《等待戈多》的思想意義(四篇)

第頁共頁最新等待戈多1000字《等待戈多》的思想意義(四篇)等待戈多1000字《等待戈多》的思想意義篇一我？問我是誰？我是戈多，沒有一個(gè)人見過我，也沒有一個(gè)人知道我是什么。我坐在街頭，看著來來往往的人，他們都在討論，討論我是什么。是金錢？是誘惑？是名利？人們擺出一幅準(zhǔn)備錄錄無為的樣子。我閉上眼，為無知的人類流淚。十年，五十年，或許一百年。人類的將來到底是怎樣的？荒無人煙，大地是黑色的，不覺讓人感到恐懼。街頭，照舊沒變吧！只是已沒有一個(gè)人走過了，人們在等待，等待我的出現(xiàn)，然后給予他們東西。工作沒了，經(jīng)濟(jì)站不住腳，身子瘦到如柴，也不愿起身去奮斗，去尋找真正的將來！“不是的！你們都錯(cuò)了！戈多是希望，是理想，是明白，是信念！”女孩大聲的呵斥到。我驚愕的睜開眼，止住淚，飛向女孩，想告訴她些什么。人們驚愕一會(huì)后低下頭走了。我立即停了下來，原來，人類是這般喜歡不勞而獲，我再次閉上眼，漫想這個(gè)可怕的將來。睜開眼時(shí)也已經(jīng)三天了，我驚奇的看到，人們在奮斗了！在為自己的人生謀幸福了！我繼續(xù)漫想將來，城市繁華，秩序井然有序，街頭不在有我的'身影，而我，在每個(gè)人的心里，是一種信念，一個(gè)目的，是一份堅(jiān)強(qiáng)！將來，人類的夢想飛揚(yáng)起最沉重的等待。我漫想，將來，我不會(huì)再聽到“戈多”這兩個(gè)字了，因?yàn)槲乙呀?jīng)出現(xiàn)了。將來，在事業(yè)失色的時(shí)候，人類會(huì)自我振奮，樂觀的去面對一切。將來，在迎起大風(fēng)大浪時(shí)，人類會(huì)鼓起勇氣，以舍我其誰的意氣，自創(chuàng)輝煌。將來，在到達(dá)山峰之極時(shí)，人類會(huì)大聲告訴任何人“事上無難事，只要肯攀登！”我漫想，將來會(huì)是一種人倫之美，處處顯現(xiàn)的是積極向上的話題。我漫想于茫茫大海，將來是份桔祥。曾經(jīng)，我也只是個(gè)夢想，曾經(jīng)，我也只是個(gè)虛構(gòu)。如今，看驚濤拍岸，卷千層雪。歷史的漫想見證將來的憧憬。我漫想，將來，是靠奮斗與不認(rèn)輸?shù)木穸哌^來的！是靠堅(jiān)不可摧的信念挺過來的！將來，是和諧與竟?fàn)幑餐瑺渴值膮f(xié)議書！我睜開雙眼，笑意茲生。漸漸消失在空氣中，散下漫想于將來的信念，存儲(chǔ)于每個(gè)人的手中。……是啊，我，戈多來了……等待戈多1000字《等待戈多》的思想意義篇二夏日的午后，泛著白光的柏油路上只有難耐的燥熱。路旁的一棵大樹下，兩個(gè)漂泊漢焦急地眺望著遠(yuǎn)方，他們在等待戈多的到來，因?yàn)?，他們得知，戈多?huì)告訴他們該怎么去面對將來，該怎樣去改變?nèi)缃竦纳?，不再去走糟糕的乞丐。然而，他們等了很久很久，卻一直不見戈多的身影，他們并沒有氣餒，確信戈多一定會(huì)來。第二天，戈多沒來，第三天，還是沒有來。戈多最后到底會(huì)不會(huì)來，誰都不知道，連《等待的戈多》的作者也可能不知道。不過，我們可以想象，假設(shè)這兩位漂泊漢就認(rèn)定這個(gè)死理，永遠(yuǎn)去等待想象中的戈多，而不去自想方法擺脫困境，那么，他們將永遠(yuǎn)是漂泊漢。這讓我們想起了現(xiàn)實(shí)中的許多人，在人生不如意時(shí)，往往不是自己主動(dòng)去想方法改變現(xiàn)狀，而總是懷著一種期待著別人的力量來救贖自己，只相信所謂的“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”；一味相信困難會(huì)自行消除，生活終歸平靜美妙。這樣的人，不就像炎炎夏日里的那兩個(gè)無聊的漂泊漢一樣嗎？《論語》有云：“君子求諸己，小人求諸人?！币馑际乔笕瞬蝗缜蠹骸＿@可是古今往來的至理名言?？墒牵说囊蕾囆?，不因這樣的名言而絕跡。過分的依賴別人，可能會(huì)讓自己養(yǎng)成一種消極的惰性，甚至，有的依賴，不但不能幫助自己，反會(huì)對自己有所傷害。有一個(gè)小男孩看見一只飛蛾從它的繭中困難的想要爬出來，于是找來一把剪刀幫這只飛蛾剪開緊緊束縛的`厚繭。飛蛾倒是很輕松的從繭中出來了，可它卻飛不起來了。因?yàn)?，它沒有經(jīng)過自己破繭而出的歷練，翅膀缺少足夠的力量。這是一個(gè)好心造成的悲劇，也是對那些長期有依賴思想者的警告。這也讓我們懂得了，為什么袋鼠媽媽在孩子長到一定階段的時(shí)候，就會(huì)無情的將孩子趕出那溫暖的育兒袋的原因了。無論戈多有多大的神力，等他太渺茫了。與其像兩個(gè)漂泊漢那樣毫無希望的等待下去，不如將等待的時(shí)間用來好好規(guī)劃一下自己的將來。人應(yīng)該有美妙的期待。但是，應(yīng)該把對期待渴望化為行動(dòng)，使自己一步步的走向期待的目的，而不能像漂泊漢那樣，只知道毫無希望的企圖讓期待走向自己。等待戈多1000字《等待戈多》的思想意義篇三等待戈多是薩繆爾貝克特的一部戲劇。薩繆爾貝克特是先用英語后用法語寫作的愛爾蘭作家，也是法國荒唐派劇作家的主要代表之一。他于1906年4月13日出生在愛爾蘭都柏林的一個(gè)新教家庭里，1923年進(jìn)入都柏林的三一學(xué)院學(xué)習(xí)法文和意大利文，1927年畢業(yè)。第二年貝克特被選派到巴黎高等師范學(xué)校擔(dān)任為期兩年地英語助教，結(jié)識(shí)了已經(jīng)是意識(shí)流小說大師的同鄉(xiāng)喬伊斯，并且與人合作把他的一些作品譯成了法文。任教期滿，貝克特回到三一學(xué)院任拉丁語講師，1932年辭職后專事創(chuàng)作，同時(shí)先后在法國、愛爾蘭、英國和德國遨游，在1937年看到納粹的威脅后回到巴黎定居。他在二戰(zhàn)期間參加了抵抗運(yùn)動(dòng)，替一個(gè)為英國搜集情報(bào)的支部翻譯資料和打字。結(jié)果支部被人出賣，他躲過了蓋世太保的追捕，逃到普羅旺斯的一個(gè)村莊里當(dāng)雇工。和平剛剛恢復(fù)，他又志愿到諾曼底的一個(gè)紅十字會(huì)醫(yī)院去當(dāng)了幾個(gè)月的翻譯。等待戈多寫的是發(fā)生在兩個(gè)黃昏的'事情，但沒有什么情節(jié)可言。主人公是兩個(gè)漂泊漢，背景是一片荒野，路旁僅有一棵枯樹，兩個(gè)漂泊漢就在樹下等待一個(gè)名叫戈多的人。他們一面做著聞臭靴子之類的無聊動(dòng)作，一面在語無倫次的夢囈。最終有一個(gè)男孩來說戈多今晚不來了，第一幕就算完畢。第二幕是第一幕的重復(fù)，只是當(dāng)明白戈多又不來的時(shí)侯，他們就想上吊，結(jié)果褲帶一拉就斷，于是只能毫無期望的等待下去。等待戈多顯然是一出荒唐劇，這種情景可以發(fā)生在任何時(shí)代，任何地方，因?yàn)楦甓嗍钦l，誰也不明白，它表現(xiàn)的只是人類等待的期望只能化為泡影的悲慘現(xiàn)實(shí)。那里的等待，在法語里是此刻進(jìn)展時(shí)，所以它不是本義上的期待，而是一種生存狀態(tài)，意味著人類永遠(yuǎn)再等待，卻又不明白到底再等待什么，并且永遠(yuǎn)不可能等來什么。正因?yàn)檫@個(gè)劇本用荒唐的手段極其深化地提醒了生活的荒唐和無意義，它才流傳至今吧，并且成為法蘭西喜劇院的保存劇目，并且被譯成20多種語言。等待戈多這部劇本反映了時(shí)代的杯具，表現(xiàn)了大戰(zhàn)在西方人心靈下留下的創(chuàng)傷，以及他們在冷戰(zhàn)中對社會(huì)現(xiàn)實(shí)的絕望。這種用完全荒唐的手法來表現(xiàn)世界和人生的荒唐，在形式和資料上到達(dá)了完美的統(tǒng)一，因此能引起我們內(nèi)心的震撼，像希臘杯具那樣起到了凈化心靈的作用。等待戈多1000字《等待戈多》的思想意義篇四等待戈多是薩繆爾貝克特的一部戲劇。薩繆爾貝克特是先用英語后用法語寫作的愛爾蘭作家，也是法國荒唐派劇作家的主要代表之一。他于1906年4月13日出生在愛爾蘭都柏林的一個(gè)新教家庭里，1923年進(jìn)入都柏林的三一學(xué)院學(xué)習(xí)法文和意大利文，1927年畢業(yè)。第二年貝克特被選派到巴黎高等師范學(xué)校擔(dān)任為期兩年地英語助教，結(jié)識(shí)了已經(jīng)是意識(shí)流小說大師的同鄉(xiāng)喬伊斯，并且與人合作把他的一些作品譯成了法文。任教期滿，貝克特回到三一學(xué)院任拉丁語講師，1932年辭職后專事創(chuàng)作，同時(shí)先后在法國、愛爾蘭、英國和德國遨游，在1937年看到納粹的威脅后返回巴黎定居。他在二戰(zhàn)期間參加了抵抗運(yùn)動(dòng)，替一個(gè)為英國搜集情報(bào)的支部翻譯資料和打字。結(jié)果支部被人出賣，他躲過了蓋世太保的追捕，逃到普羅旺斯的一個(gè)村莊里當(dāng)雇工。和平剛剛恢復(fù)，他又志愿到諾曼底的一個(gè)紅十字會(huì)醫(yī)院去當(dāng)了幾個(gè)月的翻譯。等待戈多寫的`是發(fā)生在兩個(gè)黃昏的事情，但沒有什么情節(jié)可言。主人公是兩個(gè)漂泊漢，背景是一片荒野，路旁只有一棵枯樹，兩個(gè)漂泊漢就在樹下等待一個(gè)名叫戈多的人。他們一面做著聞臭靴子之類的無聊動(dòng)作，一面在語無倫次的夢囈。最后有一個(gè)男孩來說戈多今晚不來了，第一幕就算完畢。第二幕是第一幕的重復(fù)，只是當(dāng)知道戈多又不來的時(shí)侯，他們就想上吊，結(jié)果褲帶一拉就斷，于是只能毫無希望的等待下去。等待戈多顯然是一出荒唐劇，這種情景可以發(fā)生在任何時(shí)代，任何地方，因?yàn)楦甓嗍钦l，誰也不知道，它表現(xiàn)的只是人類等待的希望只能化為泡影的悲慘現(xiàn)實(shí)。這里的等待，在法語里是如今進(jìn)展時(shí)，所以它不是本義上的期待，而是一種生存狀態(tài)，意味著人類永遠(yuǎn)再等待，卻又不知道到底再等待什么，而且永遠(yuǎn)不可能等來什么。正因?yàn)檫@個(gè)劇本用荒唐的手