野蠻生長讀后感

野蠻生長讀后感篇一：野蠻生長—讀后感《野蠻生長》讀后感馮侖的真誠、坦白、不做作、不理論、口語化寫書也是一個亮點(diǎn)。一個人說話時比較真誠，但出書的時候可能就比較謹(jǐn)慎。整本書易于理解，通俗易懂，使我很快的就讀完了。由此不得不佩服馮侖的思想。讀完整本書后，受益不小，有幾個方面值得我學(xué)習(xí)和鍛煉：一、管理就是管自己。這是企業(yè)文化形成的精華和關(guān)鍵。對于發(fā)展中的企業(yè)來講，企業(yè)文化就是資深員工的文化，資深員工是受到老板影響的，老板只有不斷的管理自己，提升自己，做好表率和模范作用，這時候不用要求大家怎么做，自然就形成了一種氛圍。有人說，制度首先是被老板破壞的，那么老板遵守了，大家也就慢慢都遵守了。老板不斷的提升自己，讓自己進(jìn)步，下面的人也會跟著進(jìn)步。這個道理也適合于我們這些中層管理干部。二、責(zé)任感。有責(zé)任感，就會有動力！為家庭、為公司、為員工、為社會。看你的責(zé)任感建立在什么層面，如果都有，肯定會成功！有責(zé)任感的人才能成功，否則，成功只是一時的。三、如何做事情？其實(shí)比較簡單：制定目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、為公司、為社會創(chuàng)造價值；調(diào)整目標(biāo)，解決問題，回報社會。但是也比較復(fù)雜：企業(yè)文化的建設(shè)、標(biāo)準(zhǔn)、流程的不斷修正、戰(zhàn)略的思考實(shí)施、股東、員工、社會的利益平衡，商戰(zhàn)??等。四、制度、標(biāo)準(zhǔn)。借用王石說的一句話：“不做制度看不見的事情”，制度、標(biāo)準(zhǔn)等同于管理。有了制度和標(biāo)準(zhǔn)。就能節(jié)省成本。按照“法、理、情”的順序進(jìn)行管理就可以見收益。今天，眾多的馮侖雖然可以望著“江湖”淡淡地笑傲一下。但是更多的管理者也要尋找自己的縫隙，密集地生長！野蠻生長的日子不僅僅是“馮侖們”獨(dú)特的經(jīng)歷，雖然“野蠻生長”已經(jīng)成為過去時了，但個人卻始終認(rèn)為：管理階層的大老爺們或許也要經(jīng)歷著本質(zhì)上相同或類似的過程。馮侖在《野蠻生長》中關(guān)于時間的論述真是精彩極了，我認(rèn)為是全書最精彩的部分，一是因?yàn)樗挠^點(diǎn)獨(dú)辟蹊徑，二是因?yàn)槲也坏澩乙彩沁@樣認(rèn)為和做的。他認(rèn)為：時間既是生產(chǎn)資料，也是消費(fèi)資料，它既是資本品（投資品），也是消費(fèi)品。比如說我們到歐洲去，看到歐洲人很悠閑，一瓶啤酒就能坐在那兒泡一下午，對這些人來說，時間就是消費(fèi)品。人家已經(jīng)活到那份兒上，生活質(zhì)量高到了可以消費(fèi)時間了。同樣，在海灘上曬太陽，那也是消費(fèi)時間。但對我們來說，每天加班加點(diǎn)，那時間就是資本品，相當(dāng)于是一種資本，我們是要靠這個時間去換取金錢的。在這個過程中消耗時間就是生產(chǎn)。所以，在人類有限的一生當(dāng)中，有一個相互排擠的效應(yīng)，也就是說，你拿多少時間用來生產(chǎn)，他是擠兌你的消費(fèi)時間的。所以在時間的投資上，你可能得到的回報是金錢，但也可能就是時間本身。當(dāng)溫飽不成問題的時候，時間本身就變成了特殊的消費(fèi)品，甚至是奢侈品。所以如果我們在有效的時間內(nèi)，盡可能地去做好一件專業(yè)的事情，用持久、專注的辦法來對待，我們可能會得到很多的金錢，同時我們又能省出很多的時間來，而省下的那些時間，就相當(dāng)于投資的回報，我們可以拿出來消費(fèi)，可以去度假，可以去畫畫，去滿足個人的其他興趣。所以在時間方面，要特別細(xì)分出你自己作為投資品的時間和作為消費(fèi)品的時間，然后，用做事情的專業(yè)化、精細(xì)化，提高你在生意上的金錢的回報，同時，提高生產(chǎn)效率，騰出更多的時間，去滿足你消費(fèi)時間的欲望，你就能夠很好地支配時間，享受生活。我們身邊有很多老板，在這方面都做得不夠好。但是你看王石，他現(xiàn)在就是在大量地消費(fèi)時間，時間對他來說，就越來越多地成為消費(fèi)品，因?yàn)樗懊娴氖虑槎甲鰧α?，這個時候就可以消費(fèi)時間。如果沒有做對呢？那你可能還在拼命奔忙，為了一筆貸款、為了一個是非、為了一個公司的法律糾紛，天天請法院的人、公安的人，不是在酒樓茶肆泡著，就是在歌廳桑拿生磕。一個企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人，如果一生都把時間作為資本品的話，那就變成了資本的奴隸，就變成了事情的奴隸。正因?yàn)闀r間本身是一維的，所以你就必須在有限的時間里，去做一些特定的活動。但究竟怎么做才能收益最大化呢？我們往往是自以為聰明地去想一件事，好像能做甲也能做乙，能做這件事，也能做那件事。但是即便你是聰明人，由于時間有限，假定說大家都只活 80歲，你做10件事，你就是從小開始，每件事也只能用不到10年的工夫去做。而一個比你笨的人，可能一生就做了一件事，他就是在這事上花出多你一倍（20年）的時間，還富裕出好多年呢！所以他連玩帶做，一定很輕松，他實(shí)際上在這件事上面的收益會大于你每件事做10年的收獲。為什么阿迪力走鋼絲掉不下去，而我們走一下就可能摔死？他走鋼絲這個活兒，練了20年，所以藝高人膽大，他不僅摔不下去，還能靠這掙錢。也就是說，如果專心在一件事上花時間，花到足夠多，你既可能成為這件事情的主宰，又可能因此而獲得收入。更重要的是，時間還游刃有余，你還會有很多閑暇， 去消費(fèi)時間，做別的事情。所以就一件事情上持續(xù)地用功，按一個方向投資，在時間上不吝嗇，把時間往同一個方向去追加，就能把事情和時間按量搭配好，收入才能不斷提高，邊際收益會越來越大。所以，想在人生的路上投資并有所收益、有所回報，第一件事就是必須在一個方向上去積累，連續(xù)地正向積累比什么都重要。馮侖的《野蠻生長》，讓我更加清晰地看到中國民營企業(yè)家的心路歷程，更加理解了偉大的男人的內(nèi)心，那種征服和驕傲的欲望，那種追求自由的夢想，以及那種驕傲和夢想賦予你們的人格魅力。一直以來，我都是理解你們的，因?yàn)槲彝瑯悠谕约河兴鶠?，從來不以常人的?biāo)準(zhǔn)來要求自己。你說：“如何知道我需要開解？”其實(shí)任何時候我都是理解你的狀態(tài)的，那種用整個生命去實(shí)踐夢想的歷程，現(xiàn)在依然在進(jìn)行的歷程，我一直都明白。也許你還沒有成就偉大的夢想，實(shí)現(xiàn)理想中真正的成功，但是，你一直以來的志存高遠(yuǎn)，讓我始終欣賞。曾經(jīng)跟身邊的人說過，雖然你現(xiàn)在的能力，跟某些人相比，并非那樣的優(yōu)秀，但是，我欣賞的是，你內(nèi)心偉大的夢想，你永不停息的追求精神！你曾說就算你在街邊賣可樂，也要創(chuàng)造你自己的品牌！“偉大的人會犧牲掉一個正常人的生活狀態(tài)。一個有價值的男人的一生，是踐志的過程以及找到志向相投的朋友的過程?！薄耙粋€奮斗男人的一生，是雕刻自己的一生，同時也是摧殘別人的一生?！睜奚?。尤其是最初的犧牲。柳傳志犧牲掉了很多，包括健康。但是他不會后悔，因?yàn)樗ㄒ坏哪繕?biāo)就是要把聯(lián)想做成一個偉大的企業(yè)。不管現(xiàn)在聯(lián)想的發(fā)展如何，是不是稱得上一個偉大的企業(yè)，但是幾乎可以這樣說——聯(lián)想就是柳傳志生命的全部。是的，追求偉大的時候，也許真的會犧牲掉正常人的一些小幸福，但是真正在追求的人，會享受到追求的大幸福。那么，何必在追求的時候想過多的得失？有得必有失。只看，我們最初內(nèi)心想要什么，我們不能失去的，又是什么？“男人的偉大是勇于犧牲，敢于勝利。 ”曾有朋友對我說：“假如你不再追求，那么還是你嗎？”追求一個偉大的夢想，一定是很難熬的。犧牲，也許其中就包括了摧殘自己。為了能熬下去，所以我們要努力，要變得越來越強(qiáng)大，堅(jiān)不可摧。人生路上的困惑，也許在于跟普通人的比較。假如我們追求的不是普通人的追求，那么為什么要跟普通人做比較呢？為什么要用普通人的標(biāo)準(zhǔn)來衡量自己呢？為了偉大在雕琢自己，在熬著的你，假如你依然追求，那么就跟我一同繼續(xù)相信夢想的力量吧！偉大，有時候是孤獨(dú)的。但是，作為你的兄弟，我始終理解和支持你！也許你要問：要熬多久？什么時候才能成就偉大？馮侖這樣說——偉大是時間的函數(shù)。所謂創(chuàng)造歷史，就是在偉大的時刻、偉大的地點(diǎn)和一群偉大的人做一個有價值的事。走向偉大的過程，需要長時間的正向積累。給自己多一點(diǎn)耐心和時間吧。就讓我們繼續(xù)為了偉大而折騰，為了偉大而熬吧！山東：武賀霖2010年11月24日星期三篇二：野蠻生長—讀后感《野蠻生長》讀后感馮侖的真誠、坦白、不做作、不理論、口語化寫書也是一個亮點(diǎn)。一個人說話時比較真誠，但出書的時候可能就比較謹(jǐn)慎。整本書易于理解，通俗易懂，使我很快的就讀完了。由此不得不佩服馮侖的思想。讀完整本書后，受益不小，有幾個方面值得我學(xué)習(xí)和鍛煉：一、管理就是管自己。這是企業(yè)文化形成的精華和關(guān)鍵。對于發(fā)展中的企業(yè)來講，企業(yè)文化就是資深員工的文化，資深員工是受到老板影響的，老板只有不斷的管理自己，提升自己，做好表率和模范作用，這時候不用要求大家怎么做，自然就形成了一種氛圍。有人說，制度首先是被老板破壞的，那么老板遵守了，大家也就慢慢都遵守了。老板不斷的提升自己，讓自己進(jìn)步，下面的人也會跟著進(jìn)步。這個道理也適合于我們這些中層管理干部。二、責(zé)任感。有責(zé)任感，就會有動力！為家庭、為公司、為員工、為社會?？茨愕呢?zé)任感建立在什么層面，如果都有，肯定會成功！有責(zé)任感的人才能成功，否則，成功只是一時的。三、如何做事情？其實(shí)比較簡單：制定目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、為公司、為社會創(chuàng)造價值；調(diào)整目標(biāo)，解決問題，回報社會。但是也比較復(fù)雜：企業(yè)文化的建設(shè)、標(biāo)準(zhǔn)、流程的不斷修正、戰(zhàn)略的思考實(shí)施、股東、員工、社會的利益平衡，商戰(zhàn)??等。四、制度、標(biāo)準(zhǔn)。借用王石說的一句話：“不做制度看不見的事情”，制度、標(biāo)準(zhǔn)等同于管理。有了制度和標(biāo)準(zhǔn)。就能節(jié)省成本。按照“法、理、情”的順序進(jìn)行管理就可以見收益。今天，眾多的馮侖雖然可以望著“江湖”淡淡地笑傲一下。但是更多的管理者也要尋找自己的縫隙，密集地生長！野蠻生長的日子不僅僅是“馮侖們”獨(dú)特的經(jīng)歷，雖然“野蠻生長”已經(jīng)成為過去時了，但個人卻始終認(rèn)為：管理階層的大老爺們或許也要經(jīng)歷著本質(zhì)上相同或類似的過程。馮侖在《野蠻生長》中關(guān)于時間的論述真是精彩極了，我認(rèn)為是全書最精彩的部分，一是因?yàn)樗挠^點(diǎn)獨(dú)辟蹊徑，二是因?yàn)槲也坏澩乙彩沁@樣認(rèn)為和做的。他認(rèn)為：時間既是生產(chǎn)資料，也是消費(fèi)資料，它既是資本品（投資品），也是消費(fèi)品。比如說我們到歐洲去，看到歐洲人很悠閑，一瓶啤酒就能坐在那兒泡一下午，對這些人來說，時間就是消費(fèi)品。人家已經(jīng)活到那份兒上，生活質(zhì)量高到了可以消費(fèi)時間了。同樣，在海灘上曬太陽，那也是消費(fèi)時間。但對我們來說，每天加班加點(diǎn)，那時間就是資本品，相當(dāng)于是一種資本，我們是要靠這個時間去換取金錢的。在這個過程中消耗時間就是生產(chǎn)。所以，在人類有限的一生當(dāng)中，有一個相互排擠的效應(yīng)，也就是說，你拿多少時間用來生產(chǎn)，他是擠兌你的消費(fèi)時間的。所以在時間的投資上，你可能得到的回報是金錢，但也可能就是時間本身。當(dāng)溫飽不成問題的時候，時間本身就變成了特殊的消費(fèi)品，甚至是奢侈品。所以如果我們在有效的時間內(nèi)，盡可能地去做好一件專業(yè)的事情，用持久、專注的辦法來對待，我們可能會得到很多的金錢，同時我們又能省出很多的時間來，而省下的那些時間，就相當(dāng)于投資的回報，我們可以拿出來消費(fèi)，可以去度假，可以去畫畫，去滿足個人的其他興趣。所以在時間方面，要特別細(xì)分出你自己作為投資品的時間和作為消費(fèi)品的時間，然后，用做事情的專業(yè)化、精細(xì)化，提高你在生意上的金錢的回報，同時，提高生產(chǎn)效率，騰出更多的時間，去滿足你消費(fèi)時間的欲望，你就能夠很好地支配時間，享受生活。我們身邊有很多老板，在這方面都做得不夠好。但是你看王石，他現(xiàn)在就是在大量地消費(fèi)時間，時間對他來說，就越來越多地成為消費(fèi)品，因?yàn)樗懊娴氖虑槎甲鰧α?，這個時候就可以消費(fèi)時間。如果沒有做對呢？那你可能還在拼命奔忙，為了一筆貸款、為了一個是非、為了一個公司的法律糾紛，天天請法院的人、公安的人，不是在酒樓茶肆泡著，就是在歌廳桑拿生磕。一個企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人，如果一生都把時間作為資本品的話，那就變成了資本的奴隸，就變成了事情的奴隸。正因?yàn)闀r間本身是一維的，所以你就必須在有限的時間里，去做一些特定的活動。但究竟怎么做才能收益最大化呢？我們往往是自以為聰明地去想一件事，好像能做甲也能做乙，能做這件事，也能做那件事。但是即便你是聰明人，由于時間有限，假定說大家都只活 80歲，你做10件事，你就是從小開始，每件事也只能用不到 10年的工夫去做。而一個比你笨的人，可能一生就做了一件事，他就是在這事上花出多你一倍（20年）的時間，還富裕出好多年呢！所以他連玩帶做，一定很輕松，他實(shí)際上在這件事上面的收益會大于你每件事做 10年的收獲。為什么阿迪力走鋼絲掉不下去，而我們走一下就可能摔死？他走鋼絲這個活兒，練了 20年，所以藝高人膽大，他不僅摔不下去， 還能靠這掙錢。也就是說，如果專心在一件事上花時間，花到足夠多，你既可能成為這件事情的主宰，又可能因此而獲得收入。更重要的是，時間還游刃有余，你還會有很多閑暇， 去消費(fèi)時間，做別的事情。所以就一件事情上持續(xù)地用功，按一個方向投資，在時間上不吝嗇，把時間往同一個方向去追加，就能把事情和時間按量搭配好，收入才能不斷提高，邊際收益會越來越大。所以，想在人生的路上投資并有所收益、有所回報，第一件事就是必須在一個方向上去積累，連續(xù)地正向積累比什么都重要。馮侖的《野蠻生長》，讓我更加清晰地看到中國民營企業(yè)家的心路歷程，更加理解了偉大的男人的內(nèi)心，那種征服和驕傲的欲望，那種追求自由的夢想，以及那種驕傲和夢想賦予你們的人格魅力。一直以來，我都是理解你們的，因?yàn)槲彝瑯悠谕约河兴鶠?，從來不以常人的?biāo)準(zhǔn)來要求自己。你說：“如何知道我需要開解？”其實(shí)任何時候我都是理解你的狀態(tài)的，那種用整個生命去實(shí)踐夢想的歷程，現(xiàn)在依然在進(jìn)行的歷程，我一直都明白。也許你還沒有成就偉大的夢想，實(shí)現(xiàn)理想中真正的成功，但是，你一直以來的志存高遠(yuǎn)，讓我始終欣賞。曾經(jīng)跟身邊的人說過，雖然你現(xiàn)在的能力，跟某些人相比，并非那樣的優(yōu)秀，但是，我欣賞的是，你內(nèi)心偉大的夢想，你永不停息的追求精神！你曾說就算你在街邊賣可樂，也要創(chuàng)造你自己的品牌！“偉大的人會犧牲掉一個正常人的生活狀態(tài)。一個有價值的男人的一生，是踐志的過程以及找到志向相投的朋友的過程?！薄耙粋€奮斗男人的一生，是雕刻自己的一生，同時也是摧殘別人的一生?！睜奚Ｓ绕涫亲畛醯臓奚?。柳傳志犧牲掉了很多，包括健康。但是他不會后悔，因?yàn)樗ㄒ坏哪繕?biāo)就是要把聯(lián)想做成一個偉大的企業(yè)。不管現(xiàn)在聯(lián)想的發(fā)展如何，是不是稱得上一個偉大的企業(yè)，但是幾乎可以這樣說——聯(lián)想就是柳傳志生命的全部。是的，追求偉大的時候，也許真的會犧牲掉正常人的一些小幸福，但是真正在追求的人，會享受到追求的大幸福。那么，何必在追求的時候想過多的得失？有得必有失。只看，我們最初內(nèi)心想要什么，我們不能失去的，又是什么？“男人的偉大是勇于犧牲，敢于勝利?！痹信笥褜ξ艺f：“假如你不再追求，那么還是你嗎？”追求一個偉大的夢想，一定是很難熬的。犧牲，也許其中就包括了摧殘自己。為了能熬下去，所以我們要努力，要變得越來越強(qiáng)大，堅(jiān)不可摧。人生路上的困惑，也許在于跟普通人的比較。假如我們追求的不是普通人的追求，那么為什么要跟普通人做比較呢？為什么要用普通人的標(biāo)準(zhǔn)來衡量自己呢？為了偉大在雕琢自己，在熬著的你，假如你依然追求，那么就跟我一同繼續(xù)相信夢想的力量吧！偉大，有時候是孤獨(dú)的。但是，作為你的兄弟，我始終理解和支持你！也許你要問：要熬多久？什么時候才能成就偉大？馮侖這樣說——偉大是時間的函數(shù)。所謂創(chuàng)造歷史，就是在偉大的時刻、偉大的地點(diǎn)和一群偉大的人做一個有價值的事。走向偉大的過程，需要長時間的正向積累。給自己多一點(diǎn)耐心和時間吧。就讓我們繼續(xù)為了偉大而折騰，為了偉大而熬吧！篇三：讀《野蠻生長》有感書中真有“黃金屋”—讀《野蠻生長》有感紫微媽咪馮侖先生的《野蠻生長》在電子書架上陳列了許多時日，一直沒有點(diǎn)開，原因來自普通人與企業(yè)家的距離感。直到有一天無意間看到了金星對馮侖先生的訪談節(jié)目，深深地被馮侖先生直白卻又不失哲理的言語吸引，于是點(diǎn)開了《野蠻生長》并很快讀完了。其實(shí)《野蠻生長》并非深奧難懂的企業(yè)管理書籍，而是用許多幽默而不乏深刻的段子來表述作者自己對人生、企業(yè)、社會的真知灼見，讓讀者在一次次觸摸生命的真相時，有可能反思自己的人生，而獲得救贖。本書帶給我觸動最多的是“原罪”一章，這一章講了萬通創(chuàng)業(yè)初期的故事以及作者的反思和感悟，其中這些敘述讓我感慨很多：“我們當(dāng)時擴(kuò)張得非?？?，主要通過杠桿收購和連環(huán)控股的方式，投資了武漢國投，有三個信用社（天津一個，南寧一個，蘭州一個）；另外還投