俄羅斯新世紀(jì)基礎(chǔ)教育改革的人文主義特征

俄羅斯新世紀(jì)基礎(chǔ)教育改革的人文主義特征

俄羅斯作為世界著名的人文國家，非常重視人民教育，并努力形成人民教育與科學(xué)教育的良性互動發(fā)展。美國哈佛大學(xué)《零點項目》課題組通過20余年的跟蹤研究得出前蘇聯(lián)空間技術(shù)的世界領(lǐng)先發(fā)展,就是得益于人文教育與科學(xué)教育的良性互動發(fā)展的重要結(jié)論便是印證。一、全球人文教育與科學(xué)教育良性互動發(fā)展的焦點面對日新月異的科學(xué)愈來愈成為一柄利弊并存的雙刃劍的挑戰(zhàn),人文教育的改革與發(fā)展倍受關(guān)注,人文教育與科學(xué)教育良性互動發(fā)展更成為全球教育關(guān)注的焦點。作為人文大國的俄羅斯新世紀(jì)基礎(chǔ)教育改革在教育目的、課程改革、公民教育、教師培訓(xùn)等方面無不洋溢著鮮明的人文主義特征。(一)《綱要》強(qiáng)調(diào)“教育優(yōu)先”的要旨,為“系統(tǒng)”的發(fā)展奠定基礎(chǔ)教育目的是對教育所要培養(yǎng)人才的規(guī)格要求作出規(guī)定,是教育改革與發(fā)展的出發(fā)點與歸宿。俄羅斯新世紀(jì)基礎(chǔ)教育改革十分注重教育目的的創(chuàng)新,2000年頒布的《俄聯(lián)邦教育發(fā)展綱要》對教育目的作出這樣的規(guī)定與表述:“綱要主要目的,是在俄聯(lián)邦所宣布的教育優(yōu)先的基礎(chǔ)上,使教育系統(tǒng)的發(fā)展有利于造就和諧發(fā)展的、有社會積極性的、有創(chuàng)造性的個人,并使教育系統(tǒng)成為經(jīng)濟(jì)和社會進(jìn)步的因素之一獲得發(fā)展?！痹谶@一表述中,該《綱要》明確規(guī)定教育目的三個要旨:一是強(qiáng)調(diào)“教育優(yōu)先”;二是將“造就和諧發(fā)展的、有社會積極性的、有創(chuàng)造性的個人”擺在突出的位置;三是將教育發(fā)展視為“經(jīng)濟(jì)和社會進(jìn)步的因素之一”。在這三個要旨中,“教育優(yōu)先”是實現(xiàn)教育目的的重要手段,造就“和諧發(fā)展的、有社會積極性的、有創(chuàng)造性的個人”是根本目的,“經(jīng)濟(jì)和社會進(jìn)步”是位居個人之后的從屬目的。這種先個人、后社會、再國家的排序,有專家稱根據(jù)資料證明是特意安排的,是俄羅斯對新世紀(jì)教育目的適時創(chuàng)新的客觀而準(zhǔn)確的表述。該《綱要》還將教育目的分解為基于形成個人終身教育和終身自我教育的動機(jī),來實現(xiàn)個人及其創(chuàng)造才能的發(fā)展;考慮多民族國家的特點,來保持并發(fā)展俄聯(lián)邦統(tǒng)一的教育空間等。(二)普通教育學(xué)?；A(chǔ)教學(xué)計劃設(shè)計的人文價值取向存在主義教育哲學(xué)家奈勒指出:“課程的全部重點必須從事物世界轉(zhuǎn)移到人格世界?！?、突出人文主義的課程改革原則與目標(biāo)。1992年頒布的《俄羅斯聯(lián)邦教育法》對面向新世紀(jì)基礎(chǔ)教育課程改革的總體原則與目標(biāo)作出了全面界定。該教育法提出關(guān)于課程改革的“四個必須”總原則與目標(biāo),即必須“為個性的自我實現(xiàn)創(chuàng)造條件”;必須“使學(xué)生的個性與世界文化及民族文化融為一體”;必須“保證學(xué)生能學(xué)到一種職業(yè)并獲得相應(yīng)技能”;必須“有助于學(xué)生實現(xiàn)自由選擇觀點和信仰的權(quán)利”。這就是俄羅斯進(jìn)行教育內(nèi)容改革必須遵循的人文化、個性化與多元化的課程改革總體原則與目標(biāo)。2000年頒布的《俄聯(lián)邦教育發(fā)展綱要》也再次強(qiáng)調(diào)這一總體原則與目標(biāo),指出要確保普通教育的內(nèi)容達(dá)到現(xiàn)代水平,堅持教育的人道化,以發(fā)展個性為目標(biāo),形成生活價值觀體系、社會規(guī)范和其它文明因素,乃是最重要的問題。為貫徹落實課程改革的自由化、多元化與民主化等原則、目標(biāo)及發(fā)展趨向,構(gòu)建國家教育標(biāo)準(zhǔn),課程改革呈現(xiàn)出鮮明的個性化、多元化的人文主義特征。2000年頒布的《俄聯(lián)邦國民教育要義》規(guī)定教育質(zhì)量方面的預(yù)期結(jié)果,進(jìn)一步指出:將確立民主的教育系統(tǒng),以為各級各類貨真價實的優(yōu)質(zhì)教育確保必備的條件;將基于教育機(jī)構(gòu)的類型和形式多樣化,基于能滿足個人不同興趣與能力的教學(xué)大綱多樣化,來實現(xiàn)教學(xué)的個別化;將既在教育大綱的內(nèi)容方面,也在教育服務(wù)的質(zhì)量方面,達(dá)到有競爭力的教育水平。2、突出人文價值取向的課程設(shè)置與內(nèi)容改革。這次課程改革的一個重點就是順應(yīng)當(dāng)今課程改革的人文教育與科學(xué)教育不斷融合、互動發(fā)展的要求與趨勢,在完善教學(xué)大綱、教科書、參考資料、教學(xué)法等方面強(qiáng)化人文主義色彩,以突出課程設(shè)置與內(nèi)容改革的人文主義特征。1993年4月俄羅斯《教師報》刊登了由俄羅斯聯(lián)邦教育部頒發(fā)的由俄教育、科學(xué)等各界社會共同參與制定的15個俄羅斯普通教育學(xué)校基礎(chǔ)教學(xué)計劃以及15個教學(xué)計劃的具體實施方案。這些方案較為全面而翔實地規(guī)劃了俄羅斯課程設(shè)置與內(nèi)容的改革。從這些基礎(chǔ)教育課程改革的國家文件依據(jù)中不難發(fā)現(xiàn)課程設(shè)置與內(nèi)容改革中的人文主義特征。這些普通教育學(xué)校的基礎(chǔ)教學(xué)計劃方案,由不變部分和可變部分組成。其不變部分課程包括俄聯(lián)邦各學(xué)校統(tǒng)一的必修科目:母語、第二語言、社會科學(xué)、藝術(shù)、數(shù)學(xué)、自然科學(xué)、保健體育、技術(shù)等課程及其相應(yīng)最低授課時數(shù),開設(shè)這類全國統(tǒng)一課程的目的在于形成學(xué)生的公共學(xué)力基礎(chǔ),從而保證俄聯(lián)邦統(tǒng)一的教育與文化空間,順應(yīng)人類教育與文化發(fā)展的共同趨向?？勺儾糠终n程包括選擇性必修和地方性必修科目及其相應(yīng)授課時數(shù),如:外語、韻律體操、倫理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)入門、發(fā)展課等。(三)公民教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生法律社會化的人面對全球公民教育改革問題日益突出,俄羅斯適時推動公民教育變革,以構(gòu)建公民教育的新模式。俄羅斯公民教育在指導(dǎo)思想、培養(yǎng)目標(biāo)與素質(zhì)結(jié)構(gòu)等方面都顯露出敬畏生命、敬畏人類、敬畏生態(tài)、敬畏自然的強(qiáng)烈人文關(guān)懷,凸顯充滿時代氣息、個性色彩和國際視野的鮮明人文主義特征。1、公民教育改革的指導(dǎo)思想與培養(yǎng)目標(biāo)的人文化。俄羅斯公民教育既有前蘇聯(lián)時期的歷史延續(xù)性,更富有與現(xiàn)代公民教育全球發(fā)展趨勢接軌的揚棄。改革中的俄羅斯公民教育的指導(dǎo)思想與培養(yǎng)目標(biāo)折射出鮮明的人文主義特征。這從1992年《俄聯(lián)邦教育法》關(guān)于國家教育政策必須遵循教育的人道主義性質(zhì)、全人類價值、人的生命與健康以及個性自由發(fā)展的優(yōu)先性和“公民的覺悟和愛國主義教育;教育的自由與多元化;教育管理的民主性和國家社會性;教育機(jī)構(gòu)的自主性;國立私立地方教育機(jī)構(gòu)及教學(xué)管理機(jī)構(gòu)中不得建立政黨、社會政治運動和團(tuán)體以及宗教運動和團(tuán)體的組織機(jī)構(gòu),不允許它們在上述教育機(jī)構(gòu)和機(jī)關(guān)中進(jìn)行活動”的規(guī)定不難看出,公民教育的指導(dǎo)思想就是遵循教育個性化、人文化、民主化、多元化、非政治化與非意識形態(tài)化。公民教育的培養(yǎng)目標(biāo)是造就學(xué)生個性及其和諧發(fā)展,俄羅斯1993年新編的《教育百科全書》對此就是這樣解釋的。而培養(yǎng)目標(biāo)正是俄羅斯造就和諧發(fā)展、有社會積極性、有創(chuàng)造性的個人的教育根本目的的更為具體的體現(xiàn)。2、公民教育改革素質(zhì)結(jié)構(gòu)體系的人文化。俄羅斯公民教育改革的重要目標(biāo)就是構(gòu)建一個充滿時代氣息、個性化、和諧的公民教育素質(zhì)結(jié)構(gòu)體系。根據(jù)俄羅斯1993年新編的《教育百科全書》、1998年教育科學(xué)院資深院士B·利哈喬夫所編《教育學(xué)》、教育科學(xué)院院士B·斯拉斯焦寧教授所編《教育學(xué)》和聯(lián)邦政府法規(guī)政策關(guān)于公民教育素質(zhì)結(jié)構(gòu)的揭示,這一素質(zhì)結(jié)構(gòu)體系包括:一是政治素質(zhì),主要培養(yǎng)公民的政治意識、政治覺悟、政治思維、政治要求、政治行動、政治文明等素質(zhì),使學(xué)生具有鮮明政治傾向性、明辯是非的能力和對待社會不良現(xiàn)象的明確態(tài)度;二是愛國主義和國際主義素質(zhì),主要包括培養(yǎng)俄羅斯各族人民聯(lián)合起來的自由、平等、統(tǒng)一、兄弟般真實情感和對民族局限性、沙文主義妄自尊大等表現(xiàn)的絕不容忍精神;三是全人類素質(zhì),主要包括全球化背景下的國際理解知識、能力、意識以及國際合作與交流等方面,使學(xué)生能夠理解愛國主義、國際主義與解決全球問題的相互關(guān)系,理解維護(hù)世界和平的重要意義,理解涉及全人類全世界的全球化問題;四是經(jīng)濟(jì)素質(zhì),主要包括學(xué)生的市場競爭意識、契約理念、誠信觀念等;五是生態(tài)素質(zhì),主要培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)意識與責(zé)任感、生態(tài)價值觀、目標(biāo)與準(zhǔn)則、正確的可持續(xù)發(fā)展、環(huán)境保護(hù)的觀點,熱愛自然及與自然交往共處的渴求,保護(hù)自然、拯救自然的技能技巧,解決生態(tài)問題的責(zé)任與能力等;六是法制素質(zhì),主要包括學(xué)生的法律觀念、意識、知識、技能、能力以及自覺地履行遵守法律的自覺行為,強(qiáng)化公民責(zé)任感;七是道德素質(zhì),主要包括善良、正直、誠實、勤勞、遵紀(jì)守法、集體主義精神等品質(zhì),了解基本的道德準(zhǔn)則、價值、觀念、行為,形成良好的道德判斷、辨析、行為能力,良好思維習(xí)慣、信念與情感。(四)教育培訓(xùn)的個性化理念充滿鮮明的人文主義特征的俄羅斯新世紀(jì)基礎(chǔ)教育改革已經(jīng)啟動,與此相適應(yīng),推進(jìn)人文主義特征突出的教師培訓(xùn),切實提高教師的人文素質(zhì),事關(guān)俄羅斯新世紀(jì)基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的成敗。1、基于人文主義的教師培訓(xùn)的個性化理念。俄羅斯傳統(tǒng)基礎(chǔ)教育的教師培訓(xùn)存在壓抑教師個性發(fā)揮和創(chuàng)造性發(fā)展的刻板統(tǒng)一的內(nèi)容與形式,而新世紀(jì)基礎(chǔ)教育發(fā)展與改革的目標(biāo)、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、方法的個性化理念及實踐對傳統(tǒng)基礎(chǔ)教育師資培訓(xùn)提出更高的要求,因此教師培訓(xùn)的個性發(fā)揮和創(chuàng)造性發(fā)展成為必然。1992年頒布的《聯(lián)邦教育法》指出:教育的非政治化是極權(quán)社會向公民社會轉(zhuǎn)變的重要條件之一;教育的人道主義性質(zhì)、全人類價值、人的健康以及個性自由發(fā)展具有優(yōu)先性;建立統(tǒng)一而多元化的教育空間,大力發(fā)展民族間融合的學(xué)校;實現(xiàn)教育自由化和多元化及學(xué)校生活民主化;教育大綱運作多樣化;教育機(jī)構(gòu)經(jīng)營多元化等。其主要理論依據(jù)是維果茨基、艾利康寧、達(dá)維多夫等學(xué)者有關(guān)人性發(fā)展的文化歷史學(xué)說及活動觀。這些個性化教學(xué)觀點一改以往非人道教育學(xué)主張,轉(zhuǎn)向民主化人道主義教育學(xué)主張,認(rèn)為教育教學(xué)過程是發(fā)展的過程、活動的過程,是形成個性化知識結(jié)構(gòu)、認(rèn)知結(jié)構(gòu)和思維品質(zhì)的過程,要求教師尊重學(xué)生個性。這些體現(xiàn)在教師培訓(xùn)過程中,強(qiáng)調(diào)教師個性化認(rèn)知結(jié)構(gòu)和思維品質(zhì)的形成就顯得尤為重要與關(guān)鍵。教師個性直接影響決定著學(xué)生個性的形成與轉(zhuǎn)化,缺乏個性的教師只能是培養(yǎng)出缺乏個性的學(xué)生。教師培訓(xùn)個性化理念是俄羅斯教育民主化、人道化、個性化、非政治化、多元化、區(qū)域化等指導(dǎo)思想的集中反映與必然要求。2、基于人文主義的教師培訓(xùn)的個性化實踐?；谌宋闹髁x的教師培訓(xùn)的個性化實踐,就是教師培訓(xùn)的外在模式和內(nèi)在規(guī)格向個性化要求轉(zhuǎn)變的過程。顯然,在教師培訓(xùn)過程中,教師個性的不斷發(fā)掘與持續(xù)發(fā)展是培訓(xùn)最重要的任務(wù)。這一過程的實現(xiàn),要求基礎(chǔ)教育師資培訓(xùn)必須更新觀念、內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)、方法與途徑,以推動教育發(fā)展的個性化趨向。俄羅斯基礎(chǔ)教育教師培訓(xùn)以個性化教師觀為指導(dǎo)思想,以教師為主體,立足學(xué)校,以問題為中心,理論聯(lián)系實際,將個性化教育培訓(xùn)理念落到實處。下面就以俄羅斯利佩茨克州教師進(jìn)修學(xué)院的“鄉(xiāng)村教師教育心理學(xué)培訓(xùn)方案”的培訓(xùn)專題“教育教學(xué)過程中學(xué)生年齡和個性特點之研究”為例,介紹俄羅斯農(nóng)村基礎(chǔ)教育教師培訓(xùn)的個性化實踐。二、俄羅斯新世紀(jì)基礎(chǔ)教育改革突出了以人為本的理念的闡明(一)順應(yīng)人文主義哲學(xué)思潮,促進(jìn)人文教育地位的確立豐富多彩的人文、科學(xué)與藝術(shù)資源是俄羅斯崛起的重要條件與寶貴經(jīng)驗。早在20世紀(jì)英國政治家溫斯頓·邱吉爾就宣稱“俄羅斯是謎中之謎”。20世紀(jì)俄國哲學(xué)家別爾嘉耶夫所著《俄羅斯思想》一書中也指出:“俄羅斯早就有一種感覺——比意識更敏銳的感覺一一這就是:俄羅斯有著特殊的使命,俄羅斯民族是特殊的民族。”其實,豐富而鮮明的人文主義特征就是這些思想家孜孜以求的“謎”與“特殊”的一種答案。2003年我國著名作者馮驥才所著《傾聽俄羅斯》一書告訴人們的“俄羅斯在變與不變之間。變化的是社會與政治;不變的是歷史的精神與文化的情懷”就是對此所作的一種明確回答與詮釋。面對新世紀(jì)人文與科學(xué)文化面臨割裂的挑戰(zhàn),作為人文大國的俄羅斯深知人文主義哲學(xué)思潮是當(dāng)今世界教育改革的重要理念與鮮明特征,在發(fā)揮傳統(tǒng)人文教育優(yōu)勢的基礎(chǔ)上,順應(yīng)人文主義哲學(xué)思潮興起趨勢,將人文主義整體滲透,不斷創(chuàng)新新世紀(jì)基礎(chǔ)教育改革的人文主義特征,人文教育逐步落到實處。實踐中俄羅斯人文教育己初見成效,比如體現(xiàn)人文主義特征的愛國主義教育的實效性非常明顯。不論何種特色學(xué)校,都非常注重對青少年進(jìn)行愛國主義和道德行為教育,部分學(xué)校還建有第二次世界大戰(zhàn)英雄紀(jì)念碑或英雄紀(jì)念館。勝利廣場和衛(wèi)國戰(zhàn)爭紀(jì)念館是學(xué)生接受教育的重要基地。(二)關(guān)于美國與前蘇聯(lián)的關(guān)系努力形成人文教育與科學(xué)教育的良性互動發(fā)展,既是俄羅斯新世紀(jì)基礎(chǔ)教育改革的重要目標(biāo),更是俄羅斯一貫重視堅持人文教育與科學(xué)教育互動發(fā)展的優(yōu)良傳統(tǒng)與寶貴經(jīng)驗的必然結(jié)果。這從美國哈佛大學(xué)教育研究生院1967年立項的主要研究美國為什么在1958年