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文檔簡(jiǎn)介
專題11:文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下面小題。(甲)明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn),能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至鳥獸、木石,罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)。嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。舟首尾長(zhǎng)約八分有奇,高可二黍許。中軒敞者為艙,箬篷覆之。旁開小窗,左右各四,共八扇。啟窗而觀,雕欄相望焉。閉之,則右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清風(fēng)徐來,水波不興”,石青糝之。船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語。東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè),其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。(節(jié)選自《核舟記》)(乙)黃子履莊①,少聰穎,讀書不數(shù)過,即能背誦。尤喜出新意,作諸技巧。七八歲時(shí),嘗背塾師暗竊匠氏刀錐鑿木人長(zhǎng)寸許置案上能自行走,手足皆自動(dòng),觀者異以為神。所制亦多,予不能悉記。作木狗,置門側(cè),卷臥如常,唯人入戶,觸機(jī)②則立吠不止。吠之聲與真無二,雖黠者不能辨其為真與偽也。作木鳥,置竹籠中,能自跳舞飛鳴,鳴如畫眉,凄越可聽。所作之奇俱如此,不能悉載。(節(jié)選自《虞初新志·黃履莊傳》)(注)①黃子履莊:即黃履莊,清代順治、康熙年間人。②機(jī):機(jī)關(guān)。1.解釋下列加點(diǎn)詞的意思。①箬篷覆之(_______)②詘右臂支船(_______)③觀者異以為神(_______)④不能悉載(_______)2.給畫波浪線的句子斷句。(斷三處)嘗背塾師暗竊匠氏刀錐鑿木人長(zhǎng)寸許置案上能自行走3.用現(xiàn)代漢語解釋下列句子。①其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。②吠之聲與真無二,雖黠者不能辨其為真與偽也。4.(甲)文中的王叔遠(yuǎn)和(乙)文中的黃履莊都是能工巧匠。請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容,談?wù)剝扇说淖髌犯饔惺裁刺攸c(diǎn)?文言文閱讀(甲)晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。,便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髻,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往,未果,尋病終,后遂無問津者。(乙)陶潛,字元亮,少懷高尚,博學(xué)善屬文,穎脫不羈,任真自得,為鄉(xiāng)鄰之所貴。嘗著《五柳先生傳》曰:“環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日,短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也?!逼渥孕蛉绱?,時(shí)人謂之實(shí)錄。其親朋好事,或載酒著而往,潛亦無所辭焉。每一醉,則大適①融然②。時(shí)或無酒,亦雅詠不輟。性不解音,而畜③素琴一張,弦徽④不具,每朋酒之會(huì),則撫而和之,曰:“但識(shí)琴中趣,何勞弦上聲!”(選自《晉書》)(注釋)①適:滿足。②融然:和悅快樂的樣子。③畜:同“蓄”。④弦徽:琴弦與琴徽,琴徽即琴弦音位的標(biāo)志。5.下面句子中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是()。A.漁人甚異之(對(duì)……感到驚異)B.無論魏晉(不要說,更不必說)C.處處志之(做的記號(hào))D.時(shí)或無酒,亦雅詠不輟(停止)6.在文言文中,省略句子成分的現(xiàn)象很普遍。下列句子補(bǔ)充的省略成分有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.山有小口,(口內(nèi))仿佛若有光。(漁人)便舍船,從口入。B.(小口)初極狹,才通人。(漁人)復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。C.(村人)見漁人,乃大驚,問所從來。D.(村人)具答之。(村人)便要(漁人)還家,設(shè)酒殺雞作食。7.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語①黃發(fā)垂髻,并怡然自樂。②率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉。③但識(shí)琴中趣,何勞弦上聲!8.作者描繪了一個(gè)怎樣的“世外桃源”?請(qǐng)結(jié)合甲文作答。9.請(qǐng)從(乙)文中摘錄出與“土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬”所表現(xiàn)的理想生活形成強(qiáng)烈反差的句子。10.從(乙)文看,陶淵明的琴?zèng)]有琴弦,他本人也不會(huì)撫琴,但與朋友相聚,他卻“撫而和之”也真的是在撫琴嗎?結(jié)合全文看,這體現(xiàn)了他怎樣的性格?閱讀下面兩個(gè)語段,完成下面小題。語段一:見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!奔瘸?,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。(節(jié)選自《桃花源記》)語段二:南陽劉驎之,高率①善史傳,隱于陽岐。于時(shí)符堅(jiān)臨江,荊州刺史桓沖(人名)將盡訏謨之益②,征為長(zhǎng)史,遣人船往迎,贈(zèng)貺③甚厚。驎之聞命,便升舟,悉受所餉,緣道以乞④窮乏,比至上明亦盡。一見沖,因陳⑤無用,翛然⑥而退。居陽岐積年,衣食有無常與村人共,值己匱乏,村人亦如之。甚厚為鄉(xiāng)閭所安。(選自《世說新語》)注:①率:率直。②盡訏謨謨之益:實(shí)現(xiàn)自己的宏圖大業(yè)。③貺:賜予。④乞:這里指“贈(zèng)送”。⑤陳:陳述。⑥翛然:灑脫、自由自在的樣子。11.解釋下列句子中加點(diǎn)詞語的意思。(1)率妻子邑人來此絕境妻子:(2)便要還家要:(3)處處志之志:(4)值已匱乏值:12.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。(2)此人一一為具言所聞,皆嘆惋。13.“不足為外人道也”這句話在情節(jié)發(fā)展上有什么作用?14.同為魏晉隱士,在語段(二)中劉驎之所表現(xiàn)的情懷與陶淵明的有何異同?閱讀甲乙兩文,完成下面小題。(甲)潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。日光下澈,影布石上。佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽。似與游者相樂。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差至,不可知其源。坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。(節(jié)選自柳宗元《小石潭記》)(乙)道州城西百余步,有小溪。南流數(shù)十步,合營(yíng)溪。水抵兩岸,悉皆怪石,欹嵌盤屈,不可名狀。清流觸石,洄懸激注①。佳木異竹,垂陰相蔭。此溪若在山野,則宜逸民退士之所游處;在人間,則可為都邑之勝境,靜者之林亭。而置州以來,無人賞愛;徘徊溪上,為之悵然!乃疏鑿蕪穢,俾②為亭宇;植松與桂,兼之香草,以裨③形勝。為溪在州右,遂命之曰右溪??蹄懯?,彰示來者。(元結(jié)④《右溪記》)(注釋)①懸,激水觸石濺起高高的浪花。注,形容水急如灌注一般。②俾(b?):使。③裨(bì):補(bǔ)助,增添。④元結(jié)(719~772年),字次山,唐代文學(xué)家。15.下列加點(diǎn)字意思相同的是哪一項(xiàng)?()A.此溪若在山野皆若空游無所依B.乃疏鑿蕪穢乃記之而去C.不可名狀山不在高,有仙則名(《陋室銘》)D.則可為都邑之勝境潭中魚可百許頭16.下列哪一項(xiàng)加點(diǎn)詞語用法不同于其他三項(xiàng)?()A.皆若空游無所依B.斗折蛇行C.凄神寒骨D.南流數(shù)十步17.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。徘徊溪上,為之悵然!18.甲乙兩文的畫線句分別寫出了“水”怎樣的特點(diǎn)?描寫方法又有何不同?19.兩篇選文都采用了借景抒情的方式,請(qǐng)結(jié)合選文具體說說。文言文閱讀,完成后面小題。(甲)從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽,似與游者相樂。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生,曰恕己,曰奉壹。(節(jié)選自柳宗元《小石潭記》)(乙)以歲三月上旬,步循溪西入。積雨始霽①,溪上大聲漎②然十余里,旁多奇石、惠草、松、樅、槐、楓、栗、橡,時(shí)有鳴巂③。溪有深潭,大石出潭中,若馬浴起,振鬣④宛首而顧其侶。援⑤石而登,俯視溶云⑥,鳥飛若墜。復(fù)西循崖可二里,連石若重樓,翼乎臨于溪右?;蛟凰卫罟胫按乖茮c⑦”也?;蛟缓笕饲罄罟氲夭豢勺R(shí),被而名之。石罅生大樹,蔭數(shù)十人,前出平土,可布席坐。南有泉,明何文端公⑧摩崖書其上曰媚筆之泉。泉漫石上為圓池,乃引墜溪內(nèi)。左丈學(xué)沖于池側(cè)方平地為室,未就⑨,要客九人飲于是。日暮半陰,山風(fēng)卒⑩起,肅振巖壁,榛莽群泉、磯石交鳴。游者悚焉。遂還。是日,姜塢先生與往,鼐從,使鼐為之記。(姚鼐《游媚筆泉記》)(注釋)①霽:天放晴。②漎:流水聲。③巂(guī):鳥名,即子規(guī),又名杜鵑。④鬣(liè):馬頸上的長(zhǎng)毛。⑤援:攀援,指游人攀登到大石上。⑥溶云:溶,融入。指天上的云倒映在潭水中。⑦沜:同“泮”,半月形的水池。⑧何立端公:指何如寵。后文中的“左丈學(xué)沖”指左世容?!敖獕]先生”指姚范。⑨就:完成。⑩卒:同“猝”,突然。20.解釋文中加點(diǎn)詞語。⑴水尤清冽_________⑵乃記之而去_________⑶被而名之_________⑷要客九人飲于是_________21.用“/”為文中畫波浪線的句子斷句,限一處明何文端公摩崖書其上曰媚筆之泉。22.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。⑴斗折蛇行,明滅可見⑵翼乎臨于溪右23.(甲)(乙)兩文劃線句子在表現(xiàn)手法上有共同之處,請(qǐng)加以分析。二、課內(nèi)閱讀小石潭記(節(jié)選)從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽,似與游者相樂。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。24.解釋加點(diǎn)的詞。(1)從小丘西行百二十步西:________(2)其岸勢(shì)犬牙差互犬牙:__________(2)潭中魚可百許頭可:________(4)悄愴幽邃悄愴:__________(5)以其境過清清:________25.翻譯下面的句子。(1)青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。(2)斗折蛇行,明滅可見。26.文章按游蹤順序?qū)懙?,選文內(nèi)容可以概括如下:發(fā)現(xiàn)小石潭——__________——尋找小潭源流——__________27.柳宗元初聞小石潭水聲時(shí)心情是“樂”,觀魚時(shí)心情是“樂”,最后的感受卻是“凄神寒骨,悄愴幽邃”,并認(rèn)為“不可久居”。何以如此?請(qǐng)結(jié)合對(duì)他永州經(jīng)歷的了解說說原因。參考答案1.箬竹葉做的船篷同“屈”,彎曲以……為異全,都2.嘗背塾師/暗竊匠氏刀錐/鑿木人長(zhǎng)寸許/置案上能自行走3.①他們緊靠著的兩膝,各隱現(xiàn)在手卷底下的衣服皺褶中;②(木狗的)叫聲和真的狗沒有什么差別,即使(狡猾)聰慧的人都不能分辨它是真是假。4.王叔遠(yuǎn)的作品小巧精致,如他能用很小的桃核雕刻人物、器皿,還能做到各具情態(tài);黃履莊的作品以“活”取勝,如他做的木狗、木雞能動(dòng)、能叫,其聲音更是難辨真?zhèn)??!痉治觥?.本題考查文言文實(shí)詞的理解。注意結(jié)合語境判斷詞義。(1)句意:上面覆蓋著箬竹船篷。箬篷:箬竹葉做的船篷。(2)句意:曲著右臂支撐在船板上。詘:同“屈”,彎曲。(3)句意:觀看的人都覺得很神奇。異:以……為異。(4)句意:(可惜我)也不能全部把它記錄下來。悉:全,都。2.本題考查劃分文言文停頓的能力。句意:他背著私塾的老師,偷取了木匠的刀錐,雕鑿了一個(gè)小木人,放在桌子上能自己行動(dòng),手腳都可以動(dòng)。所以停頓應(yīng)該是:嘗背塾師/暗竊匠氏刀錐/鑿木人長(zhǎng)寸許/置案上能自行走。3.本題考查翻譯文言文句子的能力。翻譯時(shí),必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句中的關(guān)鍵詞匯。注意:(1)比:靠近;隱:隱藏;卷底:卷子下邊?!捌鋬上ハ啾日摺笔嵌ㄕZ后置,翻譯時(shí)調(diào)整為“其相比兩膝者”。(2)吠之聲:(木狗的)叫聲;無二:沒有差別;雖:即使;黠者:狡猾(聰明)的人;辨:分辨;真與偽:真和假。4.本題考查學(xué)生對(duì)結(jié)合文章內(nèi)容分析人物作品特征的能力。由“能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至鳥獸、木石,罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)”可知,王叔遠(yuǎn)的作品不僅小巧精致,而且惟妙惟肖,各具情態(tài),令人贊嘆不已;由“置案上能自行走,手足皆自動(dòng)”和“能自跳舞飛鳴,鳴如畫眉,凄越可聽”可知,黃履莊的作品活靈活現(xiàn),不僅能行動(dòng)自如,還可以發(fā)出聲音,以“活”取勝,讓人難辨真假?!军c(diǎn)睛】參考譯文:核舟記明朝有個(gè)手藝奇妙精巧的人叫王叔遠(yuǎn),他能用直徑一寸左右的木頭雕刻成宮室、器皿、人物,以及飛鳥走獸、樹木石頭,而且無不按著木頭的原形來雕飾模擬物態(tài),因而雕刻得各有各的情趣神態(tài)。他曾經(jīng)贈(zèng)送我一只用桃核雕刻成的小船,刻的是蘇東坡泛舟游覽赤壁的情景。核舟從頭到尾大約有八分多長(zhǎng),高二分左右。中部高起而寬敞的地方是船艙,上面覆蓋著箬竹船篷。船艙兩旁開有小窗,左邊和右邊各四扇,總共八扇。打開窗子看,可見雕花的船欄桿,左右相對(duì)。關(guān)上窗子,可欣賞到右邊窗上刻著“山高月小,水落石出”八字,左邊窗上刻著“清風(fēng)徐來,水波不興”八字,都涂了石青顏色。船頭上坐著三個(gè)人,當(dāng)中戴高帽滿腮胡須的是蘇東坡,右邊是佛印和尚,左邊是黃魯直。蘇、黃兩人正在共看一幅手卷。東坡右手拿著手卷的右端,左手搭在魯直的背上。魯直左手拿著手卷的末端,右手指著手卷,好象在講什么話。東坡露出右腳,魯直露出左腳,各微側(cè)著身體,他們緊靠著的兩膝,各隱現(xiàn)在手卷底下的衣服皺褶中。佛印極象彌勒佛,敞開胸懷,裸露雙乳,抬頭仰望著天空,神態(tài)表情與蘇、黃二人不一樣。他平方右膝,曲著右臂支撐在船板上,左腿曲膝豎起,左臂掛著念珠靠在左膝上,念珠可以一粒一粒清楚地?cái)?shù)出來?!队莩跣轮尽S履莊傳》節(jié)選黃家的孩子履裝從小聰明能干,讀書往往不過一二次,就能夠背誦。經(jīng)常有新想法,并將其動(dòng)手制作成小工藝品。七、八歲讀私塾時(shí),他背著私塾的師傅,偷取了木匠的刀錐,雕鑿了一個(gè)小木人,放在桌子上能自己行動(dòng),手腳都可以動(dòng),觀看的人都覺得很神奇。黃履裝所制作的器物很多,我無法一一全部給記載下來。做一個(gè)木狗,放在門旁,卷臥如同平常家養(yǎng)的狗一樣,唯獨(dú)有入進(jìn)到房?jī)?nèi)屋旁觸動(dòng)機(jī)關(guān)就叫個(gè)不停,(木狗的)叫聲和真的狗沒有什么差別,即使聰慧的人都不能分辨它是真是假。他做出來的木鳥,放在竹籠中,會(huì)自己跳舞飛鳴,叫的聲音如同畫眉,凄越清脆值得聽。此人所制作的東西大都奇妙如此,(可惜我)也不能全部把它記錄下來。5.C6.D7.①老年人和小孩子,都怡然并自得其樂。②率領(lǐng)妻兒鄉(xiāng)鄰們來到這個(gè)與世隔絕的地方,從此他們?cè)贈(zèng)]有人出去了。③只要能領(lǐng)會(huì)琴中的樂趣,為什么非要有琴的聲音呢!8.作者通過“土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬”“其中往來種作”描寫了一個(gè)自然環(huán)境美好,人人安居樂業(yè),和平勞動(dòng)的“世外桃源”。9.環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日,短褐穿結(jié),簞瓢屢空。10.不是,他只是做出撫琴的樣子。這反映了他無拘無束的、本性率真,面對(duì)窮困的生活,自得其樂的性格?!痉治觥?.C.“處處志之”的“志”是名詞活用為動(dòng)詞,做標(biāo)記。所以本項(xiàng)有誤;故選C。6.D.應(yīng)當(dāng)是“漁人”具答之,而不是“村人”,所以本項(xiàng)有誤;故選D。7.本題考查翻譯文言文句子的能力。翻譯時(shí),必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句中的關(guān)鍵詞匯。本題重點(diǎn)詞:①黃發(fā)垂髫:老人和小孩;并:都;怡然:愉快、高興的樣子;然:……的樣子。②率:率領(lǐng);妻子:妻子兒女;邑人:鄉(xiāng)鄰們;絕境:與世隔絕的地方;復(fù):再。③但:只要;趣:樂趣;何:為什么;弦上聲:琴的聲音。8.本題考查學(xué)生對(duì)“世外桃源”的理解和概括能力。文章開端就以“芳草鮮美,落英繽紛”的桃花林作為鋪墊,引出一個(gè)質(zhì)樸自然的世外世界。注意結(jié)合文言文中的具體語句來回答。示例一:作者通過“土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬”“其中往來種作”“黃發(fā)垂髻,并怡然自樂”描寫了一個(gè)自然環(huán)境美麗,房舍排列整齊,人人安居樂業(yè),平和歡樂的“世外桃源”。示例二:作者通過“便要還家,設(shè)酒殺雞作食”“余人各復(fù)延至其家,皆出酒食”等語句描寫出了一個(gè)民風(fēng)淳樸,待客熱情的“世外桃源”。9.本題考查文章內(nèi)容的理解?!巴恋仄綍?,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬”表現(xiàn)的是百姓安居樂業(yè)、幸福美滿的理想生活。乙文中“環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日,短褐穿結(jié),簞瓢屢空”的解讀為:簡(jiǎn)陋的居室里空空蕩蕩,不能遮陽擋風(fēng),舊衣衫穿破了,盛飯的容器屢次空著??梢娚钪?jiǎn)陋困苦,這正好可以與甲文的理想生活形成強(qiáng)烈反差。10.本題考查文章內(nèi)容和人物性格。文中的他“撫而和之”,但是琴上“弦徽不具”,他也“性不解音”,可見他只是做出撫琴的樣子,并不是真正地在撫琴。由“環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日,短褐穿結(jié),簞瓢屢空”可知,他的生活非常貧困,但是在這樣的困頓生活中,他依舊可以說“但識(shí)琴中趣,何勞弦上聲!”可見他無拘無束,本性率真,面對(duì)窮困的生活依舊可以自得其樂的性格?!军c(diǎn)睛】參考譯文:《桃花源記》東晉太元年間,武陵有個(gè)人以捕魚為生。有一天他沿著溪水劃船而行,忘記了路有多遠(yuǎn)。忽然遇到一片桃花林,在小溪兩岸的幾百步之內(nèi),中間沒有其它樹木,花草鮮嫩美麗,地上的落花繁多交雜,漁人對(duì)此感到非常詫異。他繼續(xù)向前行船,想要走到林子的盡頭。桃花林的盡頭就是溪水的源頭,漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山,山上有個(gè)小洞口,洞子里面隱隱約約透著點(diǎn)光亮。漁人便下了船,從洞口走了進(jìn)去。最開始非常狹窄,只能容得下一人通過。又向前行走了幾十步,突然變得開闊明亮。漁人眼前這片土地平坦寬廣,房屋排列得非常整齊,還有肥沃的田地、美麗的池塘,以及桑樹、竹子這類的植物。田間小路四通八達(dá),雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。人們?cè)谔镩g來來往往耕種勞動(dòng),男女的穿戴全都與桃花源以外的人一樣。老年人和小孩兒,都怡然并自得其樂。這里的人看見了漁人,感覺非常驚訝,問他是從哪里來的。漁人都詳細(xì)地作了回答。這里的人便邀請(qǐng)他到家中做客,擺了酒、殺了雞用來款待他。村里面的其他人聽說來了這么一個(gè)人,全都來打聽消息。他們自己說他們的先祖是為了躲避秦朝時(shí)期的戰(zhàn)亂,率領(lǐng)妻兒鄉(xiāng)鄰們來到這個(gè)與世隔絕的地方,從此他們?cè)贈(zèng)]有人出去了,所以和外面的人隔絕了一切往來。村里的人問漁人現(xiàn)如今是什么世道,他們居然不知道有漢朝,更不用說魏、晉兩朝了。漁人把自己知道的所有事都一一說了出來,村民們聽了都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請(qǐng)到自己的家中,都拿出自己的美酒佳肴來款待他。漁人停留了幾日后,就向村里的人告辭。村里的人告訴他:“這里的情況不值得對(duì)外面的人說啊?!睗O人出來之后,找到了自己的船,就沿著來時(shí)的路回去,處處都做了記號(hào)。他到了郡城武陵,就去拜見太守,說了自己的這番經(jīng)歷。太守立即派遣人員跟隨他前往,尋找漁人先前作的記號(hào),最終迷路了,后來再也找不到通往桃花源的路了。南陽有個(gè)叫劉子驥的人,是一個(gè)高尚的讀書人,他聽到了這個(gè)消息,非常愉快地計(jì)劃著前往桃花源。但沒有實(shí)現(xiàn),不久后就病死了,后來就再也沒有探訪桃花源的人了?!稌x書》節(jié)選陶潛,字元亮,年輕的時(shí)候志向高遠(yuǎn),學(xué)識(shí)淵博又善于寫作。天資聰明而不拘小節(jié),追求真性率直而自得其樂,被鄉(xiāng)鄰所看重。曾寫《五柳先生傳》,在里面說:“簡(jiǎn)陋的居室里空空蕩蕩,不能遮陽擋風(fēng),舊衣衫穿破了,盛飯的容器屢次空著,是安然自若的樣子?!彼约哼@么說,當(dāng)時(shí)的人也這樣說。他的親戚朋友有時(shí)帶著酒菜來,陶淵明一點(diǎn)也不推辭。每當(dāng)喝醉的時(shí)候,就有一種與萬物融為一體的釋然感受。有時(shí)如果沒酒,(陶淵明)也可以不停地吟誦。他不懂音樂,卻有一張素琴,琴上也沒有弦。每當(dāng)朋友們來喝酒,就彈琴唱歌,說:“只要能領(lǐng)會(huì)琴中的樂趣,為什么非要有琴的聲音呢!”11.(1)妻子兒女(2)“要”通“邀”,邀請(qǐng)(3)做記號(hào)(4)遇到12.(1)(他們)問(漁人)現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有過漢朝,就更不用說魏朝和晉朝了。(2)漁人把自己聽到的事一一向(桃花源中人)詳細(xì)地說出,(他們)都感嘆起來。(意對(duì)即可。)13.暗示桃花源人不愿與世人交往的心理,同時(shí)也為漁人出而復(fù)尋“不復(fù)得路”一事埋下伏筆,增添了桃花源的神秘感。(意對(duì)即可。)14.相同:兩人都厭惡官場(chǎng),不愿入仕做官;不同:陶淵明向往的是沒有戰(zhàn)亂、人人安居樂業(yè)的理想社會(huì),而劉驎之則享受與百姓同樂的尋常生活。(意對(duì)即可。)【分析】11.本題考查文言實(shí)詞。(1)句意:領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個(gè)與人世隔絕的地方。妻子:妻子兒女。(2)句意:村里有人就邀請(qǐng)他到自己家里去(做客)。要:通“邀”,邀請(qǐng)。(3)句意:處處都做了標(biāo)記。志:做標(biāo)記,做記號(hào)。(4)句意:碰到自己短缺了。值:遇到。12.本題考查文言翻譯。要求:完整,流暢,準(zhǔn)確。注意:(1)世,朝代。乃,竟然。無論,更不必說。(2)此,這個(gè)。為,對(duì),向。具,詳細(xì)地。聞,知道,聽說。皆,都。嘆惋,感嘆、惋惜。13.本題考查情節(jié)作用?!安蛔銥橥馊说酪病钡囊馑际俏覀冞@個(gè)地方不值得對(duì)外面的人說??!首先,桃花源的人告訴漁人桃花源不值得對(duì)外人說,是委婉地在告訴漁人不要和外面的人說起桃花源,不想有其他人來打擾自己的生活,暗示桃花源人不愿與世人交往的心理。其次,結(jié)合語段一第二段“既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路”可知,漁人沒有遵守承諾,離開時(shí)做了標(biāo)記,回來再找卻找不到了,這處情節(jié)照應(yīng)了桃花源人“不足為外人道也”的話,說明桃花源人不想桃花源被找到和發(fā)現(xiàn),故可判斷這句話為漁人出而復(fù)尋“不復(fù)得路”一事埋下伏筆,增添了桃花源的神秘感。14.本題考查內(nèi)容分析。(1)相同。語段一中陶淵明描繪了一個(gè)避世隱居的桃花源,寫出了這里景色的美麗和人情的淳樸,表現(xiàn)了對(duì)隱居生活的向往,暗示了陶淵明對(duì)官場(chǎng)的厭惡,不愿入仕做官。結(jié)合語段二“一見沖,因陳無用,翛然而退”可知,劉驎之拒絕了桓沖的盛情的聘請(qǐng),看出他厭惡官場(chǎng),不愿入仕做官。故兩人相同點(diǎn):兩人都厭惡官場(chǎng),不愿入仕做官。(2)不同。結(jié)合語段一“村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋”可知,陶淵明描繪的是沒有戰(zhàn)亂、沒有剝削、人人安居樂業(yè)的理想的社會(huì),作者自己并沒有在這個(gè)社會(huì)中出現(xiàn),這個(gè)社會(huì)過于理想化。結(jié)合語段二“居陽岐積年,衣食有無常與村人共,值己匱乏,村人亦如之。甚厚為鄉(xiāng)閭所安”可知,劉驎之則是在戰(zhàn)亂中和貧苦百姓互幫互助,和百姓同樂,展現(xiàn)的是一種達(dá)則兼濟(jì)天下的尋常生活。故二人的不同點(diǎn):陶淵明向往的是沒有戰(zhàn)亂、人人安居樂業(yè)的理想社會(huì),而劉驎之則享受與百姓同樂的尋常生活。【點(diǎn)睛】語段一:村里的人看到漁人,感到非常驚訝,問他是從哪兒來的。漁人詳細(xì)地做了回答。村里有人就邀請(qǐng)他到自己家里去(做客)。設(shè)酒殺雞做飯來款待他。村里的人聽說來了這么一個(gè)人,就都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂,領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個(gè)與人世隔絕的地方,不再出去,因而跟外面的人斷絕了來往。他們問漁人現(xiàn)在是什么朝代,他們竟然不知道有過漢朝,更不必說魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們,聽完以后,他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請(qǐng)到自己家中,都拿出酒飯來款待他。漁人停留了幾天,向村里人告辭離開。村里的人對(duì)他說:“我們這個(gè)地方不值得對(duì)外面的人說啊!”漁人出來以后,找到了他的船,就順著舊路回去,處處都做了標(biāo)記。到了郡城,到太守那里去,報(bào)告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去,尋找以前所做的標(biāo)記,終于迷失了方向,再也找不到通往桃花源的路了。語段二:南陽人劉驎之,高尚直率,歷史知識(shí)很豐富,在陽歧村隱居。當(dāng)時(shí),苻堅(jiān)南侵已經(jīng)逼近長(zhǎng)江,荊州刺史桓沖想盡力實(shí)現(xiàn)宏圖大略的效益,就聘劉驎之任長(zhǎng)史,派人和船前去迎接他,贈(zèng)送的禮物也很豐富。劉驎之聽從命令,就上船出發(fā),全部接受了所送的的禮物,沿途拿來送給貧困的人,等走到上明,東西也送光了。他一見到桓沖,便陳述自己沒有才能,然后就自由自在地辭去職務(wù)。他在陽歧住了多年,衣食向來是和村人互通有無的。碰到自己短缺了,村人也同樣幫助他。他是鄉(xiāng)鄰深感滿意的人。15.B16.C17.(我)在溪水邊走來走去,為它而惋惜(或內(nèi)心失意不痛快)!18.甲文:清澈透明,側(cè)面(間接)描寫乙文:水流湍急,正面(直接)描寫19.甲文借描寫小石潭的幽美、凄寒,表達(dá)了作者因久謫遠(yuǎn)荒而產(chǎn)生的落寞苦悶、孤寂悲涼的心情。乙文借小溪無人賞愛、蕪穢冷落,寄托自己懷才不遇的抑郁不平之情。(意思對(duì)即可)【分析】15.本題考查對(duì)文言詞語的理解。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,要能結(jié)合具體語境弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。A.若:如果/好像;B.乃:于是,就/于是,就;C.名:說出/出名,有名;D.可:可以/大約;故選B。16.本題考查詞語的用法。A.空:名詞作狀語,在空中;B.斗:名詞作狀語,像北斗星那樣;蛇,名詞作狀語,像蛇那樣;C.凄:形容詞的使動(dòng)用法,使……感到悲傷;寒,形容詞的使動(dòng)用法,使……感到寒冷;D.南:名詞作狀語,向南;故選C。17.本題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。重點(diǎn)詞語:徘徊,走來走去;之,指右溪“無人賞愛”;悵然,惆悵抱憾的樣子。18.本題考查對(duì)文中重點(diǎn)句子的理解。甲文中畫線句“潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。日光下澈,影布石上。佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽。似與游者相樂”,通過對(duì)潭底的石頭、魚兒、日光的描寫,側(cè)面烘托出小石潭水清澈見底、清??设b的特點(diǎn);乙文中畫線句“清流觸石,洄懸激注”,描寫清澈的溪流撞擊著巖石,水回旋而流,激水觸石濺起高高的浪花,激蕩傾注。這是正面描寫,描寫出右溪水流湍急的特點(diǎn)。19.本題考查文章的寫作手法。《小石潭記》中,“四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃”作者借寫小石潭的幽深寂靜之景色,借被遺棄于荒遠(yuǎn)地區(qū)的美好景物,寄寓自己不幸遭遇,傾注怨憤抑郁心情;《右溪記》“水抵兩岸,悉皆怪石,欹嵌盤屈,不可名狀。清流觸石,洄懸激注。佳木異竹,垂陰相蔭”“而置州以來,無人賞愛”著重描寫了右溪的自然風(fēng)光,這里石奇泉清、草木蔥郁,環(huán)境優(yōu)美異常,但長(zhǎng)期不為人所知。因無人賞愛而蕪穢冷落,作者借此寄托自己懷才不遇、壯志難酬的身世憤忿,以及因坎坷遭遇而愛惜才用的情懷。據(jù)此分析作答即可?!军c(diǎn)睛】參考譯文:甲文:潭中的魚大約有一百來?xiàng)l,都好像在空中游動(dòng),什么依靠都沒有。陽光直照(到水底),(魚的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一動(dòng)不動(dòng),忽然間(又)向遠(yuǎn)處游去了,來來往往,輕快敏捷,好像和游玩的人互相取樂。向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那樣曲折,水流像蛇那樣蜿蜒前行,時(shí)而看得見,時(shí)而看不見。兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò),不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊,四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林,寂靜寥落,空無一人。使人感到心情凄涼,寒氣入骨,幽靜深遠(yuǎn),彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清,不可長(zhǎng)久停留,于是記下了這里的情景就離開了。乙文:道州城向西走一百多步,有一條小溪。小溪向南流幾十步的距離,就匯入營(yíng)溪。江水拍打著兩岸,岸邊全是一些奇石,這些石頭有的傾斜嵌疊,有的盤曲回旋,無法用言語形容它們的狀態(tài)。清澈的溪流撞擊著巖石,水回旋而流,激水觸石濺起高高的浪花,激蕩傾注;岸邊美麗的樹木和珍奇的青竹,投下的陰影互相掩映。這條溪水如果在空曠的山間田野,就是很適合避世隱居的人和隱士居住的;如果它在人煙密集的地方,也可以成為都會(huì)城鎮(zhèn)居民游覽的勝地,喜好清凈的人休憩的園林。但是自從設(shè)置道州以來,至今也沒有人來欣賞和關(guān)愛它;我在溪水邊走來走去,為它而惋惜!于是疏通水道,開挖亂石,去除荒草雜樹,建起了亭閣,栽上了松樹、桂樹,又種植了鮮花香草,來增益它優(yōu)美的景致。因?yàn)橄诘乐莩堑挠颐?,便命名為“右溪”。把這些文字刻在石上,明白地告訴后來人。20.①清涼②離開③命名④通“邀”,邀請(qǐng)。21.明何文端公摩崖書其上/曰媚筆之泉。22.①(溪水)像北斗星那樣曲折,像蛇那樣蜿蜒前行,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。②像翅膀一樣探出在溪流的右方。23.兩處劃線的句子,都采用了側(cè)面描寫手法,生動(dòng)形象。“潭中魚可百許頭,皆若空游無所依”描寫的對(duì)象是魚,將魚在水中游比成在空中游,表現(xiàn)了溪水的“清”?!案┮暼茉疲B飛若墜”描寫的對(duì)象是鳥,因人在高處,所以看鳥兒飛,如從高處墜落一樣,以此表現(xiàn)作者向上爬時(shí)已到達(dá)高處?!痉治觥?0.本題考查詞語解釋。⑴句意:潭水格外清涼。清冽:清涼。⑵句意:于是記下了這里的情景就離開了。去:離開。⑶句意:(所以)就用“垂云沜”來命名。名:命名。⑷句意:邀請(qǐng)九位客人在這里飲酒。要:通“邀”,邀請(qǐng)。21.本題考查斷句。根據(jù)句意“明代的何文端先生的摩崖書(刻在峭壁上的字)刻在上邊,泉水叫做‘媚筆泉’”可斷句為:明何文端公摩崖書其上/曰媚筆之泉。22.本題考查翻譯句子。注意重點(diǎn)詞語的翻譯要準(zhǔn)確。⑴斗:像北斗星那樣。蛇:像蛇那樣。⑵翼:像翅膀一樣。于:在。23.本題考查寫作手法分析。潭中魚可百許頭,皆若空游無所依:潭中的魚大約有一百來?xiàng)l,都好像在空中游動(dòng),什么依靠都沒有。將人看水中的魚“若空游”清清楚楚的現(xiàn)狀寫了出來,從側(cè)面表現(xiàn)了潭水的“清”;俯視溶云,鳥飛若墜:俯視云彩,飛鳥看起來就像要墜落的樣子。寫人往下看才能看到云彩,鳥兒飛得好像要落地一樣,從側(cè)面表現(xiàn)出人爬到了山的最高峰。因此兩者都采用了側(cè)面描寫手法,生動(dòng)形象?!军c(diǎn)睛】譯文:甲:從小丘向西走一百二十多步,隔著竹林,可以聽到水聲,就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音,心里為之高興。砍倒竹子,開辟出一條道路(走過去),沿路走下去看見一個(gè)小潭,潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底,靠近岸邊,石底有些部分翻卷過來露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹木,翠綠的藤蔓,遮掩纏繞,搖動(dòng)下垂,參差不齊,隨風(fēng)飄拂。潭中的魚大約有一百來?xiàng)l,都好像在空中游動(dòng),什么依靠都沒有。陽光直照(到水底),(魚的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一動(dòng)不動(dòng),忽然間(又)向遠(yuǎn)處游去了,來來往往,輕快敏捷,好像和游玩的人互相取樂。向小石潭的西南方望去,(溪水)像北斗星那樣曲折,像蛇那樣蜿蜒前行,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò),不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊,四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林,寂靜寥落,空無一人。使人感到心情凄涼,寒氣入骨,幽靜深遠(yuǎn),彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清,不可長(zhǎng)久停留,于是記下了這里的情景就離開了。一起去游玩的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。跟著同去的有姓崔的兩個(gè)年輕人。一個(gè)叫做恕己,一個(gè)叫做奉壹。乙:去年三月上旬,我們徒步順著溪流從西邊走進(jìn)去。連續(xù)下了較長(zhǎng)時(shí)間的雨,天氣剛剛轉(zhuǎn)晴,溪流發(fā)出很大的嘩嘩聲延續(xù)了十多里路,山道兩旁有很多奇形怪狀的石頭、蕙草、松樹、樅樹、槐樹、楓樹、栗樹、橡樹等,不時(shí)聽到杜鵑鳥的叫聲。溪下面有個(gè)很深的大水潭,一塊大石頭露出在水面上,好像在里面洗澡的馬剛剛站起身,甩著鬃毛回頭看它的伙伴。扒著石頭向上爬,俯視云彩,飛鳥看起來就像要墜落的樣子。接著沿著懸崖往西走大約二里,層疊的石頭好像高樓,像飛鳥展翅一樣探出在溪流的右方。有人說這是宋代李公麟所說的“垂云泮”。有人說后人尋找李公麟記載的地方,沒有找到,(所以)就用“垂云沜”來命名。石頭的縫隙間長(zhǎng)出一棵大樹,樹陰可遮蓋幾十個(gè)人,樹前有平地,可以鋪上席子坐下。樹南邊有泉水,明代的何文端先生的摩崖書(刻在峭壁上的字)刻在上邊,泉水叫做“媚筆泉”。泉水漫過石頭形成一個(gè)圓形的水池,上邊的溪水流落進(jìn)去。左丈左學(xué)沖在水池邊的平地上建造房子,還沒建成,邀請(qǐng)九位客人在這里飲酒。傍晚天氣轉(zhuǎn)為半陰,山風(fēng)突然刮起來,猛烈地吹打懸崖峭壁,樹木草叢、許多泉水、碎石亂響。游玩的人感到有點(diǎn)害怕,于是回去了。這一天,我的伯父姜塢先生(姚范)也去了,我跟隨他,他讓我記下來這件事。24.(1)向西(2)像狗的牙齒那樣(3)大約(4)凄
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