差不多先生課件

差不多先生傳胡適差不多先生傳胡適紅糖與白糖不是差不多嗎？陜西同山西不是差不多嗎？紅糖與白糖陜西同山西千字與十字只多一小撇，不是差不多嗎？八點(diǎn)三十分開，同八點(diǎn)三十二分開不是差不多嗎？千字與十字只多一小撇，不是差不多嗎？八點(diǎn)三十分開，同八點(diǎn)三十好在王大夫同汪大夫也差不多，讓他試試看吧。好在王大夫同汪大夫也差不多，讓他試試看吧。傳記是一種用來記載人物生平事跡的文章體裁。一般由別人代為記述的,叫做“他傳”,也有自述生平的,叫做“自傳”。

差不多先生課件作者從哪些方面給“差不多先生”作傳的？差不多先生的基本情況。（1—4）差不多先生的主要事跡。（5—10）差不多先生的深遠(yuǎn)影響（11—12）作者從哪些方面給“差不多先生”作傳的？差不多先生的基本情況。

他有一雙眼睛，但看的不很清楚；有兩只耳朵，但聽的不很分明；有鼻子和嘴，但他對(duì)于氣味和口味都不很講究。他的腦子也不小，但他的記性卻不很精明，他的思想也不很細(xì)密。

用夸張的語言和漫畫的手法栩栩如生地描寫了差不多先生的長(zhǎng)相和特征，突出了差不多先生茍且馬虎的個(gè)性。一、基本情況他有一雙眼睛，但看的不很清楚；有兩只耳朵，但聽的不很分明

課文中記敘了哪幾件事情？

方法指導(dǎo)：請(qǐng)按順序簡(jiǎn)單概括，例如什么時(shí)候他做了什么。二、主要事跡

課文中記敘了哪幾件事情？

方法指導(dǎo)：請(qǐng)按順序簡(jiǎn)小時(shí)候：

買錯(cuò)東西——媽媽叫他買紅糖，他卻買了白糖回來。上學(xué)時(shí)：

弄錯(cuò)方位——老師問的是“山西”，他卻回答是“陜西”。當(dāng)伙計(jì)時(shí)：（1）混淆數(shù)字——常把“千”寫成“十”，把“十”寫成“千”。（2）耽誤時(shí)間——因遲了兩分鐘沒趕上火車，還弄不明白

火車為何不等他。得病時(shí)：

枉送性命——讓牛醫(yī)生王大夫代替汪大夫給自己看病，結(jié)果一命嗚呼。小時(shí)候：思考：這一部分主要用了什么手法刻畫人物形象？表現(xiàn)出怎樣的個(gè)性特征？

語言描寫（“不是差不多嗎？”···）動(dòng)作描寫（搖搖頭、笑嘻嘻、白瞪眼、慢慢地走、斷斷續(xù)續(xù)地說···）神態(tài)描寫（從從容容···）心理描寫（心里總不明白、心里焦急、想到“好在···差不多”····————一生行事不求認(rèn)真，但求得過且過，致死也未覺悟?。∷伎迹哼@一部分主要用了什么手法刻畫人物形象？表現(xiàn)出怎樣的個(gè)性“傳”就不能只是生活的某個(gè)片段、一個(gè)側(cè)面，而需要寫一段較長(zhǎng)時(shí)期的生活經(jīng)歷，要寫出一個(gè)人一生的特點(diǎn)，就需要從不同角度選取“二三”事來展示人物性格。文章用了五件事情來說一個(gè)人是不是太多了？“傳”就不能只是生活的某個(gè)片段、一個(gè)側(cè)面，而需要寫一段較長(zhǎng)時(shí)求醫(yī)臨死仍不改其馬虎、不認(rèn)真的態(tài)度。

趕車

沒有時(shí)間觀念，草率隨便。記帳

看得不很分明，思想不很細(xì)密。讀書記性不很精明。

買糖

耳朵聽得不很分明。

差不多懶得聽?wèi)械糜洃械每础械盟伎紤械檬貢r(shí)、懶得認(rèn)真懶得認(rèn)真懶得活了！求醫(yī)臨死仍不改其馬虎、不認(rèn)真的態(tài)度二、研讀文本，深入探究

請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)閱讀課文，說說差不多先生死去這樣的結(jié)果能不能避免？無法避免！因?yàn)椤?、自身：馬虎、敷衍了事、不思進(jìn)取。2、周圍人：懶惰、不肯認(rèn)真。3、整個(gè)社會(huì)——二、研讀文本，深入探究作者為什么說差不多先生是“中國(guó)全國(guó)人的代表”？這是什么寫法？因?yàn)樽鍪埋R虎、不肯不認(rèn)真，這是中國(guó)人的通病。這種處世態(tài)度，是舊中國(guó)衰弱的病根之一。

夸張作者為什么說差不多先生是“中國(guó)全國(guó)人的代表”？

差不多先生的影響：（結(jié)合最后兩段）他死后，大家都很稱贊差不多先生樣樣事情看得破，想得通;大家都說他一生不肯認(rèn)真，不肯算帳，不肯計(jì)較，真是一位有德行的人，于是大家給他取個(gè)死后的法號(hào)，叫他做圓通大師?？膳碌慕Y(jié)果：人人效仿差不多先生，中國(guó)成為懶人國(guó)。作者的深深憂慮，發(fā)人深省，促人警醒。差不多先生的影響：（結(jié)合最后兩段）“圓通大師”這個(gè)法號(hào)，在這里含有遇事茍且、無可無不可的深意，具嘲諷意味，與佛家所謂“圓通”境界實(shí)在大異其趣。可怕的結(jié)果：人人效仿差不多先生，中國(guó)成為懶人國(guó)。作者的深深憂慮，發(fā)人深省，促人警醒?！皥A通大師”這個(gè)法號(hào)，在這里含有遇事茍且、無可無不這么看來，差不多先生其實(shí)是一個(gè)不折不扣的“懶人”，這樣的懶人多了，我們的國(guó)家也就成了“懶人國(guó)”了！這么看來，差不多先生其實(shí)是一個(gè)不折不扣的“懶人”，這樣的懶人讀罷全文，你認(rèn)為作者對(duì)“差不多”先生持何種態(tài)度?為什么要給他立傳?

批判作者借對(duì)“差不多”先生言行的具體刻畫，揭示當(dāng)時(shí)國(guó)人的麻木不仁，告誡后人“差不多”的危害。讀罷全文，你認(rèn)為作者對(duì)“差不多”先生持何種態(tài)度?為什么要給他一、走進(jìn)作者，品文知人

胡適，字適之，安徽省績(jī)溪縣人，是第一個(gè)提倡白話文寫作的文學(xué)大師，對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的推動(dòng)具有巨大的作用。他是現(xiàn)代著名學(xué)者、詩人、歷史家、文學(xué)家，哲學(xué)家。他的文化成就贏得了中外學(xué)術(shù)界的推崇，美歐等國(guó)給其頒發(fā)了35個(gè)名譽(yù)博士學(xué)位，是20世紀(jì)中國(guó)最具影響力的一代文化大師。一、走進(jìn)作者，品文知人胡適，字適之，本文是一篇傳記體裁的寓言，寫于1924年。

魯迅曾經(jīng)說過：中國(guó)四萬萬的民眾害著一種毛病，病源就是那馬馬虎虎，就是那隨它怎么都行的不認(rèn)真態(tài)度。本文是一篇傳記體裁的寓言，寫于1924年。三、體會(huì)諷刺手法，揣摩文章主旨

1、一切都說明，差不多先生身上存在的問題，并不是他個(gè)人的問題，這在文中是否有體現(xiàn)？2、對(duì)于這樣一位稀里糊涂死去的人物，胡適先生為什么要給他立傳（并說他是中國(guó)最有名的人）？

喚醒國(guó)人，革除陋習(xí)

三、體會(huì)諷刺手法，揣摩文章主旨小結(jié):文章中的差不多先生無疑是一個(gè)可笑可悲的人，他一生做事馬虎、敷衍塞責(zé)、不肯認(rèn)真，最后為此搭上了性命。作者塑造出來的人物形象是蒼白、猥瑣、無能的，可是作者卻稱之為“真是一位有德行的人”、稱之為“圓通大師”？這是為什么？小結(jié):文章中的差不多先生無疑是一個(gè)可笑可悲的人，他一生做事馬反語夸張的寫法和反語的修辭方法，使得表意更明確、深刻，增加文章的幽默感，增強(qiáng)了文章的諷喻色彩和批判力度。反語夸張的寫法和反語的修辭方法，使得表意更明確、深刻，增加歸納本文的寫作特色：一、以詼諧的筆調(diào)，懷沉重的心理，勾畫國(guó)人靈魂，深刻揭示國(guó)民的劣根性，針砭了做事馬虎、敷衍塞責(zé)、是非不分、得過且過的人性陋病。二、“總是有理”的歸謬法，增強(qiáng)諷刺效果。三、反語的修辭，反話正說，增強(qiáng)幽默感，夸張的筆調(diào)，漫畫式的白描，讓被諷刺的對(duì)象振振有辭，制造出“越描越黑”的藝術(shù)效果。歸納本文的寫作特色：現(xiàn)今社會(huì)中，“差不多先生”是否依然存在？五、遷移拓展，關(guān)注個(gè)人、社會(huì)五、遷移拓展，關(guān)注個(gè)人、社會(huì)蓮花河畔小區(qū)13層樓倒塌蓮花河畔小區(qū)13層樓倒塌新建公路路面塌陷新建公路路面塌陷七、作業(yè)布置（三選一）1、找出文中運(yùn)用反語、夸張這兩種手法的句子，各舉一例，分析其表達(dá)作用。（基礎(chǔ)作業(yè)）2、假如“差不多先