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號(hào)闊網(wǎng)家具與陳設(shè)第們章家具與陳設(shè)概論(一)家具與室內(nèi)環(huán)境的關(guān)系(二)家具的定義和分類(lèi)(三)家具設(shè)計(jì)的內(nèi)涵(四)室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)概說(shuō)家具貫穿人類(lèi)生存的時(shí)間和空間,它無(wú)時(shí)不在,無(wú)處不在從先人的一垛泥土,一塊石頭或一段樹(shù)樁等最原始的坐具形態(tài),到豪華威嚴(yán)的御座,再到當(dāng)今高雅舒適的沙發(fā),都充分顯現(xiàn)了人類(lèi)的進(jìn)化和社會(huì)進(jìn)步。家具以其獨(dú)特的多重功能貫穿于社會(huì)生活的方方面面,與人們的衣食住行密切相關(guān)。隨著社會(huì)的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,以及生活方式的變化,家具也永遠(yuǎn)處于不停頓的發(fā)展變化之中,家具不僅表現(xiàn)為一類(lèi)生活器具、工業(yè)產(chǎn)品、市場(chǎng)商品、同時(shí)還表現(xiàn)為一類(lèi)文化藝術(shù)作品,是一種文化形態(tài)與文明象征。、家具設(shè)計(jì)概念與意義1、家具設(shè)計(jì)的概念具體而言,家具是人類(lèi)衣食往行活動(dòng)中供人們坐、臥、作業(yè)或供物品貯存和展示的一類(lèi)器具。當(dāng)然人類(lèi)的衣食住行活動(dòng)還應(yīng)包括為生存而展開(kāi)的室內(nèi)生產(chǎn)作業(yè)和社會(huì)交往活動(dòng)。抽象而言,家具是維系人類(lèi)生存和繁衍必不可缺或的類(lèi)器具與設(shè)備。以哲學(xué)的高度進(jìn)行概括,家具是建筑環(huán)境中人類(lèi)生存的狀態(tài)和方式,建筑環(huán)境當(dāng)然包括室內(nèi)和室外環(huán)境。人類(lèi)生存方式的進(jìn)化與轉(zhuǎn)變促進(jìn)了家具功能和形態(tài)的變化,而家具的存在形態(tài)又決定了人們的生活方式和工作方式。這便是廣義的家具設(shè)計(jì)概念。2、家具設(shè)計(jì)的意義(1)家具存在的哲學(xué)意義家具,是人的存在最基本的形式之一。沒(méi)有家具的人的存在幾乎是不可想象的,至少是嚴(yán)重的殘缺家具是人類(lèi)告別動(dòng)物的生存習(xí)性和生存狀態(tài)的必須手段和條件。正是因?yàn)榧揖叩膭?chuàng)造和使用,才使人與動(dòng)物拉開(kāi)了距離,才使人擁有了人的體面與尊嚴(yán)。在當(dāng)今社會(huì)很難想象沒(méi)有家具的衣食住行為將使人處于怎樣一種尷尬與狼狽的狀態(tài),正是基于家具存在的基本意義,所以說(shuō)家具詮釋了“人類(lèi)文化地生存,動(dòng)物本能地生存”這一至理名言(2)家具的功能意義家具幫助人們實(shí)現(xiàn)衣食住行活動(dòng)中坐、臥、休閑和作業(yè)的基本功能,同時(shí)實(shí)現(xiàn)物品的收納和展示等基本功能。人類(lèi)正是通過(guò)家具來(lái)消化和享用建筑室內(nèi)空間,家具成為了人類(lèi)消化和享用空間的必要條件和手段,同時(shí)家具還可以超越直接功能而成為社會(huì)地位與身分的象征。n●TREE*樹(shù)之家家具的文化意義家具作為一種物質(zhì)文化產(chǎn)品,它反映了不同歷史時(shí)期的科技和工藝水平。現(xiàn)代家具更是體現(xiàn)了當(dāng)代生產(chǎn)力的發(fā)展水平?,F(xiàn)代家具新材料的研發(fā)和應(yīng)用,現(xiàn)代家具制作工藝和設(shè)備的創(chuàng)新,是現(xiàn)代家具形成的重要原因,也是現(xiàn)代家具的重要文化內(nèi)涵。●【)家具反映了不同時(shí)期不同民族人類(lèi)審美觀念和審美情趣。中國(guó)明式家具的典雅,美國(guó)殖民地式家具的粗獷,北歐現(xiàn)代家具的簡(jiǎn)潔

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