講課串聯(lián)電路和并聯(lián)電路課件

講課串聯(lián)電路和并聯(lián)電路講課串聯(lián)電路和并聯(lián)電路講課串聯(lián)電路和并聯(lián)電路物理串聯(lián)和并聯(lián)電路物理、認(rèn)識電路1.什么是串聯(lián)電路?把幾個導(dǎo)體元件依次首尾相連的方式。2.什么是并聯(lián)電路?把幾個導(dǎo)體元件的一端連在一起,另一端也連在一起,然后把兩端接入電路的方式。新制定的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在作文教學(xué)的指導(dǎo)思想中明確指出:“寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實際,讓學(xué)生易于動筆,樂于表達(dá),應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實,熱愛生活,表達(dá)真情實感?！边@一指導(dǎo)思想充分傳達(dá)出“以人為本”的教學(xué)理念,注重了“作文與做人的統(tǒng)一”,警示教師在作文教學(xué)中要充分發(fā)展學(xué)生的個性,力戒“千篇一律”。隨著新課程的深入改革，藏族地區(qū)以藏語為母語、以藏語言為語言環(huán)境的農(nóng)牧區(qū)也實行了一系列改革，藏語文作為自己的母語還能夠適應(yīng)和達(dá)到新課程改革的要求。但是藏族地區(qū)的漢語文作文教學(xué)，在很大程度上與新課程的改革與發(fā)展存在一定的差距。一、農(nóng)牧區(qū)初中漢語文作文教學(xué)存在的現(xiàn)狀筆者所在的當(dāng)雄縣中學(xué)位于藏北牧區(qū),學(xué)生的漢語文基礎(chǔ)知識薄弱。結(jié)合漢語文作文教學(xué)的實際,筆者通過對本校七年級的10個教學(xué)班進(jìn)行了問卷調(diào)查，發(fā)現(xiàn)這四個方面的問題：1.學(xué)生對漢語文作文不感興趣：2.學(xué)生們平時不善于觀察生活，感悟生活；3.漢語文的語言積累少；4.畏難和懶惰心理。同時，經(jīng)過筆者深入細(xì)致的觀察，又發(fā)現(xiàn)農(nóng)牧區(qū)初中漢語文作文教學(xué)存在的困難表現(xiàn)在以下四個方面：1.特定的農(nóng)牧區(qū)生活環(huán)境妨礙了學(xué)生漢文寫作能力的提高在農(nóng)牧區(qū)初中生的日常生活中，他們經(jīng)常使用母語，很少用漢語來表情達(dá)意。再說大多數(shù)農(nóng)牧區(qū)孩子的社會生活范圍狹小，使用漢語會話時普遍存在膽怯、害羞的心理，還因受母語與漢語語序異同的影響，賓、謂倒置的語句較多，這是導(dǎo)致目前農(nóng)牧區(qū)初中學(xué)校漢語文作文教學(xué)效果極差的重要原因之一。2.漢語文知識面狹窄限制了農(nóng)牧區(qū)初中生漢語文作文的表達(dá)漢語文作文中無論是豐富的想象和活躍的思維，還是道德的審視，無一不是對寫作者生活底蘊和認(rèn)識高度的考驗。對整個農(nóng)牧區(qū)來講，經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對滯后，文化發(fā)展相對緩慢。藏文教育起步晚、底子薄，就連圖書資料也是少而陳舊，農(nóng)牧區(qū)初中生在就讀小學(xué)期間除了課本外，幾乎沒有配套的課外資料。到了初中，大部分學(xué)生上了十年、八年學(xué)，實際看過的漢文資料數(shù)量很少，閱讀過一些漢文圖書甚至閱讀過四大名著的人更是寥寥無幾。個別學(xué)生在幾年的小學(xué)漢語文學(xué)習(xí)中除了課本以外，沒讀過任何漢語文的文學(xué)作品。如此的信息閉塞帶來的必然結(jié)果，就是視野的狹窄、觀念的陳舊?！扒蓩D難為無米之炊”，怎么能寫出敘事清楚、見解深刻、說理透徹的漢語文作文呢？3.“應(yīng)試教育”影響了農(nóng)牧區(qū)初中生漢語文作文水平的提高素質(zhì)教育搞了十多年，確實推動了民族地區(qū)教育的發(fā)展，然而對經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后下的民族教育來講，“應(yīng)試教育”觀念尚未轉(zhuǎn)變過來，不論是急于擺脫“農(nóng)門”、“牧門”的家長和學(xué)生們，還是嚴(yán)格獎罰下的老師們，中考無疑是唯一的“龍門”，是評價的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這種以“唯分?jǐn)?shù)論”的教學(xué)觀念，直接導(dǎo)致了對學(xué)生漢語文作文在平時教學(xué)中的輕視。據(jù)筆者調(diào)查，在個別地區(qū)甚至出現(xiàn)中考前對漢語文作文“猜題押寶”的學(xué)生。當(dāng)然對近十年里接受雙語教學(xué)的初中生來說，中考漢語文作文試題細(xì)加分析后，不難發(fā)現(xiàn)，中考前背幾篇寫人記事為主的記敘文，背幾篇夾敘夾議的論說文，雖然談不上百發(fā)百中，至少也算是有的放矢。如此情況之下，怎么能提高學(xué)生的漢語文寫作能力呢？4.部分教師的知識水平和教學(xué)能力存在一定的缺陷農(nóng)牧區(qū)初中學(xué)校缺漢語文教師是大多數(shù)學(xué)校的通病，現(xiàn)有的漢語文教師有一部分是由其它學(xué)科轉(zhuǎn)過來的，有些教師自己漢語文寫作能力本來就很有限，再加上受編制、經(jīng)費等客觀因素的限制，學(xué)校師資培訓(xùn)的力度又不夠，在這些教學(xué)薄弱環(huán)節(jié)下，應(yīng)運而生的不僅是漢語文作文課堂教學(xué)中的教法簡單、機(jī)械訓(xùn)練、無獨到見解和創(chuàng)新意識，而且勢必會對漢語文作文教學(xué)現(xiàn)狀帶來消極的影響。二、解決農(nóng)牧區(qū)初中漢語文作文教學(xué)的對策我們知道漢語文作文教學(xué)是漢語文相關(guān)教學(xué)的“重中之重”，如何調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)寫作的積極性？如何提高農(nóng)牧區(qū)初中生漢語文作文教學(xué)的實效？筆者認(rèn)為有效地途徑就是借鑒國內(nèi)外學(xué)習(xí)第二語言的先進(jìn)理論和先進(jìn)教學(xué)理念，結(jié)合廣大農(nóng)牧區(qū)的歷史特點、地理因素和民族情結(jié)，進(jìn)行課堂改革、銳意創(chuàng)新和因材施教。探索出適合農(nóng)牧區(qū)初中生漢語文作文教學(xué)特色的教學(xué)模式：其一，激發(fā)農(nóng)牧區(qū)初中生的興趣，加強(qiáng)他們漢語文基本功的訓(xùn)練。語言是最完備、最豐富、最好的實用工具，學(xué)習(xí)母語是為了實用，學(xué)習(xí)第二語言同樣是為了實用。所以，在漢語文作文的教學(xué)中要鼓勵學(xué)生閱讀一些漢語文版文學(xué)讀物，背誦一些名篇精句，在日常生活中多使用漢語會話；加強(qiáng)學(xué)生遣詞造句、布局謀篇能力的訓(xùn)練；養(yǎng)成寫日記、寫周記的習(xí)慣；還可以在閱讀課外資料時寫批注、談感受。在初學(xué)階段，藏族學(xué)生因受漢語水平的限制，教學(xué)應(yīng)以展示語言結(jié)構(gòu)為主線，在具體情景中進(jìn)行句型和簡易應(yīng)用文訓(xùn)練，以后隨著會話能力的提高，再加強(qiáng)寫作功能訓(xùn)練，鞏固和擴(kuò)展結(jié)構(gòu)范圍的同時，逐步加大人文因素的份量。其二，要重視提高農(nóng)牧區(qū)初中生的思想認(rèn)識水平。作文是用語言文字表達(dá)自己的思想感情和記錄見聞，鑒賞他人的言行。因此，漢語文作文不僅是鍛煉學(xué)生表達(dá)能力的過程，也是提高認(rèn)識能力的過程。而藏文中學(xué)的母語與漢語在語法上存在著較大的差距，這就需要教師在作文教學(xué)中善于啟發(fā)誘導(dǎo)，聯(lián)系學(xué)生的思想和生活實際，尤其要充分利用農(nóng)牧區(qū)擁有的廣闊天地和生活實踐的舞臺，挖掘并描寫?yīng)毺氐拿褡逦幕諊兔褡屣L(fēng)情，以生活中看得見、摸得著、聽得懂、說得開、用得上的為取材依據(jù)，寫自己最熟悉的山和水，寫自己最喜歡的風(fēng)和雨，寫自己最了解、最難忘的人和事。這樣長期堅持，肯定有益于提高學(xué)生文字表達(dá)能力，從而把自己看到的、聽到的、想到的有意義的內(nèi)容用文字正確、形象、生動地表達(dá)出來。其三，指導(dǎo)農(nóng)牧區(qū)初中生學(xué)會觀察生活，積累素材。素材來源于生活，生活是寫作的唯一源泉，是客觀事物的反映，生活知識是最真實的第一手材料，是產(chǎn)生思想的基礎(chǔ)。不論是文學(xué)巨著，還是精彩感人的電影作品，都離不開現(xiàn)實生活。老師要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會觀察身邊的人和事。如人的衣著打扮、言談舉止、音容笑貌，從而來真實地表達(dá)自己的所見。只要能把自己的所見再現(xiàn)在筆下時，所想也就呼之欲出了。所以要讓學(xué)生感受身邊的事和物，隨時隨地記述每一件事、描寫每一種物，那怕是微不足道的幾句話，都是生活的真實反映。久而久之，這些簡單的語言就會匯集成文學(xué)素材的海洋，取之不盡、用之不竭。一、詩歌與詩歌教育詩歌是最早產(chǎn)生的一種文學(xué)體裁，是按照一定的聲調(diào)和韻律要求，運用簡單凝練的語言表達(dá)自身思想與社會現(xiàn)實的一種文學(xué)。詩歌的基本類型有兩種，即抒情詩和敘事詩。詩教，即以詩為教，是孔子在兩千多年前提出來的，早期的詩歌的主要功能就是作為教材，運用多種行之有效的教學(xué)方法，向人們灌輸倫理道德觀念，控制人們的思想，鞏固自身的統(tǒng)治。如今詩歌的教學(xué)就是為了將詩歌中暗含的教育精神，傳遞給學(xué)生。幫助學(xué)生樹立正確的道德修養(yǎng)。詩歌作品通過對具體事物藝術(shù)化來揭示實際生活的本質(zhì)，幫助人們了解生活，讀者閱讀詩歌后，往往能獲得思想、審美、情操等方面的教育。生活影響著詩人的詩歌創(chuàng)作，詩歌作品能使閱讀者獲得啟發(fā)，從而調(diào)整好自己對于生活的態(tài)度。二、詩歌教學(xué)存在的問題當(dāng)今，語文詩歌教學(xué)是語文教學(xué)的薄弱環(huán)節(jié)，由于教師的不重視和社會大環(huán)境的影響，我國詩歌教學(xué)存在著許多問題。（一）價值取向偏差當(dāng)今時代下，由于受應(yīng)試教育的影響，詩歌教學(xué)出現(xiàn)了嚴(yán)重的價值偏差，過分地注重語文的工具性和實用性，卻忽略了詩歌的審美與內(nèi)涵。對于詩歌的教學(xué)，只是從字詞句、篇章結(jié)構(gòu)、寫作意圖和中心思想等方面分析，卻將詩歌中飽滿的情感拋之腦后，導(dǎo)致詩歌教學(xué)只是拆分后的部分教學(xué)，缺乏對詩歌整體性的把握，忽略了部分與整體的有機(jī)統(tǒng)一。詩歌鑒賞教學(xué)是一項富有創(chuàng)造性的情智活動，卻被教育格式化與標(biāo)準(zhǔn)化。（二）詩歌素養(yǎng)缺乏在語文詩歌教學(xué)中，一些語文教師缺乏對詩歌作品的正確認(rèn)識，他們的觀點大多是跟不上時代的，基本停留在若干年前詩歌知識的認(rèn)知層面上，而時代是不斷向前發(fā)展的，詩歌理論也有了新的元素的注入，以前只注重詩歌內(nèi)容而輕藝術(shù)技巧分析的教學(xué)觀念已經(jīng)不適合當(dāng)今的詩歌教學(xué)。特別需要指出的是，由于教師對詩歌的閱讀和寫作不重視，導(dǎo)致其詩歌理解能力下降，在備課中往往不能準(zhǔn)確把握詩歌的內(nèi)容，這也是導(dǎo)致了學(xué)生詩歌學(xué)習(xí)效果低下的原因。（三）厚古薄今傾向教材編寫者在詩歌的選擇上存在著厚古薄今的傾向，又加之當(dāng)今社會環(huán)境下出現(xiàn)的新詩，缺乏深厚的內(nèi)涵，學(xué)生對新詩提不起學(xué)習(xí)的興趣，這些人為的偏向，不僅影響了詩歌教學(xué)，還對學(xué)生全面語文素質(zhì)提高產(chǎn)生不良影響。因此，在現(xiàn)在的詩歌教學(xué)中，教師要注重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩歌理論研究和探索，尋找詩歌的教學(xué)規(guī)律，運用行之有效的教學(xué)方法，改變詩歌教學(xué)的現(xiàn)狀，提高我國詩歌教學(xué)的效率。三、語文詩歌教學(xué)的策略（一）激發(fā)詩歌學(xué)習(xí)興趣興趣是學(xué)生進(jìn)行詩歌學(xué)習(xí)的動力，因此，在詩歌教學(xué)中，教師要利用一切方法激發(fā)學(xué)生對詩歌學(xué)習(xí)的興趣。首先，教師可以利用詩歌韻律性強(qiáng)的特點，開展“課前讀一讀”的活動，讓學(xué)生在瑯瑯上口的詩歌誦讀上潛移默化的喜歡上詩歌。其次，教師要充分利用詩歌中的情感感染力，創(chuàng)設(shè)問題情境。例如在教學(xué)《送杜少府之蜀州》時，教師可以創(chuàng)設(shè)一個離別的場景，選擇學(xué)生分別扮演杜少府和送別的人，通過實際場景中切身的體會，讓學(xué)生對詩歌內(nèi)涵有更為深刻的了解。最后，教師要善于利用詩歌中的審美元素，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感。例如在學(xué)習(xí)《江南春》這一首詩歌時，可以調(diào)動學(xué)生的動手能力，開展一個“畫出你心目中的江南春景”的繪畫活動，通過這樣有趣的活動，調(diào)動學(xué)生詩歌學(xué)習(xí)的興趣，此外，還可以建立詩歌興趣小組，舉辦詩歌講座，從而激起學(xué)生詩歌學(xué)習(xí)的興趣。（二）改革詩歌課堂教學(xué)課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的主要場所，但在具體語文課堂中，詩歌教學(xué)內(nèi)容枯燥、教學(xué)方法單一等使學(xué)生對詩歌學(xué)習(xí)產(chǎn)生抵觸情緒。所以，提高詩歌教學(xué)質(zhì)量，要從改革課堂教學(xué)入手。1.內(nèi)容整合詩歌教學(xué)內(nèi)容具有靈活性與廣泛性。詩歌可以是課內(nèi)的也可以是課外的，只要他們符合學(xué)生的需求，都可以運用到教學(xué)當(dāng)中。教師在詩歌教學(xué)中，要根據(jù)學(xué)生的實際需求，正確的選擇適合學(xué)生的詩歌教材作為學(xué)習(xí)內(nèi)容，并指導(dǎo)學(xué)生有創(chuàng)造性地使用課內(nèi)外詩歌教材。與此同時，教師還可以根據(jù)所處地方的特征，對教材內(nèi)容進(jìn)行必要的刪減。從而是使教材內(nèi)容更加符合當(dāng)?shù)氐膶嶋H與學(xué)生的實際要求，從而提高學(xué)生詩歌閱讀的能力。2.誦讀指導(dǎo)在詩歌教學(xué)中，誦讀是一個很重要的環(huán)節(jié)。首先，教師要引導(dǎo)學(xué)生掌握一般的詩歌誦讀方法，使學(xué)生形成良好的閱讀能力。其次，教師要進(jìn)行正確的示范朗讀，才能引導(dǎo)學(xué)生正確的閱讀詩歌，從而體會詩歌所蘊含的藝術(shù)美和音樂美，使學(xué)生受到詩意美與音樂美的熏陶。最后，教師可以運用各種符號，指導(dǎo)學(xué)生標(biāo)注出詩歌中該運用的誦讀方法。使學(xué)生能夠準(zhǔn)確把握詩歌誦讀的節(jié)奏，使得誦讀展現(xiàn)出韻律美。此外，教師還可以給學(xué)生推薦一些經(jīng)典詩歌誦讀的音頻材料，以供學(xué)生進(jìn)行模仿，從而規(guī)范自己的誦讀。當(dāng)學(xué)生的基礎(chǔ)誦讀能力得到完善時，教師可以組織一些實踐活動，讓學(xué)生在參與中進(jìn)一步發(fā)展自己的誦讀能力。（三）注重課外拓展閱讀課堂內(nèi)外教學(xué)是語文教學(xué)的兩個方面，雖然課堂教學(xué)是重要的一部分，但我們也不能忽視課外的教學(xué)。在詩歌教學(xué)中，拓展詩歌的課外閱讀是學(xué)好詩歌的方法之一。對于教師來說，要積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外詩歌的閱讀，提供給學(xué)生課外詩歌閱讀的渠道。大量的課外詩歌閱讀，才能積攢更多的詩歌知識，鞏固學(xué)生課內(nèi)學(xué)習(xí)到的詩歌知識，形成良好的閱讀習(xí)慣。走出課堂的詩歌閱讀，還能拓展學(xué)生的詩歌視野，豐富學(xué)生的詩歌修養(yǎng)。但由于詩歌市場讀物的良莠不齊，造成學(xué)生選擇困難，這就需要教師進(jìn)行一定課外詩歌作品指導(dǎo)幫助學(xué)生選擇有內(nèi)涵的詩歌作品，提高學(xué)生的詩歌閱讀和鑒賞水平。四、結(jié)語詩歌教學(xué)是語文教學(xué)中重要的一部分，搞好詩歌教學(xué)，需要教師的不懈努力。教師要提高自身的詩歌修養(yǎng)，從而提高詩歌教學(xué)的質(zhì)量，還要運用各種教學(xué)方法，提高學(xué)生對詩歌的興趣，激起學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的積極主動性，從而提高詩歌教學(xué)的質(zhì)量。物理串聯(lián)和并聯(lián)電路物理、認(rèn)識電路1.什么是串聯(lián)電路?把幾個導(dǎo)體元件依次首尾相連的方式。2.什么是并聯(lián)電路?把幾個導(dǎo)體元件的一端連在一起,另一端也連在一起,然后把兩端接入電路的方式。物理二、電流特點1.串聯(lián)電路:03串聯(lián)電路各處的電流相等Io=I1=12=132.并聯(lián)電路:3并聯(lián)電路的總電流等于各支路電流之和Io=I1+i2+I3物理、電壓特點1.串聯(lián)電路①各點的電勢與各點之間的電勢差有什么關(guān)系?1甲0-甲2q1-甲03=90-甲3②比較電壓關(guān)系Uoa=Uo+U+U③結(jié)論:串聯(lián)電路兩端的總電壓等于各部分電路電壓之和物理2.并聯(lián)電路:①比較0、1、2、3點的電勢關(guān)系9o=q1=q2=甲3②比較4、5、6點的電勢關(guān)系25p4=95=q6③比較電壓關(guān)系U=U1=U2=U3并聯(lián)電路的總電壓與各支路的電壓相等物理四、電阻特點1.串聯(lián)電路:RER+R討論:多個電阻串聯(lián)呢?R=R+R2++R串聯(lián)電路的總電阻等于各部分電路電阻之和物理2.并聯(lián)電路UUURU