專題八考點(diǎn)22+中古時(shí)期的世界+專項(xiàng)練習(xí)A卷- 屆高三統(tǒng)編版（2019）歷史高頻考點(diǎn)一輪復(fù)習(xí)

答案以及解析1.答案：B解析：根據(jù)材料及所學(xué)，可知有學(xué)者認(rèn)為，不同地區(qū)不同民族獨(dú)立創(chuàng)造各具特色的文明，非洲地區(qū)也獨(dú)立創(chuàng)造了非洲人特點(diǎn)的文明，因此這一觀點(diǎn)認(rèn)為非洲文明歷史悠久獨(dú)立發(fā)展，B項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)地理環(huán)境的影響作用，排除A項(xiàng)；材料表明不同地區(qū)獨(dú)立創(chuàng)造文明的事實(shí)，不是“發(fā)展的統(tǒng)一性”，排除C項(xiàng)；材料未涉及文明間的交流，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.答案：A解析：根據(jù)材料“7世紀(jì)，拜占庭帝國(guó)將大量閑散棄耕土地充作軍餉，按照軍種和級(jí)別頒發(fā)給各級(jí)官兵，被稱為軍區(qū)制。各級(jí)官兵的地產(chǎn)不可剝奪且享有免稅權(quán)，并可以永久擁有，世襲繼承?！笨芍?，軍區(qū)制軍政兼容、兵農(nóng)合一，有利于解決帝國(guó)的兵源和財(cái)政問(wèn)題，A項(xiàng)正確；由“士兵的地產(chǎn)不可剝奪且享有免稅權(quán)”可知，不利于帝國(guó)的賦稅征收，排除B項(xiàng)；軍區(qū)制針對(duì)的是閑散棄耕土地，無(wú)法得出開(kāi)墾荒地，排除C項(xiàng)；軍區(qū)制容易導(dǎo)致軍事長(zhǎng)官權(quán)勢(shì)增加和軍事貴族的興起，不利于王權(quán)的加強(qiáng)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.答案：D解析：本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)設(shè)問(wèn)詞可知是本質(zhì)題。時(shí)空是拜占庭帝國(guó)時(shí)期。據(jù)材料“拜占庭帝國(guó)君士坦丁七世組織學(xué)者收集古典作品，編撰百科全書及抄寫名著”，可以看出國(guó)家組織學(xué)者進(jìn)行編撰百科全書及抄寫名著，有利于保存文化典籍，并促進(jìn)文化的發(fā)展繁榮，D項(xiàng)正確；國(guó)家力量組織，不代表實(shí)行文化專制主義，排除A項(xiàng)；僅從材料，無(wú)法得出拜占庭成為東西文化交匯之地，排除B項(xiàng)；從編撰的書籍中，無(wú)法得出其文化具有濃厚的宗教色彩，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.答案：A解析：本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：中世紀(jì)（歐洲）。根據(jù)材料“把放大的個(gè)人（希臘）放小一點(diǎn)，把放大的國(guó)家（羅馬）也放小一點(diǎn)，但把部落的習(xí)慣、家族血緣的習(xí)俗放大了，從而變成了一種制度”可知，歐洲中世紀(jì)制度是以家和血緣為紐帶的領(lǐng)主附庸制度，是歐洲自然經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，A項(xiàng)正確；材料表明中世紀(jì)歐洲的制度是歐洲自然經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，未涉及封建王權(quán)加強(qiáng)，排除B項(xiàng)；民族國(guó)家是一個(gè)獨(dú)立自主的政治實(shí)體，指歐洲近代以來(lái)，通過(guò)資產(chǎn)階級(jí)革命或民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)建立起來(lái)的，以一個(gè)或幾個(gè)民族為國(guó)民主體的國(guó)家。與材料內(nèi)容無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；材料表明中世紀(jì)歐洲的制度是歐洲自然經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，未體現(xiàn)西歐生產(chǎn)關(guān)系的變化，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.答案：B解析：本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1077年至1309年（德國(guó)、法國(guó)）。據(jù)本題材料“1077年，德皇亨利四世冒著風(fēng)雪嚴(yán)寒，前往意大利的卡諾莎城堡向教皇格列高利七世‘懺悔罪過(guò)’?！笨芍摃r(shí)期教權(quán)增強(qiáng)而皇權(quán)減弱，“1309年起，共有7位教皇被迫居住在靠近法國(guó)邊境的城市阿維尼翁，長(zhǎng)達(dá)70年之久。”可知該時(shí)期皇權(quán)增強(qiáng)而教權(quán)減弱，所以上述事件反映了教權(quán)與皇權(quán)的此消彼長(zhǎng)，B項(xiàng)正確；材料中沒(méi)西歐社會(huì)轉(zhuǎn)型的相關(guān)論述，排除A項(xiàng)；法國(guó)封建君主專制在路易十四時(shí)期達(dá)到頂峰，排除C項(xiàng)；僅憑材料無(wú)法準(zhǔn)確判斷天主教會(huì)的統(tǒng)治中心是否發(fā)生轉(zhuǎn)移，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.答案：C解析：本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（印加）。據(jù)本題材料信息得出主要結(jié)論：印加帝國(guó)統(tǒng)一語(yǔ)言，要求公職人員必須懂克丘亞語(yǔ)，建成以首都為核心的交通網(wǎng)和信使制度等措施，旨在強(qiáng)化統(tǒng)治，維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和穩(wěn)定，C項(xiàng)正確；其他選項(xiàng)分別為具體的經(jīng)濟(jì)、政治和軍事目標(biāo)，并非印加帝國(guó)的本質(zhì)目的，排除A、B、D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.答案：B解析：本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：12世紀(jì)（西歐）。根據(jù)材料“當(dāng)主角列那狐與獅子、熊、狼展開(kāi)斗爭(zhēng)時(shí)，最后的勝利者一定是靈巧狡猾的列那狐”可知，列那狐代表的是新興市民階級(jí)，一方面它蔑視國(guó)王權(quán)貴，另一方面它又欺壓貧苦下層人民，列那狐的斗爭(zhēng)折射出當(dāng)時(shí)市民階層的壯大，B項(xiàng)正確；中世紀(jì)后期世俗王權(quán)加強(qiáng)，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)市民階層的斗爭(zhēng)，與新舊教派沖突無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；材料并未體涉及騎士文學(xué)的變化，屬于無(wú)中生有，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.答案：B解析：本題是單類型單項(xiàng)選擇題，根據(jù)題干設(shè)問(wèn)可知是推斷題，準(zhǔn)確的時(shí)空是：13世紀(jì)的歐洲。根據(jù)材料信息可知，13世紀(jì)，歐洲城市大學(xué)實(shí)行師生共治，體現(xiàn)了市民階層對(duì)其自治權(quán)利的珍視，B項(xiàng)正確；材料未直接涉及城市與封建領(lǐng)主的關(guān)系，排除A項(xiàng)；中世紀(jì)歐洲實(shí)行封君封臣制度，教會(huì)控制著人們的精神生活，民主自由觀念難以成為社會(huì)共識(shí)，排除C項(xiàng)；中世紀(jì)歐洲實(shí)行封君封臣制度，教會(huì)控制著人們的精神生活也壟斷教育，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.答案：C解析：本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：中世紀(jì)的歐洲。材料“13世紀(jì)末起，內(nèi)府總管的司法權(quán)力開(kāi)始削弱，貴族也開(kāi)始聘請(qǐng)專業(yè)審計(jì)師來(lái)負(fù)責(zé)會(huì)計(jì)工作”體現(xiàn)的是13世紀(jì)以來(lái)，英國(guó)貴族莊園內(nèi)府總管的權(quán)力開(kāi)始發(fā)生變化，司法權(quán)開(kāi)始淡化，會(huì)計(jì)工作人員專業(yè)化趨勢(shì)明顯，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變動(dòng)，近代因素逐漸孕育，C項(xiàng)正確；歐洲封建社會(huì)逐漸瓦解的標(biāo)志是資本主義生產(chǎn)方式興起，封建制莊園經(jīng)濟(jì)瓦解，與材料無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；此時(shí)尚未進(jìn)入資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期，政治變革加劇的說(shuō)法不符合史實(shí)，排除B項(xiàng)；英國(guó)文官制度正式建立的標(biāo)志通常以1870年6月4日英政府頒布的正式確立公開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)考試制度的樞密令，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.答案：A解析：本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：中世紀(jì)（歐洲）。根據(jù)材料可知，中世紀(jì)宗教神學(xué)思想盛行，人們的服飾比較保守。但隨著人們思想的解放，服飾樣式開(kāi)始發(fā)生改變，體現(xiàn)了民眾在禁錮中尋求突破，A項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)了民眾在禁錮中尋求突破，不能體現(xiàn)宗教信仰遭受嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，排除B項(xiàng)；“逆轉(zhuǎn)”說(shuō)法絕對(duì)，不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)；服飾樣式的改變體現(xiàn)了民眾在禁錮中尋求突破，不能體現(xiàn)社會(huì)風(fēng)氣不斷腐化墮落，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.答案：D解析：本題是多類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)次題干的關(guān)鍵詞，可知本題是影響題、本質(zhì)題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：17世紀(jì)之后（奧斯曼土耳其）。據(jù)材料“造成目前奧斯曼帝國(guó)內(nèi)憂外患的根源就是帝國(guó)拋棄了古老傳統(tǒng)的價(jià)值觀念和制度”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知面對(duì)經(jīng)歷了科學(xué)技術(shù)、思想和政治革命而空前強(qiáng)大的西方諸國(guó)的擴(kuò)張，唯有吸納先進(jìn)文明才能成功，而一味墨守傳統(tǒng)，抱殘守缺的最終結(jié)果只能是陷入更深的危機(jī)，必?cái)o(wú)疑，D項(xiàng)正確；奧斯曼帝國(guó)并沒(méi)有再次繁榮，排除A項(xiàng)；這一措施并沒(méi)有很好抵御來(lái)自西歐列強(qiáng)的擴(kuò)張威脅，排除B項(xiàng)；材料只是提及改革準(zhǔn)備，無(wú)法得出傳播奧斯曼帝國(guó)的歷史傳統(tǒng)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.答案：B解析：本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（日本）。根據(jù)材料可知，日本“田樂(lè)”“能樂(lè)”狂言”“連歌”“袛園祭典”以及“御伽草子”等在日本農(nóng)民、武士等群體加工改造下而不斷發(fā)展，體現(xiàn)了民族文化的源泉植根于民族群眾，B項(xiàng)正確；根據(jù)材料“后又經(jīng)武士文化人加工，變?yōu)槲浼冶刭p的高雅藝術(shù)”可知，民族文化的形成不限于人民的勞動(dòng)實(shí)踐，也包括其他群體的改造發(fā)展，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)民族文化的源泉植根于民族群眾，C項(xiàng)不符合材料主旨，排除C項(xiàng)；材料反映了日本民族文化的源泉植根于民族群眾，未體現(xiàn)武士階層的地位變化，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.答案：（1）異：拜占庭帝國(guó)政教合一；官方信仰東正教；地方推行軍區(qū)制。唐朝皇權(quán)至上；推行三教并行；地方管理方式靈活多樣，因地制宜。同：繼承發(fā)展前代；實(shí)行專制集權(quán)統(tǒng)治；推行開(kāi)放包容的民族和文化政策；重視法律建設(shè)。（任答三點(diǎn)）（2）構(gòu)建了較為系統(tǒng)的國(guó)家治理體系；維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步；促進(jìn)文明交流發(fā)展，形成相對(duì)發(fā)達(dá)的區(qū)域文化圈；兩國(guó)的治理經(jīng)驗(yàn)是人類歷史的寶貴遺產(chǎn)，為后世國(guó)家治理提供了借鑒。解析：（1）本題是對(duì)比類材料分析題。時(shí)空是7世紀(jì)至12世紀(jì)（拜占庭帝國(guó)、中國(guó)）。異：“比較不同點(diǎn)”，抓住材料關(guān)鍵信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從政治模式、官方宗教、民族政策、地方管理四個(gè)角度進(jìn)行總結(jié)，可得出拜占庭帝國(guó)政教合一；官方信仰東正教；地方推行軍區(qū)制。唐朝皇權(quán)至上；推行三教并行；地方管理方式靈活多樣，因地制宜。同：“比較相同點(diǎn)”，依據(jù)材料一、二，從繼承發(fā)展前代、政治制度、文化政策、法律建設(shè)四個(gè)角度總結(jié)，可得出繼承發(fā)展前代；實(shí)行專制集權(quán)統(tǒng)治；推行開(kāi)放包容的民族和文化政策；重視法律建設(shè)。（2）本題是影響類材料分析題。時(shí)空是7世紀(jì)至12世紀(jì)（拜占庭帝國(guó)、中國(guó)）。簡(jiǎn)析“歷史價(jià)值”，從國(guó)家治理、社會(huì)進(jìn)步、文明發(fā)展、后世影響四個(gè)角度展開(kāi)，可得出構(gòu)建了較為系統(tǒng)的國(guó)家治理體系；維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步；促進(jìn)文明交流發(fā)展，形成相對(duì)發(fā)達(dá)的區(qū)域文化圈；兩國(guó)的治理經(jīng)驗(yàn)是人類歷史的寶貴遺產(chǎn)，為后世國(guó)家治理提供了借鑒。14.答案：（1）人口的增長(zhǎng)；經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；王權(quán)與市民的聯(lián)盟。（2）變化：從總體上看，城市人口比重顯著上升；從區(qū)域上看，1500年地中海區(qū)的萬(wàn)人以上城市比重居西歐首位，至1800年，西北歐超過(guò)地中海區(qū)。原因：新航路開(kāi)辟；殖民擴(kuò)張與人口遷徙；工業(yè)革命與城市化；解析：（1）本題是背景類材料分析題。時(shí)空是中世紀(jì)后期（西歐）。由材料一中“人口的增長(zhǎng)，以及農(nóng)業(yè)、采礦業(yè)、漁業(yè)等產(chǎn)量的提高，都相應(yīng)的促進(jìn)了商業(yè)的發(fā)展，城市作為地方貿(mào)易和行政中心，開(kāi)始慢慢地出現(xiàn)”，可知原因有：人口的增長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；由材料一中“當(dāng)市民們獲得權(quán)力和財(cái)政資源時(shí)，他們通常能說(shuō)服國(guó)王頒發(fā)皇家特許狀，準(zhǔn)許他們?cè)谝粋€(gè)單獨(dú)的市鎮(zhèn)內(nèi)聯(lián)合起來(lái)，取得了一定程度的自由與特權(quán)，成為自由城市“，可知，城市的形成還與王權(quán)與市民的聯(lián)盟有關(guān)。（2）本題是對(duì)比類、背景類材料分析題。時(shí)空是1500-1800年（西歐）。第一小問(wèn)是變化，由材料二“西歐各區(qū)域和部分國(guó)家萬(wàn)人以上城市人口占總?cè)丝诘谋嚷时怼?，從表格中的橫向上看，西歐各區(qū)域和部分國(guó)家的城市人口比率均