.免疫學(xué):認(rèn)為疾病的發(fā)生和發(fā)展是正邪斗爭的結(jié)果,“正氣存內(nèi),邪不可干”、“扶正祛邪”等論點(diǎn),充分反映免疫學(xué)觀點(diǎn);2.醫(yī)學(xué)氣象學(xué):認(rèn)識到季節(jié)的變化、晝夜的更替、氣候的異常、地域環(huán)境的差異與人生理病理診斷治療之間的關(guān)系;3.醫(yī)學(xué)生理學(xué):特別重視人類心理活動在防御疾病中的作用,對心理活動的產(chǎn)生、心理與病理間的相互作用等都有不少精辟論述,并且直接指導(dǎo)著醫(yī)療實(shí)踐;4.系統(tǒng)論、控制論:始終把人體看成一個(gè)統(tǒng)一的恒動的整體,從“系統(tǒng)”的角度動態(tài)的角度去研究它;認(rèn)為“有諸內(nèi)必形諸外”,在不打開人體“黑箱”的情況下,通過望、聞、問、切等手段,將收集到的病理“信息”,進(jìn)行類比分析,推斷出病因病位及疾病的轉(zhuǎn)歸,進(jìn)而采取靈活多樣的治療方法調(diào)節(jié)機(jī)體的動態(tài)平衡,達(dá)到防治疾病的目的;5.時(shí)間生物學(xué)與五運(yùn)六氣:針灸學(xué)中“子午流注”理論,與現(xiàn)代“生物節(jié)律”理論有極大的相似性;55ppt課件四、中醫(yī)學(xué)的優(yōu)勢與展望(二)、中醫(yī)臨床的成就

1.急性傳染?。?954年治療流行性乙型腦炎取得顯著療效,隨后對麻疹、肺炎、白喉、菌痢、腸傷寒、鉤體病等多種急性傳染病和感染性疾病的治療,獲得較好效果。56ppt課件2.心血管疾病:活血化淤、行氣祛痰、扶正養(yǎng)陰治療冠心病心絞痛、心肌梗塞獲得良好效果。川芎嗪治療閉塞性腦血管病療效確切;3.疑難雜癥:免疫缺陷、腫瘤等,發(fā)現(xiàn)不少值得重視的苗頭;4.急腹癥:中西醫(yī)結(jié)合治療急性闌尾炎、膽石癥、急性胰腺炎、急性腸梗阻等可使大多數(shù)患者具有近期或遠(yuǎn)期療效,甚至免于手術(shù);5.骨科:小夾板固定法治療骨折,具有復(fù)位好、功能恢復(fù)快、療程短、痛苦小等優(yōu)點(diǎn);6.肛腸疾?。嚎葜谭ā炀€法、結(jié)扎法效果較理想;7.針麻:采用針、藥復(fù)合麻醉,

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