演講克服緊張心理的方法有優(yōu)質(zhì)

第頁共頁演講抑制緊張心理的方法有優(yōu)質(zhì)專注自己的說話，就是把注意力全部專注在你要演講的內(nèi)容上，而不是放在聽眾怎么評(píng)價(jià)我，對(duì)我形成什么樣的印象上。其實(shí)演講的最高境界就是忘了自己，面向聽眾，專注所說。專注自己的說話，其實(shí)也是注意力轉(zhuǎn)移的一種方法。我們常常是面對(duì)聽眾會(huì)緊張，但自己說話不會(huì)緊張，所以將注意力全部放在講話本身上，而無暇顧及聽眾的反響，無暇關(guān)注聽眾，自然就會(huì)減輕緊張程度。你在臺(tái)上緊張的時(shí)候，會(huì)發(fā)現(xiàn)你的渾身肌肉緊縮著，繃得緊緊的，這個(gè)時(shí)候你換個(gè)動(dòng)作，換個(gè)姿勢(shì)，會(huì)直接減輕你的緊張程度?；蛘呤俏站o雙拳，握得不能再緊之后放松，這樣反復(fù)練習(xí)，多做幾下身體就會(huì)漸漸放松下來。還有一種土方法，有些主持人參加我的培訓(xùn)時(shí)告訴我，剛開始也沒有人教他們?cè)趺匆种凭o張，每當(dāng)緊張的時(shí)候就用力地掐自己，就能馬上分散或轉(zhuǎn)移注意力。朋友們的這些方法很簡(jiǎn)單也很實(shí)用，不妨嘗試一下。適度的深呼吸有助于緩解緊張、焦躁、煩悶的情緒。演講者在臨場(chǎng)發(fā)生怯場(chǎng)時(shí)，可以運(yùn)用深呼吸法進(jìn)展心理和生理調(diào)節(jié)：演講者全身呈放松狀態(tài)，目光轉(zhuǎn)移到遠(yuǎn)方景物，做緩慢的腹式深呼吸，根據(jù)情況做五到十次，甚至更屢次。很多運(yùn)發(fā)動(dòng)、歌星、主持人，他們?cè)谏蠄?chǎng)時(shí)也做深呼吸來調(diào)節(jié)自己的情緒。其實(shí)，這在心理學(xué)上叫注意力轉(zhuǎn)移法。原來把注意力放在擔(dān)憂上，如今不過是把注意力轉(zhuǎn)移到深呼吸上，以此來讓自己放松平靜下來。在演講創(chuàng)作中需要哪些心理素質(zhì)呢?大體說來有兩大方面，一是形象思維和邏輯思維;一是聯(lián)想與想象。在演講創(chuàng)作中邏輯思維占主導(dǎo)地位，演講創(chuàng)作者要通過自己的創(chuàng)作說明問題、解決問題，最后昭示給人們的也不是形象而是一個(gè)抽象的道理，因此，演講辭在文體上更像是論說文或議論文。所以形象思維在演講創(chuàng)作中只是暫時(shí)的、階段性，占主導(dǎo)地位的是邏輯思維。但是形象思維在演講創(chuàng)作中并不是可有可無的，它在演講創(chuàng)作中也起著邏輯思維不可替代的作用，如事例的陳述、形象的描繪等等，分開了形象思維同樣完不成任務(wù)。初學(xué)演講者往往害怕與聽眾進(jìn)展眼神的交流，于是出現(xiàn)了低頭、抬頭、側(cè)身等影響演講效果的不正確的姿勢(shì)。演講者正視演講對(duì)象，這不僅是出于演講者的禮貌，更重要的是演講者與聽眾全方位互動(dòng)交流的需要。初學(xué)演講者不妨按以下方法來訓(xùn)練：找人與自己對(duì)視，并且在此過程中不要講話?；蛘咭部梢韵裎以诔鯇W(xué)演講時(shí)一樣，我經(jīng)常在早上漫步的時(shí)候，成心從那些參加晨練扭秧歌的大媽面前走過，我用眼神與她們對(duì)視交流，想象在對(duì)她們進(jìn)展演講。每次在坐地鐵的時(shí)候，人群往上走我就看著他們的眼睛往下走，想象假設(shè)在對(duì)他們發(fā)表演講，我應(yīng)該用一種什么樣的眼神與他們交流。在“中國(guó)公眾演說特訓(xùn)營(yíng)”的培訓(xùn)班上我也都要求學(xué)員做目光對(duì)視訓(xùn)練。平時(shí)在底下養(yǎng)成習(xí)慣了，上臺(tái)看聽眾也就非常自然了。德國(guó)哲學(xué)家黑格爾曾說過：“一篇演講的真正的感動(dòng)力并不在于演講當(dāng)前所針對(duì)的那個(gè)目的(個(gè)別詳細(xì)事例)，而在個(gè)別事例可以納入的法律、規(guī)那么、原那么之類普遍標(biāo)準(zhǔn)。這些標(biāo)準(zhǔn)作為國(guó)家的規(guī)行法，或是作為倫理的、法律的或宗教的箴規(guī)、情操、教義等等，原已采取普遍的形式而獨(dú)立存在?！焙诟駹査f的“真正的感動(dòng)”，并不是演講當(dāng)前針對(duì)的那個(gè)目的(個(gè)別詳細(xì)事例)，而是可以納人、導(dǎo)致、引出“普遍標(biāo)準(zhǔn)”的一種“普遍的形式而獨(dú)立存在”，這就是普遍規(guī)律的東西，亦就是真理。追求真理應(yīng)該是我們每一個(gè)演講者演講中所追求的目的，而也只有追求真理、弘揚(yáng)真理的演講才是最具有生命力的演講，才會(huì)是名垂青史的演講。恩格斯的《在馬克思墓前的講話》如此，林肯的《葛提斯堡演講》如此，聞一多的《最后一次演講》也是如此。這一切都是演講者追求真理的結(jié)果，假設(shè)沒有他們對(duì)真理追求的內(nèi)在思想品質(zhì)，良好的心理素質(zhì)，那么要想產(chǎn)生這些名垂青史的演講傳世之作是不可能的。因此，我們?cè)谘葜v前必需要做好為追求真理而演講的心理準(zhǔn)備。不要去面對(duì)聽眾無病呻吟，也不要為了某種目的去____，否那么你永遠(yuǎn)不會(huì)成為一個(gè)優(yōu)秀的演講家。與前面的幾種方法相比，更重要的是多講多練，積累成功的經(jīng)歷。講一次不行，講十次，三十次，五十次，肯定會(huì)越來越可以把握自己。預(yù)講練習(xí)有兩種方式：第一種，為了糾正語音，鍛煉遣詞造句才能，訓(xùn)練形體語言，演講者可以自撰一個(gè)演講題，或模擬名家的.演講，在僻靜處單獨(dú)演練。著名演講家，美國(guó)第十六任總統(tǒng)林肯，青年時(shí)代就經(jīng)常模擬律師、傳教士的演講，單獨(dú)一個(gè)人對(duì)著森林和玉米地反復(fù)練習(xí)。第二種，為了參加正式的演講比賽或在規(guī)格較高的會(huì)議上發(fā)表演講，有必要進(jìn)展試講。這種試講最好邀請(qǐng)一些親朋好友充當(dāng)聽眾，一那么可以模擬現(xiàn)場(chǎng)氣氛，二那么可以聽取親朋好友的意見和建議。我本人也經(jīng)常在早晚漫步的時(shí)候練習(xí)演講，更多的時(shí)候在正式演講之前，我會(huì)在辦公室里對(duì)著一面大鏡子練習(xí)。這樣可以更好地調(diào)整面部表情、手勢(shì)等肢體語言。大量的預(yù)講練習(xí)可以幫助演講者建立充分的自信，而且還便于自己更好地去發(fā)揮，防止因準(zhǔn)備不充分或不適應(yīng)演講環(huán)境而引起的驚慌失措。中國(guó)有句古語叫熟能生巧，就是這個(gè)道理。初學(xué)演講者常常把可以背誦演講稿作為準(zhǔn)備充分的標(biāo)志。背誦記憶，對(duì)于初學(xué)演講者可能是一種必要的準(zhǔn)備方式。但是，背誦依賴的是機(jī)械記憶，逐字逐句的記憶不僅消耗演講者大量的時(shí)間，而且容易造成演講者心理麻木。實(shí)際的演講過程中，一旦因怯場(chǎng)、聽眾騷動(dòng)，設(shè)備等突然出現(xiàn)故障而打斷了演講者的思路，機(jī)械記憶的鏈條往往就被截?cái)啵葜v者腦海中會(huì)一片空白，導(dǎo)致演講停頓。此外，單純的背誦記憶，還極易形成機(jī)械單調(diào)的“背書”節(jié)奏，喪失了演講應(yīng)該具備的激情和人情。著名政治家、演講家丘吉爾，年輕時(shí)也常常背誦演講稿而后發(fā)表演講。在一次國(guó)會(huì)會(huì)議的演講中，丘吉爾突然忘記了下面的一句話，他不斷重復(fù)最后一句話仍然無濟(jì)于事，最后只得面紅耳赤地回到座位上。從此，丘吉爾放棄了背誦演講稿的準(zhǔn)備方式。對(duì)于大多數(shù)的演講來說，我們提倡用提綱要點(diǎn)記憶法。提綱要點(diǎn)記憶的一般程序是：首先，就有關(guān)演講的主題、論點(diǎn)、事例和數(shù)據(jù)等做好演講筆記，最后整理成翻閱方便的卡片。然后，對(duì)筆記或卡片上的材料深思、比較并補(bǔ)充，整理出一份粗略的演講提綱，提綱注明各段的小標(biāo)題。最后，在各段小標(biāo)題下面按序補(bǔ)充那些重要的概念、定義、數(shù)據(jù)、人名、地名和關(guān)鍵性詞句。至此，一份演講提綱根本完成。在整理演講材料和編排綱目的過程中，演講者應(yīng)反復(fù)考慮和熟悉理解自己的演講內(nèi)容，而在演講時(shí)僅僅將演講提綱作為提示記憶的根據(jù)。有了演講的動(dòng)機(jī)，進(jìn)展了良好的演講創(chuàng)作，接下來需要的就是演講的表達(dá)，也就是把演講推入到最后的施行階段。這一時(shí)期對(duì)演講者心理素質(zhì)的考驗(yàn)更為嚴(yán)峻?！把葜v是需要勇氣”的，這種勇氣到了演講的表達(dá)階段顯現(xiàn)得更為突出。這時(shí)演講者一般要做好下面幾種心理準(zhǔn)備。1、鼓起勇氣抑制怯場(chǎng)怯場(chǎng)是人人都有過的經(jīng)歷，許多著名的演講家在初登講臺(tái)時(shí)也是心口發(fā)慌，兩腿發(fā)抖。古羅馬的雄辯家西塞羅曾在一次講演后說：“演講一開始，我就感到自己面色蒼白，四肢和整個(gè)心靈都在頗抖?！焙髞硭蔀橹难葜v家，我們也一定會(huì)從不能到能，而且我們要知道演講是人人都可以做到的，只要鼓起勇氣，英勇登臺(tái)，相信你已向成功邁出了第一步，成功已離你不遠(yuǎn)了。2、情緒飽滿登臺(tái)演講演講者一定要想方設(shè)法在登臺(tái)演講前把自己的情緒調(diào)整到最正確狀態(tài)，以飽滿的情緒登臺(tái)演講。古希臘著名的哲學(xué)家亞里士多德曾經(jīng)說過：“一個(gè)充滿了感情的演說者，常常使聽眾和他一起感動(dòng)，哪怕他所說的什么內(nèi)容都沒有?！倍?，飽滿的情緒也能吸引聽眾、感染聽眾、打動(dòng)聽眾，因此我們?cè)诘桥_(tái)以前，一定要調(diào)整好自己的狀態(tài)，給聽眾留下美妙的第一印象，讓聽眾對(duì)你的演講充滿信心。3、學(xué)會(huì)與聽眾溝通演講是一種雙向交流，因此，演講者在登上講臺(tái)之后，就要學(xué)會(huì)與聽眾交流，隨時(shí)注意聽眾的反響信息，并根據(jù)這些反響信息及時(shí)調(diào)整自己的演講內(nèi)容，只有如此，你的演講才會(huì)是適時(shí)的、得體的，也才會(huì)是成功的。演講抑制緊張心理的方法有篇四作為一個(gè)初登講臺(tái)的演講者，心情難免緊張，特別是聽眾的某些偶然因素也會(huì)人為地造成緊張情緒。比方某個(gè)聽眾發(fā)出一些聲響，就會(huì)引起演講者情緒的波動(dòng)。這時(shí)，你就應(yīng)該轉(zhuǎn)移目光，或者采取流動(dòng)式的虛視方法，有意識(shí)地回避目光對(duì)視，以保持良好的心境。為了消除緊張情緒，可在演講前通過創(chuàng)設(shè)良好的外界環(huán)境，使自己的情緒得到放松。如在演講前，聽一首輕松愉快的樂曲，看一些令人捧腹的幽默故事等。為了消除演講前大腦的緊張程度，可以有意識(shí)地把注意力轉(zhuǎn)移在某一個(gè)詳細(xì)的物件上。比方，可以欣賞會(huì)場(chǎng)的環(huán)境布置，也可以與人閑談，借以沖淡緊張的情緒。語言暗示法語言的暗示也是多種多樣的，它包括自我暗示和別人暗示。比方演講前可以這樣暗示自己：“今天聽眾很熟悉，心情緊張沒必要?！薄拔覝?zhǔn)備得很充分，很有信心。”“你能行!我們等著為你的精彩演講喝彩?！蓖ㄟ^語言的暗示，從而消除緊張的情緒。在演講前，運(yùn)用深呼吸松弛緊張情緒的方法簡(jiǎn)便可行。詳細(xì)做法是站立、目視遠(yuǎn)方、全身放松，做深呼吸。這樣就可緩解演講時(shí)的緊張情緒。在演講時(shí)，面對(duì)滿場(chǎng)聽眾，有時(shí)會(huì)因精神緊張而出現(xiàn)語言表達(dá)失誤的情況。這時(shí)可以假想一下自己已經(jīng)獲得成功的情緒，就會(huì)信心倍增。演講抑制緊張心理的方法有篇五演講者不應(yīng)在上臺(tái)演講前多想可能導(dǎo)致演講失敗的因素，如“不要緊張不要害怕”、“我忘了演講詞怎么辦?”、“聽眾嘲笑我怎么辦?”等等。這種負(fù)面的自我暗示往往會(huì)導(dǎo)致失敗的結(jié)局。在現(xiàn)實(shí)生活中大家也經(jīng)常會(huì)看到這樣一幕：小寶寶手里端著一個(gè)玻璃杯子，媽媽在一旁就特別擔(dān)憂小寶寶把杯子給打碎了，所以就對(duì)小寶寶說：“不要打碎、不要打碎、千萬千萬不要打碎!”結(jié)果還是打碎了。更有趣的是到了晚上，媽媽就囑咐小寶寶不要尿床、不要尿床、千萬千萬不要尿床!結(jié)果怎么樣?又尿床了。為什么是這樣呢?從心理學(xué)角度講，人的潛意識(shí)分不清楚是非對(duì)錯(cuò)，正確與否，它只承受肯定的信息。什么不要打碎、不要尿床、不要緊張、不要害怕等否認(rèn)信息一概排斥，潛意識(shí)只承受打碎、尿床、緊張和害怕的肯定信息。所以演講者對(duì)自己的演講題材和演講效果要充滿自信，更要在精神上鼓勵(lì)自己去爭(zhēng)取成功。演講者可以用以下積極正面的文字反復(fù)暗示、刺激自己：“我的演講內(nèi)容對(duì)聽眾具有極大的價(jià)值，聽眾一聽一定會(huì)喜歡”;“我非常熟悉這類演講題材，我一定會(huì)成功”;“我已準(zhǔn)備得非常充分了”，等等。每次在演講前暗示自己：我會(huì)講得很好，會(huì)講得很成功，聽眾會(huì)非常喜歡聽我的演講。想象演講完畢，聽眾掌聲雷動(dòng)的情形，熱血沸騰的動(dòng)人場(chǎng)面。這個(gè)方法我屢試不爽。初學(xué)演講者常常把可以背誦演講稿作為準(zhǔn)備充分的標(biāo)志。背誦記憶，對(duì)于初學(xué)演講者可能是一種必要的準(zhǔn)備方式。但是，背誦依賴的是機(jī)械記憶，逐字逐句的記憶不僅消耗演講者大量的時(shí)間，而且容易造成演講者心理麻木。實(shí)際的演講過程中，一旦因怯場(chǎng)、聽眾騷動(dòng)，設(shè)備等突然出現(xiàn)故障而打斷了演講者的思路，機(jī)械記憶的鏈條往往就被截?cái)?，演講者腦海中會(huì)一片空白，導(dǎo)致演講停頓。此外，單純的背誦記憶，還極易形成機(jī)械單調(diào)的“背書”節(jié)奏，喪失了演講應(yīng)該具備的激情和人情。著名政治家、演講家丘吉爾，年輕時(shí)也常常背誦演講稿而后發(fā)表演講。在一次國(guó)會(huì)會(huì)議的演講中，丘吉爾突然忘記了下面的一句話，他不斷重復(fù)最后一句話仍然無濟(jì)于事，最后只得面紅耳赤地回到座位上。從此，丘吉爾放棄了背誦演講稿的準(zhǔn)備方式。對(duì)于大多數(shù)的演講來說，我們提倡用提綱要點(diǎn)記憶法。提綱要點(diǎn)記憶的一般程序是：首先，就有關(guān)演講的主題、論點(diǎn)、事例和數(shù)據(jù)等做好演講筆記，最后整理成翻閱方便的卡片。然后，對(duì)筆記或卡片上的材料深思、比較并補(bǔ)充，整理出一份粗略的演講提綱，提綱注明各段的小標(biāo)題。最后，在各段小標(biāo)題下面按序補(bǔ)充那些重要的概念、定義、數(shù)據(jù)、人名、地名和關(guān)鍵性詞句。至此，一份演講提綱根本完成。在整理演講材料和編排綱目的過程中，演講者應(yīng)反復(fù)考慮和熟悉理解自己的演講內(nèi)容，而在演講時(shí)僅僅將演講提綱作為提示記憶的根據(jù)。初學(xué)演講者往往害怕與聽眾進(jìn)展眼神的交流，于是出現(xiàn)了低頭、抬頭、側(cè)身等影響演講效果的不正確的姿勢(shì)。演講者正視演講對(duì)象，這不僅是出于演講者的禮貌，更重要的是演講者與聽眾全方位互動(dòng)交流的需要。初學(xué)演講者不妨按以下方法來訓(xùn)練：找人與自己對(duì)視，并且在此過程中不要講話?；蛘咭部梢韵裎以诔鯇W(xué)演講時(shí)一樣，我經(jīng)常在早上漫步的時(shí)候，成心從那些參加晨練扭秧歌的大媽面前走過，我用眼神與她們對(duì)視交流，想象在對(duì)她們進(jìn)展演講。每次在坐地鐵的時(shí)候，人群往上走我就看著他們的眼睛往下走，想象假設(shè)在對(duì)他們發(fā)表演講，我應(yīng)該用一種什么樣的眼神與他們交流。在“中國(guó)公眾演說特訓(xùn)營(yíng)”的培訓(xùn)班上我也都要求學(xué)員做目光對(duì)視訓(xùn)練。平時(shí)在底下養(yǎng)成習(xí)慣了，上臺(tái)看聽眾也就非常自然了。適度的深呼吸有助于緩解緊張、焦躁、煩悶的情緒。演講者在臨場(chǎng)發(fā)生怯場(chǎng)時(shí)，可以運(yùn)用深呼吸法進(jìn)展心理和生理調(diào)節(jié)：演講者全身呈放松狀態(tài)，目光轉(zhuǎn)移到遠(yuǎn)方景物，做緩慢的腹式深呼吸，根據(jù)情況做五到十次，甚至更屢次。很多運(yùn)發(fā)動(dòng)、歌星