學(xué)詩謾有驚人句課件

學(xué)詩謾有驚人句中國古代文學(xué)女性的生存困境漁家傲李清照天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢魂歸帝所。聞天語，殷勤問我歸何處？我報路長嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句。九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去。曉夢李清照曉夢隨疏鐘，飄然躡云霞。因緣安期生，邂逅萼綠華。秋風(fēng)正無賴，吹盡玉井花。共看藕如船，同食棗如瓜。翩翩坐上客，意妙語亦佳。嘲辭斗詭辯，活火分新茶。雖非助帝功，其樂莫可涯。人生能如此，何必歸故家。起來斂衣坐，掩耳厭喧嘩。心知不可見，念念猶咨嗟。

文學(xué)女性的生存困境戰(zhàn)爭與文學(xué)女性：蔡琰的人生悲劇婚姻與文學(xué)女性：朱淑真的人生悲劇性別與文學(xué)女性：吳藻的人生悲劇丁廙《蔡伯喈女賦》伊大宗之令女，稟神惠之自然；在華年之二八，披鄧林之曜鮮。明六列之尚志，服女史之箴言；參過庭之明訓(xùn)，才朗悟而通玄。蔡琰的三次婚姻初嫁河?xùn)|衛(wèi)仲道，夫亡無子，歸母家。當(dāng)三春之嘉月，時將歸于所天；曳丹羅之輕裳，戴金翠之華鈿。羨榮曜之所茂，哀寒霜之已繁。（丁廙《蔡伯喈女賦》）被擄匈奴，嫁左賢王，生二子。再嫁董祀，后避居山林。托命于新人，竭心自勗厲。流離成鄙賤，?？謴?fù)捐棄。（《悲憤詩》）蔡琰《悲憤詩》:對時代動亂的描寫漢季失權(quán)柄，董卓亂天常。志欲圖篡弒，先害諸賢良。逼迫遷舊邦，擁主以自強(qiáng)。海內(nèi)興義師，欲共討不祥。卓眾來東下，金甲耀日光。平土人脆弱，來兵皆胡羌。獵野圍城邑，所向悉破亡。斬截?zé)o孑遺，尸骸相撐拒。馬邊懸男頭，馬后載婦女。后人評價沈德潛《古詩源》：“激昂酸楚，讀去如驚蓬坐振，沙礫自飛。在東漢人中，力量最大?！绷阂艺妗吨袊鴭D女文學(xué)史綱》：“婦女的意義，便在母心。一切的愛，創(chuàng)于此，終于此”。蔡文姬的矛盾有客從外來，聞之常歡喜。迎問其消息，輒復(fù)非鄉(xiāng)里。邂逅徼時愿，骨肉來迎己。己得自解免，當(dāng)復(fù)棄兒子。天屬綴人心，念別無會期。存亡永乖隔，不忍與之辭。兒前抱我頸，問母欲何之。人言母當(dāng)去，豈復(fù)有還時。阿母常仁惻，今何更不慈。我尚未成人，奈何不顧思。見此崩五內(nèi)，恍惚生狂癡。號泣手撫摩，當(dāng)發(fā)復(fù)回疑。

疑問的產(chǎn)生蔡文姬作為一個妻子和母親，怎么能忍心拋夫別子？她是否盡到了作為女性的責(zé)任？

你如何理解這樣的選擇？蔡文姬的困境：

母性、女性和人性外在的傷痛亂離時代的流離顛沛苦寒之地的艱辛生活內(nèi)心的折磨：屈身事敵的痛楚恥辱遠(yuǎn)處絕域的孤獨(dú)寂寞被迫棄子的傷心欲絕綿綿無盡的思念自責(zé)再嫁新人的慚愧恐懼被擄匈奴的屈辱擄掠本身就是對個體生命和尊嚴(yán)的踐踏。斬截?zé)o孑遺，尸骸相撐拒。馬邊懸男頭，馬后載婦女。豈敢惜性命，不堪其詈罵?；虮慵娱⒄?，毒痛參并下。旦則號泣行，夜則悲吟坐。欲死不能得，欲生無一可。

文化隔膜加深了這種屈辱。五言《悲憤詩》：“邊荒與華異，人俗少義理。處所多霜雪，胡風(fēng)春夏起?！彬}體《悲憤詩》：“惟彼方兮遠(yuǎn)陽精，陰氣凝兮雪夏零。沙漠壅兮塵冥冥，有草木兮春不榮。人似獸兮食臭腥，言兜離兮狀窈停?！辈涛募o法像和親的劉細(xì)君、王昭君那樣獲得為國獻(xiàn)身的心理補(bǔ)償。劉細(xì)君和《悲愁歌》吾家嫁我兮天一方，遠(yuǎn)托異國兮烏孫王。穹廬為室兮氈為墻，以肉為食兮酪為漿。居常土思兮心內(nèi)傷，愿為黃鵠兮歸故鄉(xiāng)?！稘h書·西域傳》悠悠三千里，何時復(fù)交會。念我出腹子，胸臆為摧敗。既至家人盡，又復(fù)無中外。城廓為山林，庭宇生荊艾。白骨不知誰，縱橫莫覆蓋。出門無人聲，豺狼號且吠。為復(fù)強(qiáng)視息，雖生何聊賴。托命于新人，竭心自勗勵。

流離成鄙賤，?？謴?fù)捐廢。人生幾何時，懷憂終年歲。

蔡文姬的抉擇：自尊與母性之間《悲憤詩》的意義不僅在于對漢末社會動亂的“詩史”式的展現(xiàn)，更不僅在于對母性和母愛的表現(xiàn)。蔡琰的痛苦在于自我尊嚴(yán)和母愛本能之間的兩難選擇，她棄子而歸的決定是基于對人的起碼尊嚴(yán)的維護(hù)。朱淑真的婚姻悲劇魏仲恭《斷腸詩集序》云：“蚤歲不幸父母失審，不能擇伉儷，乃嫁為市井民家妻。一生抑郁不得志，故詩中多有憂愁怨恨之語。每臨風(fēng)對月，觸目傷懷，皆寓于詩，以寫其胸中不平之氣。竟無知音，悒悒抱恨而終。”《秋日偶成》初合雙鬟學(xué)畫眉，未知心事屬他誰。待將滿抱中秋月，分付蕭郎萬首詩?！冻顟选氟t鷺鴛鴦作一池，須知羽翼不相宜。東君不與花為主，何似休生連理枝。

《清平樂·夏日游湖》惱煙撩露，留我須臾住。攜手藕花湖上路，一霎黃梅細(xì)雨。嬌癡不怕人猜，和衣睡倒人懷。最是分?jǐn)y時候，歸來懶傍妝臺。朱淑真的春天情結(jié)風(fēng)光緊急，三月俄三十。擬欲留連計無及，綠野煙愁露泣。倩誰寄語春宵，城頭畫鼓輕敲。繾綣臨歧囑付，來年早到梅梢。（《清平樂》）地平線下——女性話語體系的剝奪女子之詩，其工也，難于男子。閨秀之名，其傳也，亦難于才士。何也？身在深閨，見聞絕少?！跉w后，操井臼，事舅姑，米鹽瑣屑，又往往無暇為之。（清·駱綺蘭《聽秋館閨中同人集序》）《繡余草》、《爨余草》、《紅余草》、《焚余草》——不甘無聲《斷腸集》、《紀(jì)愁草》、《永愁人草》——不滿現(xiàn)狀王筠《鷓鴣天》閨閣沉埋十?dāng)?shù)年，不能身貴不能仙。讀書每羨班超志，把酒長吟李白篇。懷壯氣，欲沖天，木蘭崇嘏事無緣。玉堂金馬生無分，好把心情付夢詮。吳藻《喬影》百煉鋼成繞指柔，男兒壯志女兒愁。今朝并入傷心曲，一洗人間粉黛愁。我謝絮才，生長閨門，性耽書史，自慚巾幗，不愛鉛華。……無奈身世不諧，竟似閉樊籠之病鶴?？?！這也是束縛形骸，只索自悲自嘆罷了。但是仔細(xì)想來，幻化由天，主持在我，因此日前描成小影一幅，改作男兒衣履，名為《飲酒讀騷圖》。敢云絕代之佳人，竊詡風(fēng)流之名士。吳藻《浣溪沙》一卷離騷一卷經(jīng)，十年心事十年燈。芭蕉葉上幾秋聲。欲哭不成還強(qiáng)笑，諱愁無奈學(xué)忘情。誤人猶是說聰明。李清照的生存困境及其創(chuàng)作歷代評價清麗其詞，端莊其品。（趙明誠）若本朝婦人當(dāng)推文采第一。（王灼《碧雞漫志》卷二）不徒俯視巾幗，直欲壓倒須眉。（清·李調(diào)元《雨村詞話》）婦人能詞者，代有其人，未有如易安之空絕前后者。（陳廷焯《云韶集》）刬浯溪中興頌詩和張文潛

五十年功如電掃，華清宮柳咸陽草。

五坊供奉斗雞兒，酒肉堆中不知老。

胡兵忽自天上來，逆胡亦是奸雄才。

勤政樓前走胡馬，珠翠踏盡香塵埃。

何為出戰(zhàn)輒披靡？傳置荔枝馬多死。

堯功舜德本如天，安用區(qū)區(qū)紀(jì)文字!

著碑銘德真陋哉，乃令鬼神磨山崖。

子儀光弼不自猜，天心悔禍人心開。

夏為殷鑒當(dāng)深戒，簡策汗青今具在。

君不見張說當(dāng)時最多機(jī)，雖生已被姚崇賣。

怨王孫湖上風(fēng)來波浩渺。秋已暮、紅稀香少。水光山色與人親，說不盡、無窮好。蓮子已成荷葉老，清露洗、蘋花汀草。眠沙鷗鷺不回頭，似也恨、人歸早。才華橫溢詩王灼《碧雞漫志》卷二：“自少年便有詩名，才力華贍，逼近前輩。在士大夫中已不多得?！痹~：《醉花陰》書畫：明清時其作品還時見于世，尤以墨竹為精。博聞強(qiáng)記：歸來堂賭茶賭博“予性喜博，凡所謂博者皆耽之，晝夜每忘寢食”；“慧則通，通則無所不達(dá)；專則精，精則無所不妙?！保ā洞蝰R圖經(jīng)序》）《醉花陰》薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸。佳節(jié)又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。騰驤之志木蘭橫戈好女子，老矣誰能志千里，但愿相將過淮水。（《打馬圖賦》）且好勝者人之常情，游藝者士之末技。說梅止渴，稍疏奔兢之心；畫餅充饑，少謝騰驤之志。（《打馬賦》）自信自傲

花意象中使用頻率最高的是梅17次。桃花無，梨花和杏花各一。詠梅：“莫辭醉，此花不與群花比”（《漁家傲》）；詠桂：“何須淺碧深紅色，自是花中第一流”（《鷓鴣天》）《詞論》對當(dāng)時名家一一評點(diǎn)，且頗多批評。胡仔即深為不滿，譏為“蚍蜉撼大樹”；清人也以“狂妄”目之。李清照的生存困境

鳳凰臺上憶吹簫香冷金猊，被翻紅浪，起來慵自梳頭。任寶奩塵滿，日上簾鉤。生怕離懷別苦，多少事、欲說還休。新來瘦，非干病酒，不是悲秋。休休！這回去也，千萬遍陽關(guān)，也則難留。念武陵人遠(yuǎn)，煙鎖秦樓。惟有樓前流水，應(yīng)念我、終日凝眸。凝眸處，從今又添，一段新愁。李清照改嫁之爭紹興二年五、六月間，嫁右承奉郎張汝舟。百日內(nèi)即離異。事見李清照《投內(nèi)翰綦公崇禮啟》。李心傳《建炎以來系年要錄》卷五十八：“右承奉郎監(jiān)諸軍審計司張汝舟屬吏，以汝舟妻李氏訟其妄增舉數(shù)入官也。其后有司當(dāng)汝舟私罪徒，詔除