國學(xué)經(jīng)典《論語》誦讀誦讀課件

國學(xué)經(jīng)典《論語》誦讀國學(xué)經(jīng)典《論語》誦讀1國學(xué)經(jīng)典《論語》誦讀國學(xué)經(jīng)典《論語》誦讀1國學(xué)經(jīng)典《論語》誦讀誦讀課件2國學(xué)經(jīng)典《論語》誦讀誦讀課件2參加培訓(xùn)公約空杯心態(tài)積極參與真誠建議掌聲鼓勵保持秩序參加培訓(xùn)公約空杯心態(tài)積極參與真誠建議掌聲鼓勵保持秩序3參加培訓(xùn)公約空杯心態(tài)積極參與真誠建議掌聲鼓勵保持秩序參加培訓(xùn)這是一次心靈之旅請彼此信賴，彼此欣賞，彼此幫助用心學(xué)習(xí)，用心體會共同到達(dá)成功的彼岸溫馨提示請將手機(jī)調(diào)整到震動狀態(tài)謝謝！這是一次心靈之旅溫馨提示請將手機(jī)調(diào)整到震動狀態(tài)4這是一次心靈之旅溫馨提示請將手機(jī)調(diào)整到震動狀態(tài)這是一次

學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎?！咀g】孔子說：“學(xué)習(xí)并且不斷溫習(xí)，不也很愉快嗎？遠(yuǎn)方來了朋友，不也很快樂嗎？人家不了解我，我也不怨恨，不也是君子嗎？”學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？5學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？

巧言令色，鮮矣仁?！咀g】現(xiàn)實生活中存在著一些花言巧語、裝出和顏悅色的人,這些人很少有仁心。但他們很有迷惑性，應(yīng)該加以注意。巧言令色，鮮矣仁。【譯】現(xiàn)實生活中存在著一些花6巧言令色，鮮矣仁?！咀g】現(xiàn)實生活中存在著一些花

為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？【譯】曾子說：“我每天多次省察我自己：為別人做事有沒有盡力，和朋友交往有沒有不真誠，教別人的東西自己有沒有研習(xí)好。”“傳”字有兩解，一，師傅之于己，一，己傳之于人。依上文“為人謀”“與朋友交”推之，當(dāng)謂“己之傳于人”。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？【7為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？【

與朋友交，言而有信?！咀g】同朋友交往，說話要誠實、恪守信用。與朋友交，言而有信。【譯】同朋友交往，說話要誠8與朋友交，言而有信。【譯】同朋友交往，說話要誠

君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已?！咀g】孔子說：“做一個君子，應(yīng)當(dāng)飲食不求飽足，居住不求舒適，工作勤勞敏捷，說話小心謹(jǐn)慎，到品德高尚的人那里去匡正自己，這樣可以說是好學(xué)了。”君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道9君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道

貧而無諂，富而無驕?！咀g】貧窮卻不巴結(jié)奉承，有錢卻不驕傲自大。貧而無諂，富而無驕?！咀g】貧窮卻不巴結(jié)奉承，有10貧而無諂，富而無驕?！咀g】貧窮卻不巴結(jié)奉承，有

如切如磋，如琢如磨?！咀g】君子的自我修養(yǎng)就像加工骨器，切了還要磋，就象加工玉器，琢了還得磨。如切如磋，如琢如磨。【譯】君子的自我修養(yǎng)就像加11如切如磋，如琢如磨?！咀g】君子的自我修養(yǎng)就像加

不患人之不己知，患不知人也?！咀g】不要擔(dān)心別人不了解自己，只要擔(dān)心自己不了解別人。不患人之不己知，患不知人也?！咀g】不要擔(dān)心別人12不患人之不己知，患不知人也?！咀g】不要擔(dān)心別人

詩三百，一言以蔽之，曰：思無邪。【譯】孔子說：“《詩經(jīng)》三百零五篇，用一句話概括它的全部內(nèi)容，可以說是：‘思想純潔，沒有邪惡的東西’。”詩三百，一言以蔽之，曰：思無邪?！咀g】孔子說：13詩三百，一言以蔽之，曰：思無邪?！咀g】孔子說：

吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

【譯】孔子說：“我十五歲立志于學(xué)習(xí)，三十歲有所建樹，四十歲遇事不困惑，五十懂得了自然規(guī)律，六十能聽得進(jìn)不同的意見，七十隨心所欲，想怎么做就怎么做，也不會超出規(guī)矩。”吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而14吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而

溫故而知新，可以為師矣。【譯】孔子說：“時時溫習(xí)已經(jīng)學(xué)過的知識，由此就能獲取新的更深的知識，這樣就可以做老師了。”溫故而知新，可以為師矣?！咀g】孔子說：“時時溫15溫故而知新，可以為師矣?！咀g】孔子說：“時時溫

君子周而不比，小人比而不周?！咀g】孔子說：“君子團(tuán)結(jié)群眾但不相互勾結(jié)，小人拉幫結(jié)派而不團(tuán)結(jié)群眾?！本又芏槐龋∪吮榷恢?。【譯】孔子說：“君16君子周而不比，小人比而不周?！咀g】孔子說：“君

知之為知之，不知為不知，是知也?！咀g】孔子說：“子路啊，我告訴你的知識，你都知道了嗎？知道就是知道，不知道就是不知道，這種態(tài)度才是明智的?！敝疄橹恢獮椴恢?，是知也?！咀g】孔子說：17知之為知之，不知為不知，是知也?！咀g】孔子說：

是可忍也，孰不可忍也?！咀g】如果這個都可以容忍，還有什么不可容忍的呢？意思是絕不能容忍。是可忍也，孰不可忍也?！咀g】如果這個都可以容忍18是可忍也，孰不可忍也?！咀g】如果這個都可以容忍

關(guān)雎，樂而不淫，哀而不傷。【譯】《關(guān)雎》這首詩，快樂卻不是沒有節(jié)制，悲哀卻不至于過于悲傷。關(guān)雎，樂而不淫，哀而不傷?！咀g】《關(guān)雎》這首詩19關(guān)雎，樂而不淫，哀而不傷?！咀g】《關(guān)雎》這首詩

朝聞道，夕死可矣?！咀g】早晨明白了道理，哪怕晚上就死去，也沒有遺憾的。教育人們，不要認(rèn)為自己年歲大了，再學(xué)也沒用了，千萬不能有這種想法，學(xué)無止境，聞道貌岸然有先后，即使自已年歲大了也不要放棄學(xué)習(xí)。朝聞道，夕死可矣?！咀g】早晨明白了道理，哪怕晚20朝聞道，夕死可矣。【譯】早晨明白了道理，哪怕晚

士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也?！咀g】一個讀書人既專心追求真理，卻以自己穿的不好，吃的不好為恥辱，那便不值得和他討論真理了。士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。【譯】一21士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。【譯】一

君子喻于義，小人喻于利?！咀g】孔子說：“君子通曉道義，小人通曉私利?！本佑饔诹x，小人喻于利?！咀g】孔子說：“君子通22君子喻于義，小人喻于利?！咀g】孔子說：“君子通

見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。【譯】孔子說：“見到賢人，就應(yīng)該想到要向他看齊；見到不賢的人，就應(yīng)該要反省自己?！币娰t思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！咀g】孔子說：“23見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！咀g】孔子說：“

以約失之者鮮矣?！咀g】用禮來約束自己，再犯錯誤的人就少了。以約失之者鮮矣。【譯】用禮來約束自己，再犯錯誤24以約失之者鮮矣?！咀g】用禮來約束自己，再犯錯誤

德不孤，必有鄰。【譯】有道德的人是不會孤單的，一定有志同道合的人來和他相伴。德不孤，必有鄰。【譯】有道德的人是不會孤單的，25德不孤，必有鄰?！咀g】有道德的人是不會孤單的，

朽木不可雕也，糞土之墻不可杇也。【譯】朽的木頭無法雕刻，糞土壘的墻壁無法粉刷。朽木不可雕也，糞土之墻不可杇也。【譯】朽的木頭26朽木不可雕也，糞土之墻不可杇也?！咀g】朽的木頭

聽其言而觀其行?！咀g】不要只聽言論，還要看實際行動。聽其言而觀其行。【譯】不要只聽言論，還要看實際27聽其言而觀其行?！咀g】不要只聽言論，還要看實際

敏而好學(xué)，不恥下問。【譯】子貢問：“孔文子憑什么獲得‘文’的謚號？”孔子說：“他聰敏又好學(xué)，向比自己學(xué)問差的人請教時，不覺得沒面子，所以稱為‘文’。”敏而好學(xué)，不恥下問?！咀g】子貢問：“孔文子憑什28敏而好學(xué)，不恥下問?！咀g】子貢問：“孔文子憑什

三思而后行。【譯】凡事都要再三思考而后實行。三思而后行。【譯】凡事都要再三思考而后實行。29三思而后行。【譯】凡事都要再三思考而后實行。

老者安之，朋友信之，少者懷之。【譯】對于年老的，使他得到安樂；對于朋友，就信任他；對于年少的，就關(guān)懷他。老者安之，朋友信之，少者懷之。【譯】對于年老的30老者安之，朋友信之，少者懷之?！咀g】對于年老的

力不足者，中道而廢?！咀g】如果你真是力量不夠，走到半道就會走不動的。力不足者，中道而廢。【譯】如果你真是力量不夠，31力不足者，中道而廢。【譯】如果你真是力量不夠，

質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子?！咀g】質(zhì)樸勝過文采，就顯得粗野，文采勝過質(zhì)樸，就顯得虛浮。文采和質(zhì)樸兼?zhèn)?，然后才能成為君子。質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子?！?2質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子?！?/p>

知之者不如好之者，好之者不如樂之者。【譯】孔子說：“（對任何事業(yè)）知道它的人不如愛好它的人，愛好它的人，不如以實行它為快樂的人。”知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！咀g】孔子33知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！咀g】孔子

務(wù)民之義，敬鬼神而遠(yuǎn)之，可謂知也。【譯】盡力做有利于人民的事，敬畏鬼神但遠(yuǎn)離它們，可以說是智慧了。務(wù)民之義，敬鬼神而遠(yuǎn)之，可謂知也。【譯】盡力做34務(wù)民之義，敬鬼神而遠(yuǎn)之，可謂知也?！咀g】盡力做

知者樂水，仁者樂山?！咀g】孔子說：“聰明智慧的人喜愛水，有仁德的人喜愛山；聰明智慧的人活躍好動，有仁德的人沉靜穩(wěn)重；聰明智慧的人快樂，有仁德的人長壽?！敝邩匪?，仁者樂山?！咀g】孔子說：“聰明智慧的35知者樂水，仁者樂山?！咀g】孔子說：“聰明智慧的

夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人?！咀g】仁愛之人，自己決定對人建立仁愛之心，別人才會對你仁愛，自己決定對人豁達(dá)（寬容），別人才會對你豁達(dá)（寬容）。夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人?！咀g】仁愛36夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人?！咀g】仁愛

述而不作，信而好古。【譯】轉(zhuǎn)述先哲的思想而不創(chuàng)立自己的思想，相信且喜好古人的東西。述而不作，信而好古?！咀g】轉(zhuǎn)述先哲的思想而不創(chuàng)37述而不作，信而好古?！咀g】轉(zhuǎn)述先哲的思想而不創(chuàng)

默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉?！咀g】默記在心里，學(xué)習(xí)起來不厭煩，教導(dǎo)別人而不知疲倦，對于我來說，除此之外還有什么呢？默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉?！咀g38默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉?！咀g

不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！咀g】不到他努力想弄明白而不得的程度不要去開導(dǎo)他；不到他心里明白卻不能完善表達(dá)出來的程度不要去啟發(fā)他。如果他不能舉一反三，就不要再反復(fù)地給他舉例了。不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也39不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也

不義而富且貴，于我如浮云?！咀g】用不義的手段得到富與貴，對于我，那些富與貴就如同天上的浮云。不義而富且貴，于我如浮云。【譯】用不義的手段得40不義而富且貴，于我如浮云。【譯】用不義的手段得

三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！咀g】孔子說：“(如果)三個人在一起走路，其中一定有可以作為我老師的人。選擇他的優(yōu)點向他學(xué)習(xí)，對于他的缺點，就反省自己加以改正?！比诵?，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹?，其不善者?1三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹?，其不善者?/p>

君子坦蕩蕩，小人長戚戚?！咀g】君子心胸開闊，神定氣安。小人則是斤斤計較，患得患失。君子坦蕩蕩，小人長戚戚。【譯】君子心胸開闊，神42君子坦蕩蕩，小人長戚戚?！咀g】君子心胸開闊，神

戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰?！咀g】如同處于深淵邊緣一樣，如若在薄冰上行走一般。比喻存有戒心，行事極為謹(jǐn)慎。戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰?！咀g】如同處于深43戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰?！咀g】如同處于深

士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！咀g】曾子說：“有志者不可以不心胸開闊，意志堅強(qiáng)，（因為）擔(dān)子沉重而且道路遙遠(yuǎn)。士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。【譯】曾子說：“有44士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。【譯】曾子說：“有

不在其位，不謀其政?！咀g】不在那個職位上，就不去考慮那個職位上的事，指不過問別人的事情。不在其位，不謀其政?！咀g】不在那個職位上，就不45不在其位，不謀其政?！咀g】不在那個職位上，就不

仰之彌高，鉆之彌堅。【譯】愈仰望愈覺得其崇高；越鉆研越覺得其艱深。表示極其敬仰之意。仰之彌高，鉆之彌堅。【譯】愈仰望愈覺得其崇高；46仰之彌高，鉆之彌堅。【譯】愈仰望愈覺得其崇高；

子在川上曰：逝者如斯夫！不舍晝夜。【譯】時間像流水一樣不停地流逝，一去不復(fù)返，感慨人生世事變化之快，亦有惜時之意在其中。子在川上曰：逝者如斯夫！不舍晝夜?！咀g】時間像47子在川上曰：逝者如斯夫！不舍晝夜。【譯】時間像

三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！咀g】軍隊的首領(lǐng)可以被改變，但是男子漢（有志氣的人）的志向是不能被改變的。三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！咀g】軍隊的首領(lǐng)48三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！咀g】軍隊的首領(lǐng)

歲寒，然后知松柏之后凋也。【譯】孔子說：“到了寒冷的季節(jié)，才知道松柏是最后凋謝的。”孔子認(rèn)為，人是要有骨氣的。作為有遠(yuǎn)大志向的君子，他就像松柏那樣，不會隨波逐流，而且能夠經(jīng)受各種各樣的嚴(yán)峻考驗。歲寒，然后知松柏之后凋也?！咀g】孔子說：“到了49歲寒，然后知松柏之后凋也?！咀g】孔子說：“到了

己所不欲，勿施于人?！咀g】如果自己都不希望被人此般對待，推己及人，自己也不要那般待人。己所不欲，勿施于人?！咀g】如果自己都不希望被人50己所不欲，勿施于人?！咀g】如果自己都不希望被人

死生有命，富貴在天?！咀g】指萬事皆由天命注定。死生有命，富貴在天?！咀g】指萬事皆由天命注定。51死生有命，富貴在天?！咀g】指萬事皆由天命注定。

四海之內(nèi)，皆兄弟也?！咀g】表示天下的人都像兄弟一樣。四海之內(nèi)，皆兄弟也?！咀g】表示天下的人都像兄弟52四海之內(nèi)，皆兄弟也?！咀g】表示天下的人都像兄弟

君子成人之美，不成人之惡。【譯】君子成全別人的好事，不促成別人的壞事。小人則與此相反。君子成人之美，不成人之惡?！咀g】君子成全別人的好53君子成人之美，不成人之惡。【譯】君子成全別人的好

其身正，不令而行。其身不正，雖令不從?！咀g】當(dāng)管理者自身端正，作出表率時，不用下命令，被管理者也就會跟著行動起來；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那未，縱然三令五申，被管理者也不會服從的。其身正，不令而行。其身不正，雖令不從?！咀g】當(dāng)54其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。【譯】當(dāng)

近者說，遠(yuǎn)者來?！咀g】使近處的人受到好處而高興，遠(yuǎn)方的人聞風(fēng)就會前來投奔。舊指當(dāng)權(quán)者給人恩惠，以便籠絡(luò)人心。近者說，遠(yuǎn)者來。【譯】使近處的人受到好處而高興55近者說，遠(yuǎn)者來?！咀g】使近處的人受到好處而高興

欲速則不達(dá)，見小利則大事不成?！咀g】多用來勸人做事不要脫離實際條件單純追求速度；否則便要壞事。欲速則不達(dá)，見小利則大事不成?！咀g】多用來勸人56欲速則不達(dá)，見小利則大事不成?！咀g】多用來勸人

君子和而不同，小人同而不和。【譯】君子與人交往融合但不如膠似漆,小人之間看上去如膠似漆但內(nèi)心勾心斗角。君子和而不同，小人同而不和?！咀g】君子與人交往57君子和而不同，小人同而不和?！咀g】君子與人交往

貧而無怨，難。富而無驕，易?！咀g】貧窮的時候沒有抱怨不容易做到，而富貴了不驕縱卻容易做到。貧而無怨，難。富而無驕，易?！咀g】貧窮的時候沒58貧而無怨，難。富而無驕，易。【譯】貧窮的時候沒

見利思義，見危授命?！咀g】看見利益便能想起該得不該得，遇到危險便肯付出生命。見利思義，見危授命?！咀g】看見利益便能想起該得59見利思義，見危授命?！咀g】看見利益便能想起該得

仁者不憂，知者不惑，勇者不懼?！咀g】不斷地求取知識，以減少自己對世界事物而產(chǎn)生的困惑。真誠地待人如己，不再為個人得失而憂愁。勇敢地實踐前行，不再畏懼任何困難。仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。【譯】不斷地求取60仁者不憂，知者不惑，勇者不懼?！咀g】不斷地求取

不患人之不己知，患其不能也?！咀g】不能怨恨別人不了解自己，只能怨恨自己不了解別人。不患人之不己知，患其不能也。【譯】不能怨恨別人61不患人之不己知，患其不能也。【譯】不能怨恨別人

志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。【譯】志士仁人，沒有貪生怕死而損害仁的，只有犧牲自己的性命來成全仁義的。志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。【譯】志62志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁?！咀g】志

工欲善其事，必先利其器。【譯】工匠想要使他的工作做好，一定要先讓工具鋒利。比喻要做好一件事，準(zhǔn)備工作非常重要。工欲善其事，必先利其器?！咀g】工匠想要使他的工63工欲善其事，必先利其器。【譯】工匠想要使他的工

人無遠(yuǎn)慮，必有近憂?！咀g】如果一個人沒有對生活的長遠(yuǎn)的考慮，那么他一定會被眼前的問題困擾。人無遠(yuǎn)慮，必有近憂?！咀g】如果一個人沒有對生活64人無遠(yuǎn)慮，必有近憂?！咀g】如果一個人沒有對生活

君子不以言舉人，不以言廢人?！咀g】君子不因為某人的話說得好就推舉他,也不因為某人不好就否定他的一切言論。君子不以言舉人，不以言廢人?！咀g】君子不因為某65君子不以言舉人，不以言廢人。【譯】君子不因為某

巧言亂德，小不忍則亂大謀?！咀g】諂媚會使人的品行變壞，不能忍受尋常小事，就會破壞謀劃已久的大事。巧言亂德，小不忍則亂大謀?！咀g】諂媚會使人的品66巧言亂德，小不忍則亂大謀。【譯】諂媚會使人的品

道不同，不相為謀?！咀g】志向不同，不在一起謀劃共事。道不同，不相為謀。【譯】志向不同，不在一起謀劃67道不同，不相為謀。【譯】志向不同，不在一起謀劃

道聽而途說，德之棄也。【譯】路上聽來便在路上傳播，這是有道德的人應(yīng)該拋棄的作風(fēng)。道聽而途說，德之棄也?！咀g】路上聽來便在路上傳68道聽而途說，德之棄也?！咀g】路上聽來便在路上傳

往者不可諫，來者猶可追。【譯】過去的種種錯就錯了，追悔已來不及，但將來的一切還是可以預(yù)料，還可以努力使事情往好方向發(fā)展。往者不可諫，來者猶可追?！咀g】過去的種種錯就錯69往者不可諫，來者猶可追?！咀g】過去的種種錯就錯

日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也已矣?！咀g】每天都能懂得以前不懂的知識，每月都能不忘掉已經(jīng)學(xué)會的東西，這就可以說是好學(xué)的了。日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也已矣。【譯70日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也已矣?！咀g

博學(xué)而篤志；切問而近思；仁在其中矣?！咀g】博覽群書廣泛學(xué)習(xí)，而且能堅守自己的志向，懇切地提問，多考慮當(dāng)前的事，仁德就在其中了。博學(xué)而篤志；切問而近思；仁在其中矣。【譯】博覽71博學(xué)而篤志；切問而近思；仁在其中矣?！咀g】博覽

有子曰：“孝弟也者，其為仁之本與！”【譯】有子說：“一個人孝順父母，敬愛兄長，這就是‘仁’的基礎(chǔ)吧！”有子曰：“孝弟也者，其為仁之本與！”【譯】有子72有子曰：“孝弟也者，其為仁之本與！”【譯】有子

曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”【譯】曾子說：“我每天多次反省自己，為別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是做到誠實可信了呢？老師傳授給我的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)了呢？”曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友73曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友

有子曰：“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美；小大由之，有所不行。知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也。”【譯】有子說：“禮的應(yīng)用，以和諧為貴。古代君主的治國方法，可寶貴的地方就在這里。但不論大事小事只顧按和諧的辦法去做,有的時候就行不通。（這是因為）為和諧而和諧，不以禮來節(jié)制和諧，也是不可行的?！庇凶釉唬骸岸Y之用，和為貴。先王之道，斯為美；小74有子曰：“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美；小

子曰：“君子不重則不威，學(xué)則不固。主忠心，無友不如己者，過則勿憚改?！薄咀g】孔子說：“君子的態(tài)度不莊重就沒有威儀,所學(xué)便不會穩(wěn)固；做人處事以忠信為本，不會和那些不講究忠信的人做朋友；自己有了過錯一定會勇於改過?！弊釉唬骸熬硬恢貏t不威，學(xué)則不固。主忠心，無友75子曰：“君子不重則不威，學(xué)則不固。主忠心，無友國學(xué)經(jīng)典《論語》誦讀國學(xué)經(jīng)典《論語》誦讀76國學(xué)經(jīng)典《論語》誦讀國學(xué)經(jīng)典《論語》誦讀76國學(xué)經(jīng)典《論語》誦讀誦讀課件77國學(xué)經(jīng)典《論語》誦讀誦讀課件77參加培訓(xùn)公約空杯心態(tài)積極參與真誠建議掌聲鼓勵保持秩序參加培訓(xùn)公約空杯心態(tài)積極參與真誠建議掌聲鼓勵保持秩序78參加培訓(xùn)公約空杯心態(tài)積極參與真誠建議掌聲鼓勵保持秩序參加培訓(xùn)這是一次心靈之旅請彼此信賴，彼此欣賞，彼此幫助用心學(xué)習(xí)，用心體會共同到達(dá)成功的彼岸溫馨提示請將手機(jī)調(diào)整到震動狀態(tài)謝謝！這是一次心靈之旅溫馨提示請將手機(jī)調(diào)整到震動狀態(tài)79這是一次心靈之旅溫馨提示請將手機(jī)調(diào)整到震動狀態(tài)這是一次

學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎。【譯】孔子說：“學(xué)習(xí)并且不斷溫習(xí)，不也很愉快嗎？遠(yuǎn)方來了朋友，不也很快樂嗎？人家不了解我，我也不怨恨，不也是君子嗎？”學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？80學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？

巧言令色，鮮矣仁?！咀g】現(xiàn)實生活中存在著一些花言巧語、裝出和顏悅色的人,這些人很少有仁心。但他們很有迷惑性，應(yīng)該加以注意。巧言令色，鮮矣仁?！咀g】現(xiàn)實生活中存在著一些花81巧言令色，鮮矣仁?！咀g】現(xiàn)實生活中存在著一些花

為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？【譯】曾子說：“我每天多次省察我自己：為別人做事有沒有盡力，和朋友交往有沒有不真誠，教別人的東西自己有沒有研習(xí)好?！薄皞鳌弊钟袃山猓?，師傅之于己，一，己傳之于人。依上文“為人謀”“與朋友交”推之，當(dāng)謂“己之傳于人”。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？【82為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？【

與朋友交，言而有信?！咀g】同朋友交往，說話要誠實、恪守信用。與朋友交，言而有信?！咀g】同朋友交往，說話要誠83與朋友交，言而有信。【譯】同朋友交往，說話要誠

君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已?！咀g】孔子說：“做一個君子，應(yīng)當(dāng)飲食不求飽足，居住不求舒適，工作勤勞敏捷，說話小心謹(jǐn)慎，到品德高尚的人那里去匡正自己，這樣可以說是好學(xué)了?！本邮碂o求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道84君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道

貧而無諂，富而無驕?！咀g】貧窮卻不巴結(jié)奉承，有錢卻不驕傲自大。貧而無諂，富而無驕。【譯】貧窮卻不巴結(jié)奉承，有85貧而無諂，富而無驕?！咀g】貧窮卻不巴結(jié)奉承，有

如切如磋，如琢如磨。【譯】君子的自我修養(yǎng)就像加工骨器，切了還要磋，就象加工玉器，琢了還得磨。如切如磋，如琢如磨?！咀g】君子的自我修養(yǎng)就像加86如切如磋，如琢如磨。【譯】君子的自我修養(yǎng)就像加

不患人之不己知，患不知人也。【譯】不要擔(dān)心別人不了解自己，只要擔(dān)心自己不了解別人。不患人之不己知，患不知人也?！咀g】不要擔(dān)心別人87不患人之不己知，患不知人也?！咀g】不要擔(dān)心別人

詩三百，一言以蔽之，曰：思無邪?！咀g】孔子說：“《詩經(jīng)》三百零五篇，用一句話概括它的全部內(nèi)容，可以說是：‘思想純潔，沒有邪惡的東西’?！痹娙伲谎砸员沃?，曰：思無邪?！咀g】孔子說：88詩三百，一言以蔽之，曰：思無邪?！咀g】孔子說：

吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

【譯】孔子說：“我十五歲立志于學(xué)習(xí)，三十歲有所建樹，四十歲遇事不困惑，五十懂得了自然規(guī)律，六十能聽得進(jìn)不同的意見，七十隨心所欲，想怎么做就怎么做，也不會超出規(guī)矩?！蔽崾形宥居趯W(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而89吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而

溫故而知新，可以為師矣。【譯】孔子說：“時時溫習(xí)已經(jīng)學(xué)過的知識，由此就能獲取新的更深的知識，這樣就可以做老師了?！睖毓识?，可以為師矣。【譯】孔子說：“時時溫90溫故而知新，可以為師矣?！咀g】孔子說：“時時溫

君子周而不比，小人比而不周?！咀g】孔子說：“君子團(tuán)結(jié)群眾但不相互勾結(jié)，小人拉幫結(jié)派而不團(tuán)結(jié)群眾?！本又芏槐?，小人比而不周?！咀g】孔子說：“君91君子周而不比，小人比而不周?！咀g】孔子說：“君

知之為知之，不知為不知，是知也?！咀g】孔子說：“子路啊，我告訴你的知識，你都知道了嗎？知道就是知道，不知道就是不知道，這種態(tài)度才是明智的?！敝疄橹恢獮椴恢?，是知也。【譯】孔子說：92知之為知之，不知為不知，是知也?！咀g】孔子說：

是可忍也，孰不可忍也?！咀g】如果這個都可以容忍，還有什么不可容忍的呢？意思是絕不能容忍。是可忍也，孰不可忍也?！咀g】如果這個都可以容忍93是可忍也，孰不可忍也。【譯】如果這個都可以容忍

關(guān)雎，樂而不淫，哀而不傷。【譯】《關(guān)雎》這首詩，快樂卻不是沒有節(jié)制，悲哀卻不至于過于悲傷。關(guān)雎，樂而不淫，哀而不傷。【譯】《關(guān)雎》這首詩94關(guān)雎，樂而不淫，哀而不傷。【譯】《關(guān)雎》這首詩

朝聞道，夕死可矣?！咀g】早晨明白了道理，哪怕晚上就死去，也沒有遺憾的。教育人們，不要認(rèn)為自己年歲大了，再學(xué)也沒用了，千萬不能有這種想法，學(xué)無止境，聞道貌岸然有先后，即使自已年歲大了也不要放棄學(xué)習(xí)。朝聞道，夕死可矣。【譯】早晨明白了道理，哪怕晚95朝聞道，夕死可矣。【譯】早晨明白了道理，哪怕晚

士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也?！咀g】一個讀書人既專心追求真理，卻以自己穿的不好，吃的不好為恥辱，那便不值得和他討論真理了。士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也?！咀g】一96士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也?！咀g】一

君子喻于義，小人喻于利?！咀g】孔子說：“君子通曉道義，小人通曉私利?！本佑饔诹x，小人喻于利。【譯】孔子說：“君子通97君子喻于義，小人喻于利?！咀g】孔子說：“君子通

見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！咀g】孔子說：“見到賢人，就應(yīng)該想到要向他看齊；見到不賢的人，就應(yīng)該要反省自己?！币娰t思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。【譯】孔子說：“98見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！咀g】孔子說：“

以約失之者鮮矣?！咀g】用禮來約束自己，再犯錯誤的人就少了。以約失之者鮮矣?！咀g】用禮來約束自己，再犯錯誤99以約失之者鮮矣。【譯】用禮來約束自己，再犯錯誤

德不孤，必有鄰。【譯】有道德的人是不會孤單的，一定有志同道合的人來和他相伴。德不孤，必有鄰?！咀g】有道德的人是不會孤單的，100德不孤，必有鄰?！咀g】有道德的人是不會孤單的，

朽木不可雕也，糞土之墻不可杇也。【譯】朽的木頭無法雕刻，糞土壘的墻壁無法粉刷。朽木不可雕也，糞土之墻不可杇也?！咀g】朽的木頭101朽木不可雕也，糞土之墻不可杇也?！咀g】朽的木頭

聽其言而觀其行?！咀g】不要只聽言論，還要看實際行動。聽其言而觀其行。【譯】不要只聽言論，還要看實際102聽其言而觀其行?！咀g】不要只聽言論，還要看實際

敏而好學(xué)，不恥下問?！咀g】子貢問：“孔文子憑什么獲得‘文’的謚號？”孔子說：“他聰敏又好學(xué)，向比自己學(xué)問差的人請教時，不覺得沒面子，所以稱為‘文’。”敏而好學(xué)，不恥下問。【譯】子貢問：“孔文子憑什103敏而好學(xué)，不恥下問。【譯】子貢問：“孔文子憑什

三思而后行。【譯】凡事都要再三思考而后實行。三思而后行。【譯】凡事都要再三思考而后實行。104三思而后行?！咀g】凡事都要再三思考而后實行。

老者安之，朋友信之，少者懷之?！咀g】對于年老的，使他得到安樂；對于朋友，就信任他；對于年少的，就關(guān)懷他。老者安之，朋友信之，少者懷之。【譯】對于年老的105老者安之，朋友信之，少者懷之?！咀g】對于年老的

力不足者，中道而廢?！咀g】如果你真是力量不夠，走到半道就會走不動的。力不足者，中道而廢?！咀g】如果你真是力量不夠，106力不足者，中道而廢?！咀g】如果你真是力量不夠，

質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子?！咀g】質(zhì)樸勝過文采，就顯得粗野，文采勝過質(zhì)樸，就顯得虛浮。文采和質(zhì)樸兼?zhèn)?，然后才能成為君子。質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子?！?07質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。【

知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！咀g】孔子說：“（對任何事業(yè)）知道它的人不如愛好它的人，愛好它的人，不如以實行它為快樂的人?！敝卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者?！咀g】孔子108知之者不如好之者，好之者不如樂之者。【譯】孔子

務(wù)民之義，敬鬼神而遠(yuǎn)之，可謂知也?！咀g】盡力做有利于人民的事，敬畏鬼神但遠(yuǎn)離它們，可以說是智慧了。務(wù)民之義，敬鬼神而遠(yuǎn)之，可謂知也?！咀g】盡力做109務(wù)民之義，敬鬼神而遠(yuǎn)之，可謂知也?！咀g】盡力做

知者樂水，仁者樂山?！咀g】孔子說：“聰明智慧的人喜愛水，有仁德的人喜愛山；聰明智慧的人活躍好動，有仁德的人沉靜穩(wěn)重；聰明智慧的人快樂，有仁德的人長壽?！敝邩匪收邩飞?。【譯】孔子說：“聰明智慧的110知者樂水，仁者樂山。【譯】孔子說：“聰明智慧的

夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。【譯】仁愛之人，自己決定對人建立仁愛之心，別人才會對你仁愛，自己決定對人豁達(dá)（寬容），別人才會對你豁達(dá)（寬容）。夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人?！咀g】仁愛111夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人?！咀g】仁愛

述而不作，信而好古?！咀g】轉(zhuǎn)述先哲的思想而不創(chuàng)立自己的思想，相信且喜好古人的東西。述而不作，信而好古?！咀g】轉(zhuǎn)述先哲的思想而不創(chuàng)112述而不作，信而好古?！咀g】轉(zhuǎn)述先哲的思想而不創(chuàng)

默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉?！咀g】默記在心里，學(xué)習(xí)起來不厭煩，教導(dǎo)別人而不知疲倦，對于我來說，除此之外還有什么呢？默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉。【譯113默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉?！咀g

不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。【譯】不到他努力想弄明白而不得的程度不要去開導(dǎo)他；不到他心里明白卻不能完善表達(dá)出來的程度不要去啟發(fā)他。如果他不能舉一反三，就不要再反復(fù)地給他舉例了。不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也114不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也

不義而富且貴，于我如浮云?！咀g】用不義的手段得到富與貴，對于我，那些富與貴就如同天上的浮云。不義而富且貴，于我如浮云?！咀g】用不義的手段得115不義而富且貴，于我如浮云?！咀g】用不義的手段得

三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。【譯】孔子說：“(如果)三個人在一起走路，其中一定有可以作為我老師的人。選擇他的優(yōu)點向他學(xué)習(xí)，對于他的缺點，就反省自己加以改正?！比诵校赜形?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹?，其不善者?16三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹?，其不善者?/p>

君子坦蕩蕩，小人長戚戚?！咀g】君子心胸開闊，神定氣安。小人則是斤斤計較，患得患失。君子坦蕩蕩，小人長戚戚。【譯】君子心胸開闊，神117君子坦蕩蕩，小人長戚戚。【譯】君子心胸開闊，神

戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰?！咀g】如同處于深淵邊緣一樣，如若在薄冰上行走一般。比喻存有戒心，行事極為謹(jǐn)慎。戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。【譯】如同處于深118戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰?！咀g】如同處于深

士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！咀g】曾子說：“有志者不可以不心胸開闊，意志堅強(qiáng)，（因為）擔(dān)子沉重而且道路遙遠(yuǎn)。士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！咀g】曾子說：“有119士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！咀g】曾子說：“有

不在其位，不謀其政?！咀g】不在那個職位上，就不去考慮那個職位上的事，指不過問別人的事情。不在其位，不謀其政。【譯】不在那個職位上，就不120不在其位，不謀其政?！咀g】不在那個職位上，就不

仰之彌高，鉆之彌堅?！咀g】愈仰望愈覺得其崇高；越鉆研越覺得其艱深。表示極其敬仰之意。仰之彌高，鉆之彌堅?！咀g】愈仰望愈覺得其崇高；121仰之彌高，鉆之彌堅?！咀g】愈仰望愈覺得其崇高；

子在川上曰：逝者如斯夫！不舍晝夜?！咀g】時間像流水一樣不停地流逝，一去不復(fù)返，感慨人生世事變化之快，亦有惜時之意在其中。子在川上曰：逝者如斯夫！不舍晝夜。【譯】時間像122子在川上曰：逝者如斯夫！不舍晝夜?！咀g】時間像

三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。【譯】軍隊的首領(lǐng)可以被改變，但是男子漢（有志氣的人）的志向是不能被改變的。三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！咀g】軍隊的首領(lǐng)123三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！咀g】軍隊的首領(lǐng)

歲寒，然后知松柏之后凋也?！咀g】孔子說：“到了寒冷的季節(jié)，才知道松柏是最后凋謝的。”孔子認(rèn)為，人是要有骨氣的。作為有遠(yuǎn)大志向的君子，他就像松柏那樣，不會隨波逐流，而且能夠經(jīng)受各種各樣的嚴(yán)峻考驗。歲寒，然后知松柏之后凋也。【譯】孔子說：“到了124歲寒，然后知松柏之后凋也?！咀g】孔子說：“到了

己所不欲，勿施于人?！咀g】如果自己都不希望被人此般對待，推己及人，自己也不要那般待人。己所不欲，勿施于人。【譯】如果自己都不希望被人125己所不欲，勿施于人?！咀g】如果自己都不希望被人

死生有命，富貴在天?！咀g】指萬事皆由天命注定。死生有命，富貴在天。【譯】指萬事皆由天命注定。126死生有命，富貴在天。【譯】指萬事皆由天命注定。

四海之內(nèi)，皆兄弟也?！咀g】表示天下的人都像兄弟一樣。四海之內(nèi)，皆兄弟也?！咀g】表示天下的人都像兄弟127四海之內(nèi)，皆兄弟也。【譯】表示天下的人都像兄弟

君子成人之美，不成人之惡?！咀g】君子成全別人的好事，不促成別人的壞事。小人則與此相反。君子成人之美，不成人之惡?！咀g】君子成全別人的好128君子成人之美，不成人之惡?！咀g】君子成全別人的好

其身正，不令而行。其身不正，雖令不從?！咀g】當(dāng)管理者自身端正，作出表率時，不用下命令，被管理者也就會跟著行動起來；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那未，縱然三令五申，被管理者也不會服從的。其身正，不令而行。其身不正，雖令不從?！咀g】當(dāng)129其身正，不令而行。其身不正，雖令不從?！咀g】當(dāng)

近者說，遠(yuǎn)者來?！咀g】使近處的人受到好處而高興，遠(yuǎn)方的人聞風(fēng)就會前來投奔。舊指當(dāng)權(quán)者給人恩惠，以便籠絡(luò)人心。近者說，遠(yuǎn)者來?！咀g】使近處的人受到好處而高興130近者說，遠(yuǎn)者來?！咀g】使近處的人受到好處而高興

欲速則不達(dá)，見小利則大事不成。【譯】多用來勸人做事不要脫離實際條件單純追求速度；否則便要壞事。欲速則不達(dá)，見小利則大事不成?！咀g】多用來勸人131欲速則不達(dá)，見小利則大事不成。【譯】多用來勸人

君子和而不同，小人同而不和。【譯】君子與人交往融合但不如膠似漆,小人之間看上去如膠似漆但內(nèi)心勾心斗角。君子和而不同，小人同而不和?！咀g】君子與人交往132君子和而不同，小人同而不和?！咀g】君子與人交往

貧而無怨，難。富而無驕，易?！咀g】貧窮的時候沒有抱怨不容易做到，而富貴了不驕縱卻容易做到。貧而無怨，難。富而無驕，易?！咀g】貧窮的時候沒133貧而無怨，難。富而無驕，易?！咀g】貧窮的時候沒

見利思義，見危授命?！咀g】看見利益便能想起該得不該得，遇到危險便肯付出生命。見利思義，見危授命?！咀g】看見利益便能想起該得134見利思義，見危授命?！咀g】看見利益便能想起該得

仁者不憂，知者不惑，勇者不懼?！咀g】不斷地求取知識，以減少自己對世界事物而產(chǎn)生的困惑。真誠地待人如己，不再為個人得失而憂愁。勇敢地實踐前行，不再畏懼任何困難。仁者不憂，知者不惑，勇者不懼?！咀g】不斷地求取135仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。【譯】不斷地求取

不患人之不己知，患其不能也?！咀g】不能怨恨別人不了解自己，只能怨恨自己不了解別人。不患人之不己知，患其不能也?！咀g】不能怨恨別人136不患人之不己知，患其不能也。【譯】不能怨恨別人

志士仁人，無求生以害仁，有殺身以