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--#-高中文言文默寫3補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。用古詩文的名句來表情達(dá)意,往往會(huì)比白話更加典雅含蓄。比如一位女性就可以用《詩經(jīng)?氓》的“(1),⑵”來表達(dá)對(duì)青春老去,情感消磨的感嘆;也可以用《楚辭?離騷》的“(3),(4)”來表達(dá)自己對(duì)荷花、芙蓉等服飾圖案的喜愛;還可用李商隱《無題》中的“(5),(6)”來表達(dá)對(duì)愛人的矢志不渝。.(1)桑之落矣(2)其黃而隕(3)制芰荷以為衣兮(4)集芙蓉以為裳(5)春蠶到死絲方盡(6)蠟炬成灰淚始干.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)周敦頤《愛蓮說》中“,”兩句,是對(duì)作者不與世俗同流合污、又不孤高自傲的形象表述。(2)《琵琶行》中,聽聞琵琶女自訴身世后,詩人白居易寫了他聽到幾種樂聲的不同感受,被貶潯陽之后聽到樂聲的感受是“”,而聽琵琶女彈出的曲調(diào)則感覺(3)屈原在《離騷》中書寫了與韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》里“一封朝奏九重天,夕貶潮陽路八千”相似境遇的詩句是“,”。.(1)無絲竹之亂耳,無案牘之勞形(2)吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(3)女也不爽,士貳其行。補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)《逍遙游》中莊子認(rèn)為如果“”,那么小草可以做它的小船,而放置杯子就會(huì)貼在地上。這是因?yàn)椤啊薄?2)《氓》一文中,初露男子的粗暴性格的句子是“”。女子在婚姻中沒有什么過錯(cuò),男子卻對(duì)愛情沒有定準(zhǔn),“”,以致女子婚姻生活悲慘。(3)《醉翁亭記》描寫了滁州山間的朝暮變化和四時(shí)風(fēng)光。作者通過光線的明暗變化來描寫山間朝暮之景色,其中寫傍晚景色的句子是“”。描寫山間夏天景色的句子是?(1)覆杯水于坳堂之上水淺而舟大也(2)將子無怒二三其德(3)云歸而巖穴暝佳木秀而繁陰“從今以往,勿復(fù)相思,相思與君絕”使用了頂針手法,白居易《琵琶行》“,”也運(yùn)用了這種手法,寫琵琶曲樂音暫時(shí)停頓,為曲終前的高潮蓄勢(shì)。(2)杜牧寫《阿房宮賦》論述六國和秦朝滅亡的原因時(shí)說,如果六國當(dāng)年能善待百姓,“”;如果秦人能善待六國之人,“”,又怎么會(huì)滅亡呢?(3)杜甫在《望岳》中寫泰山神奇秀麗和巍峨高大的兩句詩是“,”。(1)冰泉冷澀弦凝絕凝絕不通聲暫歇(2)則足以拒秦則遞三世可至萬世而為君(3)造化鐘神秀,陰陽割昏曉補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分(6分)(1)《琵琶行》中:“。”兩句用設(shè)問的形式,通過自問自答,寫出了詩人被貶所在地的偏僻與荒涼,只有鳥獸之聲朝夕相伴。(2)蘇軾于《赤壁賦》中以比喻手法來感嘆人生短暫,己身渺小的句子是:“,__(3)《鄒忌諷齊王納諫》中寫齊王受鄒忌啟發(fā),用懸賞的方法廣泛征求臣民意見,并提出:“,,”就可以受下等賞賜。(1)其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。(2)寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。(3)能謗譏于市朝,聞寡人之耳者。補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(8分)(1)屈原在《離騷》中,寫只要自己的內(nèi)心是美好的,那么別人不了解自己也無妨的句子是,。(2)《阿房宮賦》中“”兩句寫人置身于阿房宮中便會(huì)迷失方向,突出了這一建筑的錯(cuò)綜復(fù)雜。(3)李白《蜀道難》中“,”兩句,化用五丁開山的傳說,寫出了古代勞動(dòng)人民開辟蜀道之艱難。(4)從《衛(wèi)風(fēng)?氓》的最后一章里的“,”來看,兩人小時(shí)候是鄰居,關(guān)系也很融洽。.(1)不吾知其亦已兮茍余情其信芳(2)高低冥迷不知西東(3)地崩山摧壯士死然后天梯石棧相鉤連(4)總角之宴言笑晏晏補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)莊子的《逍遙游》中,作者先論述積水不夠深則無法承載大船,其實(shí)是為了引出“,”,強(qiáng)調(diào)風(fēng)對(duì)大鵬起飛的重要性。(2)屈原在《離騷》中先寫“民生各有所樂兮”,然后以“”來與之對(duì)比,表達(dá)了自己與他人不同的追求;接著,“”又以反問的口吻來表達(dá)自己心志的堅(jiān)(3)文天祥在《過零丁洋》中以比喻的方式描寫自己身世的一句是“”,然而詩人對(duì)自己的生死并不顧惜,因?yàn)樗娜松非笫恰帮L(fēng)之積也不厚則其負(fù)大翼也無力(2)余獨(dú)好修以為常豈余心之可懲(3風(fēng)之積也不厚則其負(fù)大翼也無力(2)余獨(dú)好修以為常豈余心之可懲(3)身世浮沉雨打萍留取丹心照汗青補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《荀子?勸學(xué)》中,荀子以設(shè)喻引出“(1)《荀子?勸學(xué)》中,荀子以設(shè)喻引出“”的論斷,進(jìn)而推出人只有博學(xué)自省,才能智慧明理,行為無過的觀點(diǎn)。(2)《登高》中,杜甫在描繪了寥廓蕭瑟的秋景之后,不禁生發(fā)出“,”的漂泊他鄉(xiāng)寂寞孤苦之嘆。范仲淹在《岳陽樓記》中描繪出一幅動(dòng)靜結(jié)合的湖光春色圖,動(dòng)的有江上“”靜的有水邊的“”,景色明麗,充滿活力。?(1)故木受繩則直金就礪則利(2)萬里悲秋常作客百年多病獨(dú)登臺(tái)(3)沙鷗翔集岸芷汀蘭補(bǔ)寫下列句子中的空缺部分。(6分)TOC\o"1-5"\h\z在《鄒忌諷齊王納諫》中,齊王規(guī)定“受上賞”的條件是“”,而“受中賞”的條件是“”。同樣是描寫赤壁附近的長(zhǎng)江水,蘇軾在《赤壁賦》中描寫月出之后江面的景色是“白露橫江,”;而在《念奴嬌?赤壁懷占》中“”一句,作者用比喻手法描寫出了江水的洶涌。⑶《詩經(jīng)?氓》中“,”兩句,以河流有岸、濕地有邊比喻凡事都有底線,暗示女主人公對(duì)負(fù)心男子的忍耐已經(jīng)到了極限。能面刺寡人之過者上書諫寡人者(2)水光接滅卷起千堆雪(3)淇則有岸隰則有泮補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。白居易《觀刈麥》中“,”兩句,寫了收割過程中婦女兒童都來送飯送水,側(cè)面描寫出農(nóng)民繁忙辛苦。蘇軾在《赤壁賦》中用"”的洞簫聲寫出了"客”的傷感,用一句“”說明了“客”轉(zhuǎn)悲為喜?!对娊?jīng)?氓》中以桑葉的枯黃飄落,比喻女子的憔悴和被棄的句子是:“,”、(1)婦姑荷簞食童稚攜壺漿(2)其聲嗚嗚然客喜而笑(3)桑之落矣其黃而隕補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)《蜀道難》中,“,”兩句形象生動(dòng),描繪了蜀道之上水石激蕩,山谷轟鳴的雄奇景象。(2)在《赤壁賦》中,“,”兩句以比喻和對(duì)比手法,形象生動(dòng)地突出了生命的渺小。(3)《送東陽馬生序》中,宋濂加冠之后,因?yàn)椤啊?,加之身邊沒有優(yōu)秀的學(xué)者老師,曾奔赴百里之外,只為“”。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷;寄蜉蝣于天地渺滄海之一粟;益慕圣賢之道,從鄉(xiāng)之先達(dá)知經(jīng)叩問補(bǔ)寫下列句子中的空缺部分。(6分)⑴杜甫《春望》中哀嘆國破家亡,傷感離亂之痛,用細(xì)節(jié)表現(xiàn)他憂愁而日益衰老的句子是,(2)屈原《離騷》中“,”兩句詩人借方枘與圓鑿不能相合比喻自己忠貞自守,不與世俗同流合污的堅(jiān)定不移的決心。⑶李白在《蜀道難》中指出逶迤千里的蜀道,有奇險(xiǎn)的風(fēng)光。詩人用“,”兩句寫出水石激蕩、山谷空鳴的場(chǎng)景。)(1)白頭搔更短,渾欲不勝簪(2)何方圜之能周兮,夫孰異道而相安?(3)飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)孟子《生于憂患,死于安樂》中強(qiáng)調(diào)人才是在艱苦的環(huán)境中造就的,他認(rèn)為經(jīng)歷磨難的好處(2)酈道元《三峽》中總寫三峽峰巒重疊,連綿的高山?jīng)]有中斷的句子是,(3)蘇軾《赤壁賦》中詳細(xì)描寫了悲側(cè)動(dòng)人的洞簫聲,其中屬于側(cè)面描寫的句子是1)所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能(2)兩岸連山,略無闕處(3)舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《逍遙游》中莊子認(rèn)為如果“”,那么小草可以做它的小船,而放置杯子就會(huì)貼在地上。這是因?yàn)椤啊?。?)《氓》一文中,初露男子的粗暴性格的句子是“”。女子在婚姻中沒有什么過錯(cuò),男子卻對(duì)愛情沒有定準(zhǔn),“”,以致女子婚姻生活悲慘。(3)《醉翁亭記》描寫了滁州山間的朝暮變化和四時(shí)風(fēng)光。作者通過光線的明暗變化來描寫山間朝暮之景色,其中寫傍晚景色的句子是“”。描寫山間夏天景色的句子是?(1)覆杯水于坳堂之上水淺而舟大也(2)將子無怒二三其德(3)云歸而巖穴暝佳木秀而繁陰補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《岳陽樓記》中“,”兩句寫一個(gè)人身份不同、所處境遇不同,憂患的內(nèi)容有別。(2)《赤壁賦》中,詩人在參悟了人生道理,與客人宴飲之后,“,”,反映出內(nèi)心解脫后的安適與自在。(3)辛棄疾在《永遇樂?京口北固亭懷古》中借“,”的景象表達(dá)了自己對(duì)百姓忘卻國恥安于異族統(tǒng)治的沉痛之情。(1)居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君(2)相與枕藉乎舟中,不知東方之既白(3)佛貍祠下,一片神鴉社鼓補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)屈原在《離騷》中用“_,—?!眱删浔磉_(dá)他為了追求心中美好的事物,即使一次次犧牲生命也不足惜的心志。(2)杜甫《登高》中的“—”一句從空間角度極寫漂泊異鄉(xiāng)之愁,“—”一句則從時(shí)間角度寫盡年老體衰之苦。(3)宋濂在《送東陽馬生序》中說自己盡管在吃穿方面比不上別人,但卻因內(nèi)心愉悅而渾然不覺的句子是“—,—”。(1)亦余心之所善兮雖九死其猶未悔(2)萬里悲秋常作客百年多病獨(dú)登臺(tái)(3)以中有足樂者不知口體之奉不若人也?《念奴嬌赤壁懷古》中詞人從視覺、聽覺角度,同時(shí)運(yùn)用比喻生動(dòng)描寫赤壁雄奇壯闊的景物TOC\o"1-5"\h\z的語句:亂石穿空,,。?《念奴嬌赤壁懷古》中描寫周瑜指揮赤壁之戰(zhàn)時(shí)正值青春年少的英雄形象的語句7是:,。?《念奴嬌赤壁懷古》中赤壁戰(zhàn)場(chǎng)上,周瑜從容嫻雅,沉著應(yīng)戰(zhàn),指揮若定的儒將風(fēng)度形象:,,。?《念奴嬌赤壁懷古》中,詩人憑吊英雄人物,抒發(fā)自己壯志難酬的苦悶心情,只好以一杯清酒祭月的語句:,。1?驚濤拍岸,卷起千堆雪2?小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。3?羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。4?人間如夢(mèng),一尊還酹江月。補(bǔ)寫出下列句子的空缺部分。(5分)蘇軾在《赤壁賦》中描寫曹操攻破荊州后在長(zhǎng)江邊上橫執(zhí)長(zhǎng)矛、飲酒作詩的英雄形象的句子是:“,,”。諸葛亮在《出師表》中勸劉禪對(duì)宮中、府中官員的賞罰要堅(jiān)持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子是:,。?(1)釃酒臨江橫槊賦詩固一世之雄也(2)陟罰臧否不宜異同補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)《荀子?勸學(xué)》中指出,蚯蚓雖然身體柔弱,卻能“,”,是用心專一的緣故。李白《蜀道難》中“,”兩句,以感嘆的方式收束對(duì)蜀道兇險(xiǎn)的描寫,轉(zhuǎn)入后文對(duì)人事的關(guān)注?!肚f子?逍遙游》中,點(diǎn)明列子雖能御風(fēng)而行,但仍然達(dá)不到逍遙游境界的原因的句子是,。上食埃土下飲黃泉(2)其險(xiǎn)也如此嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉(3)此雖免乎行猶有所待者也補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)我們一直提倡學(xué)生應(yīng)該尊敬師長(zhǎng),那么有了疑難問題在向老師請(qǐng)教時(shí),應(yīng)該持怎樣的態(tài)度呢?宋濂在《送東陽馬生序》給我們做了榜樣:站著侍候在老師左右,提出疑難,詢問道理,俯下身子,側(cè)著耳朵請(qǐng)教;遇到老師大聲斥責(zé)時(shí),“,”,不敢說一個(gè)字反駁。白居易的《琵琶行》中“”一句,寫出琵琶女半夜醒來滿臉淚痕的凄苦;“”一句,寫出詩人聽聞琵琶女遭遇后,淚灑衣襟。(3)杜牧《阿房宮賦》在總結(jié)了六國和秦滅亡的歷史教訓(xùn)之后,向當(dāng)世統(tǒng)治者發(fā)出警告,O?(1)色愈恭,禮愈至。(2)夢(mèng)啼妝淚紅闌干,江州司馬青衫濕。(3)后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中,“,”兩句蘊(yùn)含哲理,表明了新事物必將取代舊事物。杜甫《登高》中,“,”從橫(空間)、縱(時(shí)間)兩方面著筆,由異鄉(xiāng)漂泊寫到多病纏身。白居易《琵琶行》中,“”寫詩人被貶后獨(dú)自飲酒,借酒消愁;蘇軾《念奴嬌(大江東去)》中“”寫詞人把酒灑在地上祭奠江月,表達(dá)自己的情感?!?1)沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。(2)萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。(3)往往取酒還獨(dú)傾。一尊還酹江月。補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)宋濂的《送東陽馬生序》中“,”兩句表明自己在同學(xué)中雖然穿著破舊,但并不羨慕他們?!妒竦离y》中描寫急流激蕩、山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)面的句子是“,”c屈原在《離騷》中書寫了與韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》里“一封朝奏九重天,夕貶潮陽路八千”相似境遇的詩句是“,”。.①余則缊袍敝衣處其間略無慕艷意②飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷③余雖好修姱以羈兮謇朝誶而夕替(1)《詩經(jīng)?關(guān)雎》中“,”兩句運(yùn)用心理描寫表現(xiàn)了男子得不到“淑女”時(shí)對(duì)她日思夜想,接下來又運(yùn)用動(dòng)作描寫生動(dòng)表現(xiàn)了對(duì)她的強(qiáng)烈思念。(2)《阿房宮賦》運(yùn)用比喻生動(dòng)再現(xiàn)了水上長(zhǎng)橋曲曲折折的特點(diǎn)后,又用“,”兩句寫出了樓閣之間架木筑成的層層通道給人的整體的美感。(3)《水遇樂?京口北固亭懷古》中“,”兩句抒發(fā)了詞人對(duì)江山依舊英雄不再、后繼無人的感慨。?(1)求之不得寤寐思服(2)復(fù)道行空不霽何虹(3)千古江山,英雄無覓孫仲謀處補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)屈原在《離騷》中表明自己的人生樂趣與他人不同,自己最愛修身養(yǎng)性的句子是:白居易《琵琶行》中“,”兩句表達(dá)出音樂演奏的一種特殊效果:雖然中間暫時(shí)停頓,但聽眾仍會(huì)沉浸在原來的審美情境中?!遏~我所欲也》中,孟子認(rèn)為人人都應(yīng)舍生取義,但是在現(xiàn)實(shí)生活中卻有人見利而忘義,“”這種行為就是失其本心。(4)酈道元《三峽》中把三峽春冬季節(jié)山水草木的秀麗景色概括無遺的一句話是:(1)民生各有所樂兮,余獨(dú)好修以為常。(2)別有幽愁暗恨生,此時(shí)無聲勝有聲。(3)萬鐘則不辯禮義而受之(4)清榮峻茂.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)杜甫在《望岳》中用“,”兩句詩來反映自己不畏艱險(xiǎn)、勇于攀登、傲視一切的雄心和氣魄。⑵《詩經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)?氓》中通過寫桑葉凋落喻指年華逝去的詩句是“,”?!盾髯?勸學(xué)》以蚯蚓為例,論證了為學(xué)必須鍥而不舍,堅(jiān)持不懈。同篇中與之相反的例證是:“,,用心躁也?!敬鸢浮?1).會(huì)當(dāng)凌絕頂(2)?—覽眾山小(3).桑之落矣(4).其黃而隕(5).蟹六跪而二螯(6).非蛇鱔之穴無可寄托者.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)《論語?里仁》中“,”兩句指出,幾個(gè)人在一起,看見德行高的人,就他學(xué)習(xí)他的長(zhǎng)處;看見沒有德行的人,要反省是否有和他一樣的錯(cuò)誤?!肚f子?逍遙游》中“,”兩句,寫出了宋榮子能夠做到“舉世譽(yù)之而不加勸,舉世非之而不加沮”的原因?!队烙鰳罚烤┛诒惫掏压拧分小?,”兩句,將傳言中劉裕故居遺跡呈現(xiàn)在讀者面前。.(1)見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也(2)定乎內(nèi)外之分,辯乎榮辱之境(3)斜陽草樹,尋常巷陌補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(5分)(1)諸葛亮在《出師表》中勸諫蜀主劉禪應(yīng)當(dāng)廣開言路,發(fā)揚(yáng)先帝遺德,鼓舞人的志氣的句子TOC\o"1-5"\h\zB.“”TH,,o(2)《詩經(jīng)氓》中表現(xiàn)女主人公每天都早起晚睡,辛勤勞作的兩句是“,”。(1)誠宜開張圣聽以光先帝遺德恢弘志士之氣(2)夙興夜寐靡有朝矣補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(5分)諸葛亮《出師表》中,以對(duì)偶的句式,表明作者臨危受命、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木竦膬删涫?。酒文化與中國古典詩詞的創(chuàng)作有密切關(guān)系:杜甫《登高》中,“”寫詩人因病戒酒;白居易《琵琶行》中,“”寫詩
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