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2023學(xué)年第一學(xué)期高三年級(jí)期終學(xué)業(yè)質(zhì)量調(diào)研測(cè)試語文試卷一、積存與運(yùn)用〔10分〕按要求填空。〔5分〕,愁空山?!怖畎住妒竦离y》〕映階碧草自春色, ?!病?》杜甫〕〔3〕在王羲之的《蘭亭集序》中,表現(xiàn)蘭亭集會(huì)那天氣候宜人的兩句是:“ , ?!卑匆筮x擇?!?分〕以下句子用語得體的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔 〕?!?分〕A.演講完畢,我說:“今日的演講就到這里,感謝各位朋友的傾聽?!盉.競(jìng)賽完畢,我說:“看到大家凱旋歸來,內(nèi)心感到心悅誠服?!盋.好友送禮,我說:“卻之不恭,最終只好笑納?!盌.閱讀溝通,我說:“有兩個(gè)問題不理解,還請(qǐng)大家不吝賜教。”將以下編號(hào)的語句依次填入語段空白處,語意連貫的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔 〕?!?分〕年輕干部要提高科學(xué)決策力氣。做到科學(xué)決策,首先要有戰(zhàn)略眼光,看得遠(yuǎn)、想得深。領(lǐng)導(dǎo)干部想問題、作決策,確定要對(duì)國之大者心中有數(shù),多打大算盤、算大賬,少打小算盤、算小賬,擅長(zhǎng)把地區(qū)和部門的工作融入黨和國家事業(yè)大棋局,做到既為一域爭(zhēng)光、更為全局添彩。 情是否值得做、是否符合實(shí)際等, 。作決策確定要開展可行性爭(zhēng)論,多方聽取意見, 決策符合實(shí)際狀況。①要綜合評(píng)判,科學(xué)取舍②要深入爭(zhēng)論、綜合分析③要全面權(quán)衡、科學(xué)決斷A.③①② B.②③① C.①③② D.③②①二、閱讀〔70分〕3—7〔16〕古代神話 駱玉明①在文學(xué)史的初始階段,神話是一種重要而獨(dú)特的現(xiàn)象。首先需要說明的是:在遠(yuǎn)古社會(huì)中,神話關(guān)涉的范圍要遠(yuǎn)出于文學(xué)之外。它本是原始人類的綜合的意識(shí)形態(tài),是他們對(duì)世界的生疏和解釋,是他們的百科全書式的學(xué)問體系,又是他們的愿望的表達(dá)。人類最初是生活在一個(gè)神話世界中的。②那么,神話的文學(xué)意義又表現(xiàn)在什么地方呢?首先,神話的思維布滿了直覺與夢(mèng)想,是人類理性規(guī)律給后來的文學(xué)創(chuàng)作供給了極好的素材。③但神話在一個(gè)民族的文學(xué)中最終留下多么深的痕跡,對(duì)它的進(jìn)展造成多么大的影響,照舊與其他一〔見《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉導(dǎo)言》〕。假設(shè)停留在這一階段上,神話對(duì)人自身的關(guān)注會(huì)是比較有限的。只有當(dāng)神話將更多的留意力投向人自身,越來越多地反映人類社會(huì)中的生活情感、沖突沖突時(shí),才會(huì)形成真正意義上的“神話文學(xué)”。像古希臘的荷馬史詩和不少戲劇都是④由此來看中國古代神話,會(huì)比較清楚?,F(xiàn)存的中國上古神話資料主要見于《山海經(jīng)》、《淮南子》、來也有著豐富的神話,只是后來被“歷史化”或失傳了。⑤這里有個(gè)問題,就是需要把原始神話和文學(xué)化的神話加以區(qū)分。從后者來說,中國古代神話文學(xué)不興盛是明顯的。造成這一現(xiàn)象的主要緣由是:當(dāng)中國歷史進(jìn)入文獻(xiàn)時(shí)代,以崇群體而抑個(gè)體、留意實(shí)際而也不利于“想入非非”的文學(xué)的蓬勃生長(zhǎng)。因之,那些古老的神祇也就無法獲得豐富的人類情感,無法轉(zhuǎn)化為飽滿的文學(xué)形象。⑥這里固然也有地域上的區(qū)分。在黃河流域文化范圍內(nèi),至周代,神話消退的現(xiàn)象已經(jīng)很明顯?!对娊?jīng)》形成的年月,大體與古希臘的《伊利亞特》、《奧德賽》,印度的《黎俱吠陀》及《舊約·詩篇》相當(dāng),但《詩經(jīng)》無論敘事還是抒情,根本上沒有神話顏色。北方的其他著作,也很少涉及神話。南方的楚文化體系則不同,始終到戰(zhàn)國乃至漢代,南方的著作尤其《楚辭》照舊常可以看到較深厚的神話顏色。只正因如此,中國文學(xué)從一開頭就形成了自己的別樣的特色。冥訓(xùn)》所記載的女媧救世的神話:鷙鳥攫老弱。于是女媧煉五色石以補(bǔ)蒼天,斷鰲足以立四極,殺黑龍以濟(jì)冀州,積蘆灰以止淫水。⑧這個(gè)故事的實(shí)際背景應(yīng)當(dāng)是大洪水吧。此外,鯀、禹父子治水也是一樣背景下產(chǎn)生的為人傳誦的故活環(huán)境的嚴(yán)峻和在此環(huán)境中人們所崇仰的德性?!策x自《簡(jiǎn)明中國文學(xué)史》〕第①段中的“獨(dú)特”是指 〔2分〕不屬于原始神話成為神話文學(xué)條件的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔 A.神話故事中的人物具有豐富的人類情感。B.將留意力投向人自身,反映某種沖突沖突。C.引用古代傳奇,不以神話故事為中心。D.有完整的系統(tǒng),各種故事、人物間關(guān)系親熱。不能依據(jù)文意作出推斷的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔 〕。〔3分〕A.古希臘神話中眾神之王宙斯具有世俗的渴望和常人的困苦。B.《淮南子》引用古代傳奇幫助論說哲理,不能算是神話文學(xué)。C.《精衛(wèi)填?!返墓适屡c解釋自然、想象制服自然有關(guān)。D.古希臘神話中的神和英雄不敬重現(xiàn)存的權(quán)威和秩序。本文對(duì)“中國古代神話文學(xué)原本是不興盛的”論證充分,請(qǐng)聯(lián)系第⑤⑥兩節(jié)作分析。〔4分〕〔4〕〔二〕8—11〔16〕名角 賈平凹立則背削肩蹇,一時(shí)驚動(dòng)劇壇。李正敏說:“這女子活該演戲,但小小年紀(jì)竟能體會(huì)蒼涼,一生恐要困頓了?!庇l(fā)愛憐栽培,傳授《三擊掌》、《徐母罵曹》、《二進(jìn)宮》給她。漸漸長(zhǎng)大,鳳蘭已是名角,擁有眾多戲迷。意鳥是他打中的。譚興國大其九歲,且?guī)в幸恍『ⅰSH戚里有反對(duì)的,但鳳蘭不嫌,認(rèn)定有緣,遂為夫婦。④秦腔雖是大的劇種,歷來卻大方有余,委婉缺乏。李正敏畢生力戒急躁,提倡清正,死時(shí)緊握鳳蘭場(chǎng)。鳳蘭說:“我這是為戲活著么!”興國說:“那我就為你活著!”⑤二十七歲那年,鳳蘭演《紅燈記》,只覺得脖子越來越粗,衣服領(lǐng)口就由九寸加寬到一尺一,再加寬到一尺三。演其次十七場(chǎng),突然昏倒在臺(tái)上,急送醫(yī)院,診斷為甲狀腺癌。醫(yī)生告知興國:人只能活兩四處求醫(yī)尋藥,自己又開頭學(xué)中醫(yī),配處方。楊鳳蘭竟每天數(shù)次以手指去撥聲帶,幫助活動(dòng)。她竟奇跡般地活了下來。⑥出院五個(gè)月后,鳳蘭真的上臺(tái)演出,演過了七場(chǎng)。第八場(chǎng)演出中,她正唱著,突然張口失聲。百藥前,都念道李正敏,每念道精神倍增??抻中?。苦惱,琢磨著劇場(chǎng)不演戲了,能不能拍電視錄像片?⑨拍電視片又談何簡(jiǎn)潔?首先需要錢,夫婦倆從今每日騎了車子,每天去查找贊助,最終籌集了十二萬八千元,最終開拍,辛辛苦苦拍攝了,卻因閱歷缺乏,用人不當(dāng),拍成后全部報(bào)廢,錢也花光了。夫婦倆號(hào)啕大哭,哭罷了,咬了牙又出去籌款。這一次,興國導(dǎo)演。興國的本行是舞美設(shè)計(jì),在國內(nèi)獲得過三次大獎(jiǎng)。的拍攝開頭,一切順當(dāng)。興國每天僅睡兩個(gè)小時(shí)。片子后期制作,他覺得肝部疼,送去醫(yī)院,診斷為肝癌晚期。半年后,興國死去,臨死拉住鳳蘭手,不讓鳳蘭哭,說:“鳳蘭,咱終究把戲拍完啦。”⑩《五典坡》編本《王寶釧》三部放映后,震驚了秦腔界。鳳蘭扮相俊美,表演精到,唱腔純粹,設(shè)了靈桌,擺好了李正敏的遺像、譚興國的遺像,焚香奠酒,把《王寶釧》錄像帶放了一遍。放畢,天已大亮,開門出來,門外站滿了人,全是她的戲迷,個(gè)個(gè)淚流滿面?!?〕啟發(fā)”,請(qǐng)以本文為例對(duì)此觀點(diǎn)加以闡述?!?〕100以內(nèi)情文并茂的頒獎(jiǎng)詞?!?〕運(yùn)、性格與鳳蘭有相像之處,請(qǐng)加以說明?!?〕12—14題?!?〕千秋歲 宋·秦觀水邊沙外。城郭春寒退。花影亂,鶯聲碎。飄落疏酒盞,離別寬衣帶。人不見,碧云暮合空相對(duì)。①會(huì)。鹓鷺同飛蓋②。攜手處,今誰在。日邊清夢(mèng)斷,鏡里朱顏改。春去也,飛紅萬點(diǎn)愁如海。千秋歲③ 宋·黃庭堅(jiān)苑邊花外。記得同朝退。飛騎軋,鳴珂④碎。齊歌云繞扇,趙舞風(fēng)回帶。嚴(yán)鼓斷,杯盤狼藉猶相對(duì)。[注]①西池:作者與諸同僚聚會(huì)之地。②鹓鷺同飛蓋:指作者和同僚一同乘坐著車輛快速于大道。③行則作響。⑤兔園:漢梁孝王園,指代朝廷。⑥虎觀英游:虎觀,泛指宮廷中講學(xué)處。英游,英俊之輩,才智精彩的人物。依據(jù)兩首詞字?jǐn)?shù)的多少,可以推斷這兩首詞都是〔 A.長(zhǎng)調(diào) B.中調(diào) C.小令 D.雙調(diào)以下關(guān)于語言風(fēng)格的評(píng)價(jià)對(duì)兩首詞都適合的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔 A.清爽自然 B.沉痛悲苦 C.大方激揚(yáng) D.質(zhì)樸蒼勁結(jié)合秦詞末句“飛紅萬點(diǎn)愁如?!焙忘S詞末句“波濤萬貫珠沈?!?,比價(jià)兩首詞的情感異同。〔5分〕15—19〔18〕陳情表 李密①臣密言:臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇。生孩六月,慈父見背;行年四歲,舅奪母志。祖母劉愍臣孤弱,躬廢離。②逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供給無主,辭不赴命。詔欲茍順?biāo)角?,則告知不許:臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽。③伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚。且臣少仕偽朝,歷職郎署,本更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。④臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng),報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情,愿庶劉幸運(yùn),保卒余年。臣生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情,謹(jǐn)拜表以聞。為以下句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。〔2分〕煢煢孑立,形影相吊〔 〕掛著 B.祭祀 C.慰問 D.哀痛但以劉日薄西山〔 〕逼迫 B.迫近 C.進(jìn)入 D.依附以下句中沒有表達(dá)敬意或自謙的詞語的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔 A.伏惟圣朝以孝治天下 B.寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓C.臣不勝犬馬怖懼之情 D.皇天后土,實(shí)所共鑒17.將以下句子譯成現(xiàn)代漢語。〔5分〕且臣少仕偽朝,歷職郎署,本圖宦達(dá),不矜名節(jié)?!保俊灿米约旱脑捀爬ǜ鞫温涞暮诵脑杆肌场?〕〔1〕〔2〕〔3〕〔4〕意是拒絕在朝為官,但抗命不從是有生命危急的。晉武帝看了李密呈上的“表”后不僅不責(zé)備反而予以嘉獎(jiǎng)。這得益于這篇表文的 、 、 、 。〔4分〕20—23〔12〕苦齋記 〔明〕劉基①苦齋者,章溢先生隱居之室也。室十有二楹,覆之以茆,在匡山之巔。匡山在處之龍泉縣西南二百大率不能甘而善苦,故植物中之,其味皆苦,而物性之苦者亦樂生□。②于是鮮支、黃蘗、苦楝、側(cè)柏之木,黃連、苦杕、亭歷、苦參、鉤夭之草,地黃、游冬、葴、芑之菜,櫧、櫟、草斗之實(shí),楛竹之筍,莫不族布而羅生焉。野蜂巢其間,采花髓作蜜,味亦苦,山中方言謂①亦苦于常荼。其洩水皆嚙石出,其源沸沸汩汩,瀄滵②曲折,注入大谷。其中多斑文小魚,狀如吹沙,味苦而微辛,食之可以清酒。③山去人稍遠(yuǎn),惟先生樂游,而從者多艱其昏晨之往來,故遂擇其窊而室焉。攜童兒數(shù)人,啟隕籜以蓺粟菽③,茹啖其草木之荑人莫知其樂也。,是人之所謂樂也,一旦運(yùn)窮福艾,顛沛生于不測(cè),而不知醉醇飫肥之b故孟子曰:‘天之降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚。’趙子曰:‘良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行?!痗彼之苦,吾之樂;而彼之樂,吾之苦也。吾聞井以甘竭,李以苦存,夫差以酣酒亡,而勾踐以嘗膽興,無亦猶是也夫?d”⑤劉子聞而悟之,名其室曰苦齋,作《苦齋記》。[注]①槚荼:苦茶樹。②瀄滵:水疾流的樣子。③啟隕籜以蓺粟菽:隕籜,落下的筍殼。藝,種植。菽,豆類。④荑:嫩芽。⑤荼蓼:指野苦菜。⑥輿隸:這里指仆役。⑦御蓬藋:用蓬蒿、藋草來墊蓋。20.第①段方框內(nèi)應(yīng)填入的虛詞是〔 〕?!?分〕A.也 B.焉 C.矣 D.爾21.“庸非從前之樂,為今日之苦也耶?”一句填入適當(dāng)?shù)奈恢檬恰?A.a處 B.b處 C.c處 D.d處22.結(jié)合第③段畫線句,分析章溢先生的隱居之樂。〔4分〕,請(qǐng)分析文章的構(gòu)思之巧?!?分〕三、寫作〔70分〕24.依據(jù)以下材料寫作。什么。請(qǐng)依據(jù)以上材料寫一篇不少于800字的文章,題目自擬。青浦區(qū)2023學(xué)年第一學(xué)期高三年級(jí)期終語文答案一、積存與運(yùn)用〔10分〕1.〔5分〕〔1〕又聞子規(guī)啼夜月 〔2〕隔葉黃鸝空好音《蜀相》 〔3〕天朗氣清,惠風(fēng)和暢分〕〔1〕D 〔2〕B二、閱讀〔70分〕〔一〕3-7〔16〕3.在遠(yuǎn)古社會(huì)中〔或:在文學(xué)史的初始階段〕,/但對(duì)神話文學(xué)的影響是客觀存在的。〔2〕4.C 5.D因果推理的方法,從“占據(jù)主導(dǎo)地位的周文化留意實(shí)際不寵愛夢(mèng)想;不能容忍宏大的人物具有常人的缺陷和苦痛”的文化特征推出結(jié)論:那些古老的神祗無法獲得豐富的人類情感,無法轉(zhuǎn)化為飽滿的文學(xué)形象?!?〕事實(shí)但轉(zhuǎn)變不了中國古代神話文學(xué)不興盛的根本狀況。〔2〕第①-③圍繞遠(yuǎn)古神話與神話文學(xué)的關(guān)系按先后挨次依次寫了〔1分〕/:〔1〕遠(yuǎn)古神話的關(guān)涉范圍遠(yuǎn)出/遠(yuǎn)古神話對(duì)神話〕;/〔1〕〔3〕遠(yuǎn)古神話要成為神話文學(xué)需要一些條件?!?〕〔二〕8—11〔16〕〔1〕,既寫出了鳳蘭的靈慧〔1〕,也寫出了她對(duì)演戲的執(zhí)著〔1〕。本文沒有在故事表達(dá)上大加渲染,平鋪直敘了鳳蘭從成名到遇到困厄最終戰(zhàn)勝困厄的過程〔1分〕;合相濡以沫的夫妻情,深深感染了讀者〔1〕;你打擊,努力奮爭(zhēng)總會(huì)迎來期望、成功。〔2〕放的生命,向師傅表達(dá)仰慕,向秦腔訴說寵愛,向觀眾呈示精彩。你是鳥中的鳳,空谷的蘭?!差C獎(jiǎng)詞一般用在正式的頒獎(jiǎng)典禮上對(duì)獲獎(jiǎng)對(duì)象的事跡所作的一種陳述、評(píng)價(jià)性的文稿。一般語言形式比較秀麗、高雅、齊整,內(nèi)容簡(jiǎn)明,扼要陳述、描摹優(yōu)秀人物事跡,評(píng)價(jià)贊頌優(yōu)秀人物,從而感染、鼓舞觀眾。〕評(píng)分要點(diǎn):①內(nèi)容是否緊扣人物的主要事跡;〔2分〕②語言是否具有頒獎(jiǎng)詞的大致的風(fēng)格?!?分〕評(píng)分說明:參考答案供給的是一個(gè)特別優(yōu)秀的樣例,僅供參考,不作評(píng)分依據(jù)。上有一股執(zhí)著的韌性,為了弘揚(yáng)秦腔,百折不回。〔2〕為了學(xué)詩廢寢忘食,最終把握了詩中三昧?!?〕〔其他人物言之成理均可〕〔三〕12-14題?!?〕715891〕〕B〔從“飛紅萬點(diǎn)愁如?!薄ⅰ盀I誰能會(huì)”等句能看出兩首詞都表達(dá)了沉痛悲苦的心情?!?〔1〕不同:秦詞:從全詞看,既寫了傷春之情,又寫了仕途失意之愁苦。“飛紅萬點(diǎn)愁如?!本溆帽确健⒖浯蟮谋嘀?。〔2〕黃詞:從全詞看,大量?jī)?nèi)容都是“和”秦詞,寫秦觀官場(chǎng)得意時(shí)的意氣奮勉,失意時(shí)的落寞苦痛,表憤之情。〔2〕秦詞賞析:春日,處州。詞人到郊外春游。春寒退去,花影搖曳,鶯聲盈耳,大自然布滿盎然生意??墒琴H官到此的詞人依懷縈寞,意致頹唐。他酒也少飲了,腰圍也瘦了。盡管盤桓到黃昏,還是碰不到一個(gè)可與談心的朋友,他只得漸漸合攏的暮云靜靜相對(duì)。想起了元祜年間在汴京游金明池的一幕。那時(shí)他與館閣同人乘夢(mèng)想破滅了,青春也逝云。他心中憂愁像滿天飄舞落花,像浩淼無邊的大海。此詞以今日之飄落比照昔時(shí)之勝游游,層層鋪敘,煞尾一語點(diǎn)醒,全體皆振,堪稱名句。鑒賞:陳廷焯《白雨齋詞話》卷六云:“少游詞寄慨身世,閑情有情思。”又云:“他人之詞,詞才也;少游,詞心也。得之于內(nèi),不行以傳?!鼻宕軡?jì)《宋四家詞選》:“將身世之感打并入艷情,又是一法?!鄙儆未俗骶褪菍⑸硎乐腥谌肫G情小詞,感情深摯悲切。這種悲切之情,通過全詞濃郁的意境渲染來表達(dá),言有盡而意無窮。詞作于詩人坐元祐黨禍,貶杭州通判,又坐御史劉拯論增損《神宗實(shí)錄》中途改貶監(jiān)處州酒稅,政治上的打擊接連而來之時(shí)?!八吷惩猓枪汉?。花影亂,鶯聲碎?!贝怂木涫菍懢埃幹莩峭庥写笙?,沙灘。此時(shí)春寒已退,該是晚春季節(jié)了。后兩句似出自晚唐杜荀鶴《春宮怨》詩:“風(fēng)暖鳥聲碎,日高花影重”,狀花影搖曳,鶯聲間關(guān),形象生動(dòng),摹寫精當(dāng)。用“亂”和“碎”來形容花多,同時(shí)也傳遞出詞人心緒的”紛亂,蕩然無緒??芍^以樂景寫哀情,給人以凄迷的感受。“飄落疏酒盞,離別寬衣帶。人不見,碧云暮合空相對(duì)?!彼l(xiāng)逢春,因景生情,引起詞人飄落身世之感。詞人受“相去日以遠(yuǎn),衣帶日以緩”,哀婉淺薄?!叭瞬灰姟本洌瑥慕汀缎萆先嗽箘e》詩:“日暮碧云合,佳人殊將來”化出,以情人相期不遇的惆悵,喻遭貶遠(yuǎn)離親友的哀婉,是別情,也是政治失意的哀痛?,F(xiàn)實(shí)的凄涼境遇,自然又勾起他對(duì)往日的回憶。下片起句“憶昔西池會(huì),鹓鷺同飛蓋?!蔽鞒貢?huì)海集》卷九:“西城宴集,元祐七年三月上巳,詔賜館閣花酒,以中浣日游金明池,瓊林苑,又會(huì)于國夫人園。會(huì)者二十有六人?!蔽鞒貢?huì)即指這次集會(huì)?!赌芨凝S漫錄》卷十九:“少游詞云:‘憶昔西池會(huì),鹓鷺同飛蓋’亦為在京師與毅甫同在于朝,敘其為金明池之游耳。“可見作者當(dāng)時(shí)在京師供職秘書省,與僚友西池宴集賦詩唱和,是他一生中最得意的時(shí)間。他在詞中不止一次地提及。鹓鷺,謂朝官之行列,如鹓鳥和鷺鳥排列整齊有序。《隋書·音樂志》:“懷黃綰白,鹓鷺成行”,鹓鷺即指朝廷百官。飛蓋,狀車輛之疾行,出自曹植《公宴詩》:“清夜游西園,飛蓋相追隨?!弊髡呋貞浳鞒匮缂^閣官員乘車馳被貶謫,天各一方,詞人怎能不倍加憶念故人?“日邊清夢(mèng)斷,鏡里朱顏改。春去也,飛紅萬點(diǎn)愁如海?!背林氐拇煺酆痛驌?,他自覺再無伸展抱負(fù)的時(shí)機(jī)了。日邊,借指皇帝身邊。李白《行路難》詩其一:“閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊?!蓖蹒⒁端螘罚骸耙翐磳?yīng)湯命,夢(mèng)乘船過日月之旁?!鄙儆畏慈缯f前面是感傷,到此則凄傷無際了。南唐李煜亡國淪為囚徒,追憶故國云:“雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流?!薄病队菝廊恕贰碂o限哀思,蘊(yùn)意相近。其深切的人生浩尤其是結(jié)句“春去也,飛紅萬點(diǎn)愁如海?!备歉袆?dòng)千古的名句。李煜《浪淘沙》:“流水落花春去也,天上人間?!标淌狻朵较场罚骸盁o可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來?!惫湃藗合Щǎ锌畾q月消逝,青春易老。少游此結(jié)句,即眼前景,寄萬般情。他沒有回天之力,只能悲嘆,良時(shí)難追,紅顏消逝,他體驗(yàn)著如滄海般浩渺的深廣愁怨。這是詞人和著血淚的悲嘆!“落紅萬點(diǎn)”,意象鮮亮,具有一種驚人心魄的凄迷的美,喚起千古讀者心中無限惜春之情,惜人之意。美學(xué)家朱光潛先生說:“美,未必有韻;美而有情,然后韻矣。美易臻,美而浮之以韻,乃難能耳?!薄病吨旃鉂撁缹W(xué)論文集》〕以此詞結(jié)句證之,誠然。此詞以“春”貫穿全篇,“今春”和“昔春”,“盛春”到“暮春”,以時(shí)間的跨度,將不同的時(shí)空不似后人章句但作記里鼓也?!彼^“興會(huì)超妙”就是神韻,當(dāng)“興會(huì)神到之時(shí),雪與芭蕉不妨合繪,地”〔郭紹虞《中國文學(xué)批判史》〕作者將這些景連綴,襯托出傷春慨世的主題,可謂“情韻兼勝”〔《四庫提要》〕。馮煦《蓄庵論詞》:“淮海、小山,真古之難過人也。其淡語皆有味,淺語皆有致,求之兩宋詞人,實(shí)罕其匹。”秦詞如此感人,語言如此有回味,就是由于詞中有情致、神韻。黃詞賞析:這是一首悼念故人的詞。據(jù)詞的序文,可知這首詞作于公元1104年〔宋徽宗崇寧三年〕。當(dāng)時(shí)黃庭堅(jiān)秋歲》詞時(shí),距離秦觀之死已經(jīng)五年。詞的上片寫朝為官時(shí)的歡快。開頭兩句從退朝以后說起:“飛騎軋,鳴珂碎”,寫出了他們退朝以后聯(lián)騎奔馳的快意情狀?!褒R歌”兩句寫他們公余之暇的征歌逐舞,有動(dòng)聽的歌聲,有婀娜的舞姿。他寫這些,主要是表現(xiàn)他們得意時(shí)期的深契豪情。“嚴(yán)鼓斷”兩句里,可以想象得到,他們酒酣耳熱之際,會(huì)縱談國家大事,會(huì)談詩論文,假設(shè)有他們的教師蘇東坡座的話,氣氛會(huì)更加活潑,確定是莊諧雜出,談?wù)擄L(fēng)起。惋惜政治風(fēng)云的突然變化,轉(zhuǎn)變了他們的生活。公元1094〔紹圣元年〕,章執(zhí)政,元祐黨人都被貶官,他和秦敦等人觀連遭貶謫,不復(fù)相見。詞的下片寫他對(duì)秦觀的沉痛悼念?!盀I誰能會(huì)”說明自己的哀苦心情沒有人能夠領(lǐng)悟,其實(shí)他的哀豈能久生!他追和秦詞的次年亦即崇寧四年九月三十日,果真死宜州?!白砼P藤陰蓋”,用的是秦觀《好事近》詞中的句子。由秦觀的詞,想到了秦觀的死,他感慨“人已去”而“詞空”,言外之意是對(duì)秦觀之死,表示痛惜。“兔園”兩句里,更猛烈地表露出他的痛惜心情。“高宴”之所以“悄”,“英游”之所以“改”,是由于秦觀已不人間。他賞識(shí)秦觀的學(xué)識(shí)與才華。秦觀之死,對(duì)他來說,是失去了一位交誼深秦觀的死,使他感慨百端。這是全詞的警句,集中地表現(xiàn)出他的沉痛心情。這首追和秦觀的《千秋歲》詞,是格外老成的作品。感情淺薄郁勃,上片的歡快,與下片的悲憤,形山杳杳空云?!?,卻又要?jiǎng)沤?、形象得多。〔四?5—19題?!?8分〕分〕〔1〕C 〕17.〔5〕況且我年輕時(shí)在偽朝做官,歷任郎官之職,原來就期望官位顯達(dá),并不疼惜名譽(yù)節(jié)操。評(píng)分說明:〔踩點(diǎn):且、少、介詞構(gòu)造后置、宦達(dá)、矜〕18.〔4〕〔或:我和祖母是孤兒寡母,相依為命〕〔或:做官還是照看祖母讓我兩頭犯難,苦不堪言?!场不颍何液芟胱龉伲埠芟氡M孝,既然圣朝主見以孝治天下,那我就選擇棄官而盡孝?!骋悦鼒?bào)答陛下的大恩大德。〔或:我給陛下盡忠來日方長(zhǎng),等我給祖母養(yǎng)老送終后確定竭誠盡忠?!吃u(píng)分說明:各1分。主要看是否抓住了段落的主要意思,表達(dá)是否清楚。19.委婉、得體、謙恭〔忠誠〕、情真意切〔以情動(dòng)人〕、規(guī)律性強(qiáng)〔以理服人〕等。合理的均可。〔五〕20—23〔12〕〕解析:“焉”的意思為“從那里”〕享受,以苦為樂。評(píng)分說明:只要寫出2223.〔5〕〔2分〕樂生焉”?!?〕在極度困難的環(huán)境中,仆人章溢先生卻樂在其中,表達(dá)“人性之苦者亦樂生焉”?!?〕文章引章溢先生之言,進(jìn)一步說明白苦樂相倚伏的道理,具有思辨性,表達(dá)其去苦就樂的豁達(dá)人生觀?!?分〕苦齋,是章溢先生隱居鄉(xiāng)野的房舍,有十二間,是用茅草蓋成的,坐落在匡山的頂上

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