《儒林外史》中考知識點總結(jié)梳理

《儒林外史》中考知識點總結(jié)梳理

《儒林外史》是一部反映清代社會生活的小說，作者吳敬梓是一名文人。他出生于一個科舉世家，成為了一名秀才。然而，他的父親去世后，家產(chǎn)紛爭不斷，吳敬梓不善生計，最終田廬盡賣，鄉(xiāng)里傳為子弟戒。他移家南京后，開始了賣文的生涯。他于乾隆十九年去世，世人唏噓不已。小說中，吳敬梓批判了科舉制度對文人的腐蝕毒害，并追求理想人生。他通過周進和范進的科場歷史，揭示了科舉制度如何摧殘讀書人的心靈。馬純上為舉業(yè)空耗終生，反而一再熱心宣揚“科舉”，結(jié)果成為麻木愚味，精神世界一片荒蕪的人。王玉輝則深刻地反映了“良心與禮教之沖突”，封建禮教對其靈魂之腐蝕已到驚人的地步。此外，還有道德敗壞、招搖過市的騙子如匡超人、牛浦郎等?？偟膩碚f，吳敬梓在小說中批判了科舉制度對文人的腐蝕毒害，呼吁人們追求理想人生。小說中的人物形象栩栩如生，言談舉止具有代表性，是一部很好的社會風(fēng)俗小說?？锍嗽臼莻€農(nóng)家子，但后來詆毀了師友，忘恩負義，停妻再娶，成為了江湖騙子。科舉制度所“制造”的官僚縉紳，令人感到卑鄙可憎。南昌太守王惠的唯一信念是“三年清知府，十萬雪花銀”。他剛到任，就了解到此地的“出產(chǎn)”。為了求升官，知縣湯奉沽各釣譽，竟將回民師傅迫害致死。他將五十斤牛肉堆在枷上，三天后師傅斷命。嚴貢生（嚴大位，字致中）、嚴監(jiān)生（嚴大育，字致和）、王仁和王德是紳士。有一天，他們將要到達高要縣，距離只有二三十里路了。嚴貢生坐在船艙里，突然頭暈起來，兩眼昏花，口里作惡心，吐出許多清痰來。他打開箱子，取出一方云片糕，約有十多片，一片一片剝著吃了幾片，將肚子揉著，放了兩個大屁，立刻好了。他將剩下的幾片云片糕擱在后鵝口板上，半天也沒來查點。船長因饞癆而掌舵，左手把著舵，右手拈來一片片的送進嘴里，嚴貢生只是裝作沒看見。船靠了碼頭，嚴貢生轉(zhuǎn)身走進艙來，眼睛失落地四處看了一遍，問四斗子：“我的藥在哪里？”四斗子回答：“什么藥？”嚴貢生說：“剛才我吃的不是藥嗎？明明放在船板上的?！贝L說：“想是剛才船板上幾片云片糕，那是老爺剩下不要的，小的大膽就吃了。”嚴貢生生氣地說：“你吃了？這么賤的云片糕？你知道這里頭是些什么嗎？”船長回答：“云片糕不過是些瓜仁、核桃、洋糖、面粉做成的，有什么東西？”嚴貢生發(fā)怒道：“放你的狗屁！我因素日有暈病，費了幾百兩銀子合了這一料藥；這是省里張老爺在上黨做官帶來的人參，周老爺在四川做官帶來的黃連。你這奴才！豬八戒吃人參果，全不知滋味，說得好容易！這是云片糕！方才這幾片，不要說值幾十兩銀子？半夜里不見了槍頭子——攮到賊肚里！我將來再發(fā)暈病，拿什么藥來治？你這奴才，害我不淺！”他叫四斗子開拜匣，寫了一張?zhí)?，要送這個船長到湯老爺衙門口去，先打他幾十板子再說。船長嚇壞了，陪著笑臉說：“小的剛才吃的甜甜的，不知道是藥，還以為是云片糕！”嚴貢生說：“還說是云片糕！再說云片糕，先打你幾個嘴巴！”說著，他已經(jīng)寫好了帖子，遞給四斗子，四斗子慌忙走上岸去。那些搬行李的人幫船家攔住了他們。兩只船上的船家都慌了，一齊說：“嚴老爺，現(xiàn)在是他不是，不應(yīng)該錯吃了嚴老爺?shù)乃?；但他是個窮人，就算連船都賣了，也不能賠老爺這幾十兩銀子。若是送到縣里，他那里耽誤得起？現(xiàn)在只是求嚴老爺開恩，高抬貴手，恕過他罷！”嚴貢生越來越惱火。搬運工走上船來，說：“這件事情不是你們船上人的錯。如果你們沒有緊急詢問嚴老爺要酒錢和喜錢，嚴老爺已經(jīng)上轎離開了。都是你們攔住，才讓嚴老爺發(fā)現(xiàn)了這個藥?，F(xiàn)在你們自知理虧，還不過來向嚴老爺跪下來求饒？難道你們不賠償嚴老爺?shù)乃庂M，嚴老爺還會對你們?nèi)蚀葐?？”眾人一起跪下來磕頭。嚴貢生轉(zhuǎn)身說：“既然你們求情，我也有好消息；就放著這個人，慢慢算賬，不怕他逃脫！”罵完之后，嚴貢生上了轎，行李和小斯跟著他走了。船家眼睜睜看著他們離開。形形色色的假名士，最初熱衷科舉，碰壁之后，轉(zhuǎn)而清高，毫無真才實學(xué)。婁三、婁四公子、杜慎卿等人故弄風(fēng)雅，空虛做作，沒有真正的才華。他們明明是趨勢之徒，卻偽裝不叩權(quán)門；明明是沒有才華之徒，卻故弄風(fēng)雅。他們的行經(jīng)愚蠢自嘲，使人發(fā)笑，也使人憎惡。作者所贊頌的人物分為兩類：士林中為數(shù)不多的賢者和市井小民。杜少卿是一個“品行、文章是當今第一人”，具有個性理想的人物。他身上寄托著作者的理想。沈瓊枝是一個新女性形象，她靠自己的努力為生，不愿做小人物。虞育德、莊紹光、遲衡山等人被稱為“真儒”，他們修建和祭祀泰伯祠，追求自由生活，表現(xiàn)出正常人的尊嚴和獨立人格。最后一回塑造了四個自食其力的市井奇人，他們不受名教禮法約束，不受功名富貴羈絆，追求自由生活，表現(xiàn)出正常人的尊嚴和獨立人格?！度辶滞馐贰返闹S刺藝術(shù)將詼諧和嚴肅的寫實結(jié)合起來，顯示出客觀真實性。不同人物的諷刺程度和方式也不同。魯迅曾說：“諷刺的生命是真實?！痹诶潇o、如實的敘述中，使人物自身的言行構(gòu)成了諷刺。“愛而知不丑，憎而知其善，善惡必書”，這是對貪官污吏、土豪劣紳的無情揭露和嚴厲鞭撻。馬二先生被諷刺其迂腐庸俗，迷信科舉，但也被肯定其不吝錢財，誠篤善良。對王玉輝、范進、匡超人既有諷刺，又有同情。作品的美學(xué)風(fēng)格具有悲喜交融的特點，通過喜劇性情節(jié)揭示悲劇性內(nèi)容，顯示出作品諷刺的深刻性。在嚴監(jiān)生臨死時，人物的行動暗示了其卑鄙心理，讓人物用自己的行動去否定自己的謊言，形成強烈諷刺效果。在范進吃大蝦元子時，嚴貢生自夸自己為人率真，但實際上卻是占人便宜，這種冠冕堂皇的言辭與卑鄙行為形成對照，將其卑鄙心理揭示出來，婉而多諷。一名穿著蓬頭赤腳的小仆人走了進來，對嚴貢生說：“老爺，家里讓您回去！”嚴貢生問道：“回去做什么？”小仆人回答道：“早上關(guān)起來的那只豬，那個人來討要了，家里吵鬧不停?！眹镭暽f：“他要豬，就得拿錢來！”小仆人說：“他說那只豬是他的?！眹镭暽f：“我知道了。你先回去，我馬上就來。”但小仆人還是不肯離開。張、范兩位說：“既然府上有事，老先生就回去吧！”嚴貢生說：“兩位老先生不知道，這只豬原本就是我的?！本驮谶@時，聽到了鑼聲，大家都站起來說：“我們回衙門去吧?！保ǖ谒幕兀h再三謙讓，邀請范進一起喝茶。在靜齋里，他們談?wù)摿艘恍﹦e離時的話題，范進的文章也得到了贊揚。湯知縣問道：“為什么不去參加會試呢？”范進回答說：“因為母親去世了，我要遵守丁憂?！睖h大為驚訝，趕緊讓人換掉了他的吉服，然后請他到后堂，擺上了酒席。席上有燕窩、雞、鴨，還有廣東出產(chǎn)的柔魚、苦瓜，還做了兩碗。知縣安坐在席上，使用的都是銀鑲杯。范進卻退縮不前，不舉起杯子和筷子，知縣不明白他的原因。靜齋笑道：“這位先生因為遵守丁憂，所以想不用這些杯子和筷子?！敝h趕緊讓人換了一個磁杯和一雙象牙筷子。范進還是不肯舉起來。靜齋說：“這個筷子也不用。”然后換了一雙白色的竹子筷子，這才罷休。知縣對他的喪事如此盡禮感到疑惑，如果不用葷酒，那就沒有準備了。后來，他看到范進在燕窩碗里挑了一個大蝦元子放進嘴里，這才放心下來。（第四回）這部小說通過“集