采購與供應(yīng)管理概念教學(xué)課件

人的差異在于業(yè)余時間采購與供應(yīng)管理概念采購與供應(yīng)管理概念人的差異在于業(yè)余時間采購與供應(yīng)管理概念第一章緒論采購與供應(yīng)管理概念采購與供應(yīng)管理的作業(yè)采購的分類采購部門及其職責(zé)采購與供應(yīng)管理的發(fā)展趨勢第一節(jié)采購與供應(yīng)管理的概念采購與供應(yīng)的概念采購與供應(yīng)管理的概念采購與供應(yīng)管理的目標(biāo)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“閱讀是學(xué)生的個性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動積極思維的情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解?！薄扒楦畜w驗”已成為新課標(biāo)的理念之一,而課堂就是為學(xué)生進(jìn)行情感體驗提供的一個平臺。有機利用情境教學(xué),可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,彰顯語文活力。如何進(jìn)行創(chuàng)設(shè)課堂情境、組織教學(xué)活動呢?總的來說,就是以“形”為手段,以“美”為突破口,以“情”為紐帶,以“周圍世界”為智慧的源泉,促使學(xué)生合理地多元思維,積極參與,產(chǎn)生探究與創(chuàng)造的樂趣。一、情感熏陶法情感是人對外界事物感受時所產(chǎn)生的并能對行為進(jìn)行制約的內(nèi)心體驗。俗話說:情感、情感,以情感人。情感是教學(xué)中的靈魂。在師生間的信息傳遞與反饋中,它是傳送帶、催化劑、潤滑油,可以說沒有情感就沒有交流。情感以認(rèn)知為基礎(chǔ),而認(rèn)知必須和情感一致。心靈受到觸動,才能產(chǎn)生信念,形成內(nèi)驅(qū)力,達(dá)到入情、移情、陶情的境界。如魯迅的《社戲》是一篇充滿江南水鄉(xiāng)生活氣息的文章。它描繪了江南水鄉(xiāng)令人神往的月夜美景:起伏的連山,朦朧的月色,含香的水氣,悠揚的笛聲,還有一大幫頑皮無私純真友好的農(nóng)村兒童一起偷豆煮豆的經(jīng)歷,讀來令人回味無窮。然而時代的變遷和生活經(jīng)歷的不同,學(xué)生對其中的生活環(huán)境和人物的感知認(rèn)同程度也各不相同。有農(nóng)村水鄉(xiāng)經(jīng)驗的學(xué)生覺得課文描述的就是自己的童年,而沒有這種生活體驗的學(xué)生,烏篷船和豆子就沒有那么大的吸引力了。為了讓學(xué)生體味那豆香般的童年,在課堂上,我首先讓學(xué)生打開記憶的閘門,由自己的童年趣事說起,再跟學(xué)生介紹江浙一帶的風(fēng)土人情和魯迅童年生活的軼聞趣事。就在這特定的氛圍中,學(xué)生們說得有勁,聽得有味,情感上產(chǎn)生了共鳴,學(xué)生閱讀文本的興趣頓時被調(diào)動起來了,他們自覺把思維的觸角伸向那迷人的水鄉(xiāng)和亦真亦幻的月夜,和那些孩子一起去品味豆子的清香,教學(xué)效果十分明顯。二、音、美配合法利用音樂、美術(shù)來配合講授,創(chuàng)設(shè)情境,可以充分發(fā)揮音樂、美術(shù)的美感作用,通過對學(xué)生進(jìn)行審美、創(chuàng)美教育,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。如教學(xué)唐代詩人自居易的《錢塘湖春行》這一首詩,我要求學(xué)生在熟讀全詩的基礎(chǔ)上,合理想象詩中的意境:綠樹、紅花、碧草、白堤、山寺、早鶯、春燕和一個騎著白馬的文人。隨即掛出一幅《西湖春光圖》,學(xué)生一邊在《春之歌》的樂曲聲中盡情欣賞,一邊放聲自由朗讀,使視覺藝術(shù)、聽覺藝術(shù)和語言藝術(shù)交融一體,達(dá)到更高的藝術(shù)享受。這樣,詩中的遠(yuǎn)山、近水、高天、淺草、燕舞鶯啼、得得馬蹄交互錯雜、清晰又迷離的在學(xué)生頭腦中閃現(xiàn),那香花、暖樹、鳥鳴,同時刺激學(xué)生的味覺、觸覺、聽覺、視覺器官。詩中所顯示出的大自然和諧協(xié)調(diào)的無窮韻趣,學(xué)生不知不覺地心領(lǐng)神會,輕松自如地完成了教學(xué)任務(wù)。三、摹擬表演法文似看山不喜平,課也是如此。既然我們從事的是科學(xué)與藝術(shù)的工作,就不能總是等速度、定距離,在一個平面上平板無味地來回移動。課要上得有曲直、有濃淡、有粗細(xì)、有疏密,唯有這樣,才能有聲有色,引人入勝,學(xué)生才會積極思考,學(xué)習(xí)的主動性和積極性才能得到充分的發(fā)揮。摹擬表演就是教師根據(jù)課文的不同特點,抓住課文的典型性動作、神情、語言等“身入課文",將其再現(xiàn)出來。如教《皇帝的新裝》,我請兩位學(xué)生給全班表演騙子織布的動作、老大臣觀察的神態(tài),由于對課文作了認(rèn)真的研究,兩位學(xué)生及時進(jìn)行了角色定位,表演極其逼真,贏得了一陣陣的喝彩聲。四、實物觀察法用與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的實物,或帶領(lǐng)學(xué)生到大自然或社會課堂中去,創(chuàng)造一種刺激氛圍,去激發(fā)學(xué)生的情感體驗或?qū)W習(xí)創(chuàng)作欲望。如講《愛蓮說》一文,我組織學(xué)生去池邊觀蓮,要求學(xué)生邊看邊畫,結(jié)果學(xué)生們爭先恐后,僅用極短的時間就畫好了一幅幅形態(tài)各異的蓮花圖。隨即回到課堂又一次創(chuàng)設(shè)問題情境:作者為何不濃墨重彩寫菊花、牡丹而偏寫蓮花呢?蓮花的可貴處表現(xiàn)在哪里?文中是怎樣說的?作者寫蓮花的用意又是什么?一連串的問題吸引著大家去探索答案,一堂課在和諧愉悅的氣氛中結(jié)束了,既找到了學(xué)習(xí)的興奮點,又掌握了課文內(nèi)容,可謂一舉兩得。一、教法創(chuàng)新培養(yǎng)語言素質(zhì)語文是各門學(xué)科的基礎(chǔ)學(xué)科，語言素質(zhì)是語文綜合能力的體現(xiàn)，包括正確理解和運用祖國語言文字知識，進(jìn)行聽、說、讀、寫的基本技能訓(xùn)練。培養(yǎng)學(xué)生的語言素質(zhì)主要包括掌握漢語語音、漢字的書寫、形近字的區(qū)別、多音、多義字使用，語匯、語法規(guī)則，能辨別和造出符合漢語語法要求的規(guī)范句子，在書面表達(dá)及口頭表達(dá)時，注意所使用語言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性、邏輯性。為了能達(dá)這一目的，在實際教學(xué)中可引入新的教學(xué)方法注意處理好以下關(guān)系：１、掌握知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系。我們的漢字是表意文字，形聲字大約占９０％，但是每個形聲字所用的“音”仍是一個象形的符號，并非直接標(biāo)出讀音，在學(xué)習(xí)中不可一概“有邊讀邊，無邊讀中間”。在積累知識時，要注意與培養(yǎng)能力相結(jié)合，教學(xué)時不僅要讓學(xué)生“活學(xué)”，而且要“活用”。在教學(xué)中注意做到精講多練，在特定語言環(huán)境下通過多種形式和直觀手段理解和運用語言。２、堅持普通話教學(xué)，創(chuàng)設(shè)語言環(huán)境，處理好方言與普通話的關(guān)系。培養(yǎng)學(xué)生的語言能力，聽說與讀寫不可偏廢，但長期以來，語文教學(xué)往往只側(cè)重對學(xué)生讀寫能力的訓(xùn)練，而忽視了在實際生活中更為頻繁運用的聽說能力的培養(yǎng)。農(nóng)村中學(xué)更為突出，一方面受當(dāng)?shù)胤窖杂绊懸灰唤處熣Z音不準(zhǔn)；另一方面受應(yīng)試教育影響一一聽說不考。事實上每個地區(qū)的方言都有其自身特點，作為語文教育工作者只要稍加留意，與普通話比較，找出其特點，在教學(xué)中有意識地教學(xué)生糾正并不難。堅持普通話教學(xué)，不僅創(chuàng)議了語言環(huán)境，而且?guī)熒紩谶@種環(huán)境下達(dá)到“教學(xué)相長”糾正方音，共同提高口頭表達(dá)能力。3、語言文字與文化傳統(tǒng)的關(guān)系。語言文字是文化的載體，一個人不了解所學(xué)語言的文化背景，那么他就不能學(xué)好和使用好這種語言。我們的漢語作為一種方塊字，具有特別的穩(wěn)定性。古代四大文明古國，巴比倫、古埃及早就被波斯所滅，古印度早就被回回所滅，唯有中國源遠(yuǎn)流長不斷發(fā)展、不斷強盛，這其中包含特定文化歷史背景，一脈相承的漢字讓今人讀得懂祖先幾千年留下的文化遺產(chǎn)，這是所有拼音文字無法比擬的。隨著科技發(fā)展進(jìn)入電腦時代，曾有人斷言漢字將會遭到淘汰，但漢字憑借基本筆畫偏旁部首及其他零部件，不但與電腦完美結(jié)合，而且發(fā)展極為迅速。此外，在聯(lián)合國同樣一份文件用漢字打印可節(jié)省紙張三分之一，更顯漢字魅力，倍受世人推崇。因此，漢字雖然在學(xué)習(xí)上難學(xué)難認(rèn)難記，想想其文化背景，作為中國人熱愛祖國、熱愛祖國語言文字，努力學(xué)好漢語又有何難呢？二、視角創(chuàng)新培養(yǎng)德育素質(zhì)江澤民總書記曾指示：“要對小學(xué)生（甚至幼兒園的孩子）、中學(xué)生一直到大學(xué)生，由淺入深、堅持不懈地進(jìn)行中國近代史、現(xiàn)代史及國情的教育?！爆F(xiàn)行中學(xué)語文思想政治教育綱要強調(diào)：“通過語文教學(xué)，弘揚中華民族的傳統(tǒng)文化和偉大的民族精神，激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感，增強學(xué)生民族自尊心、自信心和自豪感?！币蟀阉枷虢逃Z文知識的傳授、能力的培養(yǎng)有機地結(jié)合起來，聯(lián)系學(xué)生實際，將思想政治素質(zhì)滲透在具體的教學(xué)當(dāng)中，以避免干巴巴的說教。１、熱愛祖國的大好河山愛祖國的具體內(nèi)容首先是教育學(xué)生熱愛祖國的大好河山，胸懷祖，才能建設(shè)祖國。中學(xué)語文不少課文具體描繪了祖國的壯麗江山，那風(fēng)景甲天下的桂林山水，那浩浩蕩蕩的長江，那“奔流到海不復(fù)回”的黃河，那巍巍高聳的泰山，那“橫空出世”的昆侖…“江山如此多嬌”，在飽覽名勝之余激發(fā)學(xué)生熱愛祖國的每一寸土地，抒發(fā)愛國熱情。、認(rèn)識祖國歷史悠久、文化燦爛。２、我們祖國具有悠久的歷史，如果從地下挖出的“元謀人的牙齒”算起，我國已有170萬年的歷史。從甲骨文算起也有近五千年有文字可考的歷史。從公元前841年（周朝共和元年）起，中國有了每一年都查得出的歷史記錄，從公元前722年（周平王４９年）起，中國有了每一月都直得出的歷史記錄，悠久的歷史孕育了我國燦爛文化。學(xué)到《活板》，讓學(xué)生聯(lián)想起中華民族的四大發(fā)明，推動了整個世界的發(fā)展。但時代在不斷發(fā)展，現(xiàn)在已進(jìn)入信息時代，由于歷史原因。不得不承認(rèn)在某些方面我們已落后于西方。英國哲學(xué)家培根有句名言：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧?！苯虒W(xué)時充分利用教材讓學(xué)生深刻地了解中華民族光輝的歷史，教育學(xué)生抓緊今天奮發(fā)圖強，擔(dān)當(dāng)起振興中華的歷史重任。三、手段創(chuàng)新培養(yǎng)智力素質(zhì)開發(fā)智力是語文教學(xué)中素質(zhì)教育的又一重要內(nèi)容。開發(fā)智力是培養(yǎng)特長發(fā)展學(xué)生個性的重要途徑，主要包括注意、觀察、記憶、思維等能力的培養(yǎng)。ｌ、注意力的培養(yǎng)注意力不僅對學(xué)生掌推語言知識，訓(xùn)練技能有意義，而且對發(fā)展其個性也有著重要意義。為了讓學(xué)生保持注意力，增強學(xué)習(xí)效果，提高課堂效益，“教學(xué)時盡可能使用直觀教具，充分利用現(xiàn)代教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué)，有條件的可把有關(guān)語文內(nèi)容制作成多媒體教學(xué)軟件(課件CAI)，或編排課本劇激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生有意注意。２、觀察力的培養(yǎng)除了在課堂上進(jìn)行直觀教學(xué)外，上《中國石拱橋》，不妨讓學(xué)生走到戶外看看廣西現(xiàn)存單跨古橋跨徑最大的石拱橋――遇龍橋，實地觀察一番；學(xué)了《桂林山水歌》不妨游游漓江體驗一下。總之，結(jié)合實際不放過培養(yǎng)觀察能力的機會。３、記憶力的培養(yǎng)古人云：“讀書百遍真意自見”，學(xué)語文，對范文名篇名段不妨開展朗讀比賽，多讀、多記、多背；對于重要的語文基礎(chǔ)知識，指導(dǎo)學(xué)生自己動手，按課按單元及時整理歸類復(fù)習(xí)，只要堅持到讀完中學(xué)，學(xué)生就有一本把知識點串在一起的復(fù)習(xí)筆記，通過強化訓(xùn)練定能不斷提高學(xué)生的記憶力，在一定程度上縱橫連貫，前后比較，加深理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶，學(xué)習(xí)也就變得有趣而充滿情趣、活力。４、思維能力的培養(yǎng)思維是在表象、概念的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析、綜合、判斷、推理等認(rèn)識活動，是認(rèn)識結(jié)構(gòu)中的核心成分。語文教學(xué)中，教師可根據(jù)學(xué)生的年齡和思維特征，結(jié)合教材的內(nèi)容提出相應(yīng)的要求，如在初中語文開始接觸說明文的有關(guān)知識時，先從了解說明文體、說明要抓住事物特征開始，逐步深入到說明方法、說明順序、說明語言等，這實際上是一種由低級思維上升到高級的思維的過程。本文僅從以上幾方面粗略談了語文教學(xué)中的素質(zhì)教育的一些認(rèn)識，實際上素質(zhì)教育具有豐富的內(nèi)涵，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是這么簡單，許多問題有待廣大語文教育工作者不斷研究、不斷加深認(rèn)識，以提高語文教學(xué)效益。第一章緒論采購與供應(yīng)管理概念采購與供應(yīng)管理的作業(yè)采購的分類采購部門及其職責(zé)采購與供應(yīng)管理的發(fā)展趨勢第一節(jié)采購與供應(yīng)管理的概念采購與供應(yīng)的概念采購與供應(yīng)管理的概念采購與供應(yīng)管理的目標(biāo)采購與供應(yīng)的概念、采購的定義:是指在市場經(jīng)濟條件下,在商品流通過程中,各企業(yè)及個人為獲取商品,對獲取商品的渠道、方式、質(zhì)量、價格、時間等進(jìn)行預(yù)測、抉擇,把貨幣資金轉(zhuǎn)化為商品的交易過程。具有明顯的商業(yè)性2、采購與購買的區(qū)別:購買是使用貨幣換取商品的交易過程;采購應(yīng)當(dāng)比購買的概念更專業(yè),含義更廣泛,包括購買、儲運、運輸、接收、檢驗及廢料處理等采購與供應(yīng)的概念3、根據(jù)物料獲取途徑的不同分為:狹義的采購:就是買東西,企業(yè)根據(jù)需求提出采購計劃,審核計劃,選好供應(yīng)商,經(jīng)過商務(wù)談判確定價格、交貨及相關(guān)條件,最終簽訂合同并按要求收貨付款的過程。一義的采購:是指除了以購買的方式占有物品之外,還可以通過下列各種途徑取得物品的使用權(quán),來達(dá)到滿足需求的目的。廣義的采購主要有租賃、借貸、交換三種途徑。采購與供應(yīng)的概念供應(yīng):是指供應(yīng)商或賣方向買方提供產(chǎn)品和服務(wù)的全過程采購與供應(yīng)的區(qū)別與聯(lián)系采購與供應(yīng)是兩個相輔相成的概念,只有存在采購,表明存在需求,供應(yīng)才顯得有意義而如果沒有供應(yīng),也采購不到物品。采購與供應(yīng)管理的概念采購管理:是指為了達(dá)成生產(chǎn)或銷售計劃,從適當(dāng)?shù)墓?yīng)商那里,在確保質(zhì)量的前提下,在適當(dāng)?shù)臅r間以適當(dāng)?shù)膬r格,購入適當(dāng)數(shù)量的商品所采取的一系列管理活動。采購管理與采購的區(qū)別釆購管理是對整個企業(yè)釆購活動的計劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)和控制,是管理活動,是面向整個企業(yè)的,不但面向企業(yè)全體采購員,而且也面向企業(yè)組織中的其他人員(進(jìn)行有關(guān)采購協(xié)調(diào)、配合工作的人)。其使命就是要保證整個企業(yè)的物資供應(yīng),其權(quán)利是可以調(diào)動整個企業(yè)的資源。米購只是指具體的采購業(yè)務(wù)活動,一般是由采購人員承擔(dān)的工作,只涉及采購人員個人。其使命就是完成采購部門經(jīng)理布置的具體采購任務(wù),其權(quán)利只能調(diào)動采購部門經(jīng)理分配的有限資源采購管理和采購并不完全一樣,采購本身涉及具體管理工作,它屬于采購管理。采購管理可以直接管到具體的采購業(yè)務(wù)的每一個步驟、每一個環(huán)節(jié)、每一個采購員。采購管理和采購是有聯(lián)系的又有區(qū)別的采購與供應(yīng)管理的概念供應(yīng)管理:為了保質(zhì)、保量、經(jīng)濟、及時地供應(yīng)生產(chǎn)經(jīng)營所需要的各種物品,對采購儲存、供料等一系列過程進(jìn)行計劃、組織協(xié)調(diào)和控制,以保證企業(yè)經(jīng)營目標(biāo)的實現(xiàn)。釆購管理與供應(yīng)管理的區(qū)別與聯(lián)系采購管理是以交易為導(dǎo)向的“